对话先秦哲学考试.doc

。
·   《中华传统思想--对话先秦哲学》期末考试 新
姓名：  班级：默认班级   成绩： 95.0分

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
卮言的重点在（）。
窗体顶端
· A、
道言
·
· B、
庄语
·
· C、
卮言者的对话体
·
· D、
以上都是
·
窗体底端
我的答案：C
2
中华文明强调什么
窗体顶端
· A、
君臣和谐
·
· B、
民族昌盛
·
· C、
个体与个体之间的关系
·
· D、
个人荣辱
·
窗体底端
我的答案：A
3
道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归（）。
窗体顶端
· A、
自然
·
· B、
社会
·
· C、
人生
·
· D、
以上各项都不是
·
窗体底端
我的答案：A
4
“和以天倪”中“和”是混合的意思，在庄子的文本中指的是（）。
窗体顶端
· A、
重言和卮言中混有寓言
·
· B、
寓言和卮言中混有重言
·
· C、
重言和寓言中混有卮言
·
· D、
以上各项都不是
·
窗体底端
我的答案：C
5
下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。（）
窗体顶端
· A、
段玉裁
·
· B、
黄宗羲
·
· C、
姚鼐
·
· D、
王夫之
·
窗体底端
我的答案：C
6
在庄子的文本中，善于逃避，保存自己生命的动物是（）
窗体顶端
· A、
鲲
·
· B、
鹏
·
· C、
蜩
·
· D、
老鼠
·
窗体底端
我的答案：D
7
下列哪一项不是庄子的世界观。（）
窗体顶端
· A、
齐是非
·
· B、
齐天下
·
· C、
齐贵贱
·
· D、
齐生死
·
窗体底端
我的答案：B
8
在儒家思想中，人与礼的关系是（）。
窗体顶端
· A、
具体与概括
·
· B、
内容与形式
·
· C、
个体与集体
·
· D、
部分与整体
·
窗体底端
我的答案：B
9
下列哪一部著作不是荀子的。（）
窗体顶端
· A、
《王霸》
·
· B、
《大学》
·
· C、
《富国》
·
· D、
《君道》
·
窗体底端
我的答案：B
10
“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。
窗体顶端
· A、
内圣之术
·
· B、
辩证法
·
· C、
外王之术
·
· D、
以上各项都不是
·
窗体底端
我的答案：C
11
在儒墨道法四家中，哪一家的思想具有宗教哲学的倾向。（）
窗体顶端
· A、
儒家
·
· B、
墨家
·
· C、
道家
·
· D、
法家
·
窗体底端
我的答案：C
12
仁的核心是什么
窗体顶端
· A、
宽容
·
· B、
和谐
·
· C、
善良
·
· D、
忠诚
·
窗体底端
我的答案：A
13
在庄子的文本中，最善变的生命是（）。
窗体顶端
· A、
鹏
·
· B、
鱼
·
· C、
学鸠
·
· D、
蜩
·
窗体底端
我的答案：B
14
《天与水第一号》反应了（）的视觉错觉。
窗体顶端
· A、
黑点与白点
·
· B、
人和鱼
·
· C、
鱼和鸟
·
· D、
巫婆与少女
·
窗体底端
我的答案：C
15
“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家是（）。
窗体顶端
· A、
孟子
·
· B、
孔子
·
· C、
老子
·
· D、
墨子
·
窗体底端
我的答案：A
16
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是（）的观点。
窗体顶端
· A、
墨子
·
· B、
孟子
·
· C、
庄子
·
· D、
老子
·
窗体底端
我的答案：B
17
在婚丧嫁娶四项礼仪中，孔子认为哪一种礼仪最为严肃。（）
窗体顶端
· A、
娶亲礼
·
· B、
丧礼
·
· C、
婚礼
·
· D、
嫁礼
·
窗体底端
我的答案：B
18
下列哪一位名人不是孔子的学生。（）
窗体顶端
· A、
韩非子
·
· B、
墨子
·
· C、
孟子
·
· D、
荀子
·
窗体底端
我的答案：A
19
教化的基础和本源是（）
窗体顶端
· A、
善
·
· B、
真
·
· C、
美
·
· D、
德
·
窗体底端
我的答案：A
20
老子的道论是人生修养的（）。
窗体顶端
· A、
形而上
·
· B、
性善论
·
· C、
境界论
·
· D、
本体论
·
窗体底端
我的答案：C
21
在现当代作家中，只有（）创造了一种新文体。
窗体顶端
· A、
茅盾
·
· B、
鲁迅
·
· C、
巴金
·
· D、
曹禺
·
窗体底端
我的答案：B
22
《韩非子》中指出儒家后来分成（）派。
窗体顶端
· A、
6.0
·
· B、
7.0
·
· C、
8.0
·
· D、
9.0
·
窗体底端
我的答案：C
23
下列哪一项是老子“道”的特点。（）
窗体顶端
· A、
辩证性
·
· B、
超越性
·
· C、
形而上
·
· D、
物质性
·
窗体底端
我的答案：B
24
“仁”在“礼”中的体现是（）。
窗体顶端
· A、
慈爱孝亲
·
· B、
温和润泽
·
· C、
祭祀存念
·
· D、
报本施恩
·
窗体底端
我的答案：C
25
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有（）。
窗体顶端
· A、
尚贤
·
· B、
兼爱
·
· C、
非攻
·
· D、
非乐
·
窗体底端
我的答案：B
26
《庄子•秋水》中，北海若与河伯的对话是（）。
窗体顶端
· A、
卮言
·
· B、
重言
·
· C、
寓言
·
· D、
文言
·
窗体底端
我的答案：C
27
程颐是哪个朝代的理学创始人
窗体顶端
· A、
唐
·
· B、
宋
·
· C、
元
·
· D、
明
·
窗体底端
我的答案：B
28
戏剧史认识自己的一种诉求，（）的文本是个体的戏剧。
窗体顶端
· A、
孔子
·
· B、
庄子
·
· C、
老子
·
· D、
墨子
·
窗体底端
我的答案：B
29
在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”的是（）。
窗体顶端
· A、
寓言
·
· B、
卮言
·
· C、
重言
·
· D、
文言
·
窗体底端
我的答案：C
30
卮言展现力量的显示与转化主要通过（）
窗体顶端
· A、
化
·
· B、
变
·
· C、
游
·
· D、
飞
·
窗体底端
我的答案：A
31
老子是我国古代著名的思想家和哲学家，其字是（）。
窗体顶端
· A、
李耳
·
