2025年新疆阿克苏地区沙雅县第二中学语文高一下期末复习检测模拟试题含解析.doc

2025年新疆阿克苏地区沙雅县第二中学语文高一下期末复习检测模拟试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）
阅读下面的材料，完成小题。
材料一
当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。
人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过3%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。（取材于谭营等人的文章）
材料二
2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？
在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
1．根据材料一，下列说法正确的一项是
A．数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
B．“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
C．“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
D．图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。
2．根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是
A．经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。
B．出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识能力。
C．工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。
D．从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。
3．根据材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
映射是一种独特的小说艺术，它决定于作家对生活的丰富性和复杂性的整体认识。曹雪芹是一位最注意完整地把握和表现生活的作家，他从不孤立地写一个人、一件事，而总是着眼于生活的丰富性和复杂性，从生活的内在联系中去把握和表现生活。映射就是指作家透过生活的表层，从内在关联中揭示出发人深思的底蕴。他写一个人、一件事，其意义并不只是孤立地表现这个人、这件事本身，而是映射到其他人、其他事上面，在互相关联中从整体上显现出多方面的深刻丰富的含义。
第三十三回，写宝玉挨打之前，正在紧急之际，宝玉盼望有一个人去报信，以免皮肉之苦。这时恰好来了一个聋老婆子。宝玉急切地对她说：“快进去告诉，老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”可因这老婆子耳聋，把“要紧”听成了“跳井”，便以为是说金钏儿跳井的事，立即回答说：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”又说：“有什么不了的事？老早的完了，太太赏了衣服，又赏了银子。”金钏儿的死，在贾府里只算得一件小事，可是曹雪芹写来却颇具匠心。写金钏儿受辱在第三十回，写她悲愤跳井自杀在第三十二回末，此后又在好几处描写相关人物时多次提及这件事。这里，作者特意写这么一个聋老婆子的出现和她说的这番话，就是着眼于生活内在的相互关联，映射出多方面的意义。当然，安排这么一个微不足道的人物上场，首先是出于情节发展上的需要，即为下文写王夫人和贾母的出场，写这场轩然大波的收束作铺垫；其次，是在人物描写上的多层映射。
这个聋老婆子，作为贾府中的一个老仆妇，同是奴隶，其身份地位同金钏儿是一样的，却对金钏儿被逼惨死表现得极其冷漠。这就自然映射到贾政身上，体现贾政的虚伪。贾政在刚听说金钏儿跳井自杀时，曾说：“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情，我家自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。”聋老婆子那番话和所表现出的冷漠态度，就暗示读者，在贾府这类事件必然是经常发生，这才使聋老婆子这样的仆人也不以为奇，以至于麻木不仁了。这是第一层。
第二层是映射到薛宝钗和王夫人的身上。薛宝钗听到金钏儿跳井惨死的消息，只冷冰冰地说了一句：“这也奇了。”赶忙到王夫人处“道安慰”去了。接着就写两人一段对话。王夫人有意掩盖她污辱和逼死金钏儿的真相，推脱自己的罪过。而薛宝钗却这样安慰王夫人：“据我看来，他并不是赌气投井……或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。”这些冷冰冰的话，令读者感到透骨的心寒。
