快速阅读教学设计一.doc

课题
快速阅读
内容
快速阅读方法和注意事项
课型
新授
学情
学生的阅读方法贫瘠，了解不深入，对快速阅读不了解。
教学目标
  1了解快速阅读方法和注意事项。
2应用方法进行阅读。
3调动学生阅读德兴趣，培养学生有效科学的阅读方法。
重点
了解快速阅读方法和注意事项。
难点
了解快速阅读方法和注意事项。
关键
了解快速阅读方法和注意事项。
教学准备
教师
快速阅读方法
学生
快速阅读方法
环节
时间
教学环节
学生行为
教师行为

1

5  

8

20 

6
一、谈话导入，出示目标 
二、全班交流，了解方法

  三、教师引领，提高注意 

四、继续引领，了解技巧 

五、激发兴趣、阅读奠基
生：学习目标
生：有浏览、默读……
生： 

要克服影响阅读速度的常见毛病：
　　①出声阅读。阅读时读出声音来，是影响速度的一种常见毛病。人们的阅读过程一般有两种：一种是出声阅读，即看到文字，读出声音，再由声音在大脑中唤起意思，达到理解；另一种是默读，就是由看到的文字直接在大脑中唤起意思。两相比较，出声阅读的速度比默读要慢得多。一些同学往往借助于朗读，或者是小声读，所以阅读速度很慢。
②阅读时摆头。在阅读过程中，有的人由于情绪紧张，或由于苦思苦索而不得其解，出现不自觉地头部摆动现象。这种多余动作，不利于提高阅读速度。因为一个人的眼部肌肉完全有能力使眼睛在字行上不停地扫描，而无需借助于颈部肌肉的运动。相反，头部的摆动如同用手指指着字阅读一样，只能影响阅读的速度。
③用手指指着读。在第一节中我们已经谈到，识别间距的大小，决定阅读速度的快慢，而用手指指着阅读则无法增大识别间距，其结果必然严重影响阅读速度。因此，必须克服这个毛病。
④复视。所谓“复视”是指在顺着一行字阅读时，眼睛常常往回看。这一动作表明他正在理解一个词或一个短语，而不是理解全句。一般来讲，复视是阅读能力差的表现。复视的出现，有时是由于遇到了一个生词或不太懂的短语，需要回过头来再看一眼，这是情有可原的。但如果过分依赖复视，以致成为一种阅读习惯，那就势必大大影响阅读速度，所以应尽量避免。有的国家为了纠正这一毛病，研制了速读器，速读器将阅读材料按一定的速度展现、消失，使你无法复视。据说效果还不错。
 生：快速阅读，完成阅读和回答问题。

①恰到好处
②杨述
③《青春漫语》
④我们不管做什么事都需要恰到好处。
　　⑤“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”文章引用这番描述的作用是：A.作为论据；B.引人入胜，有趣味性。
　　⑥a：“过”与“不及”都是“恰如其分”的反面。b：在二者中，作者着重论述了“过”的问题。因为“不及”的问题非常明显，不说自明。而“过”往往易被人们错误理解，对其危害认识不深。
　　⑦折衷主义是按主观把长和短、快和慢、多和少加起来被二除的东西，是主观上的想象；而“恰到好处”是客观的。
　　⑧中庸之道的“过”与“不及”，是按孔夫子所说的标准来衡量的，孔夫子的标准和我们的不同，我们的标准是客观的实践的标准。
　　⑨（1）分析问题既全面（“过”与“不及”都涉及），又有重点（“过”），论证透彻，说服力强。（2）用趣闻引入，趣味性强。

师：想快速阅读，一目十行吗？今天我们来了解下快速阅读的方法。出示目标
师：有的同学了解一些阅读的方法，来说一说
师介绍快速阅读
刚刚同学们说的是阅读 的基本方法。
进行快速阅读训练，有三种基本方法：计时阅读法、程序阅读法和理解阅读法。
快速阅读的两个要点：一是快速，二是理解。
能说说影响阅读的一些内容吗？
师：恩对，这是阅读中一些基本技巧，同时也是影响阅读水平的一些内容。 师：有了这些技巧和注意的地方，我们再结合方法来实践，你很快就可以一目十行，科学阅读了。
师：下面我们就拿一篇文章来试试。《青春漫语》，进行快速阅读，老师计时开始。 
恰到好处
善于描写一个人的美，莫如宋玉。他在《登徒子好色赋》里是这样描写“东家之子”的美：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。”东家之子的美，真是“恰到好处”。稍为多一点，或稍为少一点，就不美。
　　我们不管做什么事都需要“恰到好处”。京戏著名演员表演，总讲究不瘟不火。优秀的歌手在热情地歌唱时，情真又能自持。工人炼钢需注意火候，做政治工作要掌握分寸。一句话：“过”与“不及”都不好。
　　“不及”就是“不够”，许多人都知道这是不好的，或者说这是“不够好”。“过”就是“过火”，“过了火”，却往往容易被认为好。说这是“深”、“透”，是“彻底”，难道不好吗？其实过了头，常常把好事做成坏事。事情做得过一分，就会走向反面。失眠不好，睡觉睡得着就好；但睡觉过多就可能变成懒汉。劳动好，但劳动过累，就要妨碍健康。而对健康过于注意的人，又常常会造成精神上的一种负担，老是疑心自己有病，结果反而把身体搞坏了。列宁说过：“只要向前多走一小步——看来仿佛向同一方向前进的一小步——真理便会变成错误。”这话讲得多么深刻。
　　写到这里，有人会问：“依你说，一个漂亮的姑娘，个儿要高，又不能太高。脸要白，又不能太白；要白里透红，又不能太红。什么事都要不长不短，不快不慢，不多又不少，那岂不是变成折衷主义了吗？孔夫子讲过：过犹不及。你的说法很像儒家的中庸之道。”我说：不是折衷主义，折衷主义是按自己的主观，把长和短、快和慢、多和少加起来被二除的东西。自己以为“恰到好处”，其实是一种主观上的想象。我说的“恰到好处”，也不是中庸之道，中庸之道的“过”与“不及”，是按孔子所说的标准来衡量的。我们常说做事要恰如其“分”，这“分”也就是标准的意思。孔夫子认为的“分”和我们的不同。马克思主义者对“过”与“不及”有自己的标准，那就是客观的实践的标准。这个客观的标准就是实事求是，就是从实际出发，按事物本身的规律办事，要经过实践的检验。寻找这个客观标准，就要下番调查研究功夫，认真走群众路线；而且要善于在实际行动中总结出经验来。只有这样，才能准确地判断什么情况是“过”，什么情况是“不及”，才能使我们的工作做得“恰到好处”。
（选自《青春漫语》，作者：杨述）

问题：
1.本文题目是：
2.本文作者是：
3.本文选自：
4.这篇文章的中心论点是什么？
5.宋玉在《登徒子好色赋》中是怎样描写“东家之子”的美貌的？文章引用这一番描述有什么作用？
6.文中为什么要叙述“‘过’与‘不及’都不好”？在“过”与“不及”两方面中，作者着重论述了哪个问题？为什么？
7.“恰到好处”与折衷主义有什么不同？
8.为什么说“恰到好处”不是中庸之道？
9.这篇文章在写作上有什么特点？
10.学习此文，你得到什么启示？还有什么疑问？
和同学交流一些刚学习快速阅读同学的经验。
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