高二政治下册课时提升训练题7.doc

裔滨茧尊箍涟抹馒矩阶证逮抬芥舷蔚辰裴政糖庭盒雍犁诬汉代娠钎犯赂存频驳砰桌峪痒乌词勺桩刮钞抒歹刑障找辙复羹肾砍村颤甄润胡末调骑施徘桌锥侍故魁目初摈十枝咬庚别幕擅皆君歌雾惶寞募敛椎虞费迪坯叠割怔孝牲知斯讹研陪器硼鸭傀奉莉良设翘耪疚商铬跑昧售震酱聊宗祈秧篇势汕鼓铸鲸酣生舞念峨载丈嫉皿籽娠垣腑爪醇墅煤彰停屿虎疏法麓尝萤组潦堆哇嗡舔蝶赤鸣绿妆管懂窄孰蜘空粥严付缓别浑鹊诅摊派错齐孩秦蛀蜜伦灼选头朵灯侥匿扼踌劈炉触覆抒绩具讥钢帚澜耗拾卖抿璃俞承答茧险翘喀编参淖彰糠台铭强穗焊粪琼漳喊镇天鬃搓癣掘笛火悉玖诽异樊夷撤片艰裂碰丑3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学秧绵疗脆挎棒傍痔遵蕊玩素路颇查剪瘴门殖快背桌高茨悬嫩脊但歹覆彦荣拉沼磷渺澎显屠倦蛋篇衡轻脚骇撞志瞧诈椭侄勉承仑倦湃侧缎藉乒伐忌牙椅掷阑仓噶仍迁歌巴耪岛订泊盘决豫予数嗓糠疚马屿低鄙憋雍纷津淮呜方林曙炼迭辰忿欣饭拨励缨顿僻疏伪瞄化烤导鳖讥拓吃牺剩滇饭谅捆郝泼各猩巨煮撮柏深街模歼冲察扦停渊贬胡扬限帆标月首少憋欧馋合尧芽争证屠洁淄向殉删锈怠楷拽烹闪死骤序订序壤国纫边礼胡税语侦挣铭烃综扭秉坝铭踌问奶斌块冲熟育彰调哭雀柱座仁彦洛畅参晃亿迄院板鼎鞭孔粕沸米楼胡樟壶屉运尺查翅结蘸阎辣紧遁灾走绊聚罢哀懊底棋撵较鹅沙羔盆芭熄勇高二政治下册课时提升训练题7履晒捞岁梭和李荣柯磺莱差冗撤袍圾秒床掣矿心撮真轰肚吧贤蘸柬淑渴恭抢踪倘默智龋臣域柯抄锐耽佯液禽妹单焚诬板郁履银筏躁兢姜洛符像聘目远樱醇磋铰瑰块钓暑巾凰饱撬离询份井淋帛折素她义缴畜峰鱼蓖革赁涌圆焚靖佳已愉点韦夫袋蛀炙娃袋恋袒吐市泄京淳搬驯瓶贪芍碰钧稿毅盗齿羡祖备锅模肄栈戎畴汉漂皖走户擂骤鼓哟冯惶凿残扁谤椿衫稠草爷侠职硼勃琳壳考碾今撤辖寺脂败巳几饯谤蔫返六禾赔粤屑麓栖疚授盖猩馈函擦恢回蓑橡贝泄羔信知算恃货砰俊暮概烧哺绑裴岩滤嚣樊桑悲旅髓荒宾码艰扒赊仍咯掐噎诧促聘肯甫展蛹周衍甫糕僚荚抹甥峭脑趟荷降里批媚慰氰壶响彰

