湖南省常德市市鼎城区尧天坪镇中学高二语文月考试卷含解析.docx

湖南省常德市市鼎城区尧天坪镇中学高二语文月考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面文字，完成下面小题。
明清时代农业依然是社会经济的第一基础，农业人口依然是帝制国家统治的基本对象，所以“重农抑商”的言论与政策表现都依然存在，在某些特定语境下甚至表达得很激烈。但是“农商皆本”的言论已经表达得很清晰，并且愈来愈成为朝野共识；“利商”、“惠商”而非“抑商”，成为国家政策的基调。
明朝初年，曾颁布一系列与商业相关的政策，其中有被误读为抑制商业政策者。如洪武十八年，朱元璋曾谕户部：“朕思足食在于禁末作，足衣在于禁华靡。尔宜申明天下庶民各守其业，不许游食。”明代“游食”，并不等于经商，“庶民各守其业”包括商人继续经商，并非禁止人们经商。其他如初入商业者需有一定规模的资本，坐贾需在营业地占籍等政策，都是从稳定社会成员职业、地域性征，从而稳定社会秩序角度出发的政策，具有抑制商业的实际作用，但并非以抑制商业为最终目标论述类文本阅读明清时代农业依然是社会经济的第一基础，农业人口依然是帝制国家统治的基本对象论述类文本阅读明清时代农业依然是社会经济的第一基础，农业人口依然是帝制国家统治的基本对象。其次，明初商税并不沉重，大致三十税一，同时对军民婚丧嫁娶所用物品及舟车丝布之类免税。明中期以后，商税名目增多，收税机构增设，税率也有所提高。不过，万历中期矿监税使四出，盘剥商民现象，是出自皇权滥用，并不体现明代基本政策，所以遭到朝野一致反对，并在万历帝死去后立即终止，故在将万历皇帝派出矿监税使作为明朝抑商证据的时候，要注意其复杂性。通明一代，商税趋于由轻到重，但商税总额与社会商业总规模相比，仍然处于较低水平。而且，万历初将“一条鞭法”推行全国，赋税负担更大程度地落实在土地上面，使得一些富商大贾以“无田而免差”，规避大量赋税负。
相对于商业规模，明代商业税率偏低而非偏高。这种情况，一方面表示明朝政府财税观念仍然盘桓在农本经验之中，没有调整明白；另一方面表示明朝政府并无意于通过高税收压制商业，使之难以发展。清朝人口大幅度增加，商业规模也较明代更为庞大，而且朝廷随着商业税收增加而日益看重商业税收在政府财政中的地位，相应管理制度也从涣散仅取其大意转向精细严格。
明清外贸政策，曾经多受诟病，被一些学者视为“闭关锁国”。然而近年大量研究表明，此种认识，夸大了该时期的封闭性。综合官方、民间、海路、陆路贸易趋势，并考虑到明清时代前所未有的全球贸易对中外经济往来的影响，应视为“有限开放”更为贴切。
（选自《明清商业与帝制体系关系论纲》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 明清时代农业是社会经济的第一基础，但“重商”的呼声已高过“重农”。
B. 明初的一些政策一定程度上抑制了商业的发展，是落后不可取的错误规定。
C. 明中期以后，商税加重，万历中期，盘剥商民现象更是抑制了商业的发展。
D. 清朝商业管理变得精细严格，与商业规模扩大后其财政地位提高有关。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章按时间顺序，主要论述了从明到清，政府对商业发展的政策、态度。
B. 文中引用朱元璋的话，表明抑商政策纯属误读及统治者对商业发展的重视。
C. 文章先总领全文，然后具体评析明清商业政策，最后评价明清外贸政策。
D. 文章末段提出的观点新颖：明清并非“闭关锁国”，而是“有限开放”。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 明清利商、惠商成为国家政策的基调，是因为“农商皆本”越来越成为朝野共识。
B. 明政府财税观念仍未摆脱农本经验，无意以重税压制商业，故商业税率偏低。
C. 万历初，赋税负担主要落在土地上，说明农业人口仍为国家统治的基本对象。
D. 闭关锁国忽略了明清外贸的开放性，实际上明清外贸在全球贸易中举足轻重。
参考答案：
1. D    2. B    3. D
1. 试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“‘重商’的呼声已高过‘重农’”说法错误，原文是“‘农商皆本’的言论已经表达得很清晰”。B项，“是落后不可取的错误规定”理解错误，原文是“都是从稳定社会成员职业、地域性征，从而稳定社会秩序角度出发的政策”可见并非“落后不可取”。C项，“盘剥商民现象更是抑制了商业的发展”说法错误，原文是“故在将万历皇帝派出矿监税使作为明朝抑商证据的时候，要注意其复杂性”论述类文本阅读明清时代农业依然是社会经济的第一基础，农业人口依然是帝制国家统治的基本对象阅读答案。故选D。
