语文中考必刷题语文文言文阅读专题训练题.doc
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- 语文 中考 必刷题 文言文 阅读 专题 训练
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【语文】中考必刷题语文文言文阅读专题训练题 一、中考语文文言文阅读 1.阅读文言文,完毕小题。 仇香者,陈留人也。至行①纯嘿② , 乡党无知者。年四十,为蒲亭长。民有陈元,独与母居。母诣香告元不孝,香惊曰:“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时 , 此非恶人,当是教化未至耳。母早时守寡,养人遗孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!”母涕泣而起。香乃亲到元家,陈人伦孝行。元感悟,卒为孝子。考城令王奂闻之曰:“枳棘非鸾凤所集 , 百里非大贤之路。”乃以一月奉资香,使入太学。 香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③ , 卒于家。 【注】①至行:崇高德行。②嘿:同“默”,闭口不说话。③征辟(bì):征召、推举做官。 (1)解释下列划线词。 ①为蒲亭长________ ②枳棘非鸾凤所集________ (2)用“/”为文中画线句子断句。(限2处) 吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时 (3)翻译句子。 ①乃以一月奉资香,使入太学。 ②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(彭端淑《为学》) ③富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《<孟子>三则》) (4)仇香有哪些“至行”?请概括。 【答案】 (1)担任;栖息,停留 (2)吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时 (3)①于是(王奂)用一种月俸禄资助仇香,让他进入太学学习。②一种人立志求学,莫非还不如四川边境上那个穷和尚吗?③富贵不能迷乱他思想,贫贱不能变化他操守,强权不能屈服他意志。 (4)①不偏听偏信,善于说服他人;②亲民;③不慕名利;④讲究仪容仪表。 【解析】【分析】(1)结合平时对文言词语积累并结合句意理解词语意思,①句意为:担任蒲亭亭长。为:担任;②句意为:荆棘丛林,不是鸾凤栖身之所。集:栖息,停留。 (2)文言文断句首先要读懂句子意思,根据句子意思可以精确断句。句子意思读不懂时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子构造成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为:我近来通过陈元房舍,院落整理得干洁净净,耕作也很及时。根据句意断句为:吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。 (3)翻译文言文句子,首先要与否为特殊句式,然后再把关键词语翻译精确,最终再根据现代汉语规范翻译。①乃,于是;以,拿;奉,通“俸”,俸禄;资,资助;使,让;句子翻译为:于是用一种月俸禄资助仇香,让他进入太学。②顾,莫非;不如,比不上;鄙,边境;句子翻译为:一种人立志求学,莫非还比不上四川边界那个和尚吗?③淫,使……思想困惑;移,使……动摇;屈,使……屈服;句子翻译为:富贵不能使他思想困惑,贫贱不能使他操守动摇,威武不能使他意志屈服。 (4)所谓“至行”在注释中给出,指就是崇高德行。从文中他处理陈元事件来看,首先他以自已亲眼所见表述自已不相信理由,然后以简洁语句就说服了陈元老母亲及陈元,可见他善于劝戒;另一方面在陈元事件中,他对陈元状况十分理解,这也体现他与百姓走得很近,并没有把自已摆得高高在上;第三,“香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服”一句,可见他为人认真,究外表装容;“不应征辟”则体现他不慕名利。 故答案为:⑴担任;栖息,停留 ⑵ 吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时 ⑶ ①于是(王奂)用一种月俸禄资助仇香,让他进入太学学习。②一种人立志求学,莫非还不如四川边境上那个穷和尚吗?③富贵不能迷乱他思想,贫贱不能变化他操守,强权不能屈服他意志。 ⑷ ①不偏听偏信,善于说服他人;②亲民;③不慕名利;④讲究仪容仪表。 【点评】⑴本题考察对常见文言实词意义理解能力。解答本题要借助于平时知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时,如遇到书本中学过,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。 ⑵此题考察文言文断句能力。解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力争对语句内容有个大体理解,凭语感将能断开先断开,逐渐缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵照先易后难原则。 ⑶本题考察文言文翻译能力。文言文翻译基本措施:直译为主,意译为辅,同步还要注意分析和扣准得分点,即重要实词、虚词和与现代汉语不一样句式。 ⑷本题考察学生分析人物形象能力。答这样题,一定要在理解文章内容基础上结合人物外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。 【附参照译文】 有一种叫仇香陈留人,虽德行崇高,但沉默寡言,乡里无人懂得他。年龄四十岁时,担任蒲亭亭长。有个叫陈元老百姓,一种人和母亲同住,他母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说:“我近来通过陈元房舍,院落整理得干洁净净,耕作也很及时,阐明他不是一种恶人,只不过没有受到教化,不懂得怎样做罢了。你年轻时守寡,抚养孤儿,劳苦毕生,而今年龄已老,怎能为了一时恼怒,抛弃数年勤快和辛劳?陈元母亲哭泣着起身告辞。于是仇香亲自来到陈元家里,教导伦理孝道,讲解祸福道理。陈元感动省悟,终于成为孝子。考城县令王奂听说了这件事,说:“荆棘丛林,不是鸾凤栖身之所,百里之内县府官职,不是大贤道路。”于是用一种月俸禄资助仇香,让他进入太学。 仇香在太学学成,回归乡里,即令是在闲暇无事时候,也一定是衣服整洁。平常,历来看不见仇香因喜怒而变化声音脸色。他不接受官府征聘,后来在家里去世。 2.阅读文言文,回答问题。 醉翁亭记 (宋)欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而出于两峰之间者,酿泉也,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在意山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不一样,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (1)解释下面语句划线词语。 ①泉香而酒洌________ ②游人去而禽鸟乐也________ ③伛偻提携________ (2)翻译文中画线句子。 ①山水之乐,得之心而寓之酒也。 ②醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 (3)下列对原文有关内容概括和分析,不对一项是( ) A. 第2段中,第二段写山间朝暮和四时之景色,是漂亮“风景画”。 B. 文中第三段塑造了太守醉酒形象,体现了作者“借酒解愁”来排遣被贬后痛苦抑郁思想感情。 C. “环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写,写景色次序是由远及近。 D. 贯穿全文主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一,“醉”是表象,“乐”是实质。 【答案】 (1)清;离开;弯腰曲背,这里指老人 (2)①欣赏山水美景乐趣,领会在心里,寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐,醒来能用文章来记述这件乐事人,是太守。 (3)B 【解析】【分析】(1)此题有古今异义词,如“去”:离开。因此千万不要以今释古。而“洌”“伛偻”作为生僻词意思,理解好上下文内容是作答关键。 (2)本题注意下列字词翻译,如“得”:领会。“寓”:寄托。尚有“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句翻译。“醒能述以文者”介宾短语后置句(状语后置句)翻译。 (3)B项,对原文有关内容概括和分析不对。“被贬谪后痛苦抑郁”错。本文通过描写滁州山水美景、太守与民同乐一起游玩乐趣,体现了醉翁醉情于山水之间、与民同乐情怀。 故答案为:⑴清;离开;弯腰曲背,这里指老人 ⑵①欣赏山水美景乐趣,领会在心里,寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐,醒来能用文章来记述这件乐事人,是太守。 ⑶B 【点评】】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 ⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则,掌握翻译措施,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。 ⑶本题考察文章内容理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。 【附参照译文】 围绕滁州都是山。那西南几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子是谁呢?是山上和尚智仙。给它取名又是谁呢?太守用自已别号(醉翁)来命名。太守和他来宾们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;并且年龄又最大,因此自号“醉翁”。醉翁情趣不在于喝酒,而在欣赏山水美景。欣赏山水美景乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳升起,山林里雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中朝暮。野花开了,有一股清幽香味;好树木枝繁叶茂,形成一片浓密绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中四季。清晨前去,傍晚归来,四季风光不一样,乐趣也是无穷无尽。 