第三层，是所有这些又都一齐映射到贾宝玉的身上，使他对金钏儿之死独异的感情和态度，突出地显现了出来。贾宝玉被打有多方面的原因，其中之一就是他对金钏儿的惨死悲痛到“五内摧伤”，以致“茫然不知何往”。而在遭到一场几至丧命的毒打之后，还对林黛玉说：“就便为这些人死了，也是情愿的。”“这些人”当中，就包括了金钏儿。艺术上经过这样几层映射，便突现出贾宝玉的心地、感情，是多么善良，多么纯朴！
映射艺术体现了作家对生活认识和把握的深度和广度，只有对生活有深切的体验而眼光敏锐的作家，才能看到生活的内在联系并在作品中自觉地揭示这种联系。映射能引起读者的联想，触发他们的艺术想像，多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴。《红楼梦》是运用映射艺术运用得最好的作品，因此，阅读《红楼梦》就需要瞻前顾后，善于联想，在联想中发现和体会作家的艺术匠心。
（选自周先慎《琐碎中有无限烟波》）
1．下列对于“映射”的相关表述，不符合原文意思的一项是
A．“映射”体现了作家对生活认识和把握的深度和广度，它能否成功运用，关键在于作家能否整体认识生活的丰富性和复杂性。
B．“映射”是一种独特的小说艺术，它能使生活中本没有关联的人物、事件产生关联，进而从整体上显现多方面的深刻丰富的含义。
C．在运用了“映射”艺术技巧的小说中，作者所写的一个人、一件事往往不是孤立的，如贾宝玉挨打这件事就和金钏儿跳井相关联。
D．“映射”体现了不同的人和事之间的联系，它能引起读者的联想，使读者由此及彼，多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴。
2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．《红楼梦》中，聋老婆子把贾宝玉的“要紧”听成了“跳井”，这是匠心独运之处。作者由“要紧”而“跳井”，起到了映射作用。
B．读者阅读《红楼梦》要瞻前顾后，善于联想，在联想中发现和体会作家的艺术匠心，因为《红楼梦》是运用映射艺术最为杰出的作品。
C．曹雪芹对生活体验深切，眼光敏锐，看到了生活的内在联系并在《红楼梦》中自觉揭示了这种联系，这使《红楼梦》具有独特魅力。
D．《红楼梦》对日常生活的描写看似琐碎但具有撼人心魄的艺术力量，如写金钏儿“跳井”就映射出同一阶层人物麻木不仁，令人心惊。
3．英国女作家艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》中，男主人公的名字是克里夫（cliff在英语中的意思是“山崖”），试谈谈其中映射手法的运用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
浅论儒家之义
夏海
①义是一个内容丰富的道德范畴，在中国伦理思想史上有着重要地位，管子倡导“礼义廉耻，国之四维”，儒家倡导“仁义礼智信”。义是儒家思想的重要范畴，儒家之义强调主体性和实践性，使义既内敛为行为主体的品格，在人们的心灵深处播种下道德文明的基因，又外化为主体行为，把义由抽象的价值准则贯穿到日常生活和个人行为之中，拓展了伦理道德实践的空间。在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修身的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
②义是人性的规定，孔子虽没有对人性作出判断，但他认为，“性相近也，习相远也”，强调后天的学习和实践对人的品性有着重要影响。孟子则认为人性本善，将义规定为“羞恶之心”，与仁、礼、智共同构成人的本性。孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展。
③一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。在孔子看来，义是区分君子与小人的标准。《论语》经常比较君子与小人的差别，最大的差别与义有关，这就是“君子喻于义，小人喻于利”。在中国传统社会，君子实现理想抱负和人生价值的主要途径是为官从政。“学而优则仕”，孔子鼓励君子为官从政，承担社会责任，努力为大众服务，必须遵循义的原则，“君子之仕也，行其义也”。
④儒家思想的核心是仁爱，根基却是孝悌。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；孝弟也者，其为仁之本与！”仁爱不是兼爱、泛爱，而是差序之爱，即从血缘亲情之爱开始，逐渐延伸拓展开来，形成亲疏有别的仁爱关系和伦理原则，其主旨是敬长。孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别。在孔子那里，君是臣服务的对象，臣是君的下属，上下等级关系比较分明；孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
⑤儒家之义，既是主体品格又是行为品格，能够在任何情况下把道德的价值原则与行为实践统一起来，从而使得儒家的伦理道德思想历久弥新，成为影响中国人道德修养和性格品质的主导力量。
