愚公移山-----课件.ppt
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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,永济市卿头中学,邵爱君,作家作品,的介绍,愚公移山,选自,列子,汤问,,,列子,相传是,战国,时期郑国人,列御寇,(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期,道家,代表人物之一。,列子,这部书中保存不少古代,寓言故事和神话传说,。,本文是古代寓言中的名篇,,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。,寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。,太行、王屋二山,,方,七百里,高万,仞,,本在冀州之南,河,阳,之北。,太行、王屋两座山,方圆七百里,高数万尺。本来在冀州的南面,黄河北岸的北面。,方:指面积。方圆。,仞:古代以七尺或 八尺为一仞。,阳:古代以山的北面和江河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳。,北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北。”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。,北山有个愚公,年纪将近九十岁,住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。召集全家人商量说:“我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季,才往返一次呢。,河曲智叟笑,而,止之曰:“,甚矣,,汝,之,不,惠,。,以,残年余力,曾不能毁山之一,毛,,其,如,土石,何,?”北山愚公,长息,曰:“汝,心之固,,固不可,彻,,曾不若孀妻弱子。,虽,我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无,穷匮,也,而山不加增,何,苦,而不平?”河曲智叟,亡以应,。,河曲智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。,凭,你的残余的年月,剩下的力气,连山上的一根草都不能毁坏,又能,把,泥土和石头,怎么样,呢?”北山愚公,长叹,一声说:“你思想,顽固,,顽固到不可改变的地步,,连,寡妇和孤儿,都,不如。,即使,我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有,穷尽,的,可是山不会增高加大,,愁,什么挖不平呢?”河曲智叟,没有,话来,回答,。,操蛇之神,闻,之,,惧,其不,已,也,告之于帝。帝,感,其诚,命夸娥氏二子,负,二山,一,厝,朔东,一厝雍南。自,此,,冀之南,汉之,阴,,无,陇断,焉。,拿着蛇的山神,听说,了这件事,,怕,他不,停,地挖下去,,向,天帝报告了这件事。天帝,被,他的诚心,感动,,命令夸娥氏的两个儿子,背,上两座山,一座,放,在朔方的东部,一座放在雍州的南部。,从此,,冀州的南部,汉水的,南面,,没有,山冈阻,隔了。,通假字,寒暑易节,始一,反,焉 反:返 (往返),甚矣,汝之不,惠,惠:慧 (聪明),一,厝,朔东 厝:措 (放置),无,陇,断焉 陇:垄 (高地),4,“,之”,的用法,1.,结构助词,“的”:,冀州,之,南,河阳,之,北,以君,之,力 渤海,之,尾,隐土,之,北 京城氏,之,孀妻 曾不能毁山,之,一毛 操蛇,之,神,2.,用在主谓之间,取消句子独立性,:惩山北,之,塞,出入,之,迂也 汝,之,不惠 虽我,之,死 汝心,之,固,3.,指示代词,“这”,:,曾不能损魁父,之,丘,“这件事”:,操蛇之神闻,之,,告,之,于帝,4.,人称代词,“他们”,:,跳往助,之,“他”:,河曲智叟笑而止,之,曰,5,“,而”,的用法,连词,表修饰:面山,而,居 笑,而,止之,表顺承:聚室,而,谋 何苦,而,不平,?,表转折:子子孙孙无穷匮也,,而,山不加增,“,其”,的用法,1.,代词,“他的”:,其,妻献疑曰 帝感,其,诚,“他”:惧,其,不已也,2.,副词,加强反问语气:,其,如土石何?,6,“,且”,的用法,1.,副词,“将近”:年,且,九十,2.,连词,“况且”:,且,焉置土石?,“,于”,的用法,介词,“到”:达,于,汉阴,“向”:告之,于,帝,词类活用,形容词活用作为名词:毕力平,险,:险峻的大山,7,特殊句式,1.,被动句 帝感其诚 (天帝被他的诚心感动了),2.,倒装句,主谓倒装:甚矣,,(,谓),汝之不惠,(,主),宾语前置:何,(宾),苦而不平?,定语后置:遂率子孙(荷担者),(定语),三夫,3.,省略句,省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许,省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东,一厝(于)雍南,8,解释下列各组中加点词的意思,1.,年,且,九十 (),且,焉置土石 (),2.,其,如土石何 (),惧,其,不已也 (),其,妻献疑 (),3.,本在冀州,之,南 (),跳往助,之,(),虽我,之,死,有子存焉 (),4.,告之,于,帝 (),箕畚运于渤海,之,尾 (),5.,以,君之力 (),河曲智叟亡,以,应 (),()下面各旬朗读语意停顿完全正确的一项是:(),A,邻人京城氏之孀妻有遗男。