至于背着东西人在路上欢唱,来去行路人在树下休息,前面招呼,背面答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不停行人,是滁州游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前,那是太守主办宴席。宴会喝酒乐趣,不在于音乐;投射中了,下棋赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹人,是欢乐来宾们。一种脸色苍老老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 很快,太阳下山了,人影散乱,来宾们跟随太守回去了。树林里枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。不过鸟儿只懂得山林中快乐,却不懂得人们快乐。而人们只懂得跟随太守游玩快乐,却不懂得太守以游人快乐为快乐啊。醉了可以和大家一起欢乐,醒来可以用文章记述这乐事人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 3.阅读文言文,回答问题。 诸将效①首虏,毕贺,因问信曰:“兵法:‘右倍②山陵,前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈③ , 曰‘破赵会食’,臣等不服,然竟以胜。此何术也?”信曰:“此在兵法,顾诸君不察耳!兵法不曰:‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?且信非得素拊循④士大夫⑤也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!”诸将皆服,曰:“善!非臣所及也。” 【注】①效:奉献,呈献,②倍:通“背”,背向,背着。③陈:通“阵”,布阵摆开阵势,④拊循:安慰,安抚,引申为受过训练,听从指挥。⑤士大夫:指一般将士 (1)下列各组句子中,划线词语意思不一样一项是( ) A. 诸将效首虏,毕贺/一时齐发,众妙毕备 B. 顾诸君不察耳/元方入门不顾 C. 置之亡地而后存/且焉置士石 D. 今者将军令臣等反背水陈/今非昔比 (2)请用三“/”给文中画线句子断句。 且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战 (3)你认为韩信用兵有什么特点?背水之战这一故事对我们有何启示? 【答案】 (1)A (2)且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战 (3)特点:不拘泥古法,实事求是;通晓士卒心理、善于调感人积极性。 启示:①遇到艰难处境时,要勇于拼搏、不冒险;②处在逆填时。假如没有“置之死地而后生精神,就难以挣脱困境。 【解析】【分析】(1)A项,两个“毕”都解释为:全、都。B项,第一种“顾”:不过、不过;第二个“顾”:回头看。C项,第一种“置”:置于;第二个“置”:放置。D项,第一种“今”:这次。第二个“今”:如今、目前。故选A。 (2)这句话大意是:况且我所带领并不是平时训练有素将士,这即是所谓‘驱赶着街市上平民百姓去作战’,势必非把他们置于死地,使他们人人为各自生存而战不可!因此应当这样停止:且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战! (3)韩信带领不是平时训练有素将士,因此他根据实际状况,变通战法;并且他把战士置于死地,让他们为各自生存而战,可以看出他通晓士兵心理。启示在于,遇到逆境,要迎难而上,要有置之死地而后生精神。 故答案为:⑴A ⑵ 且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战 ⑶ 特点:不拘泥古法,实事求是;通晓士卒心理、善于调感人积极性。 启示:①遇到艰难处境时,要勇于拼搏、不冒险;②处在逆填时。假如没有“置之死地而后生精神,就难以挣脱困境。 【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 ⑵本题考察考生对文言语句断句能力,解答此题关键在于对句子意思理解,考生要根据句意进行断句。 ⑶本题考察考生对文章内容理解,解答此题规定考生读懂文章,理解文章主题思想,结合生活实际进行回答。 【附参照译文】 将领们献上敌人首级和俘虏,都向韩信祝贺,并趁势问韩信说:“兵法上提出:‘布军列阵要右边和背面靠山,前面和左边临水。’而这次您却反而让我们背水布阵,还说什么‘待打败赵军后再会餐’,我们当时都颇不信服,不过居然取胜了,这是什么战术呀?”韩信说:“这战术也是兵法上有,只不过你们没有留心罢了!兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?况且我所带领并不是平时训练有素将士,这即是所谓‘驱赶着街市上平民百姓去作战’,势必非把他们置于死地,使他们人人为各自生存而战不可;倘若给他们留下活路,他们就会逃走了,那样一来,莫非还可以用他们去冲锋陷阵吗!”将领们于是都心悦诚服地说:“对啊!您谋略确实非我们所能比呀!” 4.阅读下面文言文,完毕下列小题。 (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知局限性,教然后知困。知局限性,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 (节选自《礼记》) (乙)师川外甥奉议①:别来无一日不奉思②。