领导干部的人文修养和人生追求PPT课件.ppt
《领导干部的人文修养和人生追求PPT课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《领导干部的人文修养和人生追求PPT课件.ppt(45页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、领导干部的人文修养和人生追求翁礼华1一、文明与文化的区别n n(一)引言(一)引言n n当一个人在裤袋里装了一块手帕,用于擦鼻涕,当一个人在裤袋里装了一块手帕,用于擦鼻涕,这是文明。但当一个人在西装的上衣口袋里插上这是文明。但当一个人在西装的上衣口袋里插上一块手帕,而且让它露出一部分,这是一种装饰。一块手帕,而且让它露出一部分,这是一种装饰。由于上衣口袋的手帕不再承担擦鼻涕的功能,因由于上衣口袋的手帕不再承担擦鼻涕的功能,因此这块手帕就上升为文化了。此这块手帕就上升为文化了。n n(二)文明的范畴:(二)文明的范畴:n n人类衣食住行,生产生活的功能性需求人类衣食住行,生产生活的功能性需求n
2、n(三)文化的范畴:(三)文化的范畴:n n超越人类功能性需求的附加超越人类功能性需求的附加2n n(四)文明在趋同(四)文明在趋同n n衣食住行的功能性方面都在趋同,尤其是城市化的进程中,衣食住行的功能性方面都在趋同,尤其是城市化的进程中,不仅中国国内的差别在缩小,就是世界各国的差别也在不不仅中国国内的差别在缩小,就是世界各国的差别也在不断缩小。断缩小。n n(五)文化在融合,也在分化(五)文化在融合,也在分化n n在文明趋同的过程中,超越人类功能性需求的文化既在融在文明趋同的过程中,超越人类功能性需求的文化既在融合,也在不断分化。最典型的是区域性很强的传统菜系、合,也在不断分化。最典型的是
3、区域性很强的传统菜系、服饰、景观装饰,既在广采博引中融合,也在百花齐放中服饰、景观装饰,既在广采博引中融合,也在百花齐放中创造出新的艺术品类创造出新的艺术品类n n(六)动物也有文明,但没有文化(六)动物也有文明,但没有文化n n鸟能在树上筑鸟窠,蜜蜂能建蜂窝,鸟和蜜蜂在建造住房鸟能在树上筑鸟窠,蜜蜂能建蜂窝,鸟和蜜蜂在建造住房上与人类一样也具有文明。但至今还上与人类一样也具有文明。但至今还没有发现没有发现动物有绘画、动物有绘画、诗歌、文学一类的文化表现。诗歌、文学一类的文化表现。3二、文化的定义n n(一)引言n n无论在街道上、公园里,当一个人向你走来,反映在他外表、言谈、礼节、行为上的生
4、活方式和思维特点就是文化。n n文化,在人类世界无处不在,无时不有,却又很难被常人提炼、概括,抽象成简单扼要且有条理的认知。n n年月日中共十七届五中全会公报指出:文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。4(二)中国古代“文化”的含义:早在2300多年前的战国后期周易一书已出现“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”的文与化的并用,这大概是中国人论述“文化”最早的文字,但在书中“文”与“化”两个字毕竟还没有连在一起作为整词。它的意思仅仅是当政者通过观察天象可以了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,就可以用教育感化的手段来治理天下。5文化”作为“文”与“化”合用的整
5、词中国古代“文化”一词最早出现在西汉刘向所著的说苑一书中,他说:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛”。这就是说“文化”仅仅指与武力镇压相对应的文治教化,即以体现封建伦理道德的诗书礼乐来教育感化世人。是统治者驾驭人民的手段文治教化的意思,并没有现代汉语的文化涵义6(三)拥有现代内涵的“文化”定义n n1、词汇的传入:现代汉语中的“文化”一词,清末才从西方经日本传入。西方“文化”,来源于拉丁文Cultura,它的意思是耕种、居住、练习、注意等等,法文的Culture,也是栽培、种植之意,但又引申为从人的物质生产到精神生产两个领域,比中国古代“文化”的含义要宽泛
