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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,礼 信 静 勤,文化发展历程,绪论,礼 信 静 勤,文化发展历程,第一单元 中国古代思想宝库,第1课 孔子和老子,第2课 战国时期的百家争鸣,第3课 汉代的思想大一统,第4课 宋明理学,第5课 明清之际的思想批判,第6课 中国古代的科技思想和实践,第二单元 中国古代文艺长廊,第7课 汉字与书法,第8课 笔墨与丹青,第9课 诗言志 歌咏言,第10课 从传奇到小说,第11课 梨园春秋,礼 信 静 勤,文化发展历程,第三单元 从人文精神之源到科学理性时代,第12课 希腊先哲的精神觉醒,第13课 文艺复兴巨匠的人文风采,第14课 挑战教皇的权威,第15课 理性之光,第16课 近代科学技术革命,第四单元 19世纪以来的世界文化,第18课 诗歌、小说与戏剧,第19课 音乐与美术,第20课 电影与电视,礼 信 静 勤,文化发展历程,1、教材分析,核心内容文化,文化的范畴：社会学与其他人文科学研究的基本,问题之一。广义的文化是指人类创造的一切物质,产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、,文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。,教材对于文化的细分思想、文艺、科技,教材的主要结构时空确定经纬,时间和空间的结合确定所讲人物和事件的坐标,本册教材的特点：以人物为主线，知识性强。,礼 信 静 勤,文化发展历程,2、学习方法及要求,讲授法为主，要求认真听讲积极思考。,课下及时复习整理是学好历史的关键。,学习目的决定学习方式和知识掌握的程度。,整体把握知识结构以解决进度过快的问题。,笔记是复习的参考依据，得之者幸，失之者命。,学习的过程是一个积累的过程，尊重时间的人,会被知识所尊重，反之亦然。,知识的积累在于博观而约取、厚积而薄发。,礼 信 静 勤,文化发展历程,3、本学期历史课需要注意的几个问题。,专注态度决定一切,速度无招不破，唯快无可不破,效率低效便是漠视时间，浪费生命,节奏取得长过程成功的关键,效果挖掘每一滴汗水的价值,礼 信 静 勤,文化发展历程,第一单元 中国古代文化简史,内容：前11课,结构：第1课第5课 ：古代思想,第6课 ：古代科技,第7课第11课：古代文艺,课时：6课时左右（即三周）,要点：分时期掌握发展历程,分门类掌握发展特点,重点掌握人物线索,礼 信 静 勤,评价：非春秋显学，成后世主流；影响世界文化，,推崇其为圣人。,2）老子：老聃，李耳，楚国人。,春秋时期思想,家，道家学派创始人其思想整理于道德经，又称,老子。,思想核心：道,哲学：辩证思想,政治：无为而治,评价：中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学,家，其思想对中国文化以及中国人的思维方式、,道德人格影响深远。,礼 信 静 勤,2）墨家墨子,墨子：墨翟，鲁国人，墨家学派创始人。墨子,组织：墨者巨子,思想主张：“兼爱”、“非攻”、,“尚力”、“节用”,地位：代表劳动者利益，战国时期显学。,3）道家庄子,庄子：庄周，宋国隐士。庄子,思想：齐物逍遥无所恃天人不相胜,文学、美学浪漫主义风格、影响后世。,礼 信 静 勤,先秦诸子百家：,在众多领域形成思想理论，对后世文化学术发展,影响极大。,儒家政治理想和道德准则；,道家传统思想哲学基础；,法家变法革新思想武器。,共同构成中华民族传统文化的基本精神。,礼 信 静 勤,2、中国古代传统思想的确立西汉经学,1）汉初黄老之学,显学汉初经济残破、百废待兴。,黄黄帝；老老子,主要内容：治身、治国以道家为基础，兼采,各家学说。,主张无为而无不为；发挥人的主观能动性。,作用：是汉初社会恢复发展。,礼 信 静 勤,2）汉武帝独尊儒术,汉代儒学：,董仲舒,公羊春秋,阴阳家、黄老之学、法家,新儒学体系,思想基础：天人感应学说,显学有助于巩固国家统一根本原因,影响：儒学自此在政治上占统治地位，有利于巩固中,央集权和打击地方割据势力，确立了儒学在中国传统,文化的主流地位。