（有删节）
1．下列对“儒家之义”的表述，不正确的一项是( )
A．儒家之义强调主体性和实践性，拓展了伦理道德实践的空间，具有现实操作性。
B．义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信。
C．儒家之义是处理人际关系的重要依据，孔子把它作为区分君子与小人的标准。
D．把道德的价值原则与行为实践统一起来的儒家之义，影响了国人的道德修养。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．儒家眼里的君子，既能把义内敛为品格，又能将它贯穿到日常生活和行为之中。
B．孟子认为人性本善，而孔子恰恰相反，他强调后天的学习和实践能够改善人性。
C．孔子的“仁爱”基于血缘亲情之爱，并由此延伸拓展形成长幼有序的伦理原则。
D．孔子鼓励君子为官从政，目的是行君子之义，承担社会责任，努力为大众服务。
3．请结合文意，简要说明孟子对“儒家之义”的贡献。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
李至刚，名钢，以字行，松江华亭人。洪武二十一年举明经。选侍懿文太子，授礼部郎中。坐累谪戍边，寻召为工部郎中，迁河南右参议。河决汴堤，至刚议借王府积木，作筏济之。建文中，调湖广左参议，坐事系狱。成祖即位，左右称其才，遂以为右通政。与修《太祖实录》，朝夕在上左右，称说洪武中事，甚见亲信。寻进礼部尚书。永乐二年册立皇太子，至刚兼左春坊大学士，直东宫讲筵，与解缙后先进讲。已复坐事下狱久之得释降礼部郎中恨解缙中伤之缙下狱词连至刚亦坐系十余年仁宗即位，得释，复以为左通政。给事中梁盛等劾至刚辈十余人，当大行晏驾，不宿公署，饮酒食肉，恬无戚容。帝念至刚先朝旧人，出为兴化知府，时年已七十。再岁，殁于官。至刚为人敏给，能治繁剧，善傅会。首发建都北平议，请禁言事者挟私，成祖从之。既得上心，务为佞谀。尝言太祖忌辰，宜效宋制，令僧道诵经。山东野蚕成茧，至刚请贺。陕西进瑞梦，至刚率百官贺。帝皆不听。中官使真腊，从者逃三人，国王以国中三人补之。帝令遣还，至刚言：“中国三人，安知非彼私匿？”帝曰：“朕以至诚待内外，何用逆诈。”所建白多不用。妻父丽重法，至刚为乞免。帝曰：“狱轻重，外人何以知之？”至刚曰：“都御史黄信为臣言。”帝怒，诛信。初，至刚与解缙交甚厚。帝书大臣姓名十人，命缙疏其人品，言至刚不端。缙谪广西，至刚遂奏其怨望，改谪交阯。
（节选自《明史·李至刚传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．已／复坐事下狱／久之得释／降礼部／郎中恨解缙／中伤之／缙下狱词连／至刚亦坐／系十余年／
B．已／复坐事下狱／久之得释／降礼部郎中／恨解缙／中伤之／缙下狱／词连至刚／亦坐系十余年／
C．已复坐事／下狱久之／得释／降礼部郎中／恨解缙／中伤之／缙下狱词／连至刚／亦坐系十余年／
D．已复坐事／下狱久之／得释／降礼部／郎中恨解缙／中伤之／缙下狱词连／至刚亦坐／系十余年／
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“字”是古人成年时起的别名，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，故又叫做“表字”。
B．“礼部”为古代的六部之一，管理国家的典章制度、赋税、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等事务。
C．“东宫”本是古代宫殿名称，因方位得名。后借指居住东宫的储君。又称“春宫”、“青宫”、“储宫”。
D．“太祖”本指先祖称谓。作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝。此指明太祖朱元璋。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．李至刚颇有才干，曾受成祖信任。他参与修撰《太祖实录》，一度朝夕侍奉在皇上的左右，并且在东宫讲筵当值。
B．李至刚为人敏捷，能够处理繁重事务。当年，黄河汴堤决口，他建议借用王府所存积的木材，制作木筏以助筑堤。
C．李至刚善于附会，精于佞谀。山东野蚕结茧，他请求庆贺；陕西进呈瑞麦，他率领百官祝贺。结果皇帝没有听信。
D．李至刚心胸狭隘，报复心强。他因解缙说他品行不端，不顾当初友情深厚，诬陷解缙谋反，使其被贬到偏远的交趾。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）首发建都北平议，请禁言事者挟私，成祖从之。
（2）帝曰：“朕以至诚待内外，何用逆诈。”所建白多不用。
阅读下面诗歌，完成各题。
金陵怀古
[唐]许浑
玉树（注）歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
[注]玉树：歌曲《玉树后庭花》的简称。
桂枝香•金陵怀古
[宋]王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
