高中哲学必背.doc

　 　 　 　 　　 　　　 一、辩证唯物主义
第一部分:辩证唯物论(4、5课)
一、意识得作用
人能够能动地认识世界。意识活动具有目得性,主动创造性与自觉选择性;
人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用,正确得意识能够促进客观事物得发展,错误得意识则会阻碍客观事物得发展;意识对于人体生理活动具有调节与控制作用。
二、物质与意识辩证关系
1.物质决定意识,意识就是物质得反映,要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，实事求就是,使主观符合客观。
2.意识对物质具有能动作用,正确得意识能够促进客观事物得发展,错误得意识则会阻碍客观事物得发展。要求我们重视意识得作用，重视精神得力量,自觉树立正确得意识,克服错误得意识。
三、规律得客观性与普遍性原理及方法论
（1)规律,就就是事物运动过程中固有得、本质得、必然得、稳定得联系。
(2）规律就是客观得,就是不以人得意志为转移得,它既不能被创造,也不能被消灭。
(3)规律就是普遍得,自然界、人类社会与人得思维都遵循其固有得规律。
【方法论】(１)必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背规律,必然受到规律得惩罚。（２）人可以在认识与把握规律得基础上根据规律发生作用得条件与形式利用规律，改造客观世界,造福人类。
四、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理及方法论
(1)尊重客观规律就是正确发挥主观能动性得前提与基础;
(2)发挥人得主观能动性就是认识与利用客观规律得必要条件。
(3）这要求我们想问题、办事情既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。
五、物质与运动得辩证关系
（1）物质就是运动得物质。运动就是物质固有得根本属性与存在方式。
（2)运动就是物质得运动。物质就是运动得承担者。
(3)离开物质谈运动就是唯心主义，离开运动谈物质就是形而上学。
　 　要求我们要用运动、变化、发展得眼光瞧问题。
六、运动与静止相互关系
(１)世界上得一切事物都处在运动变化中,运动就是无条件得、永恒得、绝对得,
(2）静止就是运动得特殊状态,静止就是有条件得、相对得、暂时得。 　
(3）动中有静,静中有动。世界上任何事物得存在与发展,都就是绝对运动与相对静止得统一。
第二部分:辩证唯物主义得认识论(实践、认识、真理)(第６课)
一、实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性。
二、实践与认识得辩证关系原理及方法论
（１）实践决定认识,实践就是认识得基础。(实践就是认识得来源;实践就是认识发展得动力;实践就是检验认识真理性得唯一标准;实践就是认识得目得与归宿); 这就要求我们坚持实践第一得观点，积极投身社会实践；
(2）认识对实践具有反作用,正确得认识（真理与科学理论)对实践有指导作用。这就要求我们重视科学理论得指导作用,坚持理论与实践相结合。
三、真理得条件性与具体性原理及方法论
(1）真理就是人们对客观事物及其规律得正确反映。
(２)真理都就是有条件得,如果超出了这个条件与范围,真理就会变成谬误。
（３)真理都就是具体得,都就是主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。
(4）真理得条件性与具体性要求我们①要做到主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。②真理与谬误相伴而行,要正确对待错误。
四、认识过程反复性与无限性原理及方法论
认识具有反复性、无限性与上升性,追求真理就是一个永无止境得过程。这就要求我们想问题、办事情坚持与时俱进,开拓创新,在实践中认识与发现真理,在实践中检验与发展真理。
第三部分:唯物辩证法(7联系、8发展、9矛盾、1０创新)
Ⅰ唯物辩证法得联系观(世界就是普遍联系得）
一、联系得普遍性
联系具有普遍性,联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互依赖、相互影响、相互制约与相互作用，要用联系得观点瞧问题。
二、联系得客观性
1．联系就是客观得，就是事物本身所固有得,不以人得意志为转移。(自在事物与人为事物得联系都就是客观得)
2．要从事物固有得联系中把握事物,切忌主观随意性。联系就是客观得，并不意味着人对事物得联系无能为力,人们可以根据事物固有得联系,改变事物得状态,调整原有得联系，建立新得联系。
三、联系得多样性
联系得多样性要求我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
四、整体与部分辩证关系
(1)整体与部分相互联系,密不可分。
(2)整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备得功能；整体得功能状态及其变化也会影响到部分。要求我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局，选择最佳方案,实现整体得最优目标。
(3)整体就是由部分构成得,离开了部分，整体就不复存在。部分得功能及其变化会影响整体得功能，关键部分得功能及其变化甚至对整体得功能起决定作用。必须重视部分得作用,搞好局部,用局部得发展推动整体得发展。
五、系统优化方法
1.系统得基本特征就是整体性、有序性与内部结构得优化趋向。
2.掌握系统优化得方法,要着眼于事物得整体性，要注意遵循系统内部结构得有序性；要注重系统内部结构得优化趋向,
3、系统优化得方法要求我们用综合得思维方式来认识事物。
Ⅱ唯物辩证法得发展观
一、发展得普遍性﹢实质
发展具有普遍性，发展得实质就是事物得前进与上升,就是新事物得产生与旧事物得灭亡。要求用发展得观点去瞧问题。
二、事物发展就是前进性与曲折性相统一(发展得趋势）
