2024年中移在线服务有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年中移在线服务有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与中移在线服务有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、让奥运圣火到达世界最高峰珠穆朗玛峰,是北京奥运会火炬传递的一大_。奥运火炬登顶珠峰主要面临三个关键的_,一是登山技术,二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃烧,还有一个是能否顺利实
2、现电视直播。填入划横线处最恰当的一项是()。A 亮点难点 B 亮点挑战 C 特点挑战 D 特点难点正确答案B专家解析第一空,由“是北京奥运会火炬传递的一大”可知,此次奥运圣火传递十分受期待,是一大看点,而“亮点”更为恰当地表现出了此次奥运圣火传递的惹人关注。第二空,“面临”与“挑战”属于习惯搭配。因此B项正确。2、俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”,是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊:原来我所崇敬的那些文学大师,几乎都能画一手好画。但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品,而作为作家的遗物,和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被
3、当作作家生命气息的载体而不是心灵欲望的载体,只是从属于文学,并没有自己独立的身份与价值。对这段文字的主旨概括最准确的是()。A 普希金也能画一手好画 B 普希金的画是对其内心理想、信念、追求的反映 C 普希金的画是能反映其心理与性格的日常生活用品 D 普希金的画不是纯粹的艺术作品,但有独立的价值正确答案C专家解析文中主要叙述了“普希金的画被当作作家生命气息的载体而不是心灵欲望的载体”,而“作家生命气息的载体”是指能反映作家心理与性格的那些日常生活用品。因此C项正确。3、诺贝尔物理学奖得主亚当里斯测得的哈勃常数为74km/s/Mpc,比由欧洲航天局普朗克卫星测得的67.8km/s/Mpc高出9%
4、,星系远离银河系的速度和星系与银河系的距离之间的比率大致恒定,这一比率被称为哈勃常数,该数值与宇宙的年龄直接相关哈勃常数数值越大,宇宙的年龄就越小。如果我们接受哈勃常数为里斯所测得的值,其比之前测得的要高出9%,那么由它测出的将是 。填入划横线处最恰当的一项是:A一个年轻约10亿年的宇宙 B一个年老约10亿年的宇宙 C一个扩大约10亿光年的宇宙 D一个缩小约10亿光年的宇宙正确答案A第1页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析本题为语句填空题,横线位于文段结尾,故横线处所填句子应对前文进行总结。文段开篇提出亚当里斯测得的哈勃常数比普朗克卫星测得的数值高出9%。随后介绍了哈勃常数的概念,并提出哈勃常数
5、与宇宙年龄的关系,即数值越大则宇宙年龄越小。尾句提出如果我们接受哈勃常数为里斯所测得的值,则由此推断出的宇宙年龄就会更年轻,对应A项。B项,“年老”与文意相悖,与前文无法衔接,排除;C、D两项,均未提及核心话题“年轻”,“扩大”“缩小”偷换概念,排除。故正确答案为A。【文段出处】三种方法测出三个哈勃常数,到底哪个准?4、下列句子正确的排列顺序是()。商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期“刑夷始制墨”,出现了颗粒状人工墨到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期,已经有了用来研磨颜料的研磨器石研这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李岗
6、、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒此后,用于研墨的石研,就成为早期的砚将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。A B C D 正确答案B专家解析文段是阐述砚的产生,按照时间顺序先是“距今七八千年的裴李岗、磁山文化时期”,接着句是这种最早的研磨器的特点;再到“仰韶文化时期”用来研磨颜料的石研;最后是“商代”出现了颗粒状人工墨;用于研墨的石研,就成为早期的砚。因此正确顺序是。5、科技一直在改变社会:通讯技术 了时空的距离,互联网等新科技 了学习知识的成本,人工智能 了越来越多的工作岗位,基因技术 了人类的价值观这些改变有的已经发生,有的愈演愈烈。填入画横线处的词语最恰当的一项是:A缩短 改变 取代
