高中语文第8课方山子传课件粤教版选修唐宋散文蚜.ppt

第第8课方山子传课方山子传中秋月中秋月苏轼苏轼暮云收尽溢清寒，银汉暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。此生此夜不长好，明月明年何处看。【注注】银汉：即银河。银汉：即银河。玉盘：指月亮。玉盘：指月亮。【赏赏析析】夜夜幕幕降降临临，云云气气收收尽尽，天天地地间间充充满满了了寒寒气气，银银河河流流泻泻无无声声，皎皎洁洁的的月月儿儿升升到到了了天天空空，就就像像玉玉盘盘那那样样洁洁白白晶晶莹莹。我我这这一一生生中中每每逢逢中中秋秋之之夜夜，月月光光多多为为风风云云所所掩掩，很很少少碰碰到到像像今今天天这这样样的的美美景景，真真是是难难得得啊啊！可可明明年年的的中中秋秋，我我又又会会在在何何处处观观赏月亮呢？赏月亮呢？这这首首词词从从月月色色的的美美好好写写到到月月圆圆的的愉愉快快，又又从从今今年年此此夜夜推推想想明明年年中中秋秋，归归结结到到别别情情。形形象象集集中中，境境界界高高远远，语语言言清清丽丽，意意味深长。味深长。苏苏轼轼(10371101)，字字子子瞻瞻，号号东东坡坡居居士士，北北宋宋眉眉山山(今今四四川川省省眉眉山山市市)人人。他他既既是是北北宋宋成成就就最最高高的的文文学学家家，又又是是有有多多方方面面创创作作才才能能的的大大家家，也也是是“唐唐宋宋八八大大家家”之之一一。他他的的散散文文如如行行云云流流水水，明明白白畅畅达达。他他的的诗诗，清清新新豪豪放放，善善用用夸夸张张比比喻喻，在在艺艺术术表表现现方方面面独独具具风风格格，与与黄黄庭庭坚坚并并称称“苏苏黄黄”。他他的的词词，改改变变了了五五代代以以来来婉婉约约柔柔美美的的风风格格，开开创创了了豪豪放放一一派派的的词词风风，与与辛辛弃弃疾疾合合称称“苏苏辛辛”。在在书书法法、绘绘画画、音音乐乐等等方方面面也也有有很很高高的的造造诣诣。著有著有东坡七集东坡七集。作者介绍作者介绍苏苏轼轼在在方方山山子子传传中中所所表表现现出出来来的的心心灵灵矛矛盾盾，与与他他当当时时的的政政治治处处境境有有关关。宋宋神神宗宗元元丰丰二二年年(1079)，苏苏轼轼被被李李定定等等人人诬诬以以诗诗文文谤谤讪讪新新法法，下下狱狱治治罪罪，九九死死一一生生。后后被被贬贬为为黄黄州州团团练练副副使使。这这对对一一向向胸胸怀怀大大志志、希希望望做做出出一一番番事事业业的的苏苏轼轼来来说说，无无疑疑是是一一个个非非常常沉沉重重的的打打击击。因因此此，他他对对方方山山子子的的“欲欲以以此此驰驰骋骋当当世世。然然终终不不遇遇”的的遭遭遇遇，别别有有感感触触。写写方方山山子子，实实际际上上是是自自悲悲不不遇遇。但但他他以以诗诗文文被被祸祸，不不便便直直言言，于于是是隐隐约约其其辞辞，语语多多深深婉婉。从从这这个个意意义义上上，可可以以说说方方山山子子传传是是苏苏轼轼在在黄黄州州时时的的心心态态的的形象折射。形象折射。背景解读背景解读字音字音一词多义一词多义词类活用词类活用(1)方山子，光、黄间隐人也方山子，光、黄间隐人也(判断句，判断句，也也)(2)何为而在此何为而在此(宾语前置句，宾语前置句，“何为何为”即即“为何为何”)(3)呼余宿其家呼余宿其家 省略句，应为省略句，应为“呼余宿呼余宿(于于)其家其家”文言句式文言句式阅阅读读方方山山子子传传，找找出出文文中中的的相相关关信信息息句句，填填写写方方山山子子档案：档案：提示：提示：方山子档案方山子档案原名原名陈陈慥慥，字季常，字季常号的来历号的来历其所著帽，方屋而高，似其所著帽，方屋而高，似“古方山冠古方山冠”家庭情况家庭情况环堵萧然，妻子奴婢皆有自得之意。