粤教版语文课后撷珍必修一-第三单元散文-13.docx

课余撷珍
他山之石　可以攻玉
教 材 悟 读
布满诗意的乡愁——《沙田山居》
一个诗人，一个布满浓浓情意的游子，渴望越过那浅浅的海湾。再识余光中，是那意味深长的《沙田山居》，在对那山那海的细腻描绘中，透露出作者对包括地理、历史、文化在内的整个中国的深深眷念。其中虽无一个“思念”，但字里行间却有着无限的乡愁，彰显了一个游子吵闹的爱国思乡情怀，让我们久久回味。
【素材运用】　初识余光中，是他感人肺腑的《乡愁》，一个诗人，一个饱含浓浓情意的游子，渴望越过那浅浅的海湾。再识余光中，是那意味深长的《沙田山居》，深思细想中体会到其中深深的乡愁和对整个中国文化的深深眷念。家乡对他来说是痛之源，是幸之根，是身愈远、心愈切的情殇，是很多次在心中背诵默念的归去来兮，胡不归？他乡夜空下的繁华，还有那精致的月饼，劝慰不了漂泊人的孤独。痛楚而温馨的记忆，在午夜梦回时煎熬，一年又一年的圆缺，是游子心中永久的叨念。
【相关话题】　1.爱国　2.思念　3.乡愁
美 文 品 读
猛虎与蔷薇
余光中

英国当代诗人西格弗里·萨松曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffs the rose”，牵强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”
我说这行诗是象征诗派的代表，由于它具体而又微妙地表现出很多哲学家所无法说清楚的话；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出两种相对本质的调和。假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”那就会显得呆笨、死板，徒然加强了人性的内在冲突。只有原诗才恰到好处，由于猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而“细嗅”刚刚象征两者的调和与统一。
原来人性含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马，其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓宏伟和秀美，所谓外向与内向，所谓戏剧型的与图画型的，所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术，所谓“杨柳岸，晓风残月”和“大江东去”，一句话，所谓阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。
东坡有幕士，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”；东坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他明显因此种阳刚与阴柔之分而感到骄傲。其实东坡之词何尝都是“大江东去”？“笑渐不听见渐消，多情却被无情恼”“绣帘开，一点明月窥人”，这些词句，生怕也只合十七八女郎曼声低唱吧？而柳永的词句“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，以及“渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举”，又是何等境界！就是“晓风残月”的上半阕那一句“暮蔼沉沉楚天阔”，谁能说它竟是阴柔？
但是平常为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴柔呢？这是个人心中猛虎与蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那片香潮醉倒。所以前者的气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇尤能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼；梅村、子山晚作悲凉，萨松在第一次世界大战后，出版了低调的《心旅》。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能制造慷慨悲歌的英雄事业，涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，爱护入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应当能充分地观赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应当能充分地敬重猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯坦，微猛虎，蔷薇变成了懦夫。韩黎诗“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应当兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿一世纪人一样的简单，也能像亚当夏娃一样的纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
【品读】　作者学贯中西，文章旁征博引，既有外国诗人的例子，又有中国诗人的佐证，对这些材料的分析鞭辟入里，详略得当，增加了散文的思想容量和说服力。猛虎与蔷薇代表了人性的刚柔两面，以及现实与抱负的冲突。其中的名句“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”，更是脍炙人口，备受世人垂青。