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类型《古代寓言两则》教学设计.doc

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:7849499
  • 上传时间:2025-01-21
  • 格式:DOC
  • 页数:2
  • 大小:30KB
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    关 键  词:
    古代寓言两则 古代 寓言 教学 设计
    资源描述:
    《古代寓言两则》教学设计 学习目标: 1、朗读课文,了解文章大意,背诵课文。 2、了解两则寓言的寓意。 1、 学会用发展的眼光看问题,培养乐于助人的优秀品质。 学习重点: 对照注释把课文读通读懂,了解寓意。 学习难点:由寓言引发的感悟 课时安排: 两课时 第一课时《郑人买履》 教学目标:学习《郑人买履》,理解意思,体会深刻的寓意。 教学过程: 一、猜谜导入,激发兴趣: 同学们都喜欢猜谜语,下面请大家猜一猜这是什么?“稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆。白天载人四处走,夜晚横卧在床前。” “鞋”在古代叫“履”,今天我们一起来学习一则与“履”有关的寓言故事,同学们,以前学过哪些寓言?这种体裁有什么特点呢?请用自己的语言表述一下好吗? 本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(使学生知道,这两则寓言是文言文,学习文言文要先把语句读通顺,再借助注释理解句子意思,然后讲寓言故事,明白其中的道理,最后达到熟读成诵。)今天,我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。 二、介绍作者及时代背景:(先让学生介绍,教师适当补充) 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》,现存55篇。他提倡法制,反对以血统为中心的等级制度。 战国是继春秋之后的一个时代,约公元前475—公元前221年,这一阶段人们思想极其活跃,曾有“诸子百家”之说。 三、文本解读: 1、学生自读《郑人买履》,对照文后注解,同桌合作,尝试说一说句子的意思;研究怎样读,才能读通顺,试着读一读。 2、全班交流:质疑释疑;学生评议,老师点拨引导。 四、讲寓言故事,理解寓义 1、学生用自己的语言复述故事情节。 2、合作探究:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?你能悟出寓言告诉人们一个什么道理? 老师点拨:这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。 五、拓展延伸: 我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。 一、 布置作业: 1、背诵《郑人买履》 2、根据《郑人买履》的寓意,编一则小故事,题目自拟。 第二课时《刻舟求剑》 学习目标: 1. 能正确理解“刻舟求剑”的寓意。 2.能理解课文内容,懂得刻舟求不到剑的道理,明白必须根据情况的变化去处理事情。 3.能正确、流利、有感情地朗读课文。 学习重点: 通过理解词句,懂得“刻舟求剑”的意思和含义。 学习难点: 理解课文,明白那个人的想法错在哪里。 课堂学习: 一、成语接龙,导入课文。 同学们,我们今天搞个成语接龙,老师起个头,比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语,比如“机不可失”,接不上的表演一个节目。 今天,我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。 二、整体感知: 1、教师范读课文。 2、学生齐读课文。 3、用自己的语言复述故事情节。 三、合作探究: 1.从这个人找剑的过程来看,你能看出他是怎样的人呢? 2.这个故事告诉我们怎样的道理? 3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。 四、拓展延伸: 这个成语故事,说的是生活中的哪种人?你能举个例子说说吗?今天我们学习这两则寓言故事,有什么样的意义呢? 如:正确面对现实,灵活机动地处理事情。 尊重客观事实,不要因循守旧 时代在发展,思想要跟上…… 五、 布置作业: 1、 背诵《刻舟求剑》 2、 课外收集三则成语故事,并作简要评论。
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