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类型第一二单元小题训练.doc

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:5876476
  • 上传时间:2024-11-22
  • 格式:DOC
  • 页数:3
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    关 键  词:
    第一 单元 训练
    资源描述:
    第一二单元小题训练 1、儒家民本思想对中国社会产生了深刻影响。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。   材料一:道也,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己,及陷乎罪,然后从而刑之。……五亩之地,树之以桑,五十者可以衣帛也。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也,百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥也,老者衣帛食肉。黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。  ──《孟子·滕文公下》  材料二:人主,既得天下,唯恐其祚命之不长也,子孙之不能保有也,思患于未然以为之法。然其所谓法者,一家之法而非天下之法也。即论者谓有法人而无治法,吾以谓有治法而后有治人,故曰有治法而后有治人。   材料三:有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人之治,则设官以治之;是官者,分身之君也,使宰相不罢,其主亦有所畏而不敢不从也。必使治天下之具皆出于学校,公其非是于学校,天子遂亦不敢自以非是。是故养士为学校一事,而学校不仅为养士而设也。  ──黄宗羲《明夷待访录》  (1)在材料一中孟子提出了什么思想主张?结合春秋战国时期社会转型的特点分析该思想主张产生的经济原因。        (2)根据材料二,分析黄宗羲提出了哪些政治主张?与18世纪法国启蒙思想家相比,黄宗羲的政治主张有何差异性?         2、阅读下列材料   材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。    —普罗泰戈拉 材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!    ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料三:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。    —— 卢梭 (1)普罗泰戈拉的观点有何积极意义?       (2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?      (3)材料三对上述思想是如何发展的?       (4)结合所学知识,分析上述材料所反映的重大事件产生的共同影响。   3、阅读下列材料: 材料一:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》 材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 ——卢梭《社会契约论》 (1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。 (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义? (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张? (4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么? 第一二单元小题训练答案 1、(1)认为解决人民的生计问题是社会稳定的前提。春秋战国时期,封建经济出现,孟子的主张体现了小农经济的利益需求。  (2)加强法治、实行分权、老百姓有议政权和监督权。不同:黄宗羲的政治主张具有反封建的民主色彩,但他是在不根本动摇封建制度的前提下对封建政治进行修补;而法国启蒙思想家对封建制度进行了彻底批判,提出了较为详细的资产阶级政体建设方案。  2、(1)意义:强调了人的价值和决定作用,否认神或命运的决定作用;构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)核心思想:提倡人性;歌颂人的伟大和高贵,肯定和突出人的地位、价值和力量。关系:是古希腊人文精神的“复兴”与发展。   (3)发展:认为天赋人权不可侵犯和抛弃,并以法律加以保障。   (4)影响:冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人们的思想;有利于资本主义经济的发展;为资产阶级革命作了思想上的发动。 3、(1)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。为资本主义确立一套政治构想,成为资产阶级政治制度的基本原则 (2)自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。 (3)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。 (4)材料二侧重于要求获得自由平等、天赋人权;材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。
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