,礼 信 静 勤,3、中国古代传统思想的发展宋明理学,1）魏晋以后儒学继续发展，佛道儒三教合一。,2）程朱理学两宋时期,背景：自然思考与人文关怀结合,程颐、程颢,朱熹,核心思想：,世界本原理,万物原则,社会伦理,个人人性,求理之法：理存于万物格物致知,地位：元将四书章句集注作为科考内容，明,以后确定了程朱理学的统治地位。,礼 信 静 勤,3）陆王心学,南宋陆九渊心即理也，为天地万物之渊源,求理之法：理存于心发明本心,明朝王守仁阳明心学，天理自在心中,求理之法：良知即本心致良知,4）评价：成为儒学主流；之于政治生活、文化,教育、社会教化方面影响深远。,用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀人的自然欲,求，产生消极影响；,重视主观意志力量，注重品德，强调人的社会责,任和历史使命，对塑造中华民族性格起到积极作,用。,礼 信 静 勤,2）明末清初思想家,顾炎武倡导经世致用,黄宗羲抨击君主专制,王夫之提出唯物思想,三大思想家的主张：,主张为学求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。,在商品经济蓬勃发展的情况下，提出“工商皆本”的思想。,立足现实、学以致用的观念为后世提供了重要思想源泉。,批判君主专制制度的同时，提出了种种限制君权的理论和设想。,礼 信 静 勤,二、中国古代科技简史,1、天文,体系完整天象观测领先世界；,天体测量成就突出,1）天象观测：,最早的日食记录殷商甲骨文,彗星、哈雷彗星和太阳黑子观测领先欧洲,最早的天文专著战国甘石星经,世界最早的星表石氏星表,齐人甘德天文星占,魏人石申天文,甘石星经,礼 信 静 勤,2、数学,春秋时期九九乘法表,春秋末期度量衡,春秋战国算筹计算,元代珠算,数学专著：西汉周髀算经勾三股四弦五,东汉九章算术形成古代数学体系,圆周率计算：南朝祖冲之精确七位小数,礼 信 静 勤,3、农书,南北朝贾思勰齐民要术第一部完整,元代王祯农书生产工具改革,明代徐光启农政全书科学创新先进,4、医学,黄帝内经奠定中医学理论基础,东汉张仲景伤寒杂病论四诊法医圣,东汉华佗麻沸散、五禽戏,明代李时珍本草纲目医药学专著,礼 信 静 勤,3）火药：,唐代炼丹制药孙思邈丹经硫磺伏火法,唐末应用于军事,14世纪阿拉伯传入欧洲,4）司南：,战国司南,北宋指南针应用于航海,13世纪西传欧洲,礼 信 静 勤,三、中国古代文艺简史,1、汉字与书法,1）汉字的起源和演变,中国古有仓颉造字,的传说，造字之时,“天为雨粟，鬼为,夜哭，龙乃潜藏”。,礼 信 静 勤,新石器时代刻画符号,商代甲骨文所知最早的成熟汉字,商周时期“金文”铸在青铜器上的文字,西周晚期“籀文”金文的标准字体,春秋战国时期一字多形,秦时统一为小篆,2）书法艺术的发展,秦篆汉隶，初具美感,魏晋行书，曲尽其妙,隋唐草楷，理论成熟,宋书四家，有意无法,明代书法，强调个性,礼 信 静 勤,王羲之 兰亭序,礼 信 静 勤,欧阳询,颜真卿,柳公权,礼 信 静 勤,张旭草书,礼 信 静 勤,怀 素,礼 信 静 勤,苏轼,礼 信 静 勤,黄庭坚,礼 信 静 勤,米,芾,蔡 襄,礼 信 静 勤,祝枝山,文徵明小楷,礼 信 静 勤,3）篆刻艺术,秦汉为标志时期，明中叶独立于书法之外。,礼 信 静 勤,2、绘画艺术,1）绘画起源：新石器时代岩画、陶器纹饰等,战国时期帛画,内蒙阴山人面纹岩画,礼 信 静 勤,战国人物龙凤图,马王堆汉墓帛画,礼 信 静 勤,2）魏晋时期文人画顾恺之,第一位有作品可考的画家，绘画理论为“以形写神”,女史箴图局部,礼 信 静 勤,3）唐代绘画创制法度吴道子“吴带当风”,洛 神 赋,礼 信 静 勤,4）宋元时期山水画兴起，注重写意,宋 马远 山径春行图,礼 信 静 勤,宋 夏圭 山水十二景局部,礼 信 静 勤,5）明朝绘画突出个性,礼 信 静 勤,6）民间绘画,经济发展，文化生活丰富推动民间绘画发展,北宋张择端清明上河图,礼 信 静 勤,明清时期木刻版画、年画、剪纸画等等形式繁多,中国古代绘画艺术的风格：,宫廷画和民间绘画注重写实；文人画融诗书画印一体,注重写意。在启迪民族自信心、自尊心等发面起到了,潜移默化的作用。