辽宁省辽阳市第九中学八年级语文下册 23 马说教案 新人教版.doc

23 马说

教学目标：知识与技能目标：训练学生的口译能力 。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：朗读法、合作、探究情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
学情分析：
文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：了解作者及文体，通译全文，掌握重点字词句翻译；理清文章结构。
教学重点：通译全文，掌握重点字词句翻译；理清文章结构。教学难点：通译全文，掌握重点字词句翻译；理清文章结构。
教学方法：朗读法、讨论法教学手段：录音机
教学资源：搜集的“伯乐相马”的故事。
教学过程：
一、导入新课： 1．以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
3．文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
二、教师范读课文： 1学生听，注音，教师订正（见课下注释）。（学生听录音）2教师提示朗读需要注意停顿的两处地方：马/之千里者其/真无马邪？其/真不知马也
三、学生初读，领会课文内容。
四、疏通文意： 1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。    翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段；二组，负责第二段；三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。可能遇到的字词障碍：马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这   也，表判断）  
才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同《狼》久之）其真无马邪？其真不知马也。（其……其……，是……还是……，表反问语气）3、完成后，教师评价，再读课文
五、同桌二人对译课文。六、自读自背课文。七、阅读课文并独立思考： 1.文章表达了作者怎样的思想感情？借古代伯乐和千里马的故事，对封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才表达了强烈的愤慨之情
2.理清文章结构层次。
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。3.重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
八、教师小结：这节课我们翻译了课文，了解了作者的思想感情。
九、课堂练习：阅读课后练习，完成练习二。
十、布置作业：背默并翻译全文。

教学反思
第二课时
教学目标：分析文章；理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学重点：理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学难点：了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：小黑板
教学过程：
一、导入新课：复习导入
1、 齐背课文。
2、 指名2——3名同学背课文。
3、 提问：文章借古代伯乐和千里马的故事，表达了作者怎样的思想感情？
二、学习探究：
1、说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
（“其真无马耶？其真不知马也！” ） 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2、先看第一段，我们请女学生把第一段齐读一遍，声音要洪亮。
    提问：一开篇作者就亮出了他的什么观点？你同意他的观点吗？
（“世有伯乐，然后有千里马” ）（学生讨论，各抒己见）
进一步提问：在作者的观点重，还包含着一个反命题：无伯乐，则无千里马。那么，这句话实际阐明了伯乐与千里马的关系。什么关系呢？（伯乐对千里马的命运起着决定作用。）
追问：真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？（“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” ）　　第一段写了千里马和伯乐的关系。（无伯乐则名马不名）
    看看第一段还有什么问题，自由读。
3、第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能日行千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子。（“食马者，不知其能千里而食也。” ）
追问：无知会造成什么样的恶果呢？用书中原句回答。（“食不饱，力不足，才美不外见。” ）
追问：堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”呢？因为“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。”
    再问：“不知其能千里而食也”的结果怎样？（“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” ）
    这一反问句，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
    这段写无伯乐，千里马被埋没。
有感情的自读。
 4、最后一段是对上文的总结，齐读
　　第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个“不”连用构成排比句）
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 执策而临之，曰：“天下无马。”　把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。
最后发出感慨：并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
5、 者对食马者抱着一种什么样的态度？对千里马又是怀着什么样的感情呢？
学生讨论，教师明确：对千里马是同情，对食马者是强烈的谴责与辛辣的嘲讽。
三、背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 根据学生的回答，教师适当补充。
    这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求被用，未被采纳，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
四、教师小结：
文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。文章采用的是什么写法？（“托物寓意” ）。托物寓意，通过具体的形象来说理，是这种文体的特点。 韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
五、迁移：
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由。学生自由发挥。（ 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。）
六、布置作业：伴你学
板书：（出示小黑板）
正面提出问题：世有伯乐，然后有千里马
反面展开议论：食马者无知，千里马埋没   （ 谴责 嘲讽）
总结全文：    其真不知马也

教学反思