2. 试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。B项，“表明抑商政策纯属误读及统治者对商业发展的重视”错，无中生有，原文不能看出统治者对商业发展的重视。故选B。
3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“明清外贸在全球贸易中举足轻重”言过其实，明清外贸实际上是“有限开放”。故选D。
点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
2. 阅读下面的文字，完成问题。
中国茶史
郑培凯
①上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候，陆羽创立了完整的茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来，这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。
②到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。属于实用阶段。唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
③宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比之唐代还要复杂。先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就表面的沫饽不匀。还有斗茶法，没有水痕的最佳。为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优劣，都形成了仪式和系统。
④明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。品茶的情趣方面，一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣，对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意，不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系，就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。另一方面，着重性灵世界，追求品茶所带来的心灵的修养的提升，期待有和谐之境界。
⑤清代基本上延续了明朝的饮茶方式，有两件事情值得一提。一是茶碗越来越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壶成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出现，导致了小紫砂壶的流行，这都是明清的茶事重点。但是随着清中期后民生的凋敝，整个的品茗雅趣开始走向没落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上没有人有心思提及品茗雅事了。这之后，战乱频繁，革命事起，品茗之趣长期无人提及，结果现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关，这也是历史失落太久的缘故。大多数中国百姓用大杯冲泡茶，倒是也符合质朴之道。
(选自《醒狮国学》)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.茶在上古时代的中国植物图谱中已经出现，古籍记载的战国时期四川一带已经有了饮用茶的习惯等可以说明蜀地是古茶树的发源地之一。
B.三国魏晋时期在长江中下游地区已经普遍饮茶，随着茶叶的广泛种植以及行销到游牧民族等，茶在唐朝时期真正成为国人日常饮用之物。
C.宋代宫廷的点茶和斗茶是烹茶的方式，但因有着一定的系统和仪式而成为精神领域的享受，这说明整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷。
D.清代中期后，民生凋敝，整个品茗雅趣走向没落，基本没人提及品茗雅趣了，随着时间的推移，现在很多中国人认为茶道是日本的国粹。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.在茶饮上升到精神领域陆羽有着重要的贡献，他创立了完整的茶叶科学体系，规范了饮用的方法，提出了“茶有真香”的核心观念。
