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类型儿童的发展与教育.ppt

  • 上传人:pc****0
  • 文档编号:13350185
  • 上传时间:2026-03-06
  • 格式:PPT
  • 页数:35
  • 大小:2.77MB
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    关 键  词:
    儿童 发展 教育
    资源描述:
    按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,第九講 一生的發展(,life-span development,),黃 囇()莉,通識教育中心 教授,發展(,development,),發展心理學(,developmental psychology,),研究人們的思考、感覺與行為因生理成熟或經驗累積所產生的變化。,發展,:牽涉生理成熟相關的質與量的變化。,量,的變化包:括尺寸的增加,(,如身高或體重的增加,),質,的變化指:複雜度、組織與精密度的增加。,發展可能是質與量的增加,也可能是質與量的衰退。,心理發展的層面,認知發展(,cognitive development,),人們心智能力變化的一系列歷程。在某些情況之下,即使年齡與經歷增加,認知能力仍維持穩定。,社會情緒發展(,socioemotional,development,),指人們的情緒、性格、人際關係、道德信仰與行為的一系列變化與穩定的歷程。,發展的階段,:嬰兒期、童年期、青年期、成年期、老年期。,發展的方向,分化(,differentiate,)的傾向,變成數種不同且高度專門的類型或部門。,(1),由少變多:,(2),由簡單變複雜:,(3),由一般化變專門化:,(4),由同質分化為數種更專門的種類:,先天後天爭議(,nature-nurture controversy,),一種爭論,爭辯心理構成是因為遺傳特質(先天)還是環境互動(後天)而產生的。,成熟(,maturation,),個體因生理歷程的逐漸成熟而產生的相對永久變化。,Piaget,皮亞傑的認知發展理論:,認知發展隨著生理成熟而自然展開,基模,(schema),:,孩子用來組織世界的心智架構。當孩子現有的思考方式與現存的基模可以應付環境的挑戰時,即處於認知的平衡。,同化(,assimilation,),透過將新訊息納入現存基模中的歷程,以恢復認知的平衡。,調適(,accommodation,),透過修正現存的基摸,或甚至創造新基模以配合新訊息的歷程,如此可恢復認知平衡。,自我中心(,egocentric,),專注在自己的觀點,而無法看到其他人的不同想法。,Vygostsky,的認知發展理論:,社會因素比生物因素重要,發展是由外到內,而非由內到外。,認知發展透過,內化(,internalization,),而產生,即個體吸收來自社會背景中的訊息,然後轉化為自己的知識,當孩子與他人互動時,重新解釋所觀察的訊息之意義。,近側發展區(,zone of proximal development,),孩童已發展好的能力與其潛能之間的能力級距。,胎兒的發展,受精卵(,zygote,),指胎兒發展的三階段中的第一階段(從受精、著床,到細胞分化)。,胎盤(,placenta,),一個保護性的膜,內含濃密的血管,藉此胎兒可獲得母親血液中的養分(如氧、能量、蛋白質、礦物質),及移走廢物。,胚胎(,embryo,),胎兒發展三階中的第二階段(從受精後的第二週開始,到第八週末)。此時胚胎歷經驚人的分化與快速的成長,同時很容易受母親環境的影響。,關鍵期(,critical period,),快速成長與發展的一段時期,在此時期會產生重大、特定的變化,這些變化在關鍵期後就不會再度發生。,胎兒(,fetus,),胎兒發展三階段中的第三階段(從第九週到出生),此時個體全發展出精緻複雜的功能以便離開母親子宮後能生存。,嬰兒期的身體發展,認知的發展,(,四個階段,),一,、,感,覺運動期,(,sensorimotor,stage,),認知發展理論的第一個發展期(大約在出生後的二年中),此時幼兒依據反射而發展,並發展出心智表徵,使周圍感受不到的事物也能留在腦中。,物體不滅(,object permanence,),一種認知了解,知道物體即使目前不被感受到也會繼續存在。,物體不滅,(,object permanence,),4,月,9,月,二、,前運思期(,pre-operational stage,),Piaget,發展理論的第二階段(約二歲至開始上小學),在此時期孩童開始發展出語言及對物體守恆的概念。,開始使用,表徵性思考,(,representational thought,):包含心智圖像的思考,例如對實物的心象。,數量的守恆,(,conservation,of quantity,),一種原理,只要沒有被移走物質,物體即使外表改變仍然保持相同的量。,思考,集中性,(,centration,),:一次只能注意到情境的某一層面,無法同時多層面思考,。重視靜態勝於過程,,無法逆轉的思考。,自我中心,Conservation of Liquid Quantity,三、具體運思期(,concrete-operational stage),Piaget,的認知發展的第三階段(大約是小學時期)。在此時期孩童可以在心智中操作物體心像。