在全省关心下一代工程暨双先表彰会上的讲话.doc
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1、-范文最新推荐- 在全省关心下一代工程暨双先表彰会上的讲话 在全省关心下一代工程暨双先表彰会上的讲话适应新形势和新任务需要,把关心下一代工作提高到新水平在全省关心下一代工程暨“双先”表彰会上的讲话关心下一代工作,事关我们党、我们国家、我们民族的前途和命运。党中央高度重视,各级党委和政府加强领导,社会各界大力支持,广大老同志真情投入、积极参与,这项工作取得了明显成效。面对新的国情和世情,关心下一代的成长,任重而道远。通过这次会议,认真学习贯彻中央和省委的指示精神,回顾总结取得的成绩和经验,表彰宣传先进单位和个人,安排部署下一步的任务,对于统一各方面的认识和行动,改进和加强各级关工委的工作,把关心
2、下一代事业推向前进,必将具有重要的意义和作用。近四年来,全省各级关工委在各级党委、政府的领导下,深入贯彻“三个代表”重要思想,以培育“四有”新人为目标,在广大少年中积极开展爱国主义、革命传统、道德法制,科技文化等教育,为青少年健康成长办了大量有益事、实在事。我省从事关心下一代工作的老同志、老前辈,从一线岗位退下来以后,没有呆在家里安享清福,而是为了国家的长治久安,为了青少年的健康成长,操心出力,呕心沥血,奔波忙碌。有的不顾年老体弱,深入调查研究,指导基层工作,给党委、政府当参谋、提建议;有的不辞辛劳,苦口婆心,广泛宣传做好青少年工作的重要性和紧迫性,促进各方面形成共识和共为;有的不厌其烦,为了
3、子孙当“孙子”,组织募集资金和物资,扶贫济困献爱心;有的牵头协调协,整合资源,努力营造有利青少年健康成长的社会环境。老同志退而不休、矢志不够、先生命不息、奋斗不止的执著品格令人感动;甘当配角、甘为人梯、不计名利、不图报酬的奉献精神令人赞叹;满腔热情、深入基层、细致入微、求真务实的优良作风令人敬佩。老同志的品格、精神和作风,体现了老一辈革命者的崇高境界,彰显出中国共产党人的先进性。省委、省政府对此给予了高度评价。受到这次会议表彰的先进典型,是各级机关工委和关心下一代工作者的优秀代表,是我们学习的榜样。我代表省委、省政府,向受到表彰的先进集体和先进个人,表示热烈的祝贺,向多年来为青少年健康成长付出
4、智慧和辛劳的广大老同志,表示衷心的感谢和崇高的敬意!下面,我围绕三句话,讲一些想法和意见,供同志们参考。第一句话:老同志有优势老同志是我们党的宝贵资源、宝贵财富、宝贵优势。目前我国60岁以上老年人已达1.34亿,占总人口的10以上;在今后较长时期内,60岁以上老龄还将继续以年均约3.2的较快速度增长。10年后,我国将迎来一个老龄高峰。如何让老年人老有所养、老有所乐、老有所学、老有所送、老有所为,是党和政府高度重视的一项工作,是全社会非常关心的一件事情。实践证明,离退休干部群体是一个丰富的人才宝库,老同志是改革发展稳定的一支重要力量。挖掘这个宝库的资源,发挥这个群体的作用,既是党和国家的事业向前
5、发展的需要,也是老同志安度晚年、卧养天年、益寿延年的重要方面。当人过花甲,白发、皱纹不可遏制地爬上额头,生理上的衰老迹象不可避免地出现时,防止因丧失自信而陷入悲伤和孤独的深渊,对人生的这一段至关重要。美国加利福尼亚大学对加州两千多名犹太人进行了长达十八年的跟踪调查后,得出了“心中有期望、寿命可延长”的结论。上海复旦大学蔡尚思教授,是王国维、梁启超还健在的最后一位弟子,其研究成果在我国学术界可算得上是凤毛麟角。蔡老八十六高龄时,来到江西三清山,写了首“忘年人”的通俗诗:“忘年人,老如青春,晚上如早晨。生活过难关,令人常感叹,不怕饥寒,不怕艰难。思想求日新,只知路向前,不迷神仙,不迷圣贤。治当意志
