塔尔巴哈台序录.doc

08汉文4班 于海洋 2008041027

《塔尔巴哈台事宜》序录

《塔尔巴哈台事宜》较为客观地反映了乾隆、嘉庆时期塔尔巴哈台地区（今塔城）的社会经济文化面貌，永保的《塔尔巴哈台事宜》为这一地区的最早地方志，成书于嘉庆六年（1801），长期以来仅流传抄本。1950年吴丰培先生将其编入《新疆丛书续编》油印刊行，自此为研究者所重视。全志总述塔尔巴哈台的疆域、城垣、宗庙、户口、田赋、关税、俸饷、建制、水利、贡马、卡伦、军台、贸易、屯田等，多以档案以及调查资料为依据，具有较高的史料价值。
一、永保家世及生平
永保出生年不详，卒于1808年，费莫氏,满州镶红旗人士。父亲温福，乾隆二十三年（1758）因随将军兆惠西征准噶尔有功，升任乌鲁木齐办事大臣，任职其间多有政绩，升授福建巡抚，最高官位至武英殿大学士。永保是温福第二子，其兄保勒也官至武英殿大学士。
永保以官学生身份被任命为内阁中书，担任军机章京。后迁吏部郎中，后来官至江西布政使，曾担任贵州、江西、陕西等省的巡抚，署陕甘总督。五十二年（1787），被任命为塔尔巴哈台参赞大臣，五十八年（1793）调任喀什噶尔参赞大臣，授户部侍郎衔留驻督办新疆事务，六十年（1795）升任为乌鲁木齐都统。
嘉庆元年（1796），湖北白莲教起义，永保奉旨进京平乱，以拥兵自卫、迟进无功问罪发送到热河。两年后因其兄理工，永保得以保释。六年（1801）出任乌里雅苏台参赞大臣，担任云南巡抚，在任间妥善抚定南兴土司张辅国与阵孟连土司争界之事，论功赏赐花翎。十三年（1808），以云南巡抚兼署贵州巡抚，卒于赴任两广总督途中。因其功劳卓越破格追认为内大臣，谥号恪敏。
在塔尔巴哈台、喀什噶尔、乌鲁木齐等地的时候,永保每到一地,他都致力于修志活动。先后创修了《塔尔巴哈台事宜》、《喀什葛尔事宜》、《乌鲁木齐事宜》、《总统伊犁事宜》等地方志著作。这类“事宜”著作,重视官署衙门的档案文书和撰写者耳闻目见的现实材料,兼及地理形势、生产情况,偏重行政管理和政事沿革,重点在于“服务于地方治理”,“反映着地方官理政的实际需求”。 二、内容概述
《塔尔巴哈台事宜》共四卷，计三万余字。全志内容丰富，体例完整，为今塔城地区的第一部地方志，涵盖塔尔巴哈台地区的自然地理状况、军政制度、社会经济、社会生活、民族管理等五个方面，其中多数内容是其他志所没记载的，较为真实客观地反映乾隆、嘉庆时期塔尔巴哈台地区的社会经济面貌。全志多以档案以及调查资料为依据，史料价值极高，主要内容主要涵盖以下五个方面：
1.自然概况
文中“疆域”一门载有塔尔巴哈台所处地理方位及其名称之由来，“塔尔巴哈台地方，东至科布多交接乌隆古河约八百余里，东南至乌鲁木齐所属之库尔喀喇乌苏交接三百八十里，南至伊犁交接沁达兰山三百八十里，西至爱古斯哈萨克部落约四百余里，北至科布多交接之额尔齐斯河六百里，至俄罗斯部落约八百余里”。关于其“塔尔巴哈台”此名，其志记有“伊犁将军明瑞会奏奉旨，着参赞大臣绰勒多由乌鲁木齐率绿营兵六百人屯种雅尔地方，建城垣，并拨派京健两营官兵驻防。乾隆三十一年，参赞大臣阿桂以雅尔冬令雪大，难以驻守，奏明移进二百里，于楚呼楚之地筑一城，即塔尔巴哈台”。由此亦可知今之塔城辖区范围，及其始建城之缘由。
“疆域”后文附有“山水”记载，塔尔巴哈台山脉众多，河流纵横交错，山水相间分布影响塔城地区城市建筑格局、农业区分布，本书采用直书笔法一一详细记录。
2.军政制度