7、减少 B缩短 减少 取代 改变 C减少 取代 缩短 改变 D减少 缩短 改变 取代正确答案B专家解析第一空,横线处所填词语搭配“时空的距离”,A、B两项“缩短”指使原有长度、距离、时间变短,搭配得当,保留;C、D两项“减少”指减去一部分,与“时空的距离”搭配不当,排除。第二空,横线处所填词语搭配“学习知识的成本”,B项“减少”搭配得当,保留;A项“改变”指事物发生显著的差别,置于此处搭配不当,排除。第三空,代入验证,B项“人工智能取代工作岗位”搭配得当,保留。第四空,代入验证,B项“改变人类的价值观”,搭配得当,当选。故正确答案为B。【文段出处】韩少功:文理互盲,还是文理互补6、较之于其他武器
8、,生物武器有其独到之处。一是致病性强,人或动物一旦接触到它就会立即发病,如埃博拉、天花和炭疽热等病菌的致病性都很强。二是容易投放,通过空气、食物、动物、植物、信件传播的速度和效果都非常好。三是有潜伏期,有的病菌在人体内的潜伏期只有36个小时,大多数是34天,个别的潜伏期较长,如常见的肝炎病毒长达3045天。在潜伏期内,携带者的症状不明显,往往很难发现,一旦发现大多晚矣!这给预防和治疗工作造成很大困难。四是生命力强,有的病菌可存活几十年,像炭疽芽苞可数十年不死,即使已经死亡多年的朽第2页考前练习冲刺上岸祝您成功尸,也可成为传染源,其孢子可在土壤中存活40年之久,且极难根除。对这段文字的主旨概括最
9、准确的是()。A 生物武器比其他武器危害大 B 生物武器是把双刃剑 C 生物武器比其他武器更难防治 D 生物武器与其他武器相比具有独特特点正确答案D专家解析文中首先提出“较之于其他武器,生物武器有其独到之处”,接着对其独到之处的具体介绍。即主要说明生物武器具有独特特点。因此D项正确。7、经济法律关系的参加者,既有经济组织等专门进行经济活动的主体,也有国家经济机关等从事经济管理、经济监督等经济组织活动的主体,因而在经济法律关系中存在经济权利和义务关系,也存在权力和经济义务关系。由此可见,并不是所有的社会主体、法律主体都能成为经济法主体,只有拥有权利(权力)和义务的经济组织、国家经济机关等,才能成
10、为经济法主体。这段文字意在说明经济法主体是()。A 国家经济机关 B 所有的社会主体 C 经济法律关系的参加者 D 经济权利(权力)和义务的主体正确答案D专家解析AB两项错误,由“并不是所有的社会主体、法律主体都能成为经济法主体,只有拥有权利(权力)和义务的经济、国家经济机关等,才能成为经济法主体”可知,经济主体具有前提条件,即“拥有权利(权力)和义务”。经济法律关系的参加者的概念不等同于经济法主体,经济法主体是可能参加或实际参加经济法律关系的法律主体。因此答案选D。8、人脸识别的相关应用需要公民肖像做支撑,因此,肖像权是人脸识别过程中最有可能受到侵害的权利。在人们看来,人脸识别当然是识别人脸
11、。但实际上,人脸识别图像上显示的是人脸,不过后台能够看见的画面已不局限在人脸范围,这样的人脸识别采集图像,的确有“说话不算数”之嫌。进一步说来,如此人脸识别的App在法律上也涉嫌越权或者侵权。人脸识别只能采集公民主动提供人脸的图像信息,一旦采集范围扩大,将人脸周围的图像、公民所处的环境、正在从事的行为等信息进行采集,将侵犯公民不愿暴露的隐私。下列选项与文段意思不符的是:A扩大人脸识别采集范围有可能侵害公民隐私权 B摄像头采集人脸周围的图像扩大了采集的范围 C公民应主动提供人脸的图像信息并享有知情权 D公民肖像权在人脸识别过程中最有可能受侵害正确答案C专家解析A项,根据文段“一旦采集范围扩大,将
12、人脸周围的图像、公民所处的环境、正在从事的行为等信息进行采集,将侵犯公民不愿暴露的隐私”可知,说法正确,排除;B项,根据文段“不过后台能够看见的画面已不局限在人脸范围”“一旦采集范围扩大,将人脸周围的图像将侵犯公民不愿暴露的隐私”可知,采集人脸周围的图像属于扩大采集范围,说法正确,排除;C项,根据文段“人脸识别只能采集公民主动提供人脸的图像信息”可知,人脸识别的信息获取来源由公民主动提供,文段并未要求公民主动提供,偷换概念,当选;D项,根据文段“因此,肖像权是人脸识别过程中最有可能受到侵害的权利”可知,说法正确,排除。本题为选非题,故正确答案为C。【文段出处】光明网人脸识别只能识别人脸9、填入
13、下面横线处的句子,最恰当的顺序是:口碑的背后是审美,这是一个有主观意识的评判,它受个人阅历经验的影响,也与地域文化、风俗习惯有关联,反映到电影的感受,可能就会第3页考前练习冲刺上岸祝您成功出现这样的景象:同一部电影,你觉得是一地鸡毛,;你觉得毫无会心之处,;你觉得强行煽情,。他却笑得前仰后合他却觉得曾经沧海他早已哭得梨花带雨 A B C D正确答案B专家解析根据前文可知,横线处应体现不同的人对同一部电影的感受是不同的。第一空,横线处对应“一地鸡毛”,“一地鸡毛”指生活中的琐事,即强调电影反映的内容很平凡,故横线处应表达有的人认为电影所述内容不平凡,能体现大世面,句“笑得前仰后合”与大世面无关,
