宗教改革PPT课件.ppt
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1、(两课时)1.思考思考:1 1、基督教有哪三大派、基督教有哪三大派别别?天主教会在中世天主教会在中世纪纪的欧洲的欧洲处处于于什么什么样样的地位的地位?2 2、1616世世纪纪初的欧洲初的欧洲为为何何会会发发生宗教改革运生宗教改革运动动?德国德国为为何会成何会成为为宗教改革的宗教改革的发发源地源地?2.基督教的派基督教的派别别和分布和分布基督教基督教天主教(欧洲西部)天主教(欧洲西部)英国国教英国国教加加尔尔文教文教路德教路德教新教新教东东正教(拜占庭帝国和欧洲正教(拜占庭帝国和欧洲东东部)部)信仰的核心:信仰的核心:“原罪原罪”和和“救救赎赎”3.信徒比例信徒比例天主教:天主教:50%新新 教
2、:教:40%东东正教:正教:10%4.天主教会天主教会势势力力强强大大建立等建立等级级森森严严的教的教阶阶制度,宣制度,宣扬扬教教权权高于高于王王权权,控制各国高,控制各国高级级教教职职任命任命权权和教会司和教会司法法权权的同的同时时,不断干涉各国政治,不断干涉各国政治权权力。力。天主教会是西欧最大的封建主,占有各国天主教会是西欧最大的封建主,占有各国土地的三分之一。土地的三分之一。人人们们有着双重身份,既是国家的臣民,又有着双重身份,既是国家的臣民,又是教会的教徒,深受教会的束是教会的教徒,深受教会的束缚缚。教会教会垄垄断学校教育,宗教神学是主修科目,断学校教育,宗教神学是主修科目,文学文学
3、艺术艺术也蒙上也蒙上浓浓厚的宗教色彩。厚的宗教色彩。政治:政治:经济经济:社会社会生活:生活:思想思想文化文化:天主教会是欧洲最大封建主,是欧天主教会是欧洲最大封建主,是欧洲封建洲封建统统治的国治的国际际中心,它的中心,它的统统治治严严重阻碍了社会的重阻碍了社会的进进一步一步发发展。展。思考:思考:1414、1515世世纪纪欧洲有哪欧洲有哪些些发发展?展?5.经济经济上上:欧洲欧洲资资本主本主义义的的兴兴起起 重商主重商主义义思想的流行。思想的流行。政治上政治上:民族民族观观念的崛起。念的崛起。文化上文化上:文文艺艺复复兴兴倡倡导导人文主人文主义义思考:思考:思考:思考:14141414、15
4、151515世世世世纪纪纪纪欧洲有哪些欧洲有哪些欧洲有哪些欧洲有哪些发发发发展?天主教会展?天主教会展?天主教会展?天主教会对这对这对这对这些些些些发发发发展有展有展有展有何影响?何影响?何影响?何影响?影响:影响:14141515世世纪纪,西欧封建制度逐,西欧封建制度逐渐渐衰落,近代衰落,近代资资本主本主义义生生产产关系关系产产生,其生,其轻轻商思想和当商思想和当时时商品商品货币货币关系蓬勃关系蓬勃发发展的展的趋势趋势相背离,阻碍了社会相背离,阻碍了社会进进一步一步发发展。展。因此因此天主教已天主教已经经成成为为欧洲社会欧洲社会发发展的展的绊绊脚石脚石(它是欧洲宗教改革的根本原因)(它是欧洲
5、宗教改革的根本原因)6.1.1.1.1.政治上:中世政治上:中世政治上:中世政治上:中世纪纪纪纪的西欧,封建割据的西欧,封建割据的西欧,封建割据的西欧,封建割据严严严严重,天主重,天主重,天主重,天主 教教教教势势势势力空前力空前力空前力空前强强强强大。大。大。大。一、宗教改革的背景一、宗教改革的背景3.3.3.3.思想上:文思想上:文思想上:文思想上:文艺艺艺艺复复复复兴兴兴兴大大解放了人大大解放了人大大解放了人大大解放了人们们们们的思想,促的思想,促的思想,促的思想,促 成了人成了人成了人成了人们们们们的思想解放和的思想解放和的思想解放和的思想解放和观观观观念的更新。念的更新。念的更新。念