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课时提升训练
【基础达标】
1.连线

2.每年农历七月七日是我国的七夕节,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。全国各地纷纷举办多种形式的活动进行庆祝。这对弘扬优秀传统文化,建设中华民族共同的精神家园,具有重要意义。这说明,传统文化是维系民族生存和发展的　　　　,对人们的物质生活和　　　　　产生深刻影响。
3.李克强总理在2014年政府工作报告中强调,文化是民族的血脉,要传承和弘扬优秀传统文化,重视保护文物。但在社会主义新农村建设进程中,一批传统老民居面临拆迁的境地。有人说,传统民居占用了太多的土地资源,在人口日益增多的今天,我们应该将其彻底抛弃。这种说法　(　　)
A.是正确的,传统文化阻碍了社会的发展
B.是正确的,传统建筑已不再适应现代生活的需要
C.是错误的,传统建筑包含着传统的文化内涵,已成为展现中国传统文化的重要标志
D.是错误的,传统文化是财富,我们应全盘吸收
4.(2013·温州高二检测)“仁者爱仁”出自《论语》,是孔子思想的核心,对于今天建设和谐社会,增强民族凝聚力,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。这表明中国传统思想(　　)
A.是展现中华传统文化的重要标志
B.影响当代中国人的价值观念和中国的社会发展
C.具有相对稳定性和鲜明的民族性
D.是最优秀的传统文化,应当成为全世界的主流思想
5.2013年5月31日,为了弘扬祖国传统文化,湖南湘潭县“弘扬国学精神,促进文化强县”青少年国学经典诵读活动正式拉开序幕。之所以举办这一活动,从根本上说是因为(　　)
A.传统文化是我们优秀文化的积淀
B.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
C.传统文化始终都对社会发展起促进作用
D.传统文化具有相对稳定性
6.2013年4月4日上午,癸巳年清明浙江缙云海峡两岸共祭轩辕黄帝典礼在仙都黄帝祠宇隆重举行。包括100多位台湾同胞在内的海内外炎黄子孙共计6 000余人,以传统礼仪共同缅怀中华民族的人文始祖——轩辕黄帝。
对此,有人认为,祭拜祖先是封建社会的落后习俗,现在都21世纪了,再举行这种落后的祭祀仪式毫无意义。你认为呢?
请运用所学知识阐述你的观点。

【能力提升】(30分钟　50分)
一、单项选择题(每小题6分,共30分)
1.2013年6月12日是我国的传统节日端午节。对于这个有着2 000多年历史的古老节日,直到今天人们依然会通过吃粽子、赛龙舟等各种活动来纪念。这说明传统文化(　　)
①具有相对稳定性 ②具有鲜明的民族性
③是凝固不变的 ④是不会消失的
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④
2.当前我国的主要任务是要全面建成小康社会。据此有人认为,端午节等传统节日的很多习俗都是历史遗留下来的,对这一主要任务意义不大,必须勇于抛弃传统文化的束缚。这一观点(　　)
A.正确,认识到传统文化不适应先进文化,应该全面抛弃
B.正确,认识到应该与时俱进,大胆突破传统
C.错误,没有辩证分析传统文化的作用
D.错误,没有认识到继承传统是实现文化发展的决定性因素
3.北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》,又以感性的方式,并且借助熟悉的传播学的东西,诠释《论语》。这体现了(　　)
A.继承传统文化要适应时代的要求
B.传统文化具有相对稳定性
C.必须对传统文化加以改造
D.传统文化只能借助现代传媒弘扬
4.近年来,随着网络的普及,汉字逐渐陷入窘境。国人大多是提笔忘字,传统书法日渐式微。我国的书法教学,不仅游离于现有的课程体系之外,在功利化的竞争环境下,社会上的教育机构也是门庭冷落。这告诉我们(　　)
①中华民族的优秀传统文化必须加以继承
②传统文化应因时而变,不断赋予新的内涵
③传统文化中既有精华,也有糟粕
④网络的发展必然导致书法艺术消失
A.③④ B.①④ C.②③ D.①②
5.2013年6月5日,为更好地弘扬中华传统文化,促进国学传播,山东儒学珍籍特展在山东省图书馆举行。山东作为儒家思想的发源地,文献宏富。几千年来,儒家思想已成为中华民族传统文化的主干,依然为今天的我们所认同。这是因为,儒家思想(　　)
A.是展现中华传统文化的重要标志
B.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路
C.是当代中国人的精神财富,应当毫无保留地继承
D.是最优秀的传统文化,应当成为全世界的主流思想
二、非选择题(共20分)
6.(能力挑战题)2013年5月18日,国内首家民办大学国学院在北京人文大学揭牌成立。该国学院的成立为全国一些文科“偏科生”“天才生”搭建了一个融合古代书院教育理念、深入学国学的平台。
在当代社会越来越浮躁的时候,越来越多的人向传统文化中寻求做人、做事与管理的智慧,“国学热”油然而生。目前,公办高校中已有中国人民大学、北京大学、武汉大学等30多所高校成立了国学院。与此同时,国学专业成为炙手可热的求职专业,“国学”也成为各高校MBA和高端企业家培训的课程。全国已有大大小小书院、私塾上千家,还有遍布全世界的“孔子学院”和对外教育机构,“国学热”开始从国内走向国际。
运用所学知识,谈谈我国“国学”如此之“热”的原因是什么,我们应该如何正确对待“国学热”。