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕③:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求已事,方见古人用心处,如此则不虛用功;又欲进道,须谢去外慕④ , 乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强,时能如此,半古之人⑤ , 功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。 (节选自黄庭坚《与徐甥师川》) 【注释】①奉议;官名,即奉议郎。②奉思:怀念。③前承示谕:很快前你告知我。④外慕:学习之外多种贪恋。⑤半古之人:花费古人二分之一工夫。 (1)解释下列加下划线词在文中意思。 ①不知其旨也(________) ②然后能自反也(________) ③诚能如是(________) ④令心意不驰走(________) (2)下列对文中画线部分断句,对一项是( ) A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之 C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之 (3)把文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①虽有至道,弗学,不知其善也。 ②必能屏弃人事,尽心于学。 (4)甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不一样,请简要分析。 【答案】 (1)味美;反思,反省;这,这样;跑 (2)B (3)①虽然有最佳道理,不学习,就不懂得它好处。 ②(你)一定能抛开人世间俗事,把所有心思都用在学习上。 (4)①甲文侧重论述学和教是互相增进;②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。 【解析】【分析】(1)本题中古今异义词,旨:味美。古今异义词,走:古义是“跑”,今义是“走路”。 (2)语句意思是:外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定可以明白我说话,因此一定要详细熟悉并努力做到。故停止为:B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。 (3)本题注意如下关键词:至道:最佳道理。至,达到极点。屏弃:抛开。弗:不。于:介词,用。 (4)甲文,在论述时,先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以阐明,最终归结到“教学相长”这个结论。侧重论述学和教是互相增进;乙文,告诫外甥“然学有要道,读书须一言一句,自求已事,方见古人用心处,如此则不虚用功。”“读书先静室焚香,令心意不驰走,则言不会理。”强调学习要独立思考,要专心致志。 故答案为:⑴味美;反思,反省;这,这样;跑 ⑵B; ⑶①虽然有最佳道理,不学习,就不懂得它好处。②(你)一定能抛开人世间俗事,把所有心思都用在学习上。 ⑷①甲文侧重论述学和教是互相增进;②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。 【点评】⑴本题考察是文言词语理解及知识迁移能力。考生要注意平时对文言词语正误,要运用掌握知识对词语含义进行推断,注意理解词语时要结合句子翻译。 ⑵本题考察是句子断句。考生首先要理解句子意思,然后再根据心得语法进行断句,注意平时要多读文言文,增强文言语感。 ⑶本题考察是重点句子翻译。解答此题,要遵照文言文翻译原则,掌握基本翻译措施,对重点词语、特殊句式要对翻译,注意句意顺畅。 ⑷本题考察对文章内容理解。考生要熟读文章,理解文章内容,按照题干规定进行理解分析。 【参照译文】 甲文,虽然有美味熟食,不吃就不懂得它味美;虽然有最佳道理,不学就不懂得它好处。因此,学然后才懂得自已欠缺,教然后知自已理解不透。懂得了自已欠缺,然后才能自已刻苦地钻研。因此说:教与学是互相增进。 乙文,写给外甥奉以郎师川信:自从辞别以来,没有一天不怀念你。(目前)春风熏暖,想来你在处理公事之余,一定会放下人世间俗事,把所有心思都用在学习上。前很快你告诉我说:“自已一定要花费十年功夫,修养身心探寻真理”,每每念此语我都会(无比)叹服。诚然可以按照这样(志向)去做,就足以赶得上古(圣贤)人并配得上古贤称号,洗刷先人羞愧。然而学习必然要有规律措施,但凡读书,其中一言一句,都必须自已探寻意思并理解含义,才能体悟到古人用心地方,照此行就不会白白挥霍功夫。深入想要寻求明白其中道理,就必须摒弃学习以外多种贪念,才能获得所有功能。古人说:放纵自已内心,(不加防备),就会失去一切善事。假如能把心克制并凝神静心在一处,则没有事情是不能办成。读书要先让室内安静并焚烧香脑,让内心意念不要迅速游动四散,这样才不致于无法理解言语之外道理。少年血气方刚,假如照这样作,(虽然)花费古人二分之一功夫,(也)能收获倍于古人功能。外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定可以明白我说话,因此一定要详细熟悉并努力做到。 5.