世有勋阀，环堵萧然，妻子奴婢皆有自得之意。世有勋阀，家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹岁得帛千匹生平简历生平简历少时：慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之少时：慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之稍壮：折节读书，然终不遇稍壮：折节读书，然终不遇晚年：遁于光、黄间，曰岐亭晚年：遁于光、黄间，曰岐亭爱好爱好少时使酒好剑，用财如粪土少时使酒好剑，用财如粪土本本文文为为方方山山子子立立传传，抓抓住住方方山山子子异异于于常常人人的的特特点点，写写他他少少年年的的意意气气风风发发和和晚晚年年的的闲闲适适安安贫贫，突突出出了了方方山山子子特特立立独独行行的的个个性，同时流露出对自己怀才不遇的感慨。性，同时流露出对自己怀才不遇的感慨。1从从课课文文的的“鉴鉴赏赏提提示示”可可知知，方方山山子子身身上上最最能能打打动动作作者的是他的者的是他的“异异”，那么其，那么其“异异”表现在哪呢？表现在哪呢？【答答案案】他他与与常常人人不不同同的的生生活活道道路路：少少年年血血气气方方刚刚，一一身身侠侠气气；成成年年折折节节读读书书，有有志志用用世世；晚晚年年无无所所遇遇合合，遁遁于于光光、黄黄间间。生生活活态态度度的的独独特特：庵庵居居蔬蔬食食，弃弃车车马马，毁毁冠冠服服，徒徒步步往往来来山山中中，所所著著帽帽，方方屋屋而而高高。待待人人接接物物的的方方式式：不不与与世世相相闻，人莫识也。闻，人莫识也。其家庭情况及其大气、大方的行为作风。其家庭情况及其大气、大方的行为作风。2为为什什么么方方山山子子听听了了苏苏轼轼的的遭遭遇遇后后，表表现现出出“俯俯而而不不答答，仰而笑仰而笑”的情态？的情态？【答答案案】这这既既表表现现了了方方山山子子对对于于黑黑暗暗腐腐败败的的世世道道的的熟熟悉悉，因因为为他他是是过过来来人人，所所以以见见怪怪不不惊惊。又又极极含含蓄蓄地地表表现现了了他他对对作作者者的的理理解解、同同情情以以及及对对打打击击诬诬蔑蔑苏苏轼轼的的那那些些奸奸邪邪小小人人的的蔑蔑视视。突突出了方山子内心的淡泊。出了方山子内心的淡泊。3方方山山子子的的“隐隐”是是不不是是真真正正的的消消极极遁遁世世？你你如如何何看看待待这种这种“隐隐”？【答答案案】示示例例一一：方方山山子子的的“隐隐”是是消消极极遁遁世世的的行行为为。我我们不能在遇到挫折后就们不能在遇到挫折后就“看破红尘看破红尘”，而应该积极应对。，而应该积极应对。示示例例二二：方方山山子子的的“隐隐”不不是是真真正正的的消消极极遁遁世世，而而是是真真正正的的旷旷达达行行为为。我我们们也也可可以以试试着着思思考考当当自自己己遇遇到到挫挫折折，甚甚至至觉觉得得绝望的时候，应该如何去为自己的心灵开一扇窗。绝望的时候，应该如何去为自己的心灵开一扇窗。方方山山子子传传中中，现现在在的的方方山山子子与与昔昔日日的的方方山山子子判判若若两两人人，在在强强烈烈的的对对比比中中，很很自自然然地地会会勾勾起起作作者者对对方方山山子子的的回回忆忆，正正是是这这样样一一位位报报国国利利民民的的英英雄雄，竟竟然然落落得得沉沉沦沦于于穷穷乡乡僻僻壤壤，终终老老于于山山谷谷林林泉泉之之中中。