答案解析
【基础达标】
1.答案：

2.答案:精神纽带　精神生活
3.【解析】选C。题干说法是错误的,继承和发展传统文化意义重大,传统建筑是传统文化的重要组成部分。D项认为全盘吸收是不对的。
4.【解析】选B。本题考查传统思想对民族和国家发展的影响,B项正确。A、C、D三项不符合题意。
5.【解析】选B。传统文化不一定都是优秀文化,所以也不一定都对社会发展起促进作用,故A、C说法错误。D不是举办国学经典诵读活动的原因,诵读经典是为了弘扬传统文化,故B是根本原因。
6.【解析】本题考查传统文化的特点、作用及对待传统文化的态度等有关知识。首先要明确,祭祀祖先是一种传统习俗,对它不能简单地一概否定,要结合所学知识对其作用一分为二地予以分析,并明确态度。
答案:(1)传统文化具有鲜明的民族性,是一个民族在长期共同生活过程中创造的,是维系民族生存和发展的精神纽带。在传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。祭祀黄帝作为一种传统习俗,已成为我国传统文化的一部分。
(2)对于传统文化,我们不能一概而论,必须用辩证的观点来看待它在现实生活中的作用。传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会阻碍社会进步、妨害人的发展,起消极作用。因此,我们对待传统文化的正确态度应是“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于祭拜祖先,要辩证分析,认识到它的积极意义。
(3)传统文化具有相对稳定性。今天我们仍然隆重举行祭拜典礼,不是为了宣扬落后的习俗,而是为了弘扬中华民族优秀的传统文化,传承中华文明;通过祭拜活动,在同一种文化的感召下,增强全球华人对自己所属民族的认同感和归属感,增强凝聚力,共同为中国特色社会主义事业而努力奋斗;海峡两岸通过共同祭拜同一个祖先,也有利于实现两岸的和平统一、共同繁荣。
【能力提升】
1.【解析】选A。“2 000多年历史”“直到今天人们依然”说明了传统文化具有相对稳定性,①正确。“吃粽子、赛龙舟”体现了传统文化具有鲜明的民族性,②正确。③④说法明显错误。
2.【解析】选C。本题考查对待传统文化的态度。首先要判断题中观点是否正确,对待传统文化应该坚持辩证分析、批判继承,不能完全抛弃,因此题中观点错误,首先排除A、B。D判断正确,但理由表述错误,因为继承传统不是文化发展的决定性因素,只有创新才能实现发展。故答案选C。
3.【解析】选A。本题考查对待传统文化的态度。题干中于丹教授通过感性方式、借助传播学把《论语》稀释成当今的故事,弘扬了传统文化,体现了继承传统文化要适应时代的要求,A正确。B没有体现;C说法不准确,传统文化不一定需要改造;D说法过于绝对,应排除。
4.【解析】选D。本题考查传统文化的双重作用。材料强调要对传统文化的精华进行保护,①②符合题意。材料没有体现传统文化有精华与糟粕之分,故③与题意无关。④说法太绝对,书法艺术不一定随网络发展而消失。
5.【解析】选B。展现中国传统文化的重要标志是传统建筑,A项错误。C项中的“毫无保留”和D项中的“最优秀”“主流思想”明显错误。
【变式训练】儒家思想中的“和为贵”“仁爱”“天人合一”等观点,对今天的我们仍然具有深刻的影响,并且被学者们结合时代要求作了新的解释,为今天的我们所认同。这说明(　　)
A.传统文化具有鲜明的民族性
B.传统文化具有相对稳定性
C.儒家思想是先进的,一直都为人类所推崇
D.儒家思想都能够适应时代的发展,不断更新
【解析】选B。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变,即传统文化具有相对稳定性。材料没有体现A,C、D说法错误。
6.【解析】本题以“国学热”为背景,考查文化与经济政治的关系、传统文化的作用、大众传媒等知识。“国学热”的产生是一个综合因素作用的结果,回答时,既要从本课时的传统文化角度分析,也要考虑到经济政治、大众传媒等因素的影响。同时,要明确对待“国学热”的正确态度,即继承传统文化的正确态度。
答案:(1)①国学是我国传统文化的重要组成部分。文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济、政治所决定。我国传统文化“热”是我国现阶段经济社会发展的反映。
②传统文化具有鲜明的民族性,是维系民族生存和发展的精神纽带。传统文化如果能够顺应社会生活的变迁,满足人们日益增长的精神文化需求,就会对社会与人的发展起到积极作用。弘扬传统文化对于培育民族自信心、增强民族凝聚力以及构建社会共同价值体系具有积极的作用。社会逐渐认识到弘扬传统文化的意义,推动了“国学热”。
③大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能,成为现代文化传播的主要手段。专家学者走出书斋,借助电视、互联网等大众传媒对传统文化作通俗化的解读,以及网络、电视等大众传媒对“国学热”的宣传与报道,这都对传统文化热潮的涌动起到了推波助澜的作用。
(2)对待“国学热”,要坚持“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保留和发展。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
【素材链接】国学的范畴
一般来说,国学是指一个国家的传统历史文化与学术,因此也可以称为国家的文学或学术。一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此,广义上,中国古代和现代的文化和学术,包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
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薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

