2023年全国一卷文综试卷以及答案.docx
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1、2023 全国一卷文综试卷以及答案留意事项 :1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2. 答题时,将答案写下在答题卡上。写下在本试卷上违宪3. 考试完毕后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文写作36 分后一论述类文本阅读此题共 3 小题, 9 分写作下面的文字,顺当完成 13 题。把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。事实上,实物并不等于原物,我们 需要对美术史中“原物”的概念进展反思,对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这 种反思和质疑并不是要否认这些藏品,恰恰相反,它们可以在更大程度上发挥藏品作为历 史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等
2、号,他们就必需认真 考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们觉察很多以前不曾想到的问题,其核心就是 美术的“历史物质性”。存有争论者上溯郭熙早春图的渊源,明确提出这幅卷轴画原就是北宋宫殿一套建 筑图画中的一幅。邓椿图画继在记述,他祖上被赐与一个宅子,他父亲被任命为提举 官时,朝廷派出一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲观看裱工用“旧有绢山水”冲 洗桌子,他拎过来一看看,识别出竟是郭熙的作品。那位中官说道“昔神宗好熙笔,一殿 专腰即为绸缎熙作,上徽宗即位后,易以古画,脱入库中者远不止此尔。” 邓父命令徽宗赏赐这些“退画”。徽宗应允了,并派遣人把弃置的郭熙壁障整车推到邓宅, 这个记述透漏了宋神宗
3、时期皇宫中“一殿专腰熙作”的状态,这必需就是郭熙创作早春 图这类大幅山水时的状态。因此,任何探讨这幅画的画法、功能以及赏识方式的文章都 必需首先重构这种完整状态。这也就是说,目前人们在台北“故宫博物院”观看的早春 图只是这幅画的“实物”而非“原物”。或许有人可以说道:假设争论者的关注点就是 郭熙的笔墨技法的话,这种争论则似不必要。但是笔墨有赖于赏识,而赏识必定和绘画的 形式和空间有关。邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗 时期就已经发生了重要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为卷轴画;从空间上 说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第;从赏识方式上说,它
4、们从要求“远观”的宏大 构图转变为鼓舞“近视”的独幅作品。全文自巫鸿实物的重回:美术的“历史物质性”1. 以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项3 分a.美术馆所珍藏、陈设的局部艺术品的真实性应当猜测,由于实物并不等同于原物。 b.宋徽宗的美术趣味与神宗不同,这是郭熙为宫廷创作的画流出皇宫的缘由之一。 c. 历代藏家和帝王在古画上盖章、题跋,引致这些画作的原初状态已不行考。d.艺术品在流传中经受的各种转换和变化,使得它们获得了更有价值的生命。 2. 以下对原文论证的有关分析,不恰当的一项就是3 分后a. 文章明确反对美术史领域中将实物当原物的倾向,并供给了的理解和赏识美术馆藏 品的思