6、紧,自甘做异端,不勇效尤,不急守残。注意健康,锻炼贵野蛮,不辟高山,不避冷泉。一切做不完,非如山有颠。忘年人,忘年人”。他说,“忘年人”是仿“忘年交”一语而来,意为与其雇过去的岁月,不如忘掉它,永远向前看”。蔡老已经年过一百岁,仍思考不断,视名利如浮云,胸怀坦荡,注意养心,这是他高寿的原因。人生就是如此,只要有期望、有信心,“山穷水尽疑无路”时,往往会有“柳暗花明又一村”。我省许多老同志的实践也证明了这一点。在倾心投入关心下一代工作的过程中,老同志不仅展现了功底、释放了才智,也使自己的思维得到活跃、身心更加健康。老同志做青少年工作的优势,主要体现在三个方面。一是有责任心。老同志算计党、革命比较
7、早,任职、掌权比较长,是过来人、见证人深人深知夺取政权的不易,打下江山的不易,改革开放的不易;深明立党、入党的初衷,不是只为了万里长征迈出的这一二步,不能只满足“深谙要实现可持续发展,并非只是个自然资源的名理利用、生态环境的有效保护,更重要的是培养好接班人,才能使党的事业承前启后、继往开来、薪火相传、生生不息,最终实现共产主义的远大理想。许多老同志正是怀着这样的使命感和责任感,把目光投向青少年的,把精力倾注下一代的。我国现有在校中小学生2.2亿左右,其中近一半的还比较贫困。为了下一代,温暖各方来。去年六一儿童节前夕,季羡林等55位作家倡导支持“育才图书室”工程:“只要我们同心同德,有书的捐书,
8、有钱的捐钱,有力的出力,集腑成裘,聚沙成塔,涓涓细流可以汇成江河”。此后,巴金的女儿送来了巴老2万元捐款,画家范曾打电话说:“我准备好了,一百万元,是现金”。作家陈祖芒也四处奔走化缘,动员企业家捐赠。我省去年各级关工委组织募捐扶贫助学资金达1465万多元,扶贫贫困学生6万多人。这是一种责任的、一种爱心,这是一件功垂千史、恩泽后人的好事!去年印度洋海啸之后,香港举行的“爱心无国界”募捐大汇演,主题歌唱道:“有难共承担,同情共慰问,只亦我亦是人”。“只因我亦是人”,是人类情感的底线,是人类良知的宣言,是对人道精神最朴素的理解。帮助别人,不是施舍,不是为了回报,是种惺惺相惜,是用心灵去体会别人的不幸
9、。高尔基说:“爱孩子,这是母鸡也会的,但要立于善于教育他们,这却是一项需要方博知识的伟大的国家事业!”爱下一代,爱孩子,让他们健全发育、健康成长,是关工委的天职和宗旨,是老同志的觉悟和爱心所在。因为有了强烈的责任心,使关工委这个无职无权的组织、万事要求人的工作,越来越得到各方面的重视和支持,越来越充满活力和取得实效。我们的事业和各项工作,需要有更多这样有责任的群体,来开拓、来推动、来落实。二是有发言权。理论对实践的意义,老同志最有发言权。培养教育青少年,最重要的是用科学理论武装他们的头脑。马克思主义既是科学的世界观,又是科学的方法论,既是认识世界的理论,又是改造世界的理论,贯穿着知行统一、言行
10、一致的品质,不仅关系到当代人的理想信念、为人处世,而且是关系到后代人成长奋斗的“树人工程”。“只有径历过,支委会懂得;因为懂得所以珍惜。”老同志为党的事业奋斗几十年,径历实践验证之持久,对马克思主义有切身的体会、持久的感情、深刻的理解,联系党的奋斗史、个人的成长史,可以更好地、更有效地学习、研究、宣传马克思主义,用生动、直观、朴实的道理教育引导青少年。经验对成功的意义,老同志最有发言权。王蒙讲:“人老到一定的程度,会有一种特殊的美,那是无限好的夕阳,个性已经完成,是非了若指掌,经验与学识博大精深,知止有定,历经桑沧,一言一笑都那么有锋芒,有智慧,有份量有原则有趣味又是适可而止。”老同志的一生,