,B,曾不能损魁父之丘。,C,遂率子孙荷担者三夫。,D,曾不能毁山之一毛。,(二)解释下列加点词的含义:,1,河,阳,之北(),2,吾与汝,毕,力平险,(),3,投诸渤海,之,尾(),4,始一,反,焉(),5,曾不能毁山之一,毛,(),6,固,不可彻(),7,而,山不加增(),8,无陇断,焉,(),(三)指出下列句中“之”的用法与例句相同的一项:(),例:甚矣,汝之不惠。,A,河阳之北,B,跳往助之,C,虽我之死,有子存焉。,D,告之于帝,课文共有四个自然段。,第一段:写故事背景。,第二段:写愚公决心移山,得到全家支持,并排除疑难,立即行动。,第三段:写愚公驳斥智臾的错误观点。,第四段:写愚公愿望的实现。,听课文朗读,概括中心,课文,叙述了,愚公移山的故事,,塑造了,愚公这个性格鲜明的形象。寓言,表现了,我国古代劳动人民的坚韧 不拔的毅力,顽强改造自然的精神。,说明了,只要下定决心,持之以恒,任何困难都能战胜的道理。,讲读故事情节,体会愚公精神,1.,愚公家周围的环境如何?,有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。,2.,愚公为什么要移去这两座山?,惩山北之塞,出入之迂也。,3.,愚公要把山移成何种程度?,指通豫南,达于汉阴。,4.,愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?,a.,杂然相许,b.,杂曰。,c.“,邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”,5.,大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?,a.“,年且九十”(说明年老),b.,“,指通豫南,达于汉阴”(说明移山目标之宏伟),c.“,其妻献疑的理由”(说明移山困难之多),d.“,寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥远),小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础,愚公移山这件事情是否是笑谈?为什么?,决心,困难,行动,影响,结果,山高,年老,工具落后,聚,家人,邻居,智叟,山神,天帝,神惧,帝感,负山,无垄断,毕力平险,垦,谋,率,叩,运,在谁看来是笑谈?,理由?,以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何,?,智叟,年老,体衰,讨论愚公与智叟的观点,1.,智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?,智叟,:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”,愚公,:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”,2.,那你认为谁的观点正确?,智叟,:眼前的停滞的观点。,愚公,:长远的,发展的观点。,笑谈,?,愚公,:,大智大勇,勤劳勇敢、百折不回、排除万难,争取胜利。,智叟,愚公之妻,把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同?,“,献疑,”,“,笑而止,”,关切,嘲笑,忧虑,讥讽,愚公,不愚:高瞻远瞩,智叟,不智:目光短浅,再比一比,有发展的眼光,愚公,大智,大勇,与困难作斗争,智叟,不智、不勇,用静止的观点看问题,智叟,愚公,愚公之妻,邻居小孩,不智:目光短浅,不愚:高瞻远瞩,自作聪明,嘲讽,关心:讲真话,提问题,愉快助之,嘲讽阻之,为何写智叟这一人物?,3.,但也有人说愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?,这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事,就某一点来晓喻一个道理,决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。,小结:愚公和智叟的对话,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。,最后故事的结尾带有神话色彩,为什么要这样写?,因为当时科学不发达,在与自然斗争中,人们往往用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。这样写,寄理想的实现于神话,让人们在精神上得到了鼓舞。,如果没有神仙的帮忙,结果会怎样?,?,写作特色,1.,反衬,以两山高大反衬移山艰难,2.,对比,a.,移山人力的单薄与移山任务的艰巨。,(突出愚公排除万难的坚毅精神),b.,智叟和愚公,(表现了,“,愚,”,者并不愚,,“,智,”,者并不智),3.,情节曲折,展开阅读全文
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