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重庆历史风情区之巴县衙门片区策划方案-.ppt
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1、1第一部分第一部分 核心核心战战略略2一、缺失:一、缺失:历历史文化名城,亟需重塑城市史文化名城,亟需重塑城市记忆记忆3 作为历史文化名城的重庆,却陷入“没有历史”的尴尬。4 重庆并非没有历史,而是缺乏记忆证据,缺乏固化影像,缺乏历史文化保护区,缺乏城市历史风貌的集中体现。5 城市需要文化记忆,没有记忆的城市就没有方向感。现代重庆,需要保留历史文脉、复兴文化形态、固化城市记忆,重塑城市的历史文化空间。6二、二、优势优势:独一无二的下半城:独一无二的下半城7 渝中区“下半城”是重庆的母城和发源地,三千多年的历史承载了重庆城市最为重要的历史记忆。昨天昨天重重庆庆城市城市历历史史记忆记忆集中区集中区
2、8 公元前316年,秦军统帅张仪依山筑土城于江州,自此以后1000多年,后来被称为“下半城”的这一片区域历为郡、州、路、道、府、县治所在地,成为周围广大地区的政治中心和经济中心。城市之源城市之源9繁盛之景繁盛之景 重庆的近代化进程,带来了城市的高速发展。1890年重庆开埠,下半城区域优越的川江航运枢纽位置使其成为重庆城市发展的动力核心,也成为重庆最有活力,最为繁盛的中心地带。10重重庆庆之魂之魂 重庆近代化的进程,就是重庆“自强不息、开拓开放”的人文精神凝炼、发展、成型的过程。正是在下半城的发展和繁荣中,重庆精神得到了集中体现。11今天今天城市中心的稀有文化城市中心的稀有文化资资源源 在特大型
3、城市中心地带,城市文化资源和文化记忆通常已经成为经济建设的牺牲品,遭到毁灭性打击。城市留存的记忆断片散落于角落之中,难以占据地理优势,连缀成片、集中发展。12 “下半城”特殊的区位使其靠近市中心,却留存了许多历史文化记忆节点。这些节点保留了“下半城”浓厚的老重庆城市历史文化氛围,成为极度稀缺而珍贵的城市资源,为中心城区的发展和更新保留了巨大的空间和可能性。13从物质上,它留存了老重庆的建筑语言形态。从精神上,它是古代巴渝文化、现代重庆精神 的历史记忆。因此,下半城应当而且必须承担重庆文化记忆的重任。明天明天下半城下半城“重重庆历庆历史文化史文化风风情区情区”14展现明清至近代重庆城市最具活力的
4、历史文化记忆。为重庆城市历历史史寻找和创造物质载体,还原展示老重庆的文化文化风貌,融合再现老重庆的风风情情韵致。定定义义下半城下半城“重重庆历庆历史文化史文化风风情区情区”15三、三、创创新:旧城更新的新:旧城更新的“重重庆庆模式模式”16它是整个城市的记忆复现,而非某个地理断片。它是真实历史样态的重塑,而非某个时间片断。完整的城市完整的城市记忆记忆重重现现 利用重庆下半城的独特优势,超越传统城市历史文化风情区以某个区域文化的某个时段特征的主题限制,而是将整个重庆城市记忆渗透入区域肌理中,形成完整而真实的城市原生记忆样态。17景景观节观节点的并置复点的并置复现现 以景观节点的并置复现为打造方式
5、,打破时间以及空间的限制,将在重庆文化记忆中有巨大影响力的景观节点进行保护或再造,在这个区域中进行集中并置复现。18城市城市风风情再造和情再造和产业链产业链条再造相条再造相结结合合 城市风情再造和产业链条再造相结合的经营战略。既是建筑改造、文化复现,又是产业开发。激活文化遗产与当代产业的连贯性、一体化互动,探索城市文化遗产与城市经营的当代产业空间。19四、四、实现实现方式方式20风风风风貌渗透貌渗透貌渗透貌渗透业态扩业态扩业态扩业态扩展展展展记忆节记忆节记忆节记忆节点点点点历历历历史原迹史原迹史原迹史原迹“重重庆历庆历史文化史文化风风情区情区”核心区域城市核心区域城市记忆记忆复复现现四四层层次
