第三章-明代诗文省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,第三章 明代诗文,主讲：李澜澜,1/49,一、明初易代之际诗文,“有明之文，莫盛于国初。”（黄宗羲明文案序）,1、宋濂,1）生平,1310-1381，字景濂，号潜溪。,2/49,2）,宋濂文学创作主张,宋濂为文，全继元末黄溍诸家之统,“议论必本诸经而翼以濂洛关闽之说”,文以明道,、,辅政翼教,3/49,3）,送东阳马生序,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。,4/49,加冠；,襁褓；,孩提；,始龀，韶年；,总角；,黄口；,幼学；,舞勺之年；,舞象之年；,志学；,弱冠；,而立之年,不惑之年；,知天命，知非之年；,耳顺，花甲之年；,古稀之年；,杖朝之年；,耄耋；,期颐；,金钗之年；,豆蔻年华；,及笄；,碧玉年华，破瓜之年,桃李年华；,花信年华；,标梅之年；,5/49,又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,6/49,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,7/49,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，无须若余之手录，假诸人而后见也。其业 有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！,8/49,东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书认为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时专心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。,9/49,其一，对儒家学说推崇；,其二，文人人生价值所在；,其三，对后辈勉励；,其四，润饰鸿业之辞；,10/49,2、,刘基,1）生平,字伯温,郁离子,“惟饮酒弈棋，口不言功”。,诚意伯文集,11/49,2）,文学主张,其一，“明道”；“文以理为主”；,其二，讲求“体格严正”。,12/49,3）,作品,刘基之文以元代所作为重点，可分为两个部分：,其一，主动用世之言，如题王右军兰亭帖；,其二，揭露时弊，多所讽喻，如其传世名篇卖柑者言等寓言，都属这类。,刘基之诗成就高于宋濂，四库全书总目提要说“其诗沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗。”代表作二鬼。,13/49,3、,高启,1）生平：,字季迪，号青丘子,“呜呼，进退祸福之机，观鞅、雎之事，后之人亦能够少鉴矣！”,14/49,2）,文,高启之文，可因易代而分成前后两期：,（1）,前期之作，有游天平山记可为例：,然恐盛衰之不常，离合之难保也。请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。,15/49,（2）,后期之作，有槎轩记为例：,子不观夫槎乎？众槎之流，同寄于水也，而洄薄荡汩，或沦于泥沙，或栖于洲渚，或为渔樵所薪，或为虫蚁之所蠧，或乘洪涛东入于海，茫洋浩汗，莫得知其所极若予，天地间一槎也。其行其止，往者既知之矣，来者吾何所计哉！亦安乎天而已矣。顾吾槎方止，幸不为薪且蠧，则是轩者，其沦栖之地乎！,16/49,3）诗,登金陵雨花台望大江,大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。坐觉沧茫万古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息，从今四海永为家，不用长江限南北。,17/49,18/49,4、,方孝孺,1）生平,1357-1402，字希直，一字希古,2）孝孺诗文,（1）代表之文,深虑论、读吕氏春秋,（2）诗,举世毕宗李杜诗，不知李杜更宗谁。能探风雅无穷意，始是韩坤绝妙词。,19/49,二、,前期台阁诗文,一）生平,1、杨荣,先谒陵乎？先即位乎？,2、杨溥,“东宫迎驾事件”,“读经史诸子书不辍”,20/49,3、,杨士奇,名寓，字士奇，号东里,。,太祖实录,21/49,二）,杨士奇作品,1、,文学创作思想,其一、“古之为文者，文行皆备，而必行为之本”。