5、路,富有启发意义。b. 文章从多个角度深入探讨了艺术品在历史流传中可能将消灭的形式、形态、功能、 环境女团和赏识方式等方面的变化。c. 文章其次、三两段对画继所记掌故的争论,是为了证明现藏于台北“故宫博物 院”的早春图并非“原物”。d. 文章末尾一段举例阐述,一些外表没发生变化的艺术品所经受的转变,也可以沦为 美术史争论高度关注的课题。3. 依据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项3 分a. 一件艺术品的历史形态并不能自动地显现出来于它的现存状态,而是必要通过深入 细致的历史争论去予以重构。b. 郭熙的早春图很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅,观看它时,只留意细部的笔 墨技法,未必符合其最初的创
6、作状态。c. 从寺庙、墓葬中识别出的壁画、石刻等,在它们从原址抽走转至美术馆陈设后,将 不行避开地被赋子代莱属性和意义。d. 考虑到艺术品普遍经受了“历史物质性”的.转换,美术馆应当转变布展方式,复 原它们原来的环境、组合和观看方式。二颖类文本写作此题共 3 小题, 12 分后写作下面的文字,顺当完成46 题。材 料一:现在,中国在脱贫攻坚工作中实行的关键措施,就是实行精准脱贫方略,找出“贫根”,对症下药,靶向化疗。我们秉持中国制度的优势,构筑省市县乡村五级一起揪 脱贫,层层落实责任制的环境治理格局。我们著重揪六个精准,即为扶植对象精准、工程 细心安排精准、资金承受精准、措施入户精准、因村派人
7、精准、扶贫实效精准,保证各项 政策好处落在脱贫对象身上摘自携手消退贫困 促进共同进展在减贫与进展高层论坛的主旨演讲材料二:贫困就是一个世界性难题,反贫困就是国际社会和各个国家或地区患病的共 同责任,随着对贫困问题重生疏的不断深入和反贫困课堂教学的有效率大力推动,贫困概 念和反贫困的理论不断进展。精准脱贫就是对世界反贫困理论的进展和技术创,彰显了以 人为本、赋权 Savignac、参予合作的反贫困思想,并将该思想抽象化、可以操作方式化, 初步构成了具备中国特色、彰显社会主义优越性的精准脱贫理论体系。摘编自王介勇等我国精准扶贫政策及其创路径争论材料三:贵州省江口县通过挖掘本地资源与特色文化,谋求经
8、济高质量进展和生态环 境高水平维护,乐观探究了一条有利于构成扶贫长效机制的路。江口县以“天下名岳之宗” 的世界自然遗产梵净山世界遗产为契机,建立区域品牌,打造出民族民俗非物质文化遗产 和梵净山地理标识。梵净山周边的自然村落风景秀丽,少数民族居多,这里留存了多样的 人文和自然资源,因此江口县引入多家旅游企业,建立景区、中国传统古村落和乡村旅游 示范点,构成了旅游产业群。另一方面,江口县进展规模化生态农业,重点扶植生态茶和 冷水鱼等工程。江口县引入了专业的企业,由企业负责治理研发、技术指导、标准证书, 茶叶深加工和市场拓展,同时在景区周边山区研发茶园,同时实现“茶旅”互动,推动产 业进展良性循环。
9、摘编自谢玉梅脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫 基于江口的考察,光明日 报年 5 月 8 日材料四:与缅甸、老挝、越南交界处的云南就是国际普遍认为的世界茶树原产地之一, 发源于青海唐古拉山脉的澜沧江在云南省境内短超过多公里,这条大河流经云南两岸的山 区正是云南茶叶的主产区,这里具有成片的古茶园,其中鲜有树龄在数百年至上千年的古 茶树。定居在这一流域的布朗族、傣族、基诺族、拉祜族、佤族等少数民族世代以茶维生, 缔造出来了惊奇多样的民族茶文化。近年来,云南省把茶产业做为重点产业去揪,对以普 洱茶为代表的茶产业鼓舞扶植,将其视作推动农村扶贫攻坚、茶农脱贫致富的重要途径。 在政策扶植方面,重点茶产区各级政府
10、对茶产业进展给与政策弯曲,各级财政加强对茶产 业的资金投入扶植力度,重点打造出区域品牌,搞小搞弱普洱茶、滇红茶、滇绿茶三个品 牌。与此同时,为化解云南茶叶销路堵塞、所苦茶农与消费者的买难买简洁问题,云南从 省里至市、县都在不懈努力构建多种销售平台,通过跑过来、道德教育,助力茶产业蜕变 进展壮大。摘编自茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦,光明日报年2 月 21 日 4. 以下对材料有关内容的认知和分析,不恰当的一项就是3 分后a. 精准扶贫方略是我国目前扶贫攻坚工作中的重要举措,它通过对贫困对象的精准 帮扶,争取拔除“贫根”,实现脱贫致富。b. 贵州省江口县把产品研发、标准证书等工作交予专业的企业