6、次21以历历史原迹史原迹为历史依据和风貌核心,复现城市重要历史文化记忆节记忆节点点,扩展激活相关特色业态业态集群集群,对周边地块进行风风貌渗透貌渗透。以点带面,连面成片,最终形成下半城大规模历史文化风情景观带。221、历史原迹。重要历史原迹是历史文化风情区的根本依据。保护、修复、重塑城市文化记忆历史原迹,以重要历史原迹为风貌核心,培育文化保护、旅游观光功能,提升区域历史文化价值。232、记忆节点选取对重庆文化记忆的具有重大影响力的记忆节点。以并置复现的方式将它们在一个区域里相对集中。通过记忆节点,复原重庆城市历史文化的原生样态。24记忆节点的选择标准:在重庆城市文化记忆中具有影响力和冲击力的
7、建筑和景观。能够与现代消费功能良好结合。253、业态扩展 在记忆节点中注入相应业态,为传统文化记忆注入现代消费功能。在记忆节点周边植入相关扩展业态,使传统业态与现代产业连接为产业链条,以传统文化记忆为现代产业注入新的动力。264、风貌渗透 以景观节点的形式塑造区域传统城市文化记忆风貌,并通过景观节点向区域外连接地块中过渡,形成下半城景观风貌带。27 根据对下半城重要历史原迹的梳理,下半城“重庆历史文化风情区”由“湖广会湖广会馆馆”、“巴巴县县衙衙门门”、“十八梯十八梯”三个区域为核心区域。它们共同支撑了“重庆历史文化风情区”的历史依据,是历史文化风情区的风貌核心和标志性景观。28第二部分第二部
8、分 巴巴县县衙衙门门区域策划区域策划29一、巴一、巴县县衙衙门门核心区形制布局核心区形制布局30 巴县衙门位于现解放东路以北,人民公园以南,西至储奇门房管所一带,东至文化街。巴县衙门自明末毁于兵火后,清初得以重建,经几任知县重修增建,于乾隆时期王尔鉴任知县时达到顶峰,整座县署占地开阔、亭台楼阁,体现出巴县作为西南大县的地位和气度。31现现 状:状:居住人员混杂,地块风貌落后。建筑风貌以棚户建筑和砖混结构多层楼房为主体,保留价值较差,巴县衙门尚剩有一栋建筑,外部墙体经整修,内部结构已被破坏,改做服装厂生产车间之用。32巴县衙门区域现状图现存建筑:巴县衙门街26号33巴县衙门区域现状图34巴县衙门
9、街26号35巴县署衙神祠36巴县署衙神祠细部37巴县衙门百年墙基38据说为衙门女监所在地39据说为衙门男监及死牢,其后为刑场40原文昌宫所在地41衙衙门门建筑形制复原。建筑形制复原。现存资料对于巴县衙门的记载甚少,文字记载主要集中于巴县志中,图片记载主要依赖于重庆府治全图及增广重庆地舆全图中对于巴县衙门的描绘。我们基本可以恢复巴县衙门建筑布局的全貌。42清巴清巴县县署布局署布局图图43巴巴县县衙衙门门复原布局复原布局图图44巴巴县县衙衙门门复原平面复原平面图图45 清代巴县衙门建筑恢宏,临衙门口街为头门,头门外为照壁,左侧为丰瑞楼,也称老鼓楼,上书“寰海境清”四字。头门两侧,乾隆时知县王尔鉴修
10、旌善、申明二庭,清末地图上未见,应在其间遭毁。46 入头门为甬道,甬道右侧为监狱。监狱大门上为狴犴。杨慎升庵外集:“龙生九子,四曰狴犴,形似虎,有威力,故立于狱门。”门为单扇,前后包以铁皮,内外都可上锁。监狱中为“狱神祠”。47 甬道左侧为衙神祠和马王庙。衙神祠祀西汉萧何、曹参,就是“萧规曹随”的萧曹。二人都是县吏出身,被视为县吏之祖。(现巴县衙门所存建筑即为衙神祠)马王庙祀马祖。马王庙紧挨的“马号”里养着马,俗称“文书马”。马号外,衙门大门旁为“朝天驿”,为重庆重要邮驿。由甬道入仪门。仪门之后为木质“戒右坊”,北向书“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”戒右铭16字。48 穿过戒右坊为大
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