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类型第一部分第一单元第一课第一框体味文化.ppt

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:13319915
  • 上传时间:2026-02-28
  • 格式:PPT
  • 页数:57
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    关 键  词:
    第一 部分 单元 体味 文化
    资源描述:
    第一单元,文化与生活,第一课,文化与社会,晨背关键语句,理解教材新知,应用创新演练,把握命题热点,知识点一,NO.1,考向例析,NO.2,热点分析,知识点二,第一框,体味文化,第一课,文化与社会,第一框体味文化,1,文化现象无时不在,无处不在,不同的区域,有不同的自然环境,也有不同的文化环境。,2,“,文化,”,是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。,3,文化是人类社会特有的现象,文化是人们社会实践的产物。,4,每个人所具有的文化素养,不是天生的。而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动,接受文化知识教育而逐步培养出来的。,5,文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。,1,文化现象与文化特色,(1),从时间上看,文化现象,;从空间上看,文化现象,。,(2),不同的区域,有不同的自然环境,也有不同的,。,无时不在,无处不在,文化环境,识记,探究层级,2,文化的内涵,文化是相对于,、,而言的人类全部,及其,。其中,既包括,、,、,等具有,的部分,又包括自然,科学和技术、语言和文字等,的部分。,经济,政治,精神活动,产品,世界观,人生观,价值观,意识形态性质,非意识形态,3,文化的特点,(1),文化是,特有的现象,是人们,的产物。,(2),每个人所具有的文化素养,是通过对,的体验,特别是通过参与文化活动、接受,而逐步培养出来的。,(3),人们的精神活动离不开,,精神产品离不开,。,人类社会,社会实践,社会生活,文化知识教育,物质活动,物质载体,韩愈在,师说,中云:,“,古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。,”,韩愈上述论断的合理性在哪里?,提示,韩愈看到了每个人所具有的文化素养不是天生的,也不是在后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。,理解,应用层级,1,正确理解文化的内涵,(1),“,文化,”,一词在实际运用中具有多义性。广义的,“,文化,”,指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果,与,“,文明,”,的含义相近。狭义的文化指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度,如,“,学文化,”,、,“,文化课,”,等。文化生活中讲的,“,文化,”,,既不同于广义的文化,也不同于狭义的文化,而是指有中国特色的社会主义文化。,(2),文化有意识形态和非意识形态之分。意识形态的文化具有鲜明的阶级性,不同的阶级具有不同的意识形态。而非意识形态的文化则没有阶级性,但具有民族性、区域性、多样性等特点。,(3),从文化与人类社会的关系来看,文化是人类社会特有的现象。文化由人所创造,为人所特有。纯粹,“,自然,”,的东西不能称为文化。这就是说,文化与人,类社会俱来。,(4),从文化与社会个体的关系来看,每个人所具有的文化素养都不是与生俱来的,而是从社会生活的体验中,特别是通过参与文化活动,接受文化知识教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。也就是说,人是文化的创造者,也是文化的享用者。,(5),从物质载体与精神文化的关系来看,文化活动不是一种纯粹的精神活动,而是一种依托物质载体的活动。人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。,2,文化与文明的区别与联系,文化,文明,区别,文化作为社会历史范畴,是与自然相比较而言的。