· B、
老聃
·
· C、
伯阳
·
· D、
伯乐
·
窗体底端
我的答案：C
32
墨子的（）思想为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识。
窗体顶端
· A、
明鬼
·
· B、
尚贤
·
· C、
兼爱
·
· D、
非攻
·
窗体底端
我的答案：C
33
下列哪一名人不是“殷三贤”的成员。（）
窗体顶端
· A、
微子
·
· B、
箕子
·
· C、
许由
·
· D、
比干
·
窗体底端
我的答案：C
34
（）是中国文化对自由的经验。
窗体顶端
· A、
游
·
· B、
变
·
· C、
化
·
· D、
飞
·
窗体底端
我的答案：A
35
在古希腊，象征着圣灵的是（）。
窗体顶端
· A、
鱼
·
· B、
鸽子
·
· C、
老鹰
·
· D、
猫头鹰
·
窗体底端
我的答案：B
36
下列哪一项不是老子对礼乐、伦理制度的批评。（）
窗体顶端
· A、
形式化
·
· B、
固化
·
· C、
僵化
·
· D、
具体化
·
窗体底端
我的答案：D
37
按照周公礼制，天子享受（）的舞蹈。
窗体顶端
· A、
四佾
·
· B、
六佾
·
· C、
八佾
·
· D、
以上各项都不是
·
窗体底端
我的答案：C
38
“仁”的核心是什么？
窗体顶端
· A、
和谐
·
· B、
同一
·
· C、
中庸
·
· D、
礼仪
·
窗体底端
我的答案：A
39
下列哪一项是庄子的文本。（）
窗体顶端
· A、
齐物论
·
· B、
逍遥游
·
· C、
知北游
·
· D、
以上各项都是
·
窗体底端
我的答案：D
40
下列哪一位名人是荀子的学生。（）
窗体顶端
· A、
墨子
·
· B、
韩非子
·
· C、
墨子
·
· D、
庄子
·
窗体底端
我的答案：B
41
儒家思想中“仁”的品质是（）。
窗体顶端
· A、
慈爱孝亲
·
· B、
温和润泽
·
· C、
报本施恩
·
· D、
祭祀存念
·
窗体底端
我的答案：B
42
庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是（）。
窗体顶端
· A、
法家
·
· B、
道家
·
· C、
墨家
·
· D、
儒家
·
窗体底端
我的答案：D
43
下列哪一项思想主张不是墨家的代表思想。
窗体顶端
· A、
明鬼
·
· B、
尚贤
·
· C、
无为
·
· D、
非攻
·
窗体底端
我的答案：C
44
老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
窗体顶端
· A、
气
·
· B、
天
·
· C、
道
·
· D、
自然
·
窗体底端
我的答案：C
45
下列哪一项不是庄子的“三言”。
窗体顶端
· A、
文言
·
· B、
重言
·
· C、
寓言
·
· D、
卮言
·
窗体底端
我的答案：A
46
“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。
窗体顶端
· A、
《孙子兵法》
·
· B、
《道德经》
·
· C、
《逍遥游》
·
· D、
《齐物论》
·
窗体底端
我的答案：B
47
庄子思想的“言成肉身”是（）。
窗体顶端
· A、
寓言
·
· B、
文言
·
· C、
重言
·
· D、
卮言
·
窗体底端
我的答案：D
48
孔子曾经向老子请教（）问题。
窗体顶端
· A、
仁
·
· B、
礼
·
· C、
义
·
· D、
信
·
窗体底端
我的答案：B
49
下列哪一项不是教化的关键词。（）
窗体顶端
· A、
普遍化
·
· B、
转变
·
· C、
保持
·
· D、
教育
·
窗体底端
我的答案：D
50
儒家最重要的是什么
窗体顶端
· A、
礼
·
· B、
制
·
· C、
智
·
· D、
信
·
窗体底端
我的答案：D
二、 判断题（题数：50，共 50.0 分）
1
庄子的卮言中卮是支，是支离破碎的含义。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
2
老子的思想只强调遁世哲学。
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
3
儒家的“仁”表示人与人的和谐关系。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
4
《天与水第一号》是埃舍尔的视觉幻觉作品。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
5
《礼记》使仁的内涵大大丰富，使用范围大大扩展。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
6
生命的意志是无方向的。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
7
道无所不在，甚至存在于低下的不洁的物品之中。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
8
“道可道，非常道。”属于对话式的卮言。
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
9
卮言式的写作是无限的、有变化、变异的不可控制的写作。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
10
礼的作用在于对人的行为进行规范，对人类的等级制度进行规范。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
11
卮言者是与“无无”相关的概念人物的化身，暗示了有限性。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
12
老子是南学的代表。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
13
孟子讲的基本上都是仁政
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
14
在不同的时代“仁”的含义相同
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
15
在人际关系方面，儒家文化中的“和谐”指的是心心相通的状态。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
16
语言和事物都是达成一致。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