,礼 信 静 勤,3、诗歌,1）诗经：是我国最早的一部诗歌总集，保存西周初,期到春秋中期大约500多年的诗歌。共305篇，分为风、,雅、颂三部分。,风，各诸侯国的民歌；雅，宫廷乐曲；颂，宗庙祭祀曲词,2）楚辞：战国时吸收南方民歌精华，以楚国方言，创造,出的新体诗歌。,屈原：是中国文学史上最早出现的爱国诗人。,在楚辞初本的16卷中，屈原的作品占绝大部分，,共收他的诗作8卷20余篇。包括离骚、九歌,（11篇）、天问、九章（9篇）、远游、,卜居、渔父、招魂等。,礼 信 静 勤,3）汉赋 一种专事铺陈辞藻、文采华丽的文体。,奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。,-司马相如上林赋,汉赋（主要指大赋）产生于中国历史上第一个空前强大的统一帝国汉，汉赋的恢宏气度正是自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。汉赋对汉帝国的国土之广阔、水陆物产之丰盛、宫苑建筑之壮丽、京城都邑之繁华以及文治武功之隆盛进行了全面的描述和歌颂，表现了中华民族对自身力量的高度自信，对自己所创造的物质文明和精神文明的高度肯定，也表现了对现实世界的热爱。,张岱年 方克立主编中国文化概论,礼 信 静 勤,4）唐诗,唐朝诗歌繁盛的原因：政治清明、多元文化、科举推动,唐诗流派纷呈，风格众多。流派方面，有以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人，描写幽静宁谧的自然世界；有以岑参、高适为代表的边塞诗人，歌颂从军报国、建功立业得到英雄气概等。,而从创作方法看，成就最大、影响最远的，无疑是以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义。,凉州词 王翰,葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。,醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。,鸟鸣涧 王维,人闲桂花落，夜静春山空。,月出惊山鸟，时鸣春涧中。,礼 信 静 勤,李白（701762）,李白的诗体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。形成中国古典诗歌浪漫主义传统的一座高峰。,礼 信 静 勤,杜甫（712770）,杜甫被尊为“诗圣”，一是指他其崇高的品格；二是指他在诗艺上是一位集大成者。,杜甫的诗被称为“诗史”，是因为其补了历史之阕。,礼 信 静 勤,白居易（772846）字乐天，号香山居士，白居易文,章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐,府运动的倡导者。晚年放意诗酒，号醉吟先生。,礼 信 静 勤,5）宋词：,宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，,基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物：南唐后主李煜.,宋代词人：李清照、柳永、秦观等。豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。,词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、,乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型,于五代，盛于宋。唐代从西域传入的各民族的音乐与,中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来,整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、,形式更为活泼的词。,礼 信 静 勤,婉约派：,浪淘沙 李煜,帘外雨潺潺，春意阑珊。,罗衾不耐五更寒。,梦里不知身是客，一晌贪欢。,独自莫凭栏，无限江山，,别时容易见时难。,流水落花春去也，天上人间。