马克思主义基本原理概论复习重点-.ppt
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1、马马克思主克思主义义基本原理基本原理概概论论复复习课习课1期末考期末考试题试题型型一、一、单选题单选题(3030个,共个,共3030分)分)二、辨析二、辨析题题(2 2个,共个,共1414分)分)三、三、简简答答题题(5 5个,共个,共4040分)分)四、四、论论述述题题(1 1个,共个,共1616分)分)2狭狭义义上上:马马克思主克思主义义是是马马克思恩格斯克思恩格斯创创立的基本立的基本理理论论、基本、基本观观点和学点和学说说的体系;的体系;广广义义上上:马马克思主克思主义义不不仅仅指指马马克思恩格斯克思恩格斯创创立的立的基本理基本理论论、基本、基本观观点和学点和学说说的体系,也包括后的体系
2、,也包括后人人对对它的它的发发展,即展,即发发展了的展了的马马克思主克思主义义:也包:也包括中国化的括中国化的马马克思主克思主义义。什么是什么是马马克思主克思主义义?3n马马克思主克思主义义理理论论体系不可分割三部分体系不可分割三部分:马马克思主克思主义义哲学、哲学、马马克思主克思主义义政治政治经济经济学、学、科学社会主科学社会主义义。n马马克思主克思主义产义产生的理生的理论论基基础础:德国古典哲学:德国古典哲学(辩证辩证法是黑格法是黑格尔尔哲学体系哲学体系统统合理内核,合理内核,费费尔尔巴哈的唯物巴哈的唯物论论)、英国古典政治)、英国古典政治经济经济学、学、法国和英国的空想社会主法国和英国的
3、空想社会主义义(圣西(圣西门门,傅立,傅立叶和欧文)叶和欧文)n马马克思恩格斯独克思恩格斯独创创:唯物史唯物史观观和剩余价和剩余价值值学学说说4马马克思主克思主义义的科学性的科学性n为为什么?什么?批判地批判地继继承了人承了人类类全部全部优优秀文化秀文化遗产遗产 是是对对世界本来面貌的世界本来面貌的全面而深刻地反映全面而深刻地反映 随着随着时时代和代和实实践前践前进进的的永葆青春活力的科学真理永葆青春活力的科学真理 马马克思主克思主义义科学性与革命性的科学性与革命性的统统一一5马马克思主克思主义义的革命性的革命性n为为什么什么本本质质是批判的、革命的是批判的、革命的 无无产阶级产阶级政治立政治
4、立场场 阶级阶级性和真理性、性和真理性、阶级阶级性和人民性的一致性性和人民性的一致性 6科学性和革命性的科学性和革命性的统统一一统统一一性性科学性科学性是前提是前提 革命性革命性是是必然必然结论结论 实实践性践性 阐阐明明实实践的践的观观点的点的基基础础和核心作用和核心作用 经过实经过实践践检验检验并随着并随着实实践践发发展的科学真理展的科学真理 强强调调其改造世界的其改造世界的实实践功能践功能 7 马马克思主克思主义义理理论论的的本本质质特征是特征是:在在实实践基践基础础上科学性和革命性的高度上科学性和革命性的高度统统一。一。马马克思主克思主义义理理论论的革命性与科学性是的革命性与科学性是浑
5、浑然然结结合在合在一起的一起的,科学性根源于革命性的要求科学性根源于革命性的要求,革命性必革命性必须须靠科学性来保靠科学性来保证证和和贯彻贯彻,二者不可缺一。二者不可缺一。总总之之,马马克思主克思主义义理理论论是无是无产阶级产阶级的思想体的思想体系系,是无是无产阶级产阶级根本利益的理根本利益的理论论表表现现,它的本它的本质质特特征是在征是在实实践基践基础础上上严严格的科学性和格的科学性和彻彻底的革命性底的革命性的高度的高度统统一。一。8n辩证辩证唯物主唯物主义义与与历历史唯物主史唯物主义义是是马马克思主克思主义义最根本的世界最根本的世界观观和方法和方法论论 n马马克思主克思主义义最最鲜鲜明的政