朝朝政政黑黑暗暗，世世道道不不公公，作作者者与与方方山山子子的的际际遇遇同同等等，两两人人同同属属“不不遇遇”，所所以以作作者者在在文文中中通通过过方方山山子子前前后后变变化化的的实实例例的的强强烈烈对对比比，充充分分表表现现了了对对宋宋统统治治者者的的极极端端不不满满和和怨怨恨恨，虽未直言，但字里行间饱含其意。虽未直言，但字里行间饱含其意。技法镜鉴技法镜鉴【即时小练即时小练】请请就就熟熟悉悉的的人人或或事事物物，运运用用对对比比的的手手法法写写一一段段文文字字。(300字左右字左右)【答案答案】示例：示例：我我喜喜欢欢花花，却却没没有有侍侍弄弄花花的的闲闲情情。因因有有自自知知之之明明，不不敢敢邀邀名名花花居居留留，有有时时要要点点草草花花种种种种。有有一一种种太太阳阳花花又又名名“死死不不了了”，开开花花时时五五色色缤缤纷纷，杂杂在在草草间间很很好好看看。种种了了几几次次，都都不不成成功功。“连连死不了死不了都种死了。都种死了。”我常这样自嘲。我常这样自嘲。玉玉簪簪花花却却不不同同，从从不不要要人人照照料料，只只管管自自己己蓬蓬勃勃生生长长。往往后后院院月月洞洞门门小小径径的的两两旁旁，随随便便移移栽栽了了几几个个嫩嫩芽芽，次次年年便便有有绿绿叶叶白白花花，点点缀缀着着夏夏末末秋秋初初的的景景致致。我我的的房房门门外外有有一一小小块块地地，原原有有两两行行花花，现现已已形形成成一一片片，绿绿油油油油的的，完完全全遮遮住住了了地地面面。在在晨晨光光熹熹微微或或暮暮色色朦朦胧胧中中，一一柄柄柄柄白白花花擎擎起起，隐隐约约如如绿绿波波上上的的白白帆帆，不不知知驶驶向向何何方方。有有些些植植物物的的繁繁茂茂枝枝叶叶中中，会会藏藏着着一一些些小小活活物物，吓吓人人一一跳跳。玉玉簪簪花花下下却却总总是是干干净净的的。可可能能因因气气味味的的缘缘故故，不不容容虫虫豸近身。豸近身。花花开开有有十十几几朵朵，满满院院便便飘飘着着芳芳香香。不不是是丁丁香香的的幽幽香香，不不是是桂桂花花的的甜甜香香，也也不不是是荷荷花花的的那那种种清清香香。它它的的香香比比较较强强，似似乎乎有有点点醒醒脑脑的的作作用用。采采几几朵朵放放在在养养石石子子的的水水盆盆中中，房房间间里里便便也也飘飘散散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。对接高考对接高考1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A更更始始即即位位/舞舞阴阴大大姓姓李李氏氏拥拥城城不不下下/更更始始遣遣柱柱天天将将军军李李宝降之宝降之/不肯不肯/云云/闻宛之赵氏有孤孙憙闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名信义著名/愿得降之愿得降之/B更更始始即即位位/舞舞阴阴大大姓姓李李氏氏拥拥城城不不下下/更更始始遣遣柱柱天天将将军军李李宝降之宝降之/不肯云不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名信义著名/愿得降之愿得降之/C更更始始即即位位/舞舞阴阴大大姓姓李李氏氏拥拥城城不不下下/更更始始遣遣柱柱天天将将军军李李宝降之宝降之/不肯云不肯云/闻宛之赵氏有孤闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名孙憙信义著名/愿得降之愿得降之/D更更始始即即位位/舞舞阴阴大大姓姓李李氏氏拥拥城城不不下下/更更始始遣遣柱柱天天将将军军李李宝降之宝降之/不肯不肯/云云/闻宛之赵氏有孤闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名孙憙信义著名/愿得降之愿得降之/【答案答案】A2下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说，不不正正确确的的一一项是项是()A下下车车，古古代代可可以以代代指指官官吏吏就就职职，后后来来又又常常用用“下下车车伊伊始始”表示官吏初到任所。