2024年江苏苏州市苏园资产经营有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年江苏苏州市苏园资产经营有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与江苏苏州市苏园资产经营有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、探索和形成一个好的制度不容易,关键是毫不动摇地坚持和巩固、与时俱进地完善和发展、地遵守和执行。这要求我们要把制度像种子一样种在头脑里,如红线一般 于工作中。
2、这样才能推动中国特色社会主义制度更加成熟、更加定型,将制度优势转化为强大的治理效能,通达“中国之治”的新天地。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A坚定不移 渗透 B一丝不苟 应用 C不折不扣 贯穿 D矢志不渝 根植正确答案C专家解析本题可从第二空入手,根据横线前“像种子一样种在头脑里,如红线一般”可知,横线处所填词语与“红线”对应,体现“红线”的特性。C项“贯穿”指穿过,连通,符合文意,保留。A项“渗透”指某种事物或势力逐渐进入其他方面,B项“应用”指适用需要,以供使用,D项“根植”指扎根,均与“红线”特性不符,排除。第一空,代入验证,C项“不折不扣”指不打折扣,表示完全、十足、彻底,可形容遵
3、守和执行制度的态度,搭配恰当,当选。故正确答案为C。【文段出处】解码“中国之治”的制度优势2、纵观现代化历程,中国改革一直是在争论中推进的,之所以能够顺利推进并取得举世瞩目的成就,就是因为主流意识形态具有强大的 力量,总是能够超越左与右,促使社会形成新的共识。而主流意识形态有这样强大的力量,恰恰是从不同社会思潮中汲取智慧,而不是 的“任性”。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A吸收 泥古不化 B平衡 剑走偏锋 C整合 刚愎自用 D柔化 恃才放旷正确答案C第1页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析本题可从第二空入手,根据“是而不是”反义并列关联词可知,所填成语表示不汲取别人的智慧,且修饰“任性”,C
4、项“刚愎自用”是指完全固执己见不听取别人的意见,与前文对应恰当,符合语境。A项“泥古不化”比喻拘泥于古代的成规或说法,不知根据具体情况,加以变通,文中并非是古人的说法,而是固执己见,排除;B项“剑走偏锋”是指寻找新的、不同以往的办法来解决问题,以求出奇制胜,侧重方法奇特而非“任性”,排除;D项“恃才放旷”是指倚仗自己的才能而对行为不加约束,文中并非强调倚仗才能,排除。基本锁定C项。第一空代入验证,“整合”与“超越左与右,促使社会形成新的共识”对应准确,契合文意。故正确答案为C。【文段出处】思潮是飘荡在社会中的幽灵3、从某种意义上来说,大脑就像肌肉一样,如果_锻炼某个部分,就会使该区域增强。科学
5、家发现小提琴演奏家的大脑中用来控制左手的区域远大于常人,因为左手按压琴弦的工作比较_,而右手拉弓弦则相对简单。同样,阅读盲文的盲人,其大脑中很大的区域_给触觉。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A 长期紧张安排 B 反复繁琐分配 C 直接劳累划分 D 刻意复杂预留正确答案B专家解析第一空,由句意可知,身体某一部位是通过持续性、长久性的锻炼而实现功能增强,并非故意而为之,用“反复”恰当,表达长期重复锻炼大脑某个部分之意;第二空,由“右手拉弓弦则相对简单”可知,所填词语应与“简单”相反,“劳累”、“紧张”不符合此要求;第三空,“预留”有主动事先预存保留之意,盲人在触觉上的优势并不是大脑“预留”
6、的,而是大脑“分配”的。因此B项正确。4、中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念,存在这样那样的差异。比如,西方式的执着,可能推衍出渐进的认识,强调主体与客体的关系,强调对象描述的精确性;中国式的洒落,则通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”,这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的是()。A 西方注重对象描述的精确性,中国则倾向于清晰性和模糊性共存 B 中西方的“差异”是对立的,不相互调和,二者都难以为继 C 文化观念有差异,