B.饮茶开始时是属于贵族专利，后来饮茶扩展到士大夫阶层，但饮用方式比较古朴，茶处理如同蔬菜，没有唐代复杂精美的饮用法。
C.唐代茶的流行除了社会原因和交通外，还与禅教的兴盛有关，很多寺院推广喝茶来提神不寐，因禅宗的影响很大，最终就影响了民间。
D.现在大多数中国百姓都是用大杯冲泡茶叶，这很符合古代的质朴之道，但因历史原因，我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.茶最初被认为是菜蔬等，所以饮茶的方式与后来大不相同，十分有生活气息，在三国魏晋时就是放在水里煮，再加香料和佐料。
B.唐代的制茶技术没有宋代复杂，到明代制茶技术有了更高的发展，构成了一种发达的品茗体系，使明代成为中国茶的复兴时期。
C.明朝品茶的情趣不仅是品味茶叶香味，更重要的还有通过品茶带来的心灵的修养的提升，当然在饮茶时还会像唐代一样赏茶具。
D.清代在品茶上有着自己的特点，如茶碗变得更加小，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壶成为主要泡茶工具，福建功夫茶出现等。
参考答案：
1．C
2．D
3．B
1．本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。C 项，“整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷”的表述错误，属扩大范围。文中有“宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷”，可以判断出随后的茶书、茶人的世界应该扩大到整个社会。
2．本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，需要将各选项的表述逐一与原文进行比对，选出不合文意的一项。D项，“我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了”错误，属胡乱联系。原文说“现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关”，意思是因为中国的茶道长期无人提及，造成一些人认为茶道就是日本的而不是中国的错误观念。
3．本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力。B项，“明代制茶技术有了更高的发展”理解错误，属于延伸过度。原文的意思是明代成为中国茶的复兴时代，主要因为士大夫阶层讲究品茶，构成了一种发达的品茗体系，而不是因为制茶技术的发展。
3. 阅读下面的文字，完成16—18题。（共15分）
绍兴的大梦
陈瑞琳
①一早醒来，我竟是睡在绍兴城古老的风则江畔。推窗望去，那典雅浪漫的廊桥就在眼前，近得我有些恍惚：这真的是绍兴吗？真的是那个让我梦里千回的地方？
②昨日车子进城，我的心加速了跳动，路旁还看得见从前的那些古旧的砖瓦参差在高楼崛起的老街上，好似青苔白发，感觉绍兴的英魂永存。在熙攘的市中心，环绕的商铺之中，蓦然就先看见了那古老的轩亭碑！心头一紧，叫司机慢行。古碑虽然已显得有些矮小，但依然撞击着每个行人的眼睛：当年的秋瑾先烈就是在此断头。斑驳的轩亭碑啊，你永远都会记得，那个1907年7月15日，一个属于绍兴的女子，“身穿白色汗衫，外穿原色生纱衫裤，脚穿皮鞋，钉有铁镣，两手反缚，由山阴县署至轩亭口”。离轩亭口不远，便是秋瑾当年住过的和畅堂。我轻轻走进那座老式的院子，石板铺成的小天井，三间坐北朝南的平房，与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室，里面的古式雕花木床和书桌都是她用过的原物，书桌上还放着秋瑾当年使用过的文房四宝和她牺牲前几天留下的遗墨。最让我心颤的是墙上挂着的秋瑾男装照片，巾帼轩昂，风采动人。怀想1906年，秋瑾从日本返回绍兴，亲自主持大通学堂，开启民智，投身革命启蒙。这些年来，我一直在想：年轻的秋瑾本出生在官宦人家，又嫁给了豪门富商，正可谓锦衣玉食，何以要抛去身家性命，誓死追寻救国救民的“共和”之梦？
③绍兴的“硬骨”中，除了秋瑾，更有一个魂灵，就诞生在那座立在新台门的周家祠堂。闪过一段亭台楼阁，远远就看见长长的围墙上如今竟画上了鲁迅的巨幅头像，没有上彩，木刻般的强烈效果。先生的头发短立着，手里夹着烟，那袅袅的烟丝顺着围墙好像飘到很远。
④“先生!”我在心里轻轻叫了一声，鼻子就有些酸楚。其实，这是我第二次站在周家祠堂的门前。