1．对以上诗歌的理解和分析，不正确的一项是
A．许诗颔联描绘了远远近近的松楸掩映着荒冢、离离禾黍长满残宫的衰败之景。
B．许诗颈联借描写石燕掠雨穿云、江豚兴风鼓浪，表达对眼前壮丽江景的赞美之情。
C．王词上片绘景，以“登临送目”笼罩全篇，依次勾勒了水、陆、空的壮阔场面。
D．王词下片怀古抒情，追念往昔，引发对六朝兴亡的感慨，表达出深沉的叹息。
2．许诗与王词都运用了《玉树后庭花》的典故，各有什么用意？请简要分析。
三、语言文字运用（20分）
下列语言表达得体的一项是
A．孙老师快退休了还在为培养我们尽绵薄之力，我们万分感谢。（学生向老师致谢）
B．获悉母校百年华诞，甚喜！如不出意外，本人届时定当拨冗参加。（校庆邀请信回函）
C．会议马上就要开始了，请各位来宾关闭手机，否则后果自负。（主持人会议前提醒）
D．兹介绍我校王刚同学前往贵单位参加生产实习，请予接洽为荷。（学生实习介绍信）
阅读下面的文字完成下面小题。
而中华文化 整体思维的特点，就更 了。中国古代科学技术的发展与中国人的勤劳智慧有很大关系，同时与这种思维方式也是 的。中国古代的科学家以阴阳五行观为其自然哲学的基础，以相感相通和相生相克的整体思维考察自然现象的性能及其变化过程，从而在天文学气象学、医学、化学地学、物理学和生物学等领域做出了自己的贡献。英国学者李约瑟是研究中国科技史的权威，他十分 中国古代哲学所使用的“通体相关的思维”方法，特别强调从战国时代的庄子到宋代的周敦颐、朱熹等人的贡献，他说：“也许，最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”(　　)，在此基础上学习西方文化善于分析的长处。中西思维方式的贯通融合，必定为世界文化带来新的一页，并能使中华文化更迅速地发展。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．注意 引人瞩目 相辅相成 赞成
B．注重 举世瞩目 密不可分 赞成
C．注意 举世瞩目 相辅相成 推崇
D．注重 引人瞩目 密不可分 推崇
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．中华文化要发挥原有的整体思维的优势
B．整体思维原有的优势一定要被中华文化要发扬
C．原有的中华文化要发展整体思维的优势
D．原有的整体思维的优势中华文化一定要发扬
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．中西思维方式的贯通融合，必定为世界文化带来新的一页，并能使中华文化更迅速地发展。
B．中西思维方式的贯通融合，必须能使中华文化更迅速地发展，并为世界文化带来新的一页。
C．中西思维方式的贯通融合，必定能使中华文化更迅速地发展，并为世界文化掀开新的一页。
D．中西思维方式的贯通融合，必定为世界文化掀开新的一页，并能使中华文化更迅速地发展。
下列相关文学文化常识全都正确的一项是
①（斋戒）古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。
②（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。
③（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
④（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种鼎。
⑤（上卿）春秋战国时期，诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族，相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。
⑥（御史）战国时的史官。秦代始置御史大夫，负责监察百官，代表皇帝管理国家重要典籍，接受百官奏事等。
⑦（黄门驸马）宫中掌管宫门守卫的官员。
⑧（太学）古代设在京城的全国最高学府。
⑨（孝廉）汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对秀才的雅称。
⑩（公车）汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
⑪（旄节）以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物，也是天子的象征。
⑫（乞骸骨）古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
⑬（视事）指上级官员到地方视察工作。
⑭（下车）官吏初到任。
A．①③⑤⑥⑨⑩ B．②④⑦⑧⑪⑬ C．①②④⑧⑨⑭ D．③⑤⑥⑩⑫⑭
阅读下面的文字。完成下列小题。