7、但没有优劣是非的区别 D 成全一个相生共融、丰富多彩的世界,是启发两种文化对话的目的正确答案B专家解析由“二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因差异生发的对话与启迪、互补与和谐”可知,中西方的“差异”并非对立的、不可调和的,而是可以“互补”并达到和谐的,且“难以为继”的说法无法从文中推知。5、为了迎接60周年国庆盛典。天安门广场上首次装起了超大液晶屏幕,两块屏面积均达300多平方米,被20米高的钢架支撑着,_高耸在天安门广场东、西两侧。经过近10天安装_后,两块屏幕在彩排时正式“服役”:每当一个方阵经过天安门时,屏幕上会显示红底黄字的方阵名称,比如“北京奥运”、“锦绣中华”等。填入括号部分最恰当
8、的一项是:A 傲然调节 B 盎然调适 C 矗然调整 D 昂然调试正确答案D第2页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析AB两项错误,第一空,“傲然”一般形容坚强不屈的样子。“昂然”形容人昂首挺胸,所填词语是形容液晶屏幕高耸在天安门广场的样子,傲然和盎然都不恰当。第二空,“调整”是指为适应新的情况而对原来的某种状态做适当的改变。文中液晶屏幕是新安装的,并不是对原来的某种状态做改变。“调试”是指在安装过程中对设备所做的试验工作,且“安装调试”为惯用搭配。因此D项正确。6、经历快速增长后,社交媒体如今却面临用户倦怠的尴尬局面。说到底,社交媒体只是人们彼此之间用来分享意见、见解、经验和观点的工具,如何使用好
9、、管理好是关键。对广大网民而言,用好社交媒体,真诚与人交流、获取优质信息才是正道。一方面,要不断提升自身的媒介素养,学会去粗存精,生产更多优质的内容;另一方面,积极管理自己的行为,规避社交媒体产生的负面影响。对社交媒体平台而言,要引导用户生产更加优质的内容,切实保障平台用户的信息安全。管理者既要优化平台的功能和设计,还要加强隐私保护。这段文字回答了下列哪一问题?A如何用好、管理好社交媒体 B用户为何对社交媒体失去兴趣 C社交媒体如何保证用户信息安全 D用户如何通过社交媒体获取优质信息正确答案A专家解析文段开篇交代背景即在快速增长后,用户对社交媒体产生倦怠心态,随后通过“说到底”表明社交媒体的实
10、质作用,紧接着通过“关键”这一程度词强调“使用好、管理好”社交媒体很重要。随后分别从“广大网民”及“社交媒体平台”角度阐述了使用好、管理好社交媒体的具体对策。故文段文段为分总分结构,主要回答的问题为“如何用好、管理好社交媒体”,对应A项。B项,文段并未对用户对社交媒体失去兴趣进行解释,无中生有,排除;C项,“保证用户信息安全”仅对应“社交媒体平台”管理者的做法,表述片面,排除;D项,“获取优质信息”仅对应“广大网民”如何利用社交媒体,表述片面,排除。故正确答案为A。【文段出处】在朋友圈里点“赞”,很赞吗?7、医患关系紧张,大家都知道病灶出在医药不分的体制,也知道药方是加快医疗体制改革,重建医患
11、信任。可改革不可能_,信任的建立也让人一时无从下手,这是我们面临的最大难题。填入横线处最恰当的一项是()。A 一帆风顺 B 一蹶不振 C 一蹴而就 D 一劳永逸正确答案C专家解析AD两项错误,“一帆风顺”比喻没有任何阻碍,事情很顺利。“一劳永逸”指辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。由“药方是加快医疗体制改革,重建医惠信任”可知,题中强调的是“改革”这一行为本身的快慢,而非强调改革的结果怎样。B项错误,“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来,不符合句意。C项正确,“一蹴而就”比喻事情轻而易举,一下子就成功。契合题意。8、电影宣发,本身是一门学问,它需要的是电影人的智慧而不是“
12、”。如何在有限成本下发挥宣发的最大的效果,从而帮助影片提升票房,这不能以牺牲中国电影市场的规则、规矩和风气为代价。一旦公众认为这样的事情是不道德的、不合理的,那么它必然对所涉及的影片、明星、粉丝和企业产生 的结果。填入横线处的词语最恰当的一组是:A旁门左道 反噬 B哗众取宠 反面 C离经叛道 反向 D剑走偏锋 反转第3页考前练习冲刺上岸祝您成功正确答案A专家解析第一空,根据“需要的是电影人的智慧而不是”可知,横线处所填成语与“智慧”语义相反,需体现在电影宣发时采取的不好的手段。A项“旁门左道”借指不正派的学术派别,B项“哗众取宠”指以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持,C项“离经叛道”泛
13、指背离占主导地位的理论或学说,均符合文意,保留。D项“剑走偏锋”意为不走常规,找一些新的、不同以往的办法来解决问题,以求出奇制胜,强调“与传统不同”,通常用作中性词,与文意不符,排除。第二空,根据“这不能以牺牲中国电影市场的规则、规矩和风气为代价”可知,一旦公众认为电影宣发有问题,就会“牺牲中国电影市场的规则、规矩和风气”,对“所涉及的影片、明星、粉丝和企业”造成伤害。A项“反噬”指反咬一口,能够体现反受其害的意思,符合文意,当选。B项“反面”意为坏的、消极的,C项“反向”指逆向,均未体现伤害的含义,无法与“牺牲中国电影市场为代价”对应,排除。故正确答案为A。【文段出处】北京青年报提高电影票房
