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《一谭如梦》读后感
其实，人世间，朝廷中，若能得此些许，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，与丑恶相对的美梦，实现起来却总是举艰难。其实人也源于自然，也属于大自然的一部分，应该与大自然亲密接触，而不应该把自己囚禁在狭隘的空间里。打开渴望理解的心锁，捅破心灵与大自然的隔阂，挣开一切内心的束缚与压抑，从大自然中寻找生命的真谛，努力去追寻灵魂中那份最纯洁、最原始的净土。
但是柳宗元毕竟是柳宗元，当他在小石谭梦的影子前得到一丝丝快乐时，还是不能彻彻底底地忘却自我，小谭固美，却位处僻野，有怎能给乐众生。
唉，一谭如梦，乐难遣忧。我也只能这样感叹了。
第二篇：人生如梦，梦如人生人生如梦，梦如人生
繁华人生，凄美瞬间。岁月流逝，如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。也许我们没有好好把握，总是在得与失之间惆怅，失望，倍感忧伤，悲观失望。诚然，我们活着需要丰富的物质生活。谁都不愿在贫乏中渡过，金钱可能不是首要。可是离开金钱是万万不可的。我们吃喝穿都离不开它。多少人为金钱愁绪。多少人为金钱奔波。
活着也许真的很累，面临我们的是无奈，伤痛。苦难和坎坷。在孤寂中寻找依靠，在困境中寻找帮助，在苦闷中寻找安慰，在疾病中寻找希望。人活着就是一种折磨，一种煎熬。陪伴我们的是荆棘和磨难。上帝也许是公平的，他不会让我们事事都完美。也许现在你拥有丰富的物质生活，可能你的家庭并不幸福。或许你拥有可爱的儿女，也许你的经济不太景气。也许你的地位居高临下。但是你的身体不健康。每个人都有自己的烦恼。只是或多或少而已。
人生的悲欢离合都是难免的，也许你有很多知心朋友，都远隔他乡，天涯相隔。也许你有自己的所爱天涯两相望。天下没有不散的宴席，悲欢离合皆常事。生活本没有理想之完美，我们都要去尝尽人生之艰辛，生活之坎坷。缘分之事自有天注定，可遇而不可求。既遇见，必珍惜。无论是在网络上还是现实中，真诚的去对待朋友。以心交心，方可长久，以诚待友，才可相交。红尘凄短无边，不要让遗憾存留人间。不要让悔恨来相伴。
我们总是在追寻完美。但是完美其实是根本不存在的。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。网络相遇，也许一生之中不可相见。我们不需要去在意一个人的容貌，但是我们必须去了解一个人的品行。无论对方是否拥有财富，是否拥有地位，关键的是拥有一颗真挚之心。真诚方可贵，虚伪不可交。交友交心，诚意相待。在文字中交流就是一种幸福，见不见面都无关紧要，重要的是我们都存在着浓浓的友情，真挚的情谊。
活着需要的就是一种平衡的心态，要接受所有的不公平。不要去羡慕别人的名利。你羡慕别人的名利，或许他人还羡慕你的清闲自在呢。别去羡慕他人的财富，也许他还会羡慕你的幸福呢。不要去羡慕人家的地位，或者人家还羡慕你的健康呢。人生无完美，红尘皆遗憾。也许我们现在面临的是经济欠缺，或者我们面临的是疾病缠绕。无论遇见什么事。首先要保持良好的心态，心态大于一切。我们拥有了一个好的心态，就等于拥有了财富，拥有了人生最宝贵的价值。也许做起来有些困难，可我们必须要学会坚强，学会忍耐一切的悲痛。学会饶恕，学会宽容。
可能我们的烦恼多于沙子，我们的失败多于繁星。但是我们一定要去承受。伤心只会让自己憔悴，痛苦只会让自己苍老。惆怅只能让自己疲惫。愁绪只能让自己消瘦。红尘瞬间短暂，光阴如水流逝。我们在人生只是短暂的几十个春秋。愁也是一天，忧也一天。喜也是一天，乐也是一天。何不开心过好每一天。在有生之年，去尽力做自己想做的事，努力去实现自己的理想。将理想变为现实，将忧伤化为力量。相信一切烦恼都会过去。风雨之后自有彩虹。
人生如梦，梦如人生。属于我们的还有多少光阴。时光匆匆流逝，还有多少时光等待我们去浪费。珍惜每一份光阴，珍惜每一份感情，珍惜每一份经历，珍惜每一份友情。缘分让我们相遇，空间让我们相识。文字让我们交流。荧屏让我们相交。真诚让我们相知。真情让我们相牵。在网络的空间里，相遇是缘分，相识是天意。交流是情谊，祝福是真情。也许我们永不会相见。但是我们的心永远相连。悲欢离合是红尘，坎坎坷坷是人生。这就是我们的生活之根本。
第三篇：狼王梦读后感母爱如水母爱如水，母亲是源
——《狼王梦》读后感
美峰光彩小学
唐占梅