《塔尔巴哈台事宜》成书于乾隆、嘉庆时期，正为塔尔巴哈台军政建设成熟期，其文“叙官”载始设最高军政长官——塔尔巴哈台参赞大臣经过，以具体史料记有本区参赞大臣统辖下卡伦领队大臣、管理游牧大臣、土尔扈特游牧盟长亲王各职官权限范围，志中记有“管理领队大臣一员，乾隆二十九年原设两员，乾隆二十一年领队大臣伊奉旨升受伊犁参赞大臣，遗缺未经补放，现正止一员专管南北卡伦。伊犁前来换防，察哈尔、锡伯、索伦、额鲁特四营春秋巡查南北卡伦两次”是当时清政府实行中央派员官吏与地方贵族共同管理的具体体现。
“军台”“卡伦”“添建营房”则对其地军事防卫设置进行专门叙述，塔尔巴哈台驻军作为新疆一大门户，其辖区内军台传递军需物资，卡伦则在负责边区防守，营房则可以更直观展现驻屯兵丁数量。
3.经济状况
清政府收复新疆之后，确立“屯垦开发、以边养边”的经营开发治疆理念，塔尔巴哈台为军事防卫驻地，军屯成为本地区主要屯垦方式，全志对于屯田规模与分布、屯田更迭状况、官员惩奖办法，甚至对开源官兵受奖名单都逐一详细罗列，对当时的屯田记述十分详细。
另外，志中“杂赋”“关税”“钱法”是本区经济发展的真实客观写照，体现当地商品经济发达程度。
4.社会生活
清政府平定新疆以后，在各地修建坛庙，供奉各路诸神。其中塔尔巴哈台地区的就有关帝庙、绥靖寺、先农坛等，并官方指定山河七处作为祭典对象，它们分别是，塔尔巴哈台山、巴尔鲁克山、巴克图山、额密尔河、裕勤雅尔河、阿拉克图古勒淖尔、额彬格逊淖尔。
由此可知塔尔巴哈台民人多信奉地方神，但不排斥大众化神灵（如关帝），即使在少数民族聚居区信仰也并非单一，民族风情各行其道互不排斥。
5.少数民族管理
塔尔巴哈台地区各民族纷杂，采取何种方式才能实行有效管理，对此清政府施行刚柔并施的民族政策，采用“议恤”“柔远”“荒服”的治民方案。“议恤”“柔远”具为安抚民人的怀柔政策，“议恤”即将本地少数民族民人中年事已高者发放银两、生活必需品，以体恤少数民族鳏寡老人展现政府之仁慈；“柔远”则对于远来入贡的游牧民族，予以物品回赠；于此相反，“荒服”则强硬手段对不服从管理的民族采取军事手段。
三、文献价值
《塔尔巴哈台事宜》作为永保纂修首部事宜，《喀什葛尔事宜》、《乌鲁木齐事宜》、《总统伊犁事宜》的体例为此书翻版，《塔尔巴哈台事宜》自被吴丰培先生将其编入《新疆丛书续编》油印刊行后，引起研究者的广泛重视。
1.就其书史料多来源来看，实为汇官府文书案牍而成，详列名目加以整理，由此保留案牍完整性，其内容所反映其地社会经济、军政建设具有客观实在性，史料价值颇高。
2.地方官吏纂修史书实为治理边疆的需要。《塔尔巴哈台事宜》提供了疆域、城垣、宗庙、户口、水利、贡马、卡伦、军台、贸易、屯田等方面的具体资料，为管理塔尔巴哈台地区的地方事务官员提供帮助。《塔尔巴哈台事宜》可以说是治理本区所获经验的一次总结。
3.对地区历史的记述，可补正史、通志记述简略的不足，具有较强的地区色彩，提供了丰富的经济史、人口史资料。

塔尔巴哈台地处西北边陲，为多民族聚居区，此地域的民族区域历史研究为新疆文化研究一大特色，《塔尔巴哈台事宜》以编著者永保而盛名，书中关于少数民族具体管理政策为本书创新所在，对解读清政府少数民族政策，管理边隅研究实有裨益。

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联系方式：13779218161

《塔尔巴哈台事宜》序录

学院：文学艺术学院
专业：汉语言文学
班级：08级4班
学号：2008041027
姓名：于海洋
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石河子大学
2011年11月