,其二、士奇之学宗濂洛，文主欧、曾。,22/49,2、作品及特色,其一，士奇之文，有大议论、大制作者,务勤堂记：,今幸遇圣明在位，吾与存诚皆见用于太平之间，固宜弃浮趋实以就功业,其二，士奇之文中，还有流连光景者，数量虽不多，但写景状物，也不忘歌颂升平。,23/49,其三，士奇之诗，也有“台阁”特点，如,从游西苑,：,时康道泰韶音奏，雪净天清瑞景开。何幸群臣皆侍从，山呼捧献万年杯。,是“盛世之音”经典特色。,24/49,三、,李东阳与“茶陵派”,1、,生平,字宾之，号西涯，谥文正。,弘治内阁三阁臣,：刘健、谢迁、李东阳,2、李东阳诗文,1）东阳之文,25/49,“达事明理，以翼圣道，裨世治。”,京都十景诗序,：,金陵之都以一统御天下者，实自我国家始。今京师居太行、沧海之间其地亦胜。乃出于古帝王智虑之所不及，又非元氏之所能当者，则我国家亿万载太平之业，顾非天之所遗乎！,26/49,2）,东阳之诗,元日早朝：,荒服五图皆禹贡，华封三祝更尧年。侍臣独立瞻华盖，长记分班黼座前。,3）东阳之作特点,白杨行：,茫茫江淮地，千里惟荒田。十岁九不雨，摧枯固其然。况复苦迎送，诛求到心肝。生当要路冲，鸡狗不得安。嗟我独何为，听之坐长叹。,27/49,四、中期复古诗文,一）前七子,1、名词解释：,明代弘治、正德年间文学流派。组员包含李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人。倡言文必秦汉，诗必盛唐。,28/49,2、李梦阳与何景明,李梦阳，字献吉，号空同子。,李梦阳作品有空同集。,何景明，信阳人，文学家。字仲默，号白坡，一号大复山人。,何景明有大复集传世。,29/49,3、,“前七子”之文学复古,其一，认为“今之文”受宋儒理学风气影响，用一个道德模式去塑造不一样人物，结果造成“文其人如其人”古文精神丧失；其实是在,批判,文学“主理”现象。,其二，提出重视真情表现主情论调。“诗者，吟之章而情之自鸣者也”。在这么主张下，比较民间庶民创作与文人学子作品，认为“真诗乃在民间”。,其三，前七子文学主张与态度弊端。过多地重视古人诗文法度格调，“刻意古范，铸形宿镆，而独守尺寸。”,30/49,二）,后七子,1）名词解释,明代嘉靖年间文学流派，组员包含李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁辰誉。这七人继“前七子”复古遗风，以王世贞为首。谓文自西京、诗自天宝而下，俱无足观；于本朝独推李梦阳。,31/49,2、,后七子复古主张,其一，承接李梦阳等前七子文学思想，尤其对法度格调考究更趋于强化和详细化。,其二，“法”落实到详细作品语词、句法、结构上都有详细考究,：,“篇法有起有束，有放有敛，有唤有应”。,其三，同时又强调重格调要“根于情实”，重视作家思想感情在创作中主导作用。,32/49,其四，表示了反对重“理”轻“辞”文学态度。,其五，后七子创作弊病也在于过分重视对古体揣度模拟，以至于难脱蹈袭窠臼。,33/49,三）,唐宋派,1、名词解释,1）唐宋派：明代嘉靖年间文学流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等人，该派别将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨对象，提倡唐宋文风。,34/49,2）,“唐宋八大家”：唐宋派中代表文人茅坤采录韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家之文，编成唐宋八大家文钞，将上述唐宋古文名家标榜为效法“正统”，故后人称此八人为“唐宋八大家”。,35/49,2、创作主张；,其一，强调文以明道，与明初宋濂等“以道为文”文道一元论思想脉络相通，要求文章根本六经，贯穿“圣贤之道”,其二，与其他人有所不一样是唐顺之。他一方面强调“开阖首尾、经纬错综”乖文章之“法”，其次又主张作文不要专注于“强墨布置”，而应重要表现作家胸臆。,36/49,3、归有光,1）生平,（15061571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生,。,37/49,2）,代表作项脊轩志：,38/49,39/49,40/49,41/49,42/49,43/49,44/49,45/49,46/49,47/49,48/49,49/49,