17
卮言包括卮言者的对话体和道语的论述体两种。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
18
在《庄子》文本中，凡是体现变化、变异的语言都属于卮言。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
19
儒学和儒家是一回事。()
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
20
自然世界的变化以天地、阴阳、四时为秩序，打破人类的等级秩序，不同于动物的弱肉强食。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
21
和是多音字
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
22
卮言只有小大之辩，没有是非之争。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
23
老子更善于运用三言、寓言故事阐述道。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
24
儒家认为人的存在不以人的意志和情感为中心。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
25
庄子把自身的生平戏剧化、事件化，成为了一个哲学的世界。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
26
郭象在注释《庄子》时没有明确解释出卮言。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
27
卮言是描写动物之间对话的语言。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
28
自由意志是康德提出的，指相信人类能选择自己行为的信念和哲学理论。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
29
寓言为真，重言为广，卮言为曼衍。
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
30
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”属于道的创生性的玄妙作用。
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
31
孙子继承了老子思想中的辩证法思想。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
32
庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，成为清流的人生寄托。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
33
现代社会是政教合一，古代社会是政教分离。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
34
中国哲学核心点在于教化。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
35
周公旦制礼作乐，建立典章制度。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
36
墨家和法家的思想在我国文化史上占主导地位。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
37
道是人为制定的。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
38
儒家思想中有内圣外王，而道家思想中没有。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
39
朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。”
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
40
韦伯认为中国文化是内在超越，西方文化是外在超越。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
41
庄子认为：“无为为有用所累，无为为有为所祸。”（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
42
“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”出自《论语•子罕》。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
43
庄子的”三言“是一种间接的交流方式，是他独特的演说方式。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
44
韩非子所代表的法家与儒家也具有一定的师承关系。（）
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
45
老子最为彻底地打开了中国文化。（）
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
46
《孟子》一书中总共出现了100次“仁”。
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
47
孔子说能“恭，宽，信，敏，惠”为仁
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
48
中国古代社会主要依靠法律来治理社会。
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
49
“仁”的概念是否随着历史的变化而变化？
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
50
儒家学说“仁”排在第一
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端

THANKS !!!

致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等
打造全网一站式需求

欢迎您的下载，资料仅供参考

-可编辑修改-