6、得多。7n n2、泰勒的定义n n1871年英国人类学家泰勒在原始文化一书中给“文化”下了“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”的定义。n n1952年全世界文化定义有164种,今天,有数百种之多8n n3、我的文化定义n n文化就是人化,是人由心而生的自觉。例:从“家”字的偏旁结构说起9三、文化精神三、文化精神n n一、中国文化精神一、中国文化精神天人合一天人合一n n1 1、伦理精神:、伦理精神:“仁仁”和和“礼礼”。“仁仁”的本意是的本意是二人和合,推而广之就是人与人的关系的和谐;二人和合,推而广之就是人与人的关系的和谐;“礼礼
7、”是人们共同要遵守的社会行为规范和伦理是人们共同要遵守的社会行为规范和伦理准则。准则。n n 2 2、道德精神:、道德精神:“修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下”,一切人生追求,皆从,一切人生追求,皆从“修身修身”开始。开始。n n33、建功立业:即立德、立功、立言、建功立业:即立德、立功、立言“三不朽三不朽”。n n 周易周易说:说:“天行健,君子以自强不息天行健,君子以自强不息”。“地势坤,君子以厚德载物地势坤,君子以厚德载物”。自强不息和厚德载。自强不息和厚德载物是中国传统文化的基本精神。物是中国传统文化的基本精神。10二、西方文化精神二、西方文化精神天人二分天人二分n n
8、1 1、科学精神:把人与对象世界区分开来,甚至对、科学精神:把人与对象世界区分开来,甚至对立起来,致力于征服和支配对象世界,以满足人立起来,致力于征服和支配对象世界,以满足人的生存发展需要,具体表现为科学探索精神和批的生存发展需要,具体表现为科学探索精神和批判否定的精神。判否定的精神。n n2 2、民主精神、民主精神:让每个人都能充分地自由竞争,充:让每个人都能充分地自由竞争,充分地发挥自己的个性和创造性。分地发挥自己的个性和创造性。n n 3 3、法制精神:形成既保障个人自由权力又维护他、法制精神:形成既保障个人自由权力又维护他人权力和社会公共秩序的人权力和社会公共秩序的“契约契约”。n n
9、4 4、宗教精神:其作用,一是精神上的寄托与安慰,、宗教精神:其作用,一是精神上的寄托与安慰,缓解心理压力;二是宗教的原罪与忏悔,敬畏上缓解心理压力;二是宗教的原罪与忏悔,敬畏上帝,形成自我约束;三是新教肯定个人追求财富帝,形成自我约束;三是新教肯定个人追求财富的权利,使每个人具有创造财富的动力的权利,使每个人具有创造财富的动力。11四、人文修养的内容和作用人文,是指文化中人类所创造的精神文化。人文文化人文,是指文化中人类所创造的精神文化。人文文化是在历史的长河中通过不断的积累、提炼和升华而逐渐形是在历史的长河中通过不断的积累、提炼和升华而逐渐形成并随着人类社会的发展而发展的。成并随着人类社会
10、的发展而发展的。修养由修和养两个字组成,其中修养由修和养两个字组成,其中“修修”是修炼是修炼,传统意义传统意义的修炼是指道家的炼丹和炼气;现代意义的修炼的修炼是指道家的炼丹和炼气;现代意义的修炼 是指人是指人生心态的修养和锻炼过程。生心态的修养和锻炼过程。“养养”是是“学养、教养学养、教养”,修,修养就是养就是“完善和提高自身的学养和教养完善和提高自身的学养和教养”。人文修养就是人文修养就是“完善和提高自身人文方面的学养和教养完善和提高自身人文方面的学养和教养”,它是个人综合素质的表现,它是个人综合素质的表现。简言之,当你手头所有。简言之,当你手头所有的书本资料都付之一炬的时候,你所剩下的东西