,礼 信 静 勤,豪放派：,永遇乐 京口北固亭怀古,辛弃疾,千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。,舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。,斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。,想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。,元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。,四十三年，望中犹记，烽火扬州路。,可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！,凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？,礼 信 静 勤,6）元散曲,元代兴起的新诗体，它是在宋、金俚曲俗谣基础上经后世文人重新制作而形成的。散曲是元代文学的瑰宝，有两种风格：一是雅，继承了词；二是俗，继承了民歌。雅中有俗，俗中含雅，雅俗共赏。,别情：关汉卿,自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭栏袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！,礼 信 静 勤,4、小说,1）唐传奇：,俗讲、变文传奇，指代唐人小说,唐传奇标志中国小说渐趋成熟，对后世文学影响重大。,2）宋话本,宋代城市经济繁荣，文化生活丰富。,说话、话本宋元时期主要的小说形式。,3）明清小说,商品经济发达和市民阶层崛起，推动其发展。,话本章回体小说,礼 信 静 勤,四大奇书：三国演义、西游记、,水浒传、金瓶梅。,三言、二拍第一次歌颂商人,批判现实主义代表作：,曹雪芹红楼梦,蒲松龄聊斋志异,吴敬梓儒林外史,1）大傩之舞,带有巫术色彩的仪式活动被后人称为“傩”。,傩仪是我国古老的戏剧源头之一。,西汉墓壁画傩戏图,三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具。,5、戏剧,2）南戏与杂剧,南戏：是中国戏曲最早的表现形式，它是在宋杂剧的基础上，融和南方民间小曲、说唱等艺术因素形成的。以体制庞大、曲词通俗质朴为其特点，已粗具戏曲的基本艺术特征。剧目多表现民间故事。,宋代杂剧,元杂剧壁画,山西稷山苗圃金墓杂剧砖雕,元代杂剧陶俑,元杂剧,通俗生动，豪放飘逸，标志着中国古代戏曲的成熟。以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。,马致远,关汉卿,白朴,徽班进京,三、徽班进京,弘历观剧图,四大徽班进京,“,徽,”,指徽调或徽戏，,“,徽班,”,指演徽调的戏班。清初，徽调在南方深受欢迎，有许多著名的徽班。其中最著名的是,“,三庆,”,、,“,四喜,”,、,“,春台,”,、,“,和春,”,四大徽班。,四大徽班在演出上各具特色，当时有这样的赞誉：,“三庆的轴子，和春的把子，四喜的曲子，春台的孩子”。,徽戏与其他剧种的融合吸收，形成了新的剧种京剧。,自左至右,郝兰田（行路康氏）张胜奎（一捧雪莫成）梅巧玲（雁门关萧太后）刘赶三（探亲家乡下妈妈）余紫云（彩楼配王宝钏）程长庚（群英会鲁肃）徐小香（群英会周瑜）时小福（采桑罗敷）杨鸣玉（思志成明天亮）卢胜奎（空城计诸葛亮）朱莲芬（琴桃陈妙常）谭鑫培（恶虎村黄天霸）杨月楼（探母杨延辉）,同光十三绝：晚清民间画师沈蓉圃绘制,1904年，北京城内最大的京剧科班,“,喜连成,”,成立,京剧角色中的“生、旦、净、丑”名称的由来，传说是反其义而名的。,“,生,”,，是生疏的意思。而生角的演出老练成熟，故反其义为,“,生,”,。,“,旦,”,指旭日东升。而旦角表演的是女性，女属阴，故反名为,“,旦,”,。,“,净,”,，即清洁干净。而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名,“,净,”,。,“,丑,”,指属相，丑属牛，牛性笨。而演丑角的人，则要求伶俐、活泼、聪明，所以反其名为,“,丑,”,。,礼 信 静 勤,