以前，我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪写的《狼王梦》这本书之后，让我对狼有了全新的评价。我震撼于那种执着的母爱。
《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼的故事。生了三匹公狼：黑仔、蓝魂儿、双毛，和一匹母狼：媚媚。母狼紫岚的丈夫黑桑。在即将成为狼王的前一天死了。怀孕在身马上要临盆的紫岚，伤心、无助，为了给未出生的孩儿们积攒奶水，偷袭羊群，却被猎狗狂追，逃命的关键时刻，孩子们降生了。骗过了猎狗，却没有躲得过滂沱大雨。疲惫至极的紫岚往返于河滩和狼窝之间，一趟趟一只只叼小狼崽回去。然而，第五次返回时，那只狼崽却溺亡了。悲痛的紫岚拼着命把这只死狼崽也叼回了狼窝。她多么希望这只狼崽能慢慢活过来啊""看着干瘪的乳房和嗷嗷待哺马上奄奄一息的四只狼崽，饥饿至极疲惫不堪的紫岚，忍着泪水，把死狼崽吞下了肚子""
生活的压力和对丈夫的思念，让紫岚产生一个念头——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼儿培养成新一代的狼王，继承他父亲的遗愿。为了实现这梦，她便开始训练自己的幼儿。可是梦想一次次破灭。她的幼儿也陆续死去了：还未成年却十分健壮的黑仔出去捕食，被金雕叼走了；出色的蓝魂儿因中了猎人的圈套，也死了；为了让懦弱的双毛勇敢起来，紫岚付出了一只眼睛和一条腿，由原来的“美女”变得丑陋不堪，然而双毛和狼王洛戛打斗时退却了，也牺牲了。紫岚很快把最后的一丝希望交给了媚媚。盼望着媚媚生下的孩子能成为狼王。她为了能让即将出世的外孙能安全长大，成为新一代的狼王，毅然与金雕同归于尽了。
这本书把狼的一切情感表达得淋漓尽致，我记得有一段是很残忍的，可最让我感动的也是那一段。蓝魂儿在捕食的时候，不慎中了猎人的圈套，被捕兽笼给夹住了，蓝魂儿在弹簧旁呜呜地低叫着，用祈求的的目光注视着紫岚。紫岚也着急地望着蓝魂儿一脸痛苦难忍的表情，“它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声；突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔嗒一生脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一生栽倒在地里，在幸福中安然地气绝身亡了。”
在表面上看是残忍的，但紫岚内心承受悲痛和煎熬，只有为人母的人才能深刻体会。因为没有不爱儿子的母亲———打在儿身痛在娘心啊。何况亲手结束孩子性命。为了让儿子少受猎狗、猎人的欺凌、奚落和煎熬，为了让儿子有尊严的死去，她亲口咬死了没办法救出来儿子。
紫岚是执着的。
紫岚是坚强的。
紫岚是伟大的。
母亲、母爱是伟大的。读着《狼王梦》，我不禁想起了一个故事。在5〃12大地震中，搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲，她躬着身子跪在残垣断壁间，头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个几个月大的婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸，她的身体僵硬了，但手里一直紧紧握着一部手机。
搜救队员把婴儿抱了过来，另一位搜救队员想把那位母亲的身体放平，可是，那僵硬的尸体已成了舍己救子的誓言，那躬着身子跪在地上的姿势已成了永恒的雕塑。
搜救队员将手机拿了出来，“啊。上面有条短信。”他惊讶道。其他搜救队员迫不及待地说：“写的什么。快念念。”那位搜救队员念道：“亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你。”这是她留给孩子的。这是多么伟大的母亲，多么无私的母爱呀。
母爱是世界上做真挚的情感，母爱如水，母亲就如源一样，无论你奔腾到哪里，依然有不尽的源头之水滋润着你的身，你的心。