地理环境，经济水平、文化交流使不同地区剪纸风格_。以陕西剪纸为例：关中地区文化，经济相对发达，剪纸受到绘画的影响。洋溢着浓郁的文化气息；关中北部地区由于交通相对闭塞。剪纸更多呈现补实，凝练的风格。自由随性的剪纸与民众生活紧密贴近。各地剪纸呈现出___________的局面。成为一张张生动的“地域文化名片”。伴随信息沟通的日益顺畅便捷。各地剪纸在元素上___________，既拓展了不同地域的剪纸样式，也为当地带来了丰厚的经济收益。此外，机器生产的应用促成了剪纸更大范围的传播。这也意味着更大的挑战。手工剪纸若___________，抑或盲目求变，必然失去其优势与传统。（　　）；拓展是趋势，但不应失去方向。现如今的剪纸中存在用色单[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
1．依次填入文中横线部分的成语，全都恰当的一组是
A．大相径庭　　　百花齐放　　　扬长避短　　　固步自封
B．千差万别　　　百花齐放　　　取长补短　　　墨守成规
C．千差万别　　　异彩纷呈　　　取长补短　　　墨守成规
D．大相径庭　　　异彩纷呈　　　扬长避短　　　固步自封
2．下列在文中括号处补写的语句最恰当的一项是
A．传统是财富。不应是包袱
B．传统是财富。但不应成为包袱
C．传统不是包袱。是支持开拓的财富
D．传统不是包袱，而应该是财富
3．文中画线的句子有语病，其中修改最恰当的一项是
A．现如今的剪纸中存在用色单一，构图机械化、风格单调，设计感过重，导致许多地方的剪纸开始“变味儿”。
B．现如今的剪纸中存在用色单一，构图机械化，风格单调，设计感过重，导致许多地方的剪纸开始出现“变味儿”的现象。
C．现如今的剪纸用色单[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
D．现如今的剪纸用色单[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
朱永新说,最好的教育是让孩子找到他自己,成为他自己,成就他自己。但在现实中,中国不少的父母却是扬起手、错伸手、不放手,带给孩子的只能是人性的残缺。莫扬手,①____,让孩子远离各种暴力。莫伸手,不要试图控制孩子,让孩子有自己的空间,培养孩子的独立精神。要松手,父母抓得越紧,②_____。父母只有让家庭教育沐浴在人性的阳光下,孩子才不会在风雨中毁灭,才会在蓝天上翱翔;③_____,才会成为顶天立地的参天大树。
四、写作（60分）
请仔细阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清明节前夕，邻居发现留守老人李奶奶死了。李奶奶的六个子女、七个孙子女从全国各地奔丧而回（还有3个未回来）。在清明节那天，他们将李奶奶风光大葬。现在，只有李奶奶生前所居的破旧石屋默默地矗立在风雨中。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
1、1．C
2．B
3．（1）对于“人工智能”的理解、思考不断深入，深化了对人工智能的认识。
20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希尔勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。
（2）“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考，深化了对人工智能的认识。
“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。
【解析】
1．此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，A项，数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。说法过于宽泛，缺乏限定性的词语。原文：1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。B项，“中文房间”实验的目的是证明“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。D项， 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。选项的说法有误。从原文看：希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。所以希尔勒认为机器是没有智能的。
2．此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，，题干问的是：根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是，根据文本的理解，所谓的“异化”是人类不经过大脑的思维，改变了人类的思维的天性。所以根据理解只有选项B 出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识能力。是属于不经过思考的“异化”现象。
3．本题考查筛选并整合文中信息能力，考生首先要认真研读文本，然后从文本中筛选答案。题干是这样问的：根据材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