阅读【甲】【乙】两段文言文,完毕小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砍冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕 , 走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自《送东阳马生序》) 【乙】 郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬② , 闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣!”玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。 (节选自《后汉书》) 【注】①涿郡:郡名,为今河北省涿县治。②图纬:专论占验术数书。 (1)下面是有关“文言实词”学习措施梳理。请根据提醒,完毕填空。 Ⅰ【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕 , 走送之”中“毕”积累,迁移可知【乙】文中“问毕辞归”“毕”是________之意;由【甲】文“援疑质理”中“质”积累,迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”“质”是________之意。 Ⅱ【查阅词典法】参照《古汉语词典》中“素”义项,“融素骄贵”中“素”意思是________(填序号)。 素:①未经染色生绢;②本然,未加修饰;③真情,后作“愫”;④蔬菜、瓜果类食品;⑤历来,平素;⑥预先。 Ⅲ【语境推断法】根据语境,【乙】文“家贫,客耕东莱”中“客”是________之意。 (2)下列划线词意义和使用方法相似一项是( ) A. 每假借于藏书之家/公将鼓之 B. 以是人多以书假余/屠惧,投以骨 C. 乃召见于楼上/所欲有甚于生者 D. 乃西入关/太丘舍去,去后乃至 (3)用现代汉语翻译下面句子。 ①既加冠,益慕圣贤之道。 ②郑生今去,吾道东矣! (4)宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?各自是怎样克服?请简要概括。 【答案】 (1)完毕,结束;问询,质疑;⑤;客居 (2)B (3)①成年后来,愈加仰慕古代圣贤学说。②郑玄目前拜别,我学问就传到东方去了! (4)困难:身边没有博学人可以讨教,求学中被老师怠慢。 怎样克服:宋濂:①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持讨教。 郑玄:①西行入关,经人简介从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融讨教。 【解析】【分析】(1)① Ⅰ 由于【甲】“毕”,完毕,故【乙】文中“毕”也是“完毕”意思。由于【甲】质:问询,故【乙】文中“质”也是“问询”意思。 Ⅱ ②结合语境分析,这句话意思是马融历来骄傲自负。故这里“素”是向来意思,故选⑤。Ⅲ 语境推断法,根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学,十数年才回到家乡。由于家境贫困,郑玄在东莱“客耕”也只能是给他人耕种,故这里“客”是客居意思。 (2)A助词,/音节助词,不译;B都是介词,把;C介词,在/比;D于是,就/才; (3)翻译文言文句子,首先要与否为特殊句式,然后再把关键词语翻译精确,最终再根据现代汉语规范翻译。①既,已经;益,愈加。故此句可以翻译为:到了成年后来,我愈加仰慕古代圣贤学说。②去,离开;矣,语气词,了。故此句可以翻译为:郑玄目前离开了,我学问到东方去了。 (4)本文重要围绕“求书”“求师”“求学”三方面困难写写,答题时从文中找到作者处理措施语句并概括归纳。可以概括为:以抄书来克服无书之难;以谦恭态度来克服无师之难;不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得讨教人;够进入厅堂听马融亲自讲课仅五十余人;三年都不能见马融一面;郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;郑玄趁机向马融请教多种疑难问题。意对即可。 故答案为:⑴完毕,结束;问询,质疑;⑤客居 ⑵ B; ⑶ ①成年后来,愈加仰慕古代圣贤学说。②郑玄目前拜别,我学问就传到东方去了! ⑷ 困难:身边没有博学人可以讨教,求学中被老师怠慢。 怎样克服:宋濂:①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持讨教。 郑玄:①西行入关,经人简介从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融讨教。 【点评】⑴本题考察对文言词语含义理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释识记及积累,结合详细语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊使用方法字词。 ⑵此题考察学生对文言虚词理解掌握能力。掌握常用文言虚词意义和使用方法,可以从如下几方面入手:识记常用文言虚词意义和使用方法;结合语句翻译确定该虚词在句中意义;根据虚词在语句中作用,巧妙用现代汉语中词语来替代;先多朗诵,体会语气,进行判断。 ⑶本题考察翻译文言语句能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊文言现 象,重点实词必须翻译到位。 ⑷本题考察是对课文内容理解与概括能力。解答此题关键是在理解课文内容基础上,根据题目规定和提醒信息梳理内容,找出有关语句,概括即可。 6.阅读文言文,回答问题。 【甲】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所谓畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固著名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。” (欧阳修《六一居士传》) (1)给下列句子断句。(限断两处) 以 吾 一 翁 老 于 此 五 物 之 间 是 岂 不 为 六 一 乎 (2)给下列句子中划线字选择对义项。 ①而屡易其号________ A.变化 B.互换 ②吾固著名之不可逃________ A.坚决 B.本来 (3)用现代汉语写出下面句子意思。 ①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ②余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。 (4)【甲】文结尾怎样点明太守身份?包含了作者怎样思想感情? (5)请结合链接材料,简要分析欧阳修在滁州与在颍州时心态变化。 链接一:修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。 链接二:修以风节自持,既数被污蔑,年六十,即连乞谢事① , 帝辄优诏弗许。及守青州,又以请止散青苗钱,为安石所诋,故求归愈切。(①谢事:辞官) 【答案】 (1)以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎 (2)A;B (3)①人们只懂得跟随太守游玩很快乐,却不懂得太守以游人快乐为快乐。②我将会看见您(像那个人同样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。 (4)运用设问,蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得情感。 (5)欧阳修被贬滁州时,还能与民同乐,但由于他见义勇为,高风亮节,屡被诬陷诋毁,晚年想挣脱世间烦扰,生出消极退隐之心,不再留恋功名,只想在琴棋诗酒中自得其乐,在五物中终老。 【解析】【分析】(1)这句话大意是:加上我这一种老头,在这五种物品中间老去,这莫非不是‘六一’了吗?据此可知这句话对断句措施是: 以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎 (2)根据对文言词语积累及句意理解词语意思,注意“易”“固”都是古今异义词,这里分别是变化、本来意思。 (3)翻译文言文句子,首先看与否为特殊句式,然后再把关键词语翻译精确,最终再根据现代汉语规范翻译。① 乐①其乐②:乐①:意动使用方法,以…为乐。乐②:快乐。故此句可以翻译为: 人们只懂得跟随太守游玩很快乐,却不懂得太守以游人快乐为快乐 。②子:您;疾:迅速;走:跑;名:名声。故此句可以翻译为: 我将会看见您(像那个人同样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。 (4)作者先用一种问句:“太守谓谁”,然后自已做出回答:庐陵欧阳修也。因此这是运用了设问修辞手法,结合前面句子分析,欧阳修认为自已是醉了可以与民同乐, 醒来可以用文章记述这乐事人,并说这样美事谁能享有呢,是自已呀,由此可以看出作者颇为自得情感。 (5)结合【甲】文及链接材料一分析,《醉翁亭记》是作者被贬到滁州时写,当时作者与您同乐,链接材料一中作者见义勇为,再三被放逐流利,但作者仍然能保持豁达、自若心态,但链接材料二及【乙】文分析,欧阳修由于高风亮节,屡被诬陷诋毁,晚年想挣脱世间烦扰,生出消极退隐之心,不再留恋功名,只想在琴棋诗酒中自得其乐,在五物中终老。 故答案为:⑴ 以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎 ⑵A B ⑶ ①人们只懂得跟随太守游玩很快乐,却不懂得太守以游人快乐为快乐。②我将会看见您(像那个人同样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。 ⑷ 运用设问,蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得情感。 ⑸ 欧阳修被贬滁州时,还能与民同乐,但由于他见义勇为,高风亮节,屡被诬陷诋毁,晚年想挣脱世间烦扰,生出消极退隐之心,不再留恋功名,只想在琴棋诗酒中自得其乐,在五物中终老。 【点评】⑴本题考察文言文断句能力。解答时可以理解文言断句某些常识,还可以将其翻译成现代汉语,然后再根据语感和构造进行划分。 ⑵本题考察对文言词语理解能力。文言词语解释要放在详细语句中识记更事半功倍。此外,在积累基础上积累某些推断词义措施,例如:字形推断法,语境推断法,构造推断法等。此外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 ⑶本题考察翻译文言文句子能力。解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子基本意思,然后思考命题者也许确定赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”措施,直译为主,意译为辅,并按现代汉语规范,将翻译过来内容进行合适调整,达到词达句顺。 ⑷本题考察理解文章体现手法及作者思想感情能力。首先要结合详细语句分析文章使用修辞手法,然后再结合详细语句体会其所蕴含作者思想感情。 ⑸此题考察对思想感情理解能力。理解诗句所体现情感,一是间接从文章所描写景物特点上揣摩,理解诗人心境和情绪,二是抓住诗中文章直接体现情感句子理解,三是结合文章写作背景理解。 【参照译文】 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自已以醉翁为号。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又变化名号叫六一居士。有位客人问道:“六一,讲是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,搜集收录夏商周三代以来金石文字一千卷,有一张琴,有一盘棋,又常常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一种老头,在这五种物品中间老去,这莫非不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是想逃避名声人吧,因而一再改换名号。这正像庄子所讥讽那个胆怯影子而跑到阳光中去人;我将会看见您(像那个人同样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就懂得名声不可以逃脱,也懂得我没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来记下我乐趣罢了。” 7.阅读文言文,回答问题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力局限性,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈《马说》) 【乙】 臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“祈求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事②死马而捐③五百金!”涓人对曰“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④ , 千里之马至三。 (选自《战国策·燕策一》) 【注】①涓人:国君近侍。②安事:何用。③捐:花费。④期年:满一年。 (1)解释下列划线词语。 ①策之不以其道 策:________ ②其真无马邪 其:________ ③臣闻古之君人 闻:________ ④有以千金求千里马者 以:________ (2)把下列句子翻译成现代汉语。 ①祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 ②死马且买之五百金,况生马乎? (3)下列句子中,划线“而”与例句中“而”使用方法相似一项是( ) 例句:千里马常有,而伯乐不常有 A. 潭西南而望 B. 中峨冠而多髯者 C. 鸣之而不能通其意 D. 学而时习之 (4)两文中“千里马”命运截然不一样,说说不一样之处表目前哪里。 【答案】 (1)鞭打;表达加强诘问语气;听说;用 (2)①只屈辱在奴仆手里,(和一般马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买,何况活马呢? (3)C (4)【甲】文中“千里马”由于不能得到伯乐赏识、任用,最终“不以千里称”;【乙】文中“千里马”由于君主渴求并可以采纳对提议,而得以脱颖而出。 【解析】【分析】(1)此题注意一词多义词,如,策:鞭打,动词。其:莫非,表达推测。 (2)本题要解释清晰关键词语有:祇:只是。辱:这里指受屈辱而埋没才能。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马人。枥:马棚、马厩。以:按照,介词。称:称颂,称道。且:尚且。况:何况。(3)A项,表修饰。B项,表并列。C项,与例句都是表达转折。D项,表并列。故选C。 (4)【甲】文由于世上没有伯乐,统治者不赏识、任用“千里马”,导致“千里马”才能被埋没,因此最终“不以千里称也”;【乙】文君主渴求得到“千里马”,因此“千里马”得以脱颖而出,可见伯乐对于“千里马”重要意义,统治者对人才重要意义。 故答案为:⑴① 鞭打 ;② 表达加强诘问语气 ;③ 听说 ;④ 用 ⑵ ①只屈辱在奴仆手里,(和一般马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买,何况活马呢? ⑶ C ⑷ 【甲】文中“千里马”由于不能得到伯乐赏识、任用,最终“不以千里称”;【乙】文中“千里马”由于君主渴求并可以采纳对提议,而得以脱颖而出。 【点评】⑴本题考察理解对文言实词含义辨析能力。理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合详细语境来精确辨析即可。波及词语都是常见文言实词。解答时要联络上下文,根据语境作出判断。 ⑵本题考察文中重点句子翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语规范,将翻译过来内容进行合适调展开阅读全文
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