11、经历了万千坎坷领略了各种风浪,积累了宝贵经验。年轻人要获得成功,不仅需要理论造诣,更需要实践经验,不仅需要读者看的书,更需要读无字的书。老话是岁月的结晶,旧事重担可为师。俗话说:“九九归一,万变不离其宗。孙悟空再有千般变化,终究还是猴子。从古至今,不断变化着的是思想、方法、技巧,但一些基本原则,尤其是做人做事的准则,其本质是不变的。因为客观存在都是符合事物发展规律的,经过千锤百炼了的才规则,正是人类思想的彻底归位。老同志身上所具有的千金难买的丰富经验,是教育和培养人、走向成熟和成功的重要资源。学习对成才的意义,老同志最有发言权。过去有“万般皆下品,惟有读书高”之说,虽显偏颇,但可见对读书是何等
12、推崇和重视,而如今,一些人是“万般皆下品,惟有享乐高。”据调查,国民的阅读率在下降。有人这样讽刺道:“上个世纪五十年代爷爷说:俺是大老粗,因为地主资本家”读书无用“论的剥削压迫,该读书时逃荒要饭当童工,没有文化。孩子,看你的了。上个世纪八十年代父亲说:俺是个大老粗,由于”四人帮“的影响,停课闹革命,上山下乡,没有文化。孩子,看你的了。新世纪儿子说:俺是大老粗,由于拜金主义的影响,该读书时却当了小商贩,没有多少文化。孩子,年你的了。不重视学习,是许多家庭走向坠落、许多孩子误入歧途的重要原因。当今时代,重不重视读书,善不善于学习,关系到中国跟着世界走,还是世界跟着中国走。古人说:“三日不读书,便觉
13、语言无味,面目可憎”,“当意而见愈远”。在这方面,老同志有最深切的体会。在艰苦的战争年代,在繁忙的领导岗位,许多同志不放松看书学习,不忘记向实践学习,日积月累,提高了理论水平,丰富了知识储备,从而为党和人民作出了贡献。尝到了学习的甜头,许多老同志退下来后,仍然坚持读书看报,有的还参加了老年大学,真正是活到老学到老。老同志的经历、体会、成效,对激发年轻人的学习兴趣,养成径身学习的习惯,通过学习获得做事的本领将起着不可替代的作用。三是有说服务。我们处在一个充满声音的时代。各种各样的教育、说法,要征服人、打动人、震撼人,除了内容要鲜活、形式要多样以外,最重要的莫过于人格的力量。言行不一的人,无法让人
14、信服。“本是玩弄女姓的老板,征婚时却要要求对方,必须是绝对的处女;本是出售假货的商贩,交易时却要求对方,必须付绝对的真币;本是充满欺诈的合因,签订时却要求被骗者,必须有绝对的信誉;本是贫赃枉法的公仆,作报告时却要求主人,必须绝对地守法送征。“这种人,只能被人器亡以鼻。实践证明,让理想信念坚定的人讲理想,让甘于奉献的人讲奉献,是最有说服力的。毛泽东倡导为人民服务,他自己、他的家人就做得最好,就不能不服人。毛泽东要求全党重视学习,他自己就是最好榜样,一生酷爱读书,自己动手写文章,临终前也坚持看书看文件。在去逝前的二天,经过抢救刚苏醒过来的毛泽东,示意要看一本书,工作人员没听明白。他用手敲敲木制的床
15、头。工作人员才明白他是想看有关日本首相三木武央的书。这样的精神能不感人至深、催人奋进!周恩来逝世时,联合国大旗降半旗,其他会员国的国旗不升起。一些大使质问:我们国家的元首去世,联合国依然升旗,中国的首及去世,为何规格如此高。瓦尔德海姻说:原因有二:中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,可她的总理在银行里没有一分钱的存款;中国有几亿人口,可她的总理没有一个孩子。你们任何一个国家的元首,如能做到其中一条,在他去世时,联合国总部也可以为他降半旗。”这样的人格,怎能不让世人倾倒!有人问邓小平长征时是怎么想的,他说了三个字:“跟着走”;邓小平从江西回来时,毛泽东问他,这些年在做什么。他说了两个字