第四篇。菜根谭读后感我一直在看《菜根潭》，我是很早以前从街头小摊买来相关系列的书来看的。它是明朝末年隐士洪应明所著，菜根谭读后感。菜根潭三个字说明了“咬得菜根，百事可做”它讲述了作者对人生的的领悟，是一种以人生经验的沉淀和累积，有超脱、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还我是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人，我说的决不夸张哦。那就听我细细道来。君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。这就说明了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基现才华的时候不要不分时间，不分场合，读后感《菜根谭读后感》。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些，大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低。做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。想晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。当然了，我还有很多的心得，就不一一拿出来和大家分享了，我建议大家都应该去看看这本书。
第五篇：《菜根谭》读后感入世出俗——读《菜根谭》有感
有人说，入世者，难以免俗。洪应明老先生却在《菜根谭》中告诉我们，入世者，亦可以做个悠闲潇洒的出俗者。
洪应明先生生于明代，是个思想家、学者、道士，著有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记老佛二家故事。关于老先生的资料很少，生卒年月均不详，然而他的思想与智慧却穿越了漫长的岁月，直叩无数代人的心扉。《菜根谭》事实上是洪先生的语录合集，以一段段短小精悍的短句，反映了明代知识分子儒、道、佛三教合一的思想。或者说，这本书乃是秉承道家文化以道为底本，揉合了儒家中庸之道、道教无为思想和释家出世思想，结合自身体验，形成的一套出世入世的法则。应明生活的年代，明朝社会进入后期，这段时期，明政府统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，言论趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈和淫逸。世俗社会、平民社会已经取代贵族社会，恐怖极权社会成为主流。这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子，在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合世俗的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，《菜根谭》就是其中的代表。
《菜根谭》不是一本提倡消极出世的书。我个人认为，《菜根谭》比陶潜、梭罗等完全出世者更有现代借鉴意义。毕竟现代人并没有多少条件在深山中采菊东篱下，在瓦尔登湖畔筑屋而居。更多的人是在社会的洪流中苦苦挣扎，无法逃离，也不愿逃离。洪老先生的这本书，即是告诉了现代人怎样在纷繁复杂中找到属于自己的平衡。跨越无数岁月，更为难能可贵。让人不禁感慨真正的智慧，是不会被时间所冲刷淡化的。
翻开这本薄薄的小书，一阵清新之感袭来。犹如明月清风，犹如在沕水湖旁静坐的午后，犹如躺在柔软的青草地上仰望浩渺的星空。那种让人倍感神奇的安抚效果，令我不禁赞叹感叹文字也有这样强大的力量。
犹记得那句“故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”这让初入大学还认不清自我定位的我，豁然开朗。失去了从前“考上好大学”的目标，日子似乎变得漫无目的起来，好像每一件事情都在张牙舞抓的催促着你去完成，然而事实上是需要学会取舍。没有人教导你的道路该往哪个方向，也渐渐失去了开始的自我，忘记了走出高考考场时心中的那一份放下。似乎变得愈发“练达”、“曲谨”。明明就是十八九岁的青春年华，却活的像饱经沧桑的社会人，世故不已，小心翼翼。其实真的该这样吗。为什么人们总是这么在乎圆滑。在乎会做人。在乎你是否让每个人满意。然而这可能吗。虽说没有人是一座孤岛，大家要学会在社会中生活、与他人相处，但是也没有人要做一座取悦所有人的“万人岛”。岛上人来人往，花开花落，树叶凋零又在春日长出新芽，有些人会在岛上常驻，但更多的“不是归人，是个过客”，何必用尽力气，活出别人期待的样子呢。朴鲁的我、疏狂的我，都是真正的我，不论岛上四季如春，花开明媚，或是荒芜苍凉，黄沙漫漫，都是不一样的风景。我想，我心中的小岛，是一块暗黑的礁石，在浩瀚的海洋上悄悄伫立，唯有浪花拍打，与天海作伴，偶有海鸥栖息，带来远方的消息，没有鲜花没有大树，有朝阳亲吻，有夕阳嬉戏，闻着海风的微咸，享着无垠的风景。这就是我心中简陋的小岛，我朴鲁的、疏狂的小岛，我任性的一片小天地。心中的小岛，安安静静，而不破坏我现实生活的井然有序，在入世之中找到难能可贵的平衡，不流俗，不从俗。