6、治立明的政治立场场:马马克思主克思主义义政党的一切理政党的一切理论论和方法都和方法都应应致力于致力于实现实现以以劳劳动动人民人民为为主体的最广大人民的根本利益。主体的最广大人民的根本利益。n马马克思主克思主义义最重要求理最重要求理论论品品质质:一切从:一切从实际实际出出发发,理,理论联论联系系实际实际,实实事求是,在事求是,在实实践中践中检验检验真理和真理和发发展真理(与展真理(与时时俱俱进进)。)。n马马克思主克思主义义最崇高的社会理想:共最崇高的社会理想:共产产主主义义9“全部哲学,特全部哲学,特别别是近代是近代哲学的重大的基本哲学的重大的基本问题问题,是是思思维维和存在的关系和存在的关系
7、问问题题。”恩格斯恩格斯1 1、哲学的基本、哲学的基本问题问题(p28)p28)辨析与辨析与选择选择10哲学基本哲学基本问题问题的内容的内容n第一方面:第一方面:存在和思存在和思维维或物或物质质和意和意识识何何为为世界本原,世界本原,谁谁是第一性的是第一性的问题问题。根据根据对这对这一一问题问题的不同回答,可以把哲学划的不同回答,可以把哲学划分分为为唯物主唯物主义义和和唯心主唯心主义义两个基本流派。两个基本流派。唯心主义唯物主义11一元一元论论n唯物主唯物主义义二元二元论论vv笛卡儿笛卡儿唯物主唯物主义义与唯心主与唯心主义义两大基本派两大基本派别别唯心主唯心主义义的基本形式的基本形式客观唯心主
8、义主观唯心主义12既非旗既非旗动动,亦非,亦非风动风动,仁者心,仁者心动动。旗旗动动!风风动动!主主观观唯心主唯心主义义:把个人的主把个人的主观观精神,如意精神,如意志、感志、感觉觉等夸大等夸大为为唯一的唯一的实实在,看是世界的本原。在,看是世界的本原。只要只要闭闭上眼睛,上眼睛,世界上就没有世界上就没有什么什么悬悬崖。崖。13第二方面:第二方面:思思维维和存在或物和存在或物质质和意和意识识有无同一性,有无同一性,即人即人们们的思的思维维能否能否认识现实认识现实世界的世界的问题问题。根据根据对这对这一一问题问题的不同回答可以把哲学的不同回答可以把哲学分分为为可知可知论论与与不可知不可知论论。“
9、把相把相把相把相对对对对主主主主义义义义作作作作为认识论为认识论为认识论为认识论的的的的基基基基础础础础,就必然地使自己陷入,就必然地使自己陷入,就必然地使自己陷入,就必然地使自己陷入绝对怀绝对怀绝对怀绝对怀疑疑疑疑论论论论、不可知、不可知、不可知、不可知论论论论和和和和诡诡诡诡辩辩辩辩,就是陷入主,就是陷入主,就是陷入主,就是陷入主观观观观主主主主义义义义。”列宁列宁列宁列宁14(3)辩证辩证唯物主唯物主义义与与历历史唯物主史唯物主义义15“物物质质是是标标志客志客观实观实在的哲学在的哲学范畴,范畴,这这种客种客观实观实在是人通在是人通过过感感觉觉感知的,它不依感知的,它不依赖赖于我于我们们
10、的感的感觉觉而存在,而存在,为为我我们们的感的感觉觉所复写、所复写、摄摄影、反映。影、反映。”列宁列宁 2 2、列宁、列宁对对“物物质质”的的经经典定典定义义(p30)(p30)(p30)(p30)(1)物)物质质具有客具有客观实观实在性在性(2 2)物)物质质具有可知性,反映具有可知性,反映论论(3)物)物质质具有一般性或共性具有一般性或共性16n 意意识识的本的本质质:是物是物质质世界世界长长期期发发展的展的产产物,物,是人是人脑脑的机能和属性,是物的机能和属性,是物质质世界的主世界的主观观映象,是客映象,是客观观内容和主内容和主观观形式的形式的统统一。一。n 运运动动:是物是物质质的的存