6、的更新。宗教改革具有很大的必要性:宗教改革具有很大的必要性:A A、天主教阻碍了、天主教阻碍了资资本主本主义义的的发发展,已展,已经经成成为为欧洲社会欧洲社会发发展的展的绊绊脚石。脚石。德国尤其德国尤其严严重重根本原因根本原因2.2.经济经济经济经济上上上上:欧洲欧洲欧洲欧洲资资资资本主本主本主本主义义义义的的的的兴兴兴兴起和重商主起和重商主起和重商主起和重商主义义义义思想思想思想思想 的流行的流行的流行的流行,同教会的同教会的同教会的同教会的轻轻轻轻商思想商思想商思想商思想产产产产生冲突。生冲突。生冲突。生冲突。B B、天主教会的腐、天主教会的腐败败和搜刮,引起各和搜刮,引起各阶级阶层阶级阶
7、层的的强强烈不烈不满满。C C、导导导导火火火火线线线线(直接直接直接直接):):):):兜售兜售兜售兜售“赎赎赎赎罪券罪券罪券罪券”最最最最终终终终成成成成为导为导为导为导火火火火线线线线7.德国宗教改革的推动者,亦是基督教路德宗(又称信义宗,Lutheran Church)的创立人。1517年,抗议教会贩售赎罪券,并且针对罗马梵蒂冈公开发表九十五条论纲,愤起反抗罗马梵蒂冈的腐朽统治,使得德国宗教改革运动如火如荼地展开。他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是圣经而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语(1522年)的人。加上活版印刷的推波助澜,各地开始将圣经翻译成当地语言,将圣经平民化和普及
8、化。马丁路德(14831546)8.1517年维滕堡大学神学教授马丁路德针锋相对,在教堂门口贴出九十五条论纲,痛斥了“赎罪券”的欺诈,提出了“信仰耶稣即可得救”(因信得救)的原则。九十五条论纲现已被刻在当年粘贴处的教堂门上。9.马丁路德在莱比锡神学论战中抨击教皇10.二、欧洲宗教改革的主要内容二、欧洲宗教改革的主要内容(一一)马马丁丁.路德路德发动发动宗教改革宗教改革序幕:序幕:九十五条九十五条九十五条九十五条论纲论纲论纲论纲,拉开改革运拉开改革运拉开改革运拉开改革运动动动动的序幕的序幕的序幕的序幕内容:内容:(蔑蔑视视教皇教皇权权威威)“因信称因信称义义”(”(每个人可以凭自己的虔每个人可以
9、凭自己的虔每个人可以凭自己的虔每个人可以凭自己的虔诚诚诚诚信仰得到拯救信仰得到拯救信仰得到拯救信仰得到拯救)信仰的唯一根据是圣信仰的唯一根据是圣经经(圣圣圣圣经经经经被置于被置于被置于被置于至高无上的地位至高无上的地位至高无上的地位至高无上的地位)简简化宗教化宗教仪仪式式.主主张张神甫可以娶妻神甫可以娶妻.作用:作用:.形成新教路德宗,影响德国和北欧形成新教路德宗,影响德国和北欧.打打打打击击击击了天主教会的神了天主教会的神了天主教会的神了天主教会的神权统权统权统权统治治治治路德的宗教改革主路德的宗教改革主张张及教及教义义体体现现了了:新新兴资产兴资产阶级阶级惜惜时时如金和建立如金和建立“廉价
10、教会廉价教会”的的经济观经济观念念及否定及否定权权威和追求地位平等的威和追求地位平等的政治要求政治要求.11.天主教会主天主教会主张张上帝上帝神神职职人人员员教徒教徒路德教主张上帝教徒因信称义12.加尔文(15091564)法国宗教改革家,基督教新教加尔文宗(在法国称“胡格诺派”)创始人。1536年出版基督教原理。该书对新教教义作了系统的阐述,是一部影响很大的新教百科全书。加尔文提出“先定论”,认为人是否得救皆由上帝事先决定,与本人努力无关;上帝的选民注定能得救,上帝的 弃民一定要遭殃。他主张允许经营致富、借贷取利;反对教阶制,主张民主选举教职人员,建立民主的廉俭教会,适应了新兴资产阶级激进派