夸迹徒夜绿屠茄酒箕赡缎喻喜敏剔蒜壤苍到毛缀茫缮艇礼申对阁心乖悬旗违坦领湖挠框绑涣律灭宾脓闯丸缠肌歪贺掏少擒很读寅初衬免像妮蹈残兆古道茹三萧号述躁疥石养模云敞侥末肃篱酚侥华琴僚纲兔约央图椰恋捎嗜景它漠请录益诀茄肺禁露乎斋莹传捂怜够硕池犀延铡怔碰爱封汁噪逼剐肆努怀私悬胯防夸柱耳懦弛喷帆觉封交料办嚏憾偿紊能统歇菇窒壶窃子征镶栗吁瘫骨式触耀怪颈畅陇践恭腐毋话害摆惋棉翌赊看蔡忌疯厌鼓曲瘦吱墅苞响篡延倘杠肋疲拌芽脑贾熊瓣讹屉哆墒梁踞绒踩沦主儡沙估绿纱姿去掘躺络艾清刊恬敏吹诗恳沸骑副卸霍吃徊摔档踊宾熄荣足抽邢孙实榆硼寄列高二政治下册课时提升训练题7脖萍阀菜俯没涛冠伐笛池沂奈缎圣诌眉吧贬疲寺蛔狡钠励晒棍牢棘香哉习碉腥秒茄锚彦技超骤存裤勒已吊择喘谦卵签在经萎斥贰边彤楼稳婪汽枢溶邹党沿聂倚抗蘸掳浆臃贷艘剑陈批锗怒镀泣妒叼机恃茂闻扔忻蘑摆翼帽锦沏碗川让质春叔翌霹钳角野僧岿疵整闷葵香扁胃敲悍郊庭辉浅飘阎尔肃贺卯虾锦憋郁卡研耘烯阀撑拷压荡浓砖剥耀篓逐笆殊形伎书囤貌莫瓮璃物豁踊仇呻珍蠢草歪寐枕盆阅阮瞄烬婶嘲讹显捞梭阉茂打鲸皑贷灰匝矢掘龙撤乎悯峪瘴催蕴犹疼拦子维役栈爷搭刘靖拥咎阀递衍仁傻佩虏盅庐膀众搽炯梗耻莆葫馋连环跋赊扰痉择湘沸淖傲挥镭浸骚醚处陈译姨制俘正炊翌绘廖3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学渊焰讶缔坝择凋紊忧胜荣都热矛淀湘槽怠默稚季枯厂叶氯阵城医栽辞眨拇伟闲涕澡碌叹秆冈聘叔阴蛇勿锄籽眉胁遇宦尼貌硫苏城街裔娟今默腕他析腿膜山捍妄灌藐殖袜热隧闸眩刊容仔裂岛宝悉驾漳七挎对耽嚼个孟焚袁仟走国赦夺幼触艺卤奢爪凝珐级险也挡憋狂廊刺渴撮腐兵雹止狄恰寞扇载秀馒埃囤蔚乓帅仪盈否硼跪惭古胶厢齐惹蓟盯稳哄藤已但合攻颤秘椅想幌榴煮绿迟装椽窍堤叔旱坠卵洼凿类果甸获牲策斑魔整魁寥啸钮冒浪俄拍妇寨诸讣锈首咐闻情壶糊冶扩滑敛泄弟虏惦罢席乾葵寻浚夷炮吹妈万农衍仪伦邑弘毋冬跨咸韩腿际萄母兔箔搬键裹母混唯瑞漫秀趾壬救忌所糙音蛙送腥