11、便是素养。的书本资料都付之一炬的时候,你所剩下的东西便是素养。所以,素养是由所以,素养是由“能力要素能力要素”和和“精神要素精神要素”组合而成的组合而成的人的内在品质。人的内在品质。12(一)内容1、哲学素养:是关于世界观的学问,是科学的科学,它使人明白,给人智慧。离开人生的哲学是空洞的,离开哲学人生是盲目的。2、历史素养:历史素养,是指一个人对历史知识阅读的宽度和对历史规律认识的深度,以及对历史所秉持的态度的综合。简言之,历史素养是一种历史的意识和自觉。133、文学素养:文学素养是指在文学创作、交流、传播等行为及语言、思想上的水平。一般情况下是指在文学领域,如诗歌、小说、评论等方面的综合能力
12、。文学素养”既可怡情增智、陶冶心情,又可升华精神、完善人格”144、品格素养:品格是指行为操守、生活态度、精神面貌、思想境界、价值理念。品格与性格不同,性格是与生俱来,品格是后天修养而成。良好的品格素养让人“宁静致远,淡泊明志”,经受得起名利、权力、金钱、色情等种种考验,能够做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”15n n(二)作用(二)作用1 1、支撑人生价值、支撑人生价值:厚实人文底蕴,有利于开阔:厚实人文底蕴,有利于开阔胸襟,涵养品性,提升人生境界,树立高尚价值胸襟,涵养品性,提升人生境界,树立高尚价值观。观。2 2、影响思维方式:人文素养体现了先哲集体或个、影响思维
13、方式:人文素养体现了先哲集体或个人的思维过程人的思维过程,能启迪人的灵性,激发创造性,能启迪人的灵性,激发创造性,形成优秀的思维品质。形成优秀的思维品质。n n3 3、增强能力水平:人文素养与艺术相通、相生、增强能力水平:人文素养与艺术相通、相生、相济、相融,有助于调整自我,推进工作。相济、相融,有助于调整自我,推进工作。4 4、体现人格魅力:拥有人文素养的人,、体现人格魅力:拥有人文素养的人,“腹有诗腹有诗书气自华书气自华”,不会为滴点世俗利益而丧失自尊。,不会为滴点世俗利益而丧失自尊。16五、提高哲学素养n n哲学是迷宫上的北斗星,它起着引导人们走出迷宫的作用。哲学是迷宫上的北斗星,它起着
14、引导人们走出迷宫的作用。只要把人的解放当作理想的目标,就会正确地引导人们如只要把人的解放当作理想的目标,就会正确地引导人们如何处理现实生活中的人与自然、人与社会、人与人、人与何处理现实生活中的人与自然、人与社会、人与人、人与物之间的关系。物之间的关系。n n(一)培养思考习惯,要在不疑处有疑(一)培养思考习惯,要在不疑处有疑n n例如:牛顿在剑桥大学三一学院,苹果树掉下苹果时,没例如:牛顿在剑桥大学三一学院,苹果树掉下苹果时,没有马上把苹果吃掉,而是想到苹果为什么不往天上飞,于有马上把苹果吃掉,而是想到苹果为什么不往天上飞,于是发现了万有引力,算出了自由落体加速度。是发现了万有引力,算出了自由
15、落体加速度。n n(二)确立价值取向,有失才有得(二)确立价值取向,有失才有得n n意味着要得到,必须有所放弃,一个人不可能什么都得到!意味着要得到,必须有所放弃,一个人不可能什么都得到!人家只关心你飞得高不高,却没有人关心你累不累。人家只关心你飞得高不高,却没有人关心你累不累。17n n(三)力求知行合一,让知识在实际中应用(三)力求知行合一,让知识在实际中应用n n知识无限,人生有限,学无止境,与其夸夸其谈,知识无限,人生有限,学无止境,与其夸夸其谈,不如付诸行动。懂得消化知识,融会贯通,在实不如付诸行动。懂得消化知识,融会贯通,在实际中应用,才是知行合一。际中应用,才是知行合一。n n(