11、在方式存在方式和和根本属性根本属性,物物质质世界的运世界的运动动是是绝对绝对的,静止是相的,静止是相对对的,的,无条件的无条件的绝对绝对运运动动和有条件的相和有条件的相对对静止构静止构成了事物的矛盾运成了事物的矛盾运动动。时间时间与空与空间间是物是物质质运运动动的存在形式。的存在形式。n 旧唯物主旧唯物主义义都是都是“半截子半截子”的唯物主的唯物主义义,因因为为他他们们在自然在自然观观上是唯物主上是唯物主义义的,但在的,但在社会社会历历史史领领域域则则是唯心主是唯心主义义。17世界的物世界的物质统质统一性(一性(马马克思主克思主义义的基石)的基石)纷纷繁复繁复杂杂的万事万物有一个共同的根源:物
12、的万事万物有一个共同的根源:物质质精神精神领领域:物域:物质质的的产产物与反映物与反映社会社会领领域:物域:物质资质资料生料生产产方式是人方式是人类类社会存在和社会存在和发发展展的基的基础础。(唯物史。(唯物史观观)社会的物社会的物质质性主要表性主要表现现在:(在:(P33)1、人、人类类社会依社会依赖赖于自然界,是物于自然界,是物质质世界的世界的组组成部分。成部分。2、人、人们谋们谋取物取物质质生活生活资资料的料的实实践活践活动动最最终终是以物是以物质质力力量改造物量改造物质质力量的活力量的活动动,仍是物,仍是物质质性的活性的活动动。3、生、生产产方式是人方式是人类类社会存在与社会存在与发发
13、展的基展的基础础,集中体,集中体现现了人了人类类社会的物社会的物质质性。性。18实实践的本践的本质质:是人:是人类类能能动动地改造客地改造客观观世界的世界的物物质质活活动动。实实践的特点践的特点:物:物质质性(客性(客观现实观现实性)、自性)、自觉觉能能动动性和社会性和社会历历史性史性实实践的基本形式践的基本形式:物:物质质生生产实产实践、践、处处理社会理社会关系的关系的实实践和科学践和科学实验实验等。等。193 3、为为什么什么说说社会生活本社会生活本质质上是上是实实践的?践的?(P37P37)n实实践是使物践是使物质质世界分化世界分化为为自然界与人自然界与人类类社会社会的的历历史前提,又是
14、使自然界与人史前提,又是使自然界与人类类社会社会统统一一起来的起来的现实现实基基础础。n实实践是人践是人类类社会的基社会的基础础,一切社会,一切社会现现象只有象只有在社会在社会实实践中才能找到最后的根源,才能得践中才能找到最后的根源,才能得到最到最终终点的科学点的科学说说明。明。n社会生活是人社会生活是人类类各种社会生活的各种社会生活的总总称,称,实实践践是社会关系形成的基是社会关系形成的基础础,形成了社会生活的,形成了社会生活的基本基本领领域,构成了社会域,构成了社会发发展的展的动动力力204 4、自然、自然规规律与社会律与社会规规律的律的联联系与区系与区别别联联系:系:自然自然规规律与社会
15、律与社会规规律都具有不以人的意志律都具有不以人的意志为转为转移的客移的客观观性。性。区区别别:自然自然规规律是作律是作为为一种盲目的无意一种盲目的无意识识的力量作用,社会的力量作用,社会规规律律则则是通是通过过抱有一定目的和意抱有一定目的和意图图的人的有意的人的有意识识的活的活动实现动实现的。的。自然自然规规律只要具律只要具备备了同了同样样的客的客观观物物质质条件就可以以完全相同条件就可以以完全相同的形式反复出的形式反复出现现。社会。社会规规律律则则是是历历史的,在不同的社会、国史的,在不同的社会、国家、民族以及不同的家、民族以及不同的历历史史阶阶段都有不同的表段都有不同的表现现形式。形式。2
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