文化越发展,表明人类的发展越是依赖于自己创造的文化世界,文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的,它标志着人类社会进步程度和开化状态,文化包括人类活动的整个过程、活动方式及活动手段,文明主要是指人类活动的成果,文化,文明,区别,文化包括人类活动的一切结果,其中既有积极成果,也有消极成果,文明一般专指人类活动的积极成果,联系,文化与文明是相互联系、不可分割的,文化发展中的积极成果就是文明,一个社会的文化进步程度提高,社会文明的发展水平相应就提高,文化进步与文明水平统一通过人的发展和社会的发展体现出来,1.,有人说,漫画中的两位男女青年是,没有,“,文化,”,的,这里的,“,文化,”,是指,(,),A,个人所具有的文化素养,B,人们接受文化教育的程度,C,人们形体语言的表现,D,人们道德水平的表现,解析:,漫画中的,“,文化,”,是指人们的文化素养,可以通过人们的语言、行动表现出来,,A,应选。,B,、,C,、,D,与题意不符。,答案:,A,识记,探究层级,1,文化具有非常丰富的表现形式,(1),文化产品:,、理论、,、信仰、,、教育、,、文学、艺术等。,(2),文化活动:人们进行文化,、,、,的过程。,思想,信念,道德,科学,生产,传播,积累,2,文化的力量,(1),本质:是一种社会,力量。,(2),内容:能够在人们认识世界、改造世界的过,程中转化为,,对,产生深刻的影响。,(3),表现:不仅表现在,的成长历程中,而且表现在,的历史中。,精神,物质力量,社会发展,个人,民族和国家,红歌,舒卷着时代的风云。在革,命战争年代,红歌是冲锋号,点燃志,士救亡图存的爱国热情;在和平建设,时期,红歌是集结号,为社会主义大,厦添砖加瓦;在改革开放的今天,红歌是人民的心声,赞颂激情燃烧的生活。岁月在变,信仰始终不能变。红歌,唱的是一种信仰,一种传承。,据此你能说出提倡人们唱红歌的原因吗?,提示,红歌不仅歌词美,而且一首红歌就是一段历史。红歌属于优秀文化,作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中能转化为物质力量。,理解,应用层级,正确理解文化的力量,(1),文化具有非常丰富的形式,既包括静态的,诸如思想、理论、信念、信仰等;也包括动态的文化生产、文化传播、文化积累等文化活动。文化作为人类的精神活动和精神产品,本身是一种社会精神力量。,(2),文化作为一种精神力量,是通过人们认识和改造世界的活动,转化为物质力量,从而对社会发展产生深刻影响。离开社会实践,文化的作用就不可能实现。,(3),文化对个人和社会的作用具有双重性。并非任何文化对社会的发展都起积极作用。由于文化可以分为先进文化和落后文化、优秀文化和腐朽文化,不同性质的文化对个人和社会有不同的作用。优秀的、先进的文化对个人和社会发展产生巨大的促进作用;落后的、腐朽的文化对个人和社会发展产生重大的阻碍作用。,误区:文化作为一种精神力量,可以直接转化为物质力量,警示:,(1),文化是一种社会精神力量,而,“,精神,”,变,“,物质,”,不是无条件的。,(2),文化作为一种精神力量,是在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量的。,(3),离开了人们的实践,精神永远是精神。,2.,红歌是经典的,红歌发扬了中华民族文化中最本,质的东西,高唱红歌,能激励人们追求正气,追,求正义,追求真善美。之所以要号召大家唱红歌,等爱国歌曲,是因为,(,),A,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活,动及其产品,B,文化是人们社会实践的产物,C,先进文化促进个人发展和社会进步,D,文化决定人类社会的发展方向,解析:,文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响,红歌等爱国歌曲是先进文化,可以促进个人发展和社会进步。,C,正确,,D,错误,,A,、,B,不合题意。,答案:,C,体现知识的内在联系,例,1,随着经济的发展,人们日常生活消费中的,文化味越来越浓,如吃饭讲求,“,饮食文化,”,,穿衣讲求,“,服饰文化,”,,住房讲求,“,建筑文化,”,,出行讲求,“,旅游文化,”,。这说明,(,),人们的生活已离不开文化,文化现象丰富多彩,文化现象无处不在,没有文化人们无法生存,A,B,C,D,考查点一文化现象、形式及特色,解析,本题考查丰富多彩的文化形式及其对人们生活的影响。,正确。人们的吃穿住行都离不开文化,说明,应选。,夸大了文化对人的生存的作用,应舍去。故选,A,项。,答案,A,考查点二文化的内涵及外延,例,2,2012,年春晚的背景设计很,“,亲民,”,,体现了一种创新、张扬了一种龙的精神,不奢侈、不豪华,张扬了一种民族艺术氛围、中国特色风格、时代精神风貌、公民理想情感。