⑤那是上世纪的八十年代，也是一个初夏，脸上还是红扑扑的我忽然就站在这绍兴城的周家祠堂前。记忆中的我，迈进新台门的脚步是雀跃的，寻找百草园的眼睛是欢喜顾盼的，品尝咸亨酒店的酒是香甜醉人的。在周家祠堂后门外的小运河上，一艘旧旧的乌篷船载着我们三个年轻人，穿过一座座木的、石的小拱桥，驶向了鲁迅儿时的外婆家。
⑥将近三十年过去，一路的风雨沧桑，当年的小辫姑娘早已无法雀跃，周家祠堂早已不再是从前那般轻松游览的胜地。这些年中，我几乎“怕”谈到鲁迅，甚至怕写下“鲁迅”这两个字，因为觉得自己不配。在中国，谁能说不知道鲁迅呢？只是觉得所谓的“狂人”和“阿Q”，“闰土”和“祥林嫂”却都已走远，鲁迅的声音只属于他的那个历史。其实，鲁迅的笔又何曾离开过我们？他所揭露的“国民性”依旧在今天的“看客”身上显现，他所抨击的“精神胜利法”无处不在发酵，今天的闰土还会叫一声“老爷”，执著的“读书狂人”还会呐喊着“救救孩子”!鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去。
⑦又见三味书屋。轻轻地，我不敢惊醒鲁迅当年上学的小桌，那上面有他亲手刻着的一个“早”字，桌面上有他那小小少年一丝不苟的眼睛。书屋的后面是百草园，当年的草木竟然被换成了一方玉米的青苗，只有那一截矮矮的土墙，还告诉我那里曾留存过少年鲁迅的手印。我不禁仰望苍天，正看见屋檐上密密的野草，它正在风里独自垂看着我等人间“过客”。
⑧出了周家的大门，前方一拐就是咸亨酒店。远远地看见一条街上忽然突兀地立着一个孔乙己的雕像。这个在鲁迅笔下一点儿尊严都没有的人，如今是真的找回了“尊严”。哑然之际立定再想，总不能立个“阿Q”或“祥林嫂”吧。
⑨说起来，绍兴的大梦里应该还有王羲之那青山绿水的兰亭，虽说梦里已千回，但是兰亭的古韵清雅还是远远地超出了我的想象。借着山影，走过吊桥和凉亭，身边正是“茂林修竹，清流激湍”，与友人对坐在“曲水流觞”的石头上，天地静阔，等那千年的酒杯。我想象着当年“群贤毕至，少长咸集”“一觞一咏”“畅叙幽情”的情景，脑海里翻卷着羲之先生的笔墨豪情，品咂起他发出的那种“死生亦大矣”“岂不痛哉”的对生命价值的深沉思考和感慨，那是一种何等高贵的文缘和情缘。
⑩怀想公元前2198年，夏禹大会诸侯于此，创立了中国第一个朝代“夏”。走过历史的漫漫烽烟，古老的绍兴，你无论经历多少痛苦，却从未减损过高昂尊贵的容颜，因为你从未忘记，自己是华夏的第一圣部。
（11）春夜里，漫步在护城湖畔，浓浓的思绪交织在一起。感觉自己也从那千年的大梦中走来。在这大梦里，曾浸透着秋瑾的血，飘游着鲁迅的魂，弥漫着王羲之的气脉。其实啊，在绍兴的怀抱里，还有多少古今英灵，深藏着他们尚未完成的春秋大梦！
（选自《新华文摘》2013年第13期,有删改。）
16．文章第⑤段，作者插叙第一次游览周家祠堂的经历，有何作用？（4分）
17．文章第⑥段，“鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去”一句在文中有何深刻含义？ （5分）
18．从全文看，“绍兴的大梦”有哪些具体内容？请分条概述。（6分）

参考答案：
16．【筛选整合】（4分）插叙的文字与下文形成对比（或为下文做铺垫）（1分）。第一次到周家祠堂，作为年轻姑娘，“脚步是雀跃的”“眼睛是欢喜顾盼的”“酒是香甜醉人的”，周家祠堂仅仅是轻松游览的胜地（1分）；这一次到周家祠堂，作者已经历三十年的风雨沧桑，走进周家祠堂，深深感受到了鲁迅的思想价值，联系社会现实，内心深处充满了无限的感伤（酸楚）。通过对比，凸显鲁迅大梦的价值与现实意义（2分）。（总述作用1分， “轻松”1分，“感受到鲁迅的思想价值”“对现实社会的感伤”2分。意思对即可。）
17．【鉴赏评价】（5分）（1）鲁迅在上世纪以毕生精力致力于揭露并改造“国民性”的事业，其理想与精神已成为促进社会发展的动力，凝聚成民族文化的精魂；（2分）（2）当下以至未来鲁迅所痛心的“国民性”以不同的形式依然存在着，鲁迅的“大梦”还没有完全实现，中华民族仍然需要鲁迅精神。（3分）
18．【探究】（6分）（1）以秋瑾为代表的志士仁人的救国救民之梦；（2）以鲁迅为代表的思想家揭露“国民性”，力求改造人的灵魂的“立人”之梦；（3）以王羲之为代表的“群贤”，沉浸在青山绿水之中，“畅叙幽情”，追寻生命价值之梦。（每点2分，意思对即可。）

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 文言文阅读（12分）
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：
    臣以险衅……臣生当陨首，死当结草。(《陈情表》原文，省略)
    帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
    出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也密有才能常望内转而朝廷无援乃迁汉中太守自以失分怀怨.。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。                                              (摘自《晋书?李密传》)
    【注】 ①醮：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏，品格好，资质高。④安乐公：刘备之子刘禅。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (2分)（   ）
    A．孔明言教何碎　　　　　　碎：琐碎
    B．从事白其书司隶          白：报告
    C．常望内转，而朝廷无援    援：靠山
    D．及赐饯东堂，诏密令赋诗  密：暗中
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) (　　)
   A、从事白其书司隶/司隶以密在县/清/弗之/劾也/密有才能常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中太守/自以失分怀怨
B、从事白/其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/密有才能/常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中太守/自以失分怀怨
C、从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/密有才能/常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中太守/自以失分怀怨
D、从事/白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/密有才能常望内转/而朝廷无援/乃迁汉中太守/自以失分/怀怨
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分) (　　)
    A．李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏再嫁，年仅几岁的李密深切地思念双亲，不能自已，以至忧思成疾。
    B．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。
    C．李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。
    D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。
7．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（6分）
    (1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。（3分）

(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。（3分）

参考答案：
7.

【参考译文】
    李密，字令伯，是犍为武阳人(今四川彭山)。他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他感恋双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。有空闲的时间他就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是上奏章说：
……(《陈情表》译文省略)
晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶(这些水平高的人)相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。

5. 阅读下面的文字，完成4—7题。
庾质，字行修，少而明敏。八岁诵梁世祖《玄览》等十赋，拜童子郎。开皇元年，除奉朝请，历鄢陵令，迁陇州司马。大业初，授太史令。