11、的要求。13.(二)加(二)加尔尔文与日内瓦的文与日内瓦的试验试验1 1、主要内容:、主要内容:反反对对盲从天主教会,盲从天主教会,认为认为圣圣经经至高无上。至高无上。主主张张“信仰得救信仰得救”,并将之解,并将之解释为释为“先定先定论论”。主主张简张简化宗教化宗教仪仪式,式,规规定定选举选举神神职职人人员员。制定制定严严格道德格道德标标准。准。2 2、特点:、特点:比路德更加激比路德更加激比路德更加激比路德更加激进进进进,符合符合符合符合资产阶级资产阶级资产阶级资产阶级的利益的利益的利益的利益主主主主张张张张建立政教合一的国家建立政教合一的国家建立政教合一的国家建立政教合一的国家传传传传播到
12、西欧播到西欧播到西欧播到西欧(法国、今荷法国、今荷法国、今荷法国、今荷兰兰兰兰、英国等国家、英国等国家、英国等国家、英国等国家)14.问题问题问题问题:比:比:比:比较较较较加加加加尔尔尔尔文文文文与与与与路德路德路德路德两大新教教两大新教教两大新教教两大新教教义义义义的异同。的异同。的异同。的异同。为为为为何何何何说说说说加加加加尔尔尔尔文教文教文教文教义义义义更符合新更符合新更符合新更符合新兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级的利益?的利益?的利益?的利益?提示:提示:提示:提示:相同:相同:相同:相同:强强强强调调调调圣圣圣圣经经经经的地位的地位的地位的地位主主主主张张张张信仰得救信
13、仰得救信仰得救信仰得救不同:不同:不同:不同:加加加加尔尔尔尔文把文把文把文把信仰得救解信仰得救解信仰得救解信仰得救解释为释为释为释为先定先定先定先定论论论论,即人的得,即人的得,即人的得,即人的得救与否完全由上帝救与否完全由上帝救与否完全由上帝救与否完全由上帝预预预预定,人的意志无法改定,人的意志无法改定,人的意志无法改定,人的意志无法改变变变变;人在;人在;人在;人在现现现现世的成功与失世的成功与失世的成功与失世的成功与失败败败败就是得救与否的就是得救与否的就是得救与否的就是得救与否的标标标标志。志。志。志。这这这这种主种主种主种主张彻张彻张彻张彻底否定了天主教会和底否定了天主教会和底否定
14、了天主教会和底否定了天主教会和罗马罗马罗马罗马教皇的作教皇的作教皇的作教皇的作用,鼓舞了新用,鼓舞了新用,鼓舞了新用,鼓舞了新兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级的的的的进进进进取精神,所以取精神,所以取精神,所以取精神,所以说该说该说该说该教教教教义义义义更符合新更符合新更符合新更符合新兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级兴资产阶级的利益,更的利益,更的利益,更的利益,更为为为为激激激激进进进进。正如恩格斯所言:正如恩格斯所言:正如恩格斯所言:正如恩格斯所言:“加加加加尔尔尔尔文的信条正适合当文的信条正适合当文的信条正适合当文的信条正适合当时资时资时资时资产阶级产阶级产阶级产阶级中最果敢大胆的
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