14、 不能靠“绑架”明星做宣发9、“快餐文化”的流行由来已久,吃快餐、听通俗歌曲、玩电子游戏、看武侠电影、网上谈情说爱,美国大片、明星出书、美女作家等都成了快餐文化的经典。如今的快餐文化就像沙尘暴,充斥在我看来的社会生活中。快餐文化对于面对工作压力和个人空间日益狭小的现代人,有缓解身心疲惫的作用,电影中虚拟的江湖恩怨和精彩的打斗场面,让观众在紧张的工作压力下,着实放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀薄,蓄意炒作相互复制膨化发胀是其特征。这些粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮,其灾难性的后果已经显现,白领阶层的话题,学生们崇拜的偶像,年轻人的文化趣味,都和上述快餐文化的表现形式一致,已经暴露出严重
15、的沙化后果。这段文字主要说明()。A 快餐文化对现代人生活的影响 B 快餐文化的各种形式 C 快餐文化将导致“精神沙化”D 快餐文化的基本特征正确答案C专家解析文段首先说明快餐文化的流行及各种快餐文化形式,接着说明快餐文化对现代人的积极意义,随即用转折词“但是”,引出文段的重点内容,即快餐文化导致了灾难性的沙化后果。10、劳动合同是劳动者与用人单位之间_劳动关系,明确双方权利和义务的协议。填入横线部分最恰当的一项是()。A 成立 B 建立 C 确立 D 确定正确答案C专家解析C项,“确立”指牢固地建立或树立,与“劳动关系”是惯用搭配,符合语境。11、我国的残疾人事业总体呈现出梯次发展的格局,随
16、着新中国的成立基础日渐牢固,随着改革开放的逐步深入不断发展,其既有传统的_,也有政策的_,还有时代的_。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 延续继承跟进 B 延续传承烙印 C 延绵继承烙印 D 延绵传承跟进正确答案D第4页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析第一空,“延续”是指照原来的样子继续下去,“延绵”是指绵延伸展。残疾人事业的发展,既继承了传统,是传统的延伸,但又不完全是原来传统的样子,故“延绵”更符合题意。第二空,“继承”是指按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等,其主体是人;“传承”是指延续、连贯,故“传承”更符合语境。第三空,从句子的一致性看,“延绵”“传承”都是动词,
17、而“烙印”是名词,从词性角度来说应选“跟进”。因此D项正确。12、孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明()。A 孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
18、 B 虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值 C 爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵 D 慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军正确答案C专家解析C项正确,文段首先由孟子的名言引出慈善的话题,并以抗震救灾中无数普通人的表现说明慈善并不是富人的专利,穷人的爱心一样值得肯定,最后以反问的形式说明爱心是不以捐钱多少为衡量标准的。A项错误,孟子的思想只是引子,并不是文段谈论的重点。B项错误,文中只是说明捐钱更多的富人不一定比捐钱少的穷人更有爱心,不代表“包含了更高的慈善价值”。D项错误,“更多的穷人应成为慈善的主力军”文中没有提及。13、生活不在别处,在于你。在锦衣、
19、美食、豪车、大屋、名牌、盛名、高位、厚禄之外,能于忙碌中保全_,体会细腻情感。享受心灵自由、品味人情之美,才是生活方式中真正的_。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 自我舒适 B 安宁优雅 C 安宁享受 D 自我奢侈正确答案D专家解析第一空,由“在锦衣、美食、豪车之外”、“体会细腻情感,享受心灵自由”可知,对应的是内在的东西。“自我”符合此意。第二空,由“锦衣、美食、豪车”可知,此等均为奢侈品,“奢侈”与句意更契合。因此D项正确。14、演奏二泉映月,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不