14、句讲述的“曾经沧海”比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里,符合文意,排除A、C两项。第二空,横线处与“毫无会心之处”语意相反,强调可以领悟理解电影表达的含义,两句均符合文意,保留。第三空,横线前讲述的是“强行煽情”,即强行煽动别人的感情或情绪,故横线处应表达不必强行煽情,早已被感动,句“早已哭得梨花带雨”符合文意,锁定B项。句“笑得前仰后合”与“强行煽情”无关,与第二空“毫无会心之处”刚好构成转折,即你觉得无趣,他觉得很有意思,排除D项。故正确答案为B。【文段出处】人民日报评论员随笔:中国电影释放生长的力量10、远远看见一个妈妈抱着小孩坐在天桥的台阶上,前面放着一个方便面桶。我走过去,看见
15、婴儿睡着的样子,躺在妈妈怀里。但是我没有给钱,我就那样走过去,想起来我没有那样_我的童年,觉得很幸运。填入横线部分最恰当的一项是()。A 度过 B 渡过 C 成长 D 长大正确答案A专家解析“渡过”“成长”“长大”均与童年搭配不当,“度过”是指时间上的经过,而童年是一段时间,应选“度过”。因此A项正确。11、随着中国发展进入新时代,我们不应再以高速公路的运营里程长短等数量指标为标杆,而应更注重高速公路的管理服务水平、运营效率和智能化程度等质量指标可以预见,如果实现这一目标,并善用由此产生的海量汽车与公路流量大数据,必将产生巨大的新产业机遇与发展动能取消高速公路省界收费站,不仅需要“大破”,还需
16、要“大立”放眼世界,高速公路无人化、智能化是发展趋势让高速公路人工收费转变为无人收费的便利化措施,成为中国汽车物联网和下一代智能高速公路走入应用场景的突破口应以取消省际收费站为突破口,加快ETC乃至汽车智能感应系统普及化,加快对所有已建高速公路和新建高速公路的信息化和智能化升级将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A B C D第4页考前练习冲刺上岸祝您成功正确答案B专家解析首句不易判断,寻找其他解题线索。观察发现,句提到“这一目标”,且句指出“产生海量大数据和新产业机遇”,根据指代关系可知前面应该是跟智能化有关的目标,句介绍“取消收费站”,与“智能化”无关,与句衔接不当,故排除A、D项;句介
17、绍了“智能化是发展趋势”,也并非目标,排除C项;而句“让高速公路人工收费转变突破口”是智能高速公路有关的目标,衔接恰当,锁定答案为B项。验证B项,先指出取消高速公路省界收费站需要大破大立,后文介绍该做法的原因,并指出具体的措施,尾句进行总结,指出实现智能化公路目标的意义,符合逻辑,当选。故正确答案为B。【文段出处】撤除“拦路虎”释放新动能12、尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在新华辞典辞海词源等工具书中均无此词条。茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、_的定义,而要靠个人凭借自己的_去贴近它、理解它。依次填入横线处最恰当的一项是()。A
18、 系统感悟 B 理性感性 C 准确悟性 D 精确揣度正确答案C专家解析AB两项错误,第一空,工具书上的定义应当是严格符合事实的,而不能仅仅是“理性的”“系统的”。第二空,“悟性”指对事物的理解和分析的能力,“揣度”是指考虑、估量。权威的工具书中没有对“茶道”的定义,因此只能凭借个人已有的知识、经验去理解、分析,应填入“悟性”。因此答案选C。13、在法国、德国行车,绝大多数机动车、非机动车和行人都能严格遵守交通法规,以及他们彼此间的礼让、和谐,使得无论是在高速公路上,还是在西欧城市繁华狭窄的街道上,司机都能找到一种“放松感”和“信任感”。作为一名不熟悉路况的外国人,记者仅仅依靠奔驰E级车上配备的
19、车载、便携式导航仪以及路书,就可以沿着四通八达的高速公路网安全、快捷地从一个城市到另一个城市。这段文字意在说明()。A 在法、德能顺利行车的原因 B 在法、德行车让能让司机产生“放松感”和“信任感”C 法、德发达的交通网使行车快捷方便 D 法、德的马路上的文明正确答案D专家解析文中指出在法、德,行人、机动车、非机动车都能遵守交通法规,互相礼让,这是法、德的道路文明,也是记者在法、德能够顺利行车的原因,即文中意在说明法、德的道路文明,因此D项正确。14、“建国君民,教学为先”这句话摘自礼记,是中国古代教育强国思想的最早体现。中国古代政治家管仲曾说:“夫争天下者,必先争人。”荀子曾阐述了百年树人的