,可以分辨真實與幻想,開始有因果思維,透過身體接觸與操弄物體經驗,開始操作數字概念,知道外在變化,量可能不變,有認知自我監控能力,四、形式運思期(,formal-operational stage,),Piaget,的認知發展的第四階段(約在青年期),此時個體可以操作抽象的觀念及形式上的關係。,以抽象符號思考,兒童的情緒發展,依附情感(,attachment,),人與人之間產生的一種強烈且持久的情緒連結。,分離焦慮(,separation anxiety,),恐懼與照顧者分離的情緒,例如與父母分離的恐懼。,Ainsworth 1978,對兒童期,陌生情境,實驗觀察,觀察情境,安全依附型,焦慮依附型,逃避依附型,分離前,以母親為安全堡壘,探索外在世界,顯現焦慮,與母親沒有太多互動,分離時,表現出焦慮,顯現強烈的焦慮,表現些許哭泣,接著便轉向專注於玩玩具,母親再返回,尋求接近以及互動以減低焦慮,不能自在的尋求接近並且表現出生氣,幾乎未注意到母親的出現,三種依附類型,安全依附模式,(,secure-attachment pattern,),當母親在身旁時,孩童表現對母親的優先關注,但非過度的依賴;當母親離開時,孩童表現出一些悲傷,但透過母親的擁抱可以使孩童冷靜。,抗拒依附模式(,resistant-attachment pattern,),當母親在身旁時,孩童對母親表現出矛盾態度;當母親返回時,孩童對母親的擁抱表現出既想獲得又抗拒的態度。,躲避依附型模式(,avoidant-attachment pattern,),當母親在身旁時,孩童通常表現漠視母親的態度;當母親分離時,孩童表現低度的悲傷。,Thomas&Chess,之性情,(temperament),理論,艾力克遜的性格與認同發展階段論,(,psychosocial stages),階段,年齡 心理危機(發展關鍵),1.出生1歲 對人信任,對人不信任,2.1,歲3歲 活潑自動,羞愧懷疑,3.3,歲6歲 積極主動,退縮內疚,4.6,歲青春期 勤奮進取,自貶自卑,5.,青年期 自我認同,角色混淆,6.成年早期 友愛親密,孤獨疏離,7.,成年中期 精力充沛,頹廢遲,8.,成年晚期 自我統合,悲觀絕望,E.Erikson,Kohlberg,的道德發展,:,發展階段,推理依據,層次一:,道德成規前期,(,pre-conventional,),階段一:,他律的,道德觀,(例如:只要不被抓到就好了。),階段二:個人主義的、工具性道德觀,(例如:對我有何好處?),道德推理是依據行為是否能,取悅別人,以獲得獎勵或避免被懲罰而出發(七歲至十歲的孩童通常依此推理做行為的依據,,95,的七歲孩童在此道德階段)。,自我中心式,的考慮方式。只關注行為是否導致懲罰或獎勵,而不考慮他人的利益或福祉;也就是推理是依據,好處原則,,所以此時期孩童認為人們應該遵守權威。,孩童依據,施與受交換原則,來指導行為,也認同他人的利益及觀點。在此階段的推理者試圖做出可同時兼顧自我及他人利益的推理。,層次二:道德循規期(,conventional morality,),階段三:,人際規範,依據的道德觀,(例如:我被認為是一個很棒的人),階段四:,社會系統,道德觀,(例如:應該保護社會秩序)。,社會規則已經內化:個體遵守規矩是因為遵守規矩是一件對的事,通常是十至十六歲孩童的行為依據,雙向的,人際預期,及人際規則為道德推理的最高原則。行為的規矩已內化,所以個體會思考他人認為這樣做是否妥當,個體會遵守取悅他人為行為的準則。,社會規則,形成的道德推理的基礎,此階段發展出內部良知與認同社會系統重要性。這些已內化的原則指導道德推理:一旦進入社會契約中,就有義務服從它。,層次三:道德自律期(,post-conventional morality,),階段五:人權與社會福祉的道德觀(例如:什麼東西保證了每一個人的權力與福祉),階段六:全體的、可逆轉的及規定的普遍性道德原則,(例如:從每一個人的觀點,包括所有個別行為來看,什麼方式會是最好的?),個體接受社會規則為大部分行為的準則,但個人也會,形成自己的道德原則,。當社會規則與個人道德規則衝突時,各體會遵照自我的道德原則(十六歲以前很少到達此階段),社會契約,與個體權益形成了道德推理的依據。,以,全體福祉,原則為取向的正義觀指導道德推理。,Gilligan,的模型,根據,Gilligan,的理論,女性雖然可以依據男性的道德觀作推理,但女性卻傾向不如此。,男性注重抽象、理性原則,,如正義。,Gilligan,認為女性比男性更注重,親密關係中的特殊義務,因此女性解決道德議題時,,,對社會背景更為敏感,,,而較不依據抽象原則做判斷,。,同時,,,男性較具競爭性,,,而女性較具合作性,.,Gilligan,認為,大部分女性,三種道德階段,。,第一階段是個體僅關切自己的階段。,第二個階段包含自我犧牲及關切他人。,第三階段是整合自己與他人的義務與責任。,Gilligan,青年期,心理發展的一個階段。從青春期開始,到個體完全接受社會賦予成人的責任、正式成為成人之間的階段。,想像觀眾(,imaginary audience,),青年期時一種無根據的信念。青少年認為其他人不斷的在觀察、注意及評斷他們。,個人神話謬誤,(personal fable),相信自己比別人更特別、更注定會成名、有錢、或成為英雄,無敵謬誤,(invincibility fallacy),認為發生在他人身上的不幸不會發生在自己身上。,
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