20、够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话理解正确的一项是()。A 我们不能用心灵去感悟宇宙和自然 B 我们没有化清流为音乐的神力 C 我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感 D 我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华正确答案A专家解析A项,由“我们和阿炳的差别就在于”“从这个角度说”可知,“也许我们才是真正的盲人”指的是我们“不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出
21、触须抚摸自然”,即“不能用心灵感悟宇宙和自然”。15、汉服不是静态的出土文物,而是活态的社会习俗。如果说传统汉服是汉民族的服饰,新时代汉服则是以传统汉服为基本规范,吸收其他民族服饰元素,适合当代人着装需要,承载中华民族共同体的文化基因、象征整个中华民族共同符号的服饰。当前,汉服穿戴还属于在特定文化空间展示艺术美的范畴。要加强汉服研究阐释工作,着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系,将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式,以及文化、教育、科技等方面推广,最后推向人民群众的日常生活起居。第5页考前练习冲刺上岸祝您成功这段文字意在说明:A当前应加强汉服理论研究和推广 B新时代汉服设计应体
22、现时代精神 C汉服是体现中国传统文化的典型符号 D汉服理论研究要形成自己的话语体系正确答案A专家解析文段开篇引出“汉服”这一话题,接着通过对比介绍新时代汉服已成为象征中华民族的服饰,并指出当前汉服穿戴的范畴比较狭窄。最后尾句通过“要”提出对策,强调我们应当加强对汉服的研究与推广,故文段为分总结构,意在强调需要对汉服加强研究和推广,对应A项。B项,“汉服设计应体现时代精神”无中生有,排除;C项,“体现中国传统文化的典型符号”对应对策前的内容,非重点,排除;D项,“要形成自己的话语体系”表述片面,排除。故正确答案为A。【文段出处】汉服“热”起来也要“冷”思考16、翻开中国近代以来的沧桑历史,回顾中
23、华民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事,每名中国人尤其是中国军人心头,都应该时刻响起警钟:忘战必危。我们看得到的地方,是敌人;看不到的地方,是忧患。思想上的马放南山,比现实中的刀枪入库更危险;头脑里的锈蚀,比枪口炮管锈蚀更可怕。置身新时代的共和国军人,都应该点燃思想深处的狼烟。时刻保持枕戈待旦、引而待发的战备状态,为能打仗、打胜仗而不懈奋斗。填入画横线部分最恰当的一项是:A真正的对手不是战场上的敌人,而是思想深处的麻痹与懈怠 B古语有云“忧先于事者,不及于忧;事至而忧者,无及于事”C要来一场“头脑革命”,以奋进的姿态推进新时代的练兵备战 D打仗和准备打仗是军人的天职,忧患意识是其履行天职的根基正确
24、答案A专家解析横线位于文段中间,需结合上下文语境。横线前首先指出“忘战必危”,接着指出看得到的地方是“敌人”,看不到的地方是“忧患”,引出“敌人”和“忧患”的话题。横线后先是通过分号并列强调思想上不重视,即没有“忧患意识”,比现实中的刀枪更危险更可怕,之后通过“应该”引出对策再次强调思想上要常备不懈,故横线处应该体现思想懈怠的危害,对应A项。B项,“忧先于事者,不及于忧;事至而忧者,无及于事”意思是在事前忧虑,事到临头就不会有忧虑;事到临头才忧虑,对事情已经没有任何帮助。仅能对应前文的“忧患”,与后文衔接不当,且体现不出文段强调的“思想”,排除;C项,“以奋进的姿态”与后文衔接不当,后文强调思
25、想上要常备不懈,而非“奋进的姿态”,排除;D项,强调要有“忧患意识”,仅能对应前文的“忧患”,与后文衔接不当,排除。故正确答案为A。【文段出处】强化战斗队思想,“艰难一日”正成为练兵场上的新常态17、2016年,“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录据专家介绍,早在春秋以前,人们已用土圭测日影的方法,测定了春分、秋分、夏至、冬至四大节气尚书尧典是有关测定春分、夏至、秋分、冬至时间的最早文献淮南子中有关于二十四节气的完整记载战国时期,二十四节气已经出现,只是个别名称位置不同二十四节气主要形成于黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社
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