新闻材料类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。
2、1．B
2．D
3．“山崖”高峻危险，稍有不慎，便会跌下，从最高点落到最低点，这寓意了克里夫的人生也如山崖一般大起大落，充满变数，是很好的映射手法的运用。
【解析】
1．本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“对于‘映射’的相关表述，不符合原文意思的一项”，要求选出的是“不符合原文意思的一项”，然后到文中圈出有关“映射”的内容，并与选项进行比对。
B项，“它能使生活中本没有关联的人物、事件产生关联”错误，文章第一段说的是“他写一个人、一件事，其意义并不只是孤立地表现这个人、这件事本身，而是映射到其他人、其他事上面，在互相关联中从整体上显现出多方面的深刻丰富的含义”，最后一段说“看到生活的内在联系”，由此可知，这些人物、事件在生活中有内在联系。
故选B。
2．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
D项，“如写金钏儿‘跳井’就映射出同一阶层人物麻木不仁，令人心惊”错误，从文中第三段看，“这个聋老婆子，作为贾府中的一个老仆妇，同是奴隶，其身份地位同金钏儿是一样的，却对金钏儿被逼惨死表现得极其冷漠。这就自然映射到贾政身上，体现贾政的虚伪。……聋老婆子那番话和所表现出的冷漠态度，就暗示读者，在贾府这类事件必然是经常发生，这才使聋老婆子这样的仆人也不以为奇，以至于麻木不仁了”，由此可知，主要是通过“聋老婆子”来映射其他人，而不是金钏儿“跳井”这件事。
故选D。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答这类题目，首先要明确题干的要求，如本题“英国女作家艾米丽•勃朗特的《呼啸山庄》中，男主人公的名字是克里夫（cliff在英语中的意思是‘山崖’），试谈谈其中映射手法的运用”，然后圈出本文中有关“映射”的内容，分析这种手法的特点，明确了这些之后再来分析克里夫这一名字中的映射手法。文章第一段说“映射就是指作家透过生活的表层，从内在关联中揭示出发人深思的底蕴。他写一个人、一件事，其意义并不只是孤立地表现这个人、这件事本身，而是映射到其他人、其他事上面，在互相关联中从整体上显现出多方面的深刻丰富的含义”，最后一段说“映射能引起读者的联想，触发他们的艺术想像，多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴”，简单来说，映射就是人和人、人和事、人和物之间的关联。再看《呼啸山庄》中克里夫的名字，cliff在英语中的意思是“山崖”，“山崖”是指山的陡立的侧面，它的特点是陡峭危险，如果不小心的话，很可能从最高点掉落到最低点；接着来看主人公克里夫的人生，他从一个弃儿到被山庄老主人收养，接着受辱和恋爱不遂，外出致富，致富归来复仇，主人公的人生如山崖一样大起大落，所以这里也是使用了映射的手法。
做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。
3、1．B
2．B
3．①孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。②孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
【解析】
1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
B项，“义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信”不合文意，根据 “一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人”可知“义”是优秀道德品质的根本；原文也认为“义是儒家思想的重要范畴”，选项错误地把两个不同的观点嫁接在一起，混淆概念，曲解文意。
故选B。
2．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“而孔子恰恰相反”不合文意，根据原文第二段“孔子虽没有对人性作出判断……孟子则认为人性本善”可知，孟子认为人性本善的说法正确，但原文只是说“孔子没有对人性作出判断”并没有说“孔子恰恰相反”。选项无中生有。
故选B。
3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。有关孟子对儒家之义贡献的文段是第二段和第四段，根据第二段“孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展”可概括出孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。根据文本第四段“孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别”以及“孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率