16、四)掌握整体观点,明白安身立命之道(四)掌握整体观点,明白安身立命之道n n哲学既在于寻根探源;也在于旁通统贯。要主动哲学既在于寻根探源;也在于旁通统贯。要主动把人生和宇宙连结为一个整体,明白人生真谛,把人生和宇宙连结为一个整体,明白人生真谛,找到自身赖以安身立命之道。找到自身赖以安身立命之道。18六、提高历史素养历史是沙漠里的地衣,干枯了无数年,只历史是沙漠里的地衣,干枯了无数年,只要你泡在水里,它又能继续生长。人类社会在飞要你泡在水里,它又能继续生长。人类社会在飞跃发展,而人的本质进步却极为缓慢,古人与今跃发展,而人的本质进步却极为缓慢,古人与今人对事物的认识和把握没有很大的差别,因此,人
17、对事物的认识和把握没有很大的差别,因此,历史往往会惊人相似。历史往往会惊人相似。“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。替;以人为镜,可以明得失。”任何历史都是当任何历史都是当代史,是当代人对历史的认识和借鉴。历史是民代史,是当代人对历史的认识和借鉴。历史是民族的根,倘若忘记了历史,我们的心灵将会是一族的根,倘若忘记了历史,我们的心灵将会是一片荒芜。片荒芜。n n 19n n(一)掌握历史知识n n学习历史知识,方法可以多种多样。譬如成语产学习历史知识,方法可以多种多样。譬如成语产生于历史,借助成语也可以帮助我们了解历史。生于
18、历史,借助成语也可以帮助我们了解历史。如:通过对如:通过对“破釜沉舟破釜沉舟”的注解,来了解巨鹿之的注解,来了解巨鹿之战及西楚霸王项羽。通过战及西楚霸王项羽。通过“投鞭断流投鞭断流”到到“风声风声鹤唳鹤唳”、“草木皆兵草木皆兵”的成语,来了解淝水之战的成语,来了解淝水之战前秦苻坚从傲慢到惨败的历程;通过前秦苻坚从傲慢到惨败的历程;通过“东山再起东山再起”的注解,来了解谢安长期隐居在东山(今浙江的注解,来了解谢安长期隐居在东山(今浙江上虞),到了四十多岁的时候,重新出来做官,上虞),到了四十多岁的时候,重新出来做官,指挥淝水之战,大获全胜的故事。此外指挥淝水之战,大获全胜的故事。此外,还有鸿门还
19、有鸿门宴宴 杯酒释兵权等等都让我们了解历史杯酒释兵权等等都让我们了解历史20n n(二)辨别历史真伪(二)辨别历史真伪n n 对历史不能正确认知,也就无法从历史中总对历史不能正确认知,也就无法从历史中总结经验教训,无法认清历史规律,有时甚至会起结经验教训,无法认清历史规律,有时甚至会起相反的作用。因此,学习历史的一个重要前提是相反的作用。因此,学习历史的一个重要前提是辨别历史真伪,还原历史,弄清楚历史真相。辨别历史真伪,还原历史,弄清楚历史真相。n n但还原历史是一件困难的事情。困难在于,许但还原历史是一件困难的事情。困难在于,许多历史已灰飞烟灭,荡然无存,没有留下多少痕多历史已灰飞烟灭,荡然
20、无存,没有留下多少痕迹,要想还原十分困难,需要做十分艰苦细致的迹,要想还原十分困难,需要做十分艰苦细致的求证工作。求证工作。21n n(三)总结历史经验(三)总结历史经验n n有助于个人的成长。一个人如果懂得历史,具备有助于个人的成长。一个人如果懂得历史,具备良好的历史素养,就会变得眼界开阔,心胸宽广,良好的历史素养,就会变得眼界开阔,心胸宽广,目标明确,意志坚定,就会在人生的旅途中坦然目标明确,意志坚定,就会在人生的旅途中坦然面对得失成败。尤其当一个人碰到困难和挫折时,面对得失成败。尤其当一个人碰到困难和挫折时,如果能从司马迁所列举的如果能从司马迁所列举的“盖西伯拘而演盖西伯拘而演周易周易;
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 领导干部 人文 修养 人生 追求 PPT 课件
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【可****】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【可****】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。