看节目,读背景,如在享受一道时代文化盛宴。对于,“,文化,”,的理解,下列说法正确的是,(,),文化就是文学艺术,是小品、相声、音乐、舞蹈等各种艺术的总称,文化离不开人们的实践活动,是人们实践活动的产物,文化来源于文艺工作者的创作,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,并不仅限于文学艺术,A,B,C,D,解析,文化既包括文学艺术、科学技术等非意识形态部分,又包括世界观、人生观、价值观等意识形态部分,故,范围狭窄,,正确。从材料中,“,来自于民间,”,等,可以体现出,。而,将文化的来源仅归于文艺工作者的创作活动是错误的,文化的真正来源在于人们的社会实践活动。,答案,B,考查点三文化的特点,例,3,“,官二代,”,李某某在河北大学内撞两女生一死一伤,叫嚣,“,我爸是李刚,”,。这一经典语言,丰富了网络语言,也再次重现了几千年来的衙内之风。这表明,(,),文化是人们社会实践的产物,每个人所具有的文化素养是天生的,通过人的活动可以透视人们的文化素养,有文化知识才会有崇高的道德境界。,A,B,C,D,解析,“,我爸是李刚,”“,这一经典语言,丰富了网络语言,”,,说明文化是人们社会实践的产物,,正确。,“,再次重现了几千年来的衙内之风,”,,说明通过人的活动可以透视人们的文化素养,,正确。故答案选,B,项。,错误,每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。,错误,文化知识与道德境界不是同步的。,答案,B,考查点四文化的力量,例,4,电视连续剧,钢铁年代,以工业建设史为大背景,通过鞍钢工厂甚至幸福大院这个小窗口,透过主人公的命运和人生,让观众得以一窥那个激情燃烧的年代,鼓舞着有梦想的人们坚持不懈,勇敢前进。这表明,(,),A,文化具有丰富的表现形式,B,文化推动社会发展,C,文化是一种精神力量,D,文化是一种物质力量,解析,钢铁年代,属于文化产品,通过播放,钢铁年代,鼓舞着有梦想的人们坚持不懈,勇敢前进。这表明文化是一种精神力量,故选,C,。,A,与题意不符;先进文化推动社会发展,,B,说法错误;,D,说法显然错误。,答案,C,纪念辛亥革命百年影像展在京开幕,2011,年,10,月,8,日,纪念辛亥革命,百年影像展在京开幕。由中华世纪坛,世界艺术馆策划并与多家博物馆合作,的,“,大道之行,纪念辛亥革命一百周年影像展,”,亮相北京中华世纪坛世界艺术馆。展览包括,120,张珍贵历史照片,很多照片是首度公开发表,展示了辛亥革命及其前后几十年间中国的社会、经济、政治、文化等变迁。,辛亥革命是划时代的里程碑。辛亥革命百年影像展的举办必将继续激励中国人民为实现民族复兴、国家统一富强而努力奋斗。,请您思考,试用文化力量的相关知识,分析举办辛亥革命一百周年影像展的现实意义。,文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为巨大的物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。通过举办辛亥革命一百周年影像展来纪念伟大的辛亥革命,有利于营造爱国、统一、团结、奋进的良好氛围,促进祖国和平统一进程,推进中华民族的伟大复兴。,2011,年,10,月,8,日,,“,大道之行,纪念辛亥革命一百周年影像展,”,亮相北京中华世纪坛世界艺术馆。展览包括,120,张珍贵历史照片,很多照片是首度公开发表,展示了辛亥革命及其前后几十年间中国的社会、经济、政治、文化等变迁。据此回答,1,2,题。,1,关于文化,下列说法错误的是,(,),A,艺术是文化的一种形式,B,文化是人所创造,为人所特有,C,120,张老照片是文化的重要载体,D,文化就是反映在老照片上的人和事,解析:,注意题干要求是选错误的选项,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。,D,的说法显然缩小了文化的外延。故答案选,D,。,答案:,D,2,举办,“,大道之行,纪念辛亥革命一百周年影像展,”,的现实意义体现了,(,),A,文化是一种物质力量,B,文化是一种社会精神力量,C,知识力量就是文化力量,D,文化是经济发展的动力,解析:,文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。举办,“,大道之行,纪念辛亥革命一百周年影像展,”,的现实意义就体现了这一点。故答案选,B,。,A,、,C,、,D,说法错误。,答案:,B,点此进入,
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