16、:“等待”。“跟着走”和“等待”,蕴含着地事业的执著不变和地党的信念不改。这样坚定的理想信念,怎能不让人敬佩。人们对官员的准确评价和定位,并非在其任职时的谥美之词,而往往是他离任之后,最能看德优和劣。这正是“政声去后,民意闲谈时。”许多老同志虽然早已退下来,但由于留下了好的品德、作风、方法、制度和业绩,至今干部群众仍在交口称赞。“岁月清沙与金,时间辩明真与伪”。老同志来做青少年的工作,可以让下一代感受到理想的力量、人格的魅力,从中得到启迪、陶冶和净化,让好使流、好作风继续传承和弘扬。第二句话:青少年很需要青年是祖国的未来、民族的希望。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立
17、,少年进步则国进步”。为了传承事业,为了应对挑战,党和人民对青少年寄予了无限的期望。青春,固然值得骄傲和艳羡,也需要加倍地珍惜和呵护。青少年在成长过程中,需要在各方面特别是老同志的关心和引导下,把握和处理好向个关系,实现健全发育和健康成长。一是德与才的关系。我们已经进入以能力为本的时代,“关系是泥饭碗,会碎;文凭是铁饭碗,会诱;本事是金饭碗,会升值。”大多数青少年看清了这一点,注重素质的提高和能力的培养。但也有些学生,很小就染上了“官本位”意识,争当学校里的“纳米官”。有的学会了拉关系、走后门,企望日后靠“岗景”有个好去向。成人比成才更重要。做人要通过做事事体现,来实现价值,来检验成败。做事要
18、通过做人来引导方向、提供动力、保证后果。中国古代强调做君子,德胜才是君子,才胜德是小人。成小事,靠业务本领;成大事靠思想品德和综合素质。有德无才要误事,有才无德要坏事,有德无才干不成大事,有才无德干不成好事。因此,做人应先于做事,人恪应重于灵性。1960年,陈毅讲过这样一段话,一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到做人那边去了,反过来打自己的国家,那就更糟了。这段深入浅出的话告诉我们,无能,固然不好;无德就更不好;才高而德缺,是灾难。所有不幸的花朵都是在播种时种下,所有恶的果实都是在丑陋的枝头结出。孔子提倡人要有回种心,变为“无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也
19、;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”。当今世界到处是危机、困和冲突,重要之点是缺少这四心。人之所以为人,是因为拥有这四种心。教育、科学、艺术和哲学,应把人引到拥有这四心。高尚人恪、首先品质的培养,比谋生产段的训练、竞争能力的增强、专业知识的获得,更难得、更根本、更重要。一个健全的人可能做好任何一件事,一个工具化的人只能机械化地完成一件事。人的能力的形成发展,也不仅仅取决于知识要素,更重要的是受健康情绪的激励、高尚品格的引导、意志力量的支配、世界观、人生观、价值观的驱动。二是知与行的关系。古人讲,任先后,知为先,论轻重,行为重。知一理则行一理,知一事则行一事。一语不能践,万卷徒空虚。所以,