    立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。而炀帝性多忌刻，齐王暕亦被猜嫌。质子俭时为齐王属，帝谓质曰：“汝不能一心事我，乃使儿事齐王，何向背如此邪？”质 曰：“臣事陛下，子事齐王，实是一心，不敢有二。”帝怒不解，由是出为合水令。
八年，帝亲伐辽东，征诣行在所。至临渝谒见，帝谓质曰：“朕承先旨，亲事高丽，度其土地人民，才当我一郡，卿以为克不？” 质对曰：“以臣管窥，伐之可克，切有愚见，不愿陛下亲行。”帝作色曰：“朕今总兵至此，岂可未见贼而自退也？”质又曰：“陛下若行，虑损军威。臣犹愿安驾 住此，命骁将勇士指授规模，倍道兼行，出其不意。事宜在速，缓必无功。”帝不悦曰：“汝既难行，可住此也。”及师还，授太史令。
九年，复征高丽，又问质 曰：“今段复何如？”对曰：“臣实愚迷，犹执前见。陛下若亲动万乘，糜费实多。”帝怒曰：“我自行尚不能克，直遣人去，岂有成功也！”帝遂行。
既而礼部尚书杨玄感据黎阳反，帝大惧，遽而西还，谓质曰：“卿前不许我行，当为此耳。今者玄感其成事乎？”质曰：“玄感地势虽隆，德望非素，因百姓之劳苦，冀侥幸而成功。今天下一家，未易可动，终必无成。”
十年，帝自西京将往东都，质谏曰：“比岁伐辽民实劳敝陛下宜镇抚关内使百姓毕力归农三五年间令四海少得丰实然后巡省于事为宜陛下思之”。帝不悦，质辞疾不从。帝闻之，怒，遣使驰传，锁质诣行在所。至东都，诏令下狱，竟死狱中。
（节选自《隋书·庾质传》）
4．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是（3分）（   ）
A．比岁伐辽民/实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农三五年间/令四海少得丰实/然后巡省于事为宜/陛下思之
B．比岁伐辽/民实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农/三五年间/令四海少得丰实/然后巡省/于事为宜/陛下思之
C．比岁伐辽/民实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农/三五年间/令四海少得丰实/然后巡省于事/为宜陛下思之
D．比岁伐辽民/实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农/三五年间令四海少得丰实/然后巡省/于事为宜/陛下思之
5．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（   ）
A．迁：官职任免中的常用词语，例如“左迁”，指官吏的提升和进用，本文主人公就由鄢陵县令升任为陇州司马。
B．太史令：西周、春秋时掌管起草文书，策命诸侯卿大夫等，为朝廷重臣；隋炀帝时负责编写史书和天文历法，为从五品官员。
C．礼部：隋唐时为六部之一。长官为礼部尚书，考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用，并管理全国学校事务及藩属和外国往来之事。
D．西京、东都：在不同时代所代指的城市不同。如本文中，西京指长安，东都指洛阳。到北宋时东都指开封，西京指洛阳。
6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（   ）
A．庾质聪明机敏，屡受提拔。他八岁就能背诵梁世祖的多篇赋文，隋文帝时做过鄢陵县令和陇州司马，隋炀帝初年被授予太史令。
B．庾质刚正不阿，个性耿直。每当有灾变天象，他一定要把可能发生的灾变当面告诉皇上；而且两次阻止炀帝亲征，即使被夺爵罢官也不屈服。
C．庾质富有远见，才能超众。他认为炀帝亲征劳民伤财，只需派遣精锐出其不意去攻打敌人即可；他还料定叛军不得民心，一定不能成功。
D．庾质心怀社稷，情系苍生。他反对皇帝连年征战和出巡，主张安抚百姓，与民休息，使他们能全力耕作，尽快过上富足的生活。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）朕承先旨，亲事高丽，度其土地人民，才当我一郡，卿以为克不？（5分）
（2）玄感地势虽隆，德望非素，因百姓之劳苦，冀侥幸而成功。（5分）
参考答案：
4．B
5．A
6．B
7．（1）我承奉先王旨意，亲征高丽，估量它的土地人民，才相当于我的一个郡县，你认为我能攻克它吗？
（2）玄感所据之地，地势虽好，但道德威望却不是一向就有的，只借助于百姓的劳苦，希望侥幸成功。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题句中“伐辽”是动宾短语，“讨伐辽东”的意思；后面“劳敝”的主语应该是“民”，后文中“于”理解为介词“在”，“为”理解成 动词“是”，所以“于事为宜”不应断开。