11、开放运作,这种作法 大力推动了产业规模化,推动了产业良性进展。c. 近年来,云南省充分发挥其生态资源、地理资源、劳动力资源和交通资源的优势, 把茶产业作为当地重点产业来抓。d. 云南省和古茶园区域具有独有的少数民族文化资源和自然资源,融合这两种资源 可以设计出来更为精准的脱贫方案。5. 以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项3 分a. 材料一和材料二了解了精准脱贫的具体内容、促进作用和价值,据此所述全面落 实精准脱贫政策就是化解我国当前贫困问题的有效途径。b. 材料三中,贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识两 项举措,探究出了一条利于形成脱贫长效机制的路。c
12、. 材料四中,为进一步搞小搞弱茶产业、大力推动精准脱贫、助推茶农脱贫致富, 云南省各级财政加强了对茶产业的资金投入扶植力度。d. 通过材料三、四的比照可以觉察,云南古茶园假设发挥自身优势,做好“茶旅” 互动的文章,可能会进一步推动当地经济。6. 贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处?请结合材 料概括说明。6 分三文学类文本写作此题共 3 小题, 15 分后阅读下面的文字,完成 79 题。书匠摘录葛亮秋天的时候,我父亲接到了小龙的 。小龙说道,毛羽,这个旧董,差点没把我气死,父亲问他怎么回事。他说道,馆里昨天上开了一个古籍复原的研讨会,恳请了很多业界存有声望的学者. 我好
13、心使旧董列席,他竟然和那些权威叫做起至板去。说道出来,还是由于馆里去了本清 雍正国子监刊本论语,很为数甚少。可是书皮焚毁了一多半,给复原增加格外大难度。 省外的专家,都主见将整页书皮拿掉。没太愉快老董跟人家轴上了,说什么“不遇良工, 宁存故物”,弄得几个专家都下不了台。其中一个,当时就东站转头必需跑,说道,我好 像必需看一看,至哪里找这么个“良工”。老董也东站出来,说道,不好,给我一个月,我把这书皮迁调上。不然,我就从馆里走人,永久返回奏议行。你说说看,仪器搞了电子 韧度都用不着。你-个肉眼凡胎,却必需跟自己过不去,圆楼了军令状。毛羽,再想要保 与他,我可怕就是有心无力了。父亲找到老董,说,董
14、哥,你怎么应承我的?老董不骂人,闷着头,不搭理。父亲说,你回头想想,当年你和夏主任那梁子,是怎么结下的。你能回来不简洁,为 了一本书,值得吗?老董将手中那把乌黑闪闪发光的竹起子,用一块绒布擦拭了擦拭,说道,应当。后来,父亲托了丝绸争论所的朋友,在库房里搜寻,找到了一块绢。这块绢的质地和 经纬,都很接近内府绢。但惋惜的是,绢是米色的。旧董摸一摸说道,毛羽,你就是帮助了我大忙。剩的交予我。我把这绿绢湿出。 父亲说,谈何简洁,这染蓝的工艺已经失传了。旧董思思,凡绿五种,皆可向靛。天工开物里写下着呢,无非“菘、蓼、马、吴、 苋”。这造靛的老法子,就是师父教会的。我总能将它试出来。此后很久,没见着老董,
15、听说这蓝染得并不顺当。老董家里,沙发套和桌布、窗帘, 都变成了靛蓝色。这是让老董拿去当了试验品。中秋后,我照旧回去旧董家练习书法。父亲提着了一甲壳螃蟹给他家。旧董说,毛羽, 今日摆个骗人。我拎孩子过来玩玩。老董穿了一件卡其布的工作服,肩膀上挎了个军挎。父亲笑笑,也没有多问,只是让 我听伯伯的话。老董就踩着一辆二八型的自行车,带着我,沿着了整个校园。旧董吹起来不快不慢, 中间经过了夫子庙,停下,给我买了一串糖葫芦。我反问旧董,伯伯,我们回去哪里啊?老董说,咱们看秋去。也无人知晓骑著了多久,我们在东郊一处颓败的城墻处停下了。这里是我所不生疏的南京。箫瑟、空旷,人烟稀有,但是似乎布满了野趣。沿着水塘
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