“人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”人世的性情反复无常，人间的道路艰险不平。因此，当你遇到走不通的地方时，要懂得退一步海阔天空的道理；如果你走过去通常顺达，这时候一定要把握住谦让几分的涵养功夫。我相信再顺意的人生的人生都会有些许坎坷，经历得越少的人，越会把微小的挫折放大。路是险的，这是大家都知晓的道理，有的人拘泥于那份险之中，抱怨上苍，感慨自己为何是被咬了一口的苹果，殊不知人人皆有自己的烦恼，也许你所羡慕不已的富家子弟，渴望着你所习以为常的父母的唠叨，他们不清楚平凡人的快乐，没有因为零花钱不足而与小伙伴分食一根廉价冰棍的奇妙经历，得到的过于简单，反而可能会失去珍惜的心。因此可以得知，坎坷难免，崎岖难避，没有人能随时随地顺利，这种时候，就该学会看开。学会看开这些纷纷扰扰的外物，坚持自己的道路。话说得容易，但做起来人人都知道有多艰难，难怪韩寒感慨“听过了很多道理，却仍过不好这一生”。但遇事不顺时，不妨退一步想想，包容一下他人，换位思考，这不是为他人开脱，而是为了自己能够更加顺心顺意的生活。人生无常，人心却有常，在熙熙攘攘之中，其实仍是可以保有一份难得的初心与豁达。我一直都很欣赏与敬仰苏东坡先生，虽然像是老生常谈，但他坎坷的人生经历没有打倒他，反而一直乐在其中，用心享受命运的安排。常常有北方的同学抱怨广东的天气又潮又热，变化无常，四季也没有什么变换，然而东坡先生却写下“试问岭南应不好。却道：吾心安处是吾乡。”这样的句子。吾心安处是吾乡，在逆境中能够保持心安，在反复无常的人间性情中、在崎岖不平的人生道路中，谦让一步，退后一步，想通一步，必定能收获不一样的风景。我亦十分敬佩杨绛先生的人生态度，出身于书香门第，家境优越，却吃得下乡种地之苦；家庭美满，婚姻幸福，却受得夫女皆亡的打击。难怪钱钟书赞叹她是“最贤的妻，最才的女”，这份豁达不是一般女子可以持有的。正如杨绛所说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”曼妙之风景，在你，在我，在大家的心中，咫尺之间，手心之中。
如今是个竞争十分激烈的社会，似乎人人都挤破头，为了名，为了誉，或是追求其他的身外之物。“谢事当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。”洪先生如此点明。一个人如果功名之心已淡，想从名利是非之场中引退，应该是事业名誉都达到了巅峰的时候，这个时候急流勇退才是最难得的。如果是居家处身，最好是住在没有人愿意与你争夺的地方，与世无争的地方才是最清净平安的地方。想起童老师在上课的时候劝告我们，不要为了什么社团部门的几个职位争得头破血流。好在我一直奉行着是我的就是我的，不是我的也不要过于强求的原则，相信脚踏实地，应得的一定会到来。是非名利其实都是身外之物，最重要的是实现自己定位的价值，寻找适合自己的生活方式，过自己觉得舒服顺心的生活，才是最重要的。因此我也没有什么“到达顶峰”的经历，所以也许有些底气不足。但是倘若让我过为了名利不断勾心斗角，不断争名夺利的生活，即使我获得万人敬仰追捧的成就，也不会过得真的开心。但是，若是尝过至高无上的名誉，在顶峰之上仍有纵身一跃，抛弃一切的勇气，尤为难能可贵。爬得愈高，愈难以舍弃高处的风景。与世无争，是我的理想，难以实现的理想。却是心中不变的愿景。因此我一直都向往在永久中立国瑞士生活，在纷乱复杂的国际政治社会，仍能保有中立的立场。然而这也是个人的选择而已。说了这么多，其实也是找不到一个鲜明的主题。入世出俗，是洪先生想要告诉我们的，也是我想追求的。即使十分遥远，难以实现，不断感到在现实生活中被打击、被嘲笑、被排挤，被大流裹着行走，但这些都没有关系啊，如果内心在一处安稳，即使做一位入世者，也不是可以减少一些俗气吗。
正如周国平所说。“在喧闹的世界中过安静的日子。”愿洪流中的我们都可以保留初心，做一个免俗的入世者。
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