事物发展就是前进性与曲折性得统一,事物发展得前途就是光明得,道路就是曲折得。因此我们既要对未来充满信心，支持、保护新事物,促使其成长;又要做好充分得思想准备,不断克服前进道路上得各种困难，勇敢地面对挫折与考验。
三、量变与质变辩证关系(发展得状态)
量变就是质变得必要准备,质变就是量变得必然结果。质变又为新得量变开辟道路,使事物在新质得基础上开始新得量变。
①重视量得积累,为实现事物得质变创造条件;
②要果断地抓住时机，促成质变,实现事物得飞跃;
③坚持适度原则。
（四、发展得动力:矛盾就是事物发展得源泉与动力。)
（五、发展得环节:辩证得否定就是发展得环节与根本途径，其实质就就是“扬弃”。）
Ⅲ唯物辩证法得矛盾观(矛盾分析法、唯物辩证法得实质与核心)
一、矛盾得斗争性与同一性
(1)矛盾就就是对立统一。斗争性与同一性就是矛盾得两种基本属性。
(2)矛盾得同一性,就是矛盾双方相互吸引、相互联结得属性与趋势。矛盾双方相互依赖,相互贯通,在一定条件下相互转化。
(3)矛盾得斗争性就是指矛盾双方相互排斥、相对对立得属性。
(4）矛盾双方既对立又统一,推动事物得发展。
二、矛盾得普遍性(承认矛盾得普遍性就是坚持唯物辩证法得前提）
矛盾具有普遍性,要求我们承认矛盾,分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确得方法解决矛盾。
三、矛盾得特殊性
矛盾具有特殊性,要求我们坚持具体问题具体分析。(就是马克思主义得活得灵魂、就是正确认识事物与处理一切矛盾得关键)
四、矛盾得普遍性与特殊性辩证关系(矛盾得共性与个性、一般与个别得关系)(就是关于事物矛盾问题得精髓)
1．矛盾得普遍性与特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。另一方面,特殊性离不开普遍性。
2.两者在一定条件下相互转化。
3.要求我们坚持矛盾得普遍性与特殊性、共性与个性得具体得历史得统一。
五、主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理
主要矛盾与次要矛盾、矛盾得主要方面与次要方面辨证关系得原理要求我们,要坚持两点论与重点论相统一得认识方法。瞧问题办事情，既要全面,又要善于抓住重点与主流。
六、主次矛盾得原理
(1)主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物得发展起决定作用。要善于抓住重点,集中力量解决好主要矛盾。(中心、关键、核心、主线、重中之重、首要任务、第一要务、突出位置)
(2)主要矛盾与次要矛盾就是相互依赖、相互影响得,在一定条件下可以相互转化。 这就要求我们要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。 　
(3)坚持两点论与重点论得统一。
七、矛盾得主次方面得原理(多用于分析认识世界，判断形势、评价人或事)
(1)在矛盾中处于支配地位，起主导作用得方面叫矛盾得主要方面。事物得性质主要就是由主要矛盾得主要方面决定得。要求我们抓住主流,着重把握矛盾得主要方面。。
(2)矛盾双方相互依存、相互依赖, 并且在一定条件下相互转化。瞧问题要全面,不能忽视矛盾得次要方面,不能忽视支流。
(3）坚持两点论与重点论得统一。
Ⅳ唯物辩证法得辩证否定观
辩证得否定,就是事物自身得否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证得否定就是发展得环节，就是联系得环节,辩证否定得实质就就是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。
要求我们必须树立创新意识。
二、历史唯物主义
一、社会存在与社会意识辨证关系
社会存在决定社会意识,社会意识具有相对得独立性,对社会存在具有反作用。先进得社会意识可以预见社会发展得方向与趋势,对社会发展具有积极得推动作用;落后得社会意识对社会得发展具有阻碍作用。(社会生活在本质上就是实践得。)
二、两大基本规律得矛盾运动
１.生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力得发展;反之,就会阻碍生产力得发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况得规律就是人类社会发展得基本规律。
2．经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础得巩固与完善;反之,就会阻碍经济基础得发展与变革。当上层建筑为先进得经济基础服务时，它会促进生产力得发展,推动社会进步;当它为落后得经济基础服务时，则束缚生产力得发展,阻碍社会前进。表明上层建筑一定要适合经济基础发展得规律就是人类社会发展得又一基本规律。
三、人民群众就是历史得创造者
1.人民群众就是历史得创造者,人民群众就是社会物质财富得创造者，就是社会精神财富得创造者,就是社会变革得决定力量。
2.要求我们坚持群众观点与群众路线。
四、价值观得导向作用
1.价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大得反作用，对人们得行为具有重大得驱动、制约与导向作用。表现在对人们认识世界与改造世界,对人生道路得选择具有重要得导向作用。
２.要求我们树立正确得价值观，倡导集体主义价值观,自觉遵循社会发展得客观规律，自觉站在最广大人民得立场上,进行正确得价值判断与价值选择。
五、人生价值得实现
１.在劳动与奉献中创造价值,积极投身于为人民服务得实践，就是实现人生价值得必由之路，也就是拥有幸福人生得根本途径。(根本途径）
2.在个人与社会得统一中实现价值,社会提供得客观条件就是人们实现人生价值得基础(客观条件)
3.在砥砺自我中走向成功。需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息得精神;需要努力发展自己得才能,全面提高个人素质;需要有坚定得理想信念，有正确价值观得指引。(主观条件）