20、思想:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”唐朝战略思想家李筌在太白阴经中指出:“国愚则智可以强国,国智则力可以强人。用智者,可以强于内而富于外;用力者,可以富于内而强于外。”以智强国,充分体现了我国古代思想家对教育的重视,必须发展教育,只有这样才能实现强国之梦。这段文字主要介绍的是()。A 中国古代思想家对教育十分重视 B 中国古代教育家的著名观点 C 中国教育观念的变化 D 中国古代的教育思想强国正确答案D专家解析文段以几位古代名家名言的“强国”“教育”观点为例,意在强调我国古代思想家对教育的重视,必须发展教育以实现强国之梦。因此D项正确。第5页考前练习冲刺上岸祝
21、您成功15、无论过去还是现在,中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段。此外,它还有道德教化作用,可以解释罪孽、蒙受的苦难、亡者的去向,为社会秩序与世俗权力的构建提供象征符号和隐喻,为永生的实现提供精神、仪式、身体方面的戒律。然而,中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观,而且支配人类所栖居的俗世的,并不是由超然物外的创世神设定的法则。因此,神圣和世俗有机地联系在了一起,都受制于物质世界所固有的改变和转化之力。下列说法与原文意思相符的是:A对世俗进行道德教化是中国人的宗教最重要的作用 B与独立宇宙存在的神圣观相比,以现世生活为基础的神圣观能更有效地支配人类所栖居的俗世 C自
22、古以来,中国的宗教从未产生过超然物外的创世神 D中国的宗教产生了将神圣和世俗有机联系的神圣观正确答案D专家解析A项,根据文段“中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段。此外,它还有道德教化作用”可知,道德教化是中国人宗教作用中的一种,并非最重要的,程度过重,排除;B项,“以现世生活为基础的神圣观”,文段未提及,无中生有,且文段并未将两种神圣观作对比,排除;C项,根据“中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观”可知,“超然物外的创世神”偷换概念,排除;D项,根据“中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段”以及“中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观因此,
23、神圣和世俗有机地联系在了一起”可知,中国的宗教产生的是将神圣和世俗有机联系的神圣观,表述正确,当选。故正确答案为D。【文段出处】妖魔鬼怪与平民之声:中国宗教文化中的“左道”16、一个民族,一个国家,只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。关注中国传统文化就是关注中国的未来。越尊重传统文化,越能更好地开放。传统文化的根扎得越深,吸收外国文化的能力就越强。与上文表达的意义不符合的选项是()。A 重视传统文化是一个国家和民族生存发展的基础 B 重视传统文化才能最大限度地保持文化的独立性 C 重视传统文化才能强化文化的同化能力 D 重视传统文化就能够更好吸收其他国家的文化正确答
24、案C专家解析C项,文段主要强调了重视传统文化是生存且不被别国同化的必要条件,主要谈的是自身,而没有提及去增强同化别国的能力。17、“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知,西方理论对中国现代学术的发展影响至深,学者在进行学术创作时,常常会有意无意地从西方理论中寻求答案,或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论,我们无法视而不见,但是若将其奉为圭臬,不加思辨审慎地运用,不仅无助于学术的发展,使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚,而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明()。A 中国学术研究需
25、要关注“本土化”B 中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响 C 中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚 D 中国学者需要树立良好的学术品质正确答案A专家解析A项正确,文中首先提出“本土化”现象,接下来的叙述都是对这一现象背景或原因的解释说明。即主旨为“中国学术研究需要关注本土化”。B项错误,文段中明确指出需要对西方理论加以思辨审慎地运用,因此不可能“摆脱西方理论的影响”。C项错误,“成为西方理论的注脚”只是文段的一部分内容,不能完全概括原文。D项错误,文中并未提及中国学者,属无中生有。18、生活的起起落落,其实和四时变换是一样的道理,生活总会有高潮和低谷,但即便在低谷之中,我们也不必感到悲伤,在
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