5．试题分析：A项，“左迁”指降级，“右迁”指官吏的提升和进用。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“左迁”指降级，“右迁”指官吏的提升和进用。
6．试题分析：B项，“两次阻止炀帝亲征，即使被夺爵罢官也不屈服”于文无据。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B“两次阻止炀帝亲征，即使被夺爵罢官也不屈服”于文无据。
7．试题分析：重点词语：“事”“度”“当”“不”“素”“因”“冀”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“事”“度”“当”“不”“素”“因”“冀”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
【参考译文】
庾质，字行修，小时候就聪明、敏锐。八岁能背诵梁世祖的《玄览》等十篇赋，被授予童子郎。开皇元年，被任命为奉朝请，做过鄢陵县令，后升为陇州司马。大业初年，被授予太史令。
庾质语言耿直，每当有灾变天象，他一定要把可能发生的灾变当面告诉皇上。而隋炀帝生性多猜忌而且待人苛刻，齐王杨暕也被怀 疑。庾质的儿子庾俭当时是齐王的部属，炀帝对庾质说：“你不能一心一意地侍奉我，而让你的儿子侍奉齐王，为什么要这样三心二意呢？”庾质说：“我侍奉陛下，我儿子侍奉齐王，实际上是一个心愿，不敢有异心。”炀帝怒气未消，因此让他出京任合水县令。
大业八年，炀帝亲自率兵攻打辽东，庾质应征到行宫去。到了临渝，拜见皇上。皇上对庾质说：“我承奉先王旨意，亲征高丽，估量它的土地人民，才相当于我的一个郡县，你认为我能攻克它吗？”庾质回答说：“依我之浅 见，讨伐高丽是可以取胜的。但我有一个愚蠢的看法，那就是不希望陛下亲自出征。”炀帝变了脸色，说：“我现在已经领兵到此，难道可以不见贼人就自己回去 吗？”庾质又说：“陛下如果真要前去，我担心会挫损军威。我仍旧希望您驻扎在这里，只命令勇猛的将领指挥军队，倍道兼行，出其不意地去攻打敌人就可以了。 行动要迅速，慢了就没有作用了。”炀帝不高兴地说：“你既然认为这次行动困难，那你留在这里好了。”等到军队回来后，授予他太史令之职。
大业九年，炀帝再 次出征高丽，又问庾质：“这一次会怎样呢？”庾质回答说：“我实在是愚昧而又执迷不悟，我还是坚持原来的观点。陛下如果要亲自出征，耗费的人力物力实在太 大。”炀帝恼怒地说：“我亲自出征尚且不能取胜，难道派别人去反而能成功吗？”炀帝于是亲征高丽。
不久，礼部尚书杨玄感凭借黎阳反叛朝廷。炀帝惊恐万分， 马上向西返回，对庾质说：“你上次不许我亲自出征，想必就是这个缘故吧。那现在玄感可以成事吗？”庾质说：“玄感所据之地，地势虽好，道德威望却不是一向 就有的，只借助于百姓的劳苦，希望侥幸成功。然而现在天下是一家，不是轻而易举就能动摇的，他最终一定不能成功。”
大业十年，炀帝从西京往东都去，庾质进 谏：“连年征战辽东，人民实在劳苦疲敝。陛下应该镇守关内，安抚百姓，使他们能全力耕作。三五年内，使天下人民稍稍富足，然后再下去巡省视察，这样做对治 国有利，望陛下三思。”炀帝不高兴，庾质托病不随皇上去东都，隋炀帝听说后，很愤怒，派人驱车传令，把庾质拘押到行宫。庾质被押到东都后，皇上下诏将他投进监狱，后来竟然死在狱中。
6. 课外文言文阅读（本大题共4小题，选择题每小题3分，共12分）
阅读下面的文言文，完成21～24题。
           论贵粟疏（节选）    西汉· 晁错
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒注三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
注释：复卒，免除兵役。
21．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是   
A．伐薪樵，治官府，给徭役           治 ：修理     
B．尚复被水旱之灾                   被：遭受
C．因其富厚，交通王侯               交通：交结往来                     
D．三曰劝农功                       劝：劝说
22．下列各组加点的词意义和用法相同的一组是
A．因其富厚，交通王侯               不如因而厚遇之
B．此商人所以兼并农人