20、既要读万卷书,又要行万里路,既要读有字书,又要读无字书。实践是读不尽的无字书,也是本领的倍增器。不重视实践和锻炼,就难以走出“今天复制昨天,今年复制去年”的怪圈。“非当不能控其究,非练不能获其要”。现在国外对优秀人才的评价,主要参考6个标准:品行、动机、潜能、理解力、知识、经验,其重要程度是依次递减。IBM对人才的要求是必胜的信念、又快又好的执行能力和团队精神;美国微软青睐“有激情的人、聪明的人和努力工作的人”;美通用电气公司提出用人标准是聪明和进取心;日本强调人才要有四项指标:抱负、信心、制定计划、行动。美国普林斯顿大多评价优秀学生的指标是:品格质量,包括责任感、价值观、判断力等;头脑质量;
21、作出贡献的能力;专业潜质。美法尼亚大学实施“领导者形象”的品德教育计划,把品德定义为:领导才能、诚实、尊重他人、具有个人责任感。哈佛商学院输重视道德的价值观,致力培养“讲道德、守纪律”的领导人。有人讲,一流的教师教做人,二流的教师教读书,三流的教师教考试。应试教育,虽然可以生产出一流的技术人才,却无从培养出真正的科学精神,无法造就到选未来的天才。教育不只是传播知识,更是人文精神的承育。教育所培养的,不仅是普通国民的生活技能,也是这个国家的民族精神。真正的大家,臻力培养的是这样的人才:有鲜明的个性,有学术精神,有领导能力,是国家未来的精英,是在政治、法律、管理和学术各个领域的顶尖精英。我们要从人
22、的综合素质和社会文化进步的高度,促进学校教育与社会实践的统一,科学教育与人文教育的独育,高情感与高科技的联姻,人文气质与科学精神的合壁,促进青少年的全面发展。三是苦与甜的关系。在黑夜中呆久了的人,才知道什么是亮;在苦水中光惯了的人,才知道什么是甜;在饥饿中走过的人,才知道什么是好吃;在寒风中冻过了的人,才知道什么是温暖。苦难和坎坷是人生的一种财富、一种动力。有人讲,现代的孩子:吃精制食物,娇弱的胃口让他们厌恶颐养健全体魄的粗蔬和五谷;穿漂亮衣服,卫生的观念将他们陋绝于孕育风雨的泥土;在高楼里居住,远离童年游戏,远离儿童天然的集体主义;出门要乘车,闲置起造物主为行走而赋予人类的双足;得到什么都很
23、容易,因而无法理解“简朴”和“珍惜”的含义;仿佛天天都过年,因而难以尝到真正过年时的甜蜜;过多地享用和获取,性格中将缺少坚毅与创造力。不能用过去的眼光来评判现代人,也不能让他们再去经历过去的苦楚。尽管悬崖峭壁上横长出奇松怪柏令人敬叹,但不必苛求所有的树,都像黄山松那样,在贫瘠的山崖上破壁而长。云杉、紫槐、桃树、银杏等,还是让它们在合适的土壤上生存吧,毕竟,在岩壁上,不会有莽苦浩瀚的大森林的。但是,“梅花香自苦寒来”,“不经风雨怎能见彩虹”。不畏艰苦、不怕困难、镜意进取、乐于奋斗,才能有所作为、有所建树。理想是一座“应该”的大厦,不停地垒砖砌瓦,大厦才能建成;理想是一条“应该”的彼岸,不停地摇动
24、橹浆,彼岸才能到手。习惯成自然,自然成性格。行为的养成,既需要“知”的系统教育,更需要“行”的实践锻炼。国外一些学校,为了培养孩子的吃苦精神,经常组织到野外去拉练,吃“忆苦饭”。“习惯最初是蛛丝,最后变成巨索”。恶习的捆绑是渐进的,失败是平时毛病的“零存存取”。让一个民族消沉下去,或者亢奋起来,都不是一件难事。但让一个民族理智起来,并保持恒久的激情,则需要非同寻常的政治智慧,需要代代养成、代代承继。四表与里的关系。在经济高速度发展、社会迅速走向富裕的今天,人们对孩子的教育、培养力度也在与日俱增。没有人怀疑如今的父母在孩子教育方面的投入达到了历史之最,也没有人怀疑如今孩子的认识能力和社会视野超过
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