表示官吏初到任所。B收收考考，指指先先行行将将嫌嫌犯犯拘拘捕捕关关进进监监狱狱，然然后后再再作作考考察察，进行犯罪事实的取证工作。进行犯罪事实的取证工作。C车车驾驾，原原指指帝帝王王所所乘乘的的车车，有有时时因因不不能能直直接接称称呼呼帝帝王王，于是又可用作帝王的代称。于是又可用作帝王的代称。D京京师师，古古代代指指国国家家的的都都城城，三三国国演演义义中中就就经经常常提提到到“京师京师”，现代泛指首都。，现代泛指首都。【答答案案】B 收收考考是是指指拘拘捕捕拷拷问问。“考考”是是通通假假字字，拷拷问问的意思。的意思。3下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的概概括括和和分分析析，不不正正确确的的一一项项是是()A赵赵憙憙耿耿直直磊磊落落，为为人人光光明明正正大大。他他自自小小有有节节操操，从从兄兄被被害害，为为给给从从兄兄报报仇仇，他他有有备备而而往往，但但知知道道仇仇家家患患病病后后，不不愿愿乘人之困，因而暂时放过仇家。乘人之困，因而暂时放过仇家。B赵赵憙憙忠忠于于朝朝廷廷，除除恶恶得得到到支支持持。他他虽虽与与邓邓奉奉友友善善，但但屡屡次次谴谴责责邓邓谋谋反反，最最终终受受到到皇皇上上赞赞赏赏。担担任任怀怀令令时时，坚坚持持诛诛杀杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。李子春，皇上也拒绝了赵王求情。C赵赵憙憙制制止止祸祸患患，大大力力推推崇崇义义行行。他他担担任任平平原原太太守守时时，诛诛杀杀盗盗贼贼首首领领，但但对对待待余余党党却却能能区区别别处处理理，只只是是将将他他们们迁迁往往异异地，并教导他们应该弃恶从善。地，并教导他们应该弃恶从善。D赵赵憙憙忠忠于于职职守守，身身后后深深享享哀哀荣荣。他他官官拜拜太太尉尉时时，南南单单于于称称臣臣，乌乌桓桓等等来来朝朝，于于是是受受命命对对边边事事作作长长久久规规划划。他他患患病病去去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。【答答案案】C“并并教教导导他他们们应应该该弃弃恶恶从从善善”于于文文无无据据。原文是说原文是说“于是擢举义行，诛锄奸恶于是擢举义行，诛锄奸恶”。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝帝曰曰：“吏吏奉奉法法，律律不不可可枉枉也也，更更道道它它所所欲欲。”王王无无复复言。言。_(2)后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。【答答案案】(1)皇皇上上说说：“官官吏吏奉奉行行法法典典，律律令令是是不不可可违违犯犯的的，再说说其他要求。再说说其他要求。”赵王没有再说话。赵王没有再说话。(2)后后来来青青州州出出现现蝗蝗灾灾，蝗蝗虫虫进进入入平平原原地地界界就就死死去去，(平平原原郡郡)每年都有好收成，百姓都歌颂赵憙。每年都有好收成，百姓都歌颂赵憙。文白对译文白对译谢谢观赏勤能补拙，学有成就！2024/4/6 周六34