生活与哲学知识结构框架图.doc
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1、生活与哲学知识框架图 (1)哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。(注意:此处不能改成科学,只能是学问) 一.含义: (2)哲学是系统化理论化的世界观。(或关于世界观的学说) (3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。(注意:具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学,之间关系不能等同) 二.产生:(1)产生于人们实践活动中;(1)源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能:指导人们正确的认识世界和改造世界(注意:哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界)哲 学 (1)哲学与世界观:A区别:a、含义不同:世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观
2、点 b、世界观人从都有,哲学并非人人都有;c、世界观是不自觉的、不系统的,哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系: B:联系:哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。(世界观和哲学一样有正确与错误之分) (2)世界观与方法论:一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 (注意:在解题时时要注意世界观与方法论对应正确) 五.哲学同具体科学关系:1区别:具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘(强调具体); 哲学则对具体科学进行新的概括和总结,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律(强调抽象、一般)。 2联系:(1)具体科学是哲学的基础
3、,具体科学的进步推动着哲学的发展。 (2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。六.哲学基本问题:1.是什么:(思维与存在关系问题)具体包括:(1)思维和存在何者为本原的问题。(以此划分唯物主义与唯心主义) (2)思维和存在有没有同一性问题。(思维能否正确认识存在的问题)(以此划分可知论与不可知论) 2为什么:(1)思维与存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 (2)思维与存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1唯物主义:(1)基本观点:物质是本原,意识是派生的;先有物质后有意识;物质决定意识。 (2)三种基本形态:古代朴素唯物主义、
4、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别:2唯心主义:(1)基本观点:意识是本原;先有意识后有物质;意识决定物质 (2)两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义(把人的主观精神,如人的目的、意志等夸大为万物的本原,认为人的主观精神,决定客观事物乃至整个世界) 客观唯心主义(把客观精神,如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原,它决定着客观事物的存在和发展)。 1物质的含义:是不依赖于人的意识,并能为人意识所反映的客观实在。(注意:物质不能等同于具体的物质形态)。物质 2物质的唯一特性:就是客观实在性 3.世界是物质的(自然界、人类社会、人的意识都是物质的)-方法论:要
5、求我们主观符合客观,一切从实际出发 运动唯物论物质、运动、静止、规律、意识 1.含义:是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程(宇宙一切事物都处于运动之中) 2.特点:永恒的、无条件的、绝对的 3.运动与物质的关系:(1)运动是物质的固有属性和存在方式。 (2)物质是运动的承担者-方法论:要求我们用运动的观点看问题。 1.含义:它是运动的一种特殊状态:包括两层内容:事物在它发展的一定阶段或时间内,其根本性质未发生变化;静止 物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动 2.特点:暂时的、有条件的、相对的 3.运动与静止的关系:任何事物都是绝对运动与相对静止的统一. 方法论:这要求我们看待事物时既要看到
6、运动绝对性的存在,也要肯定相对静止的存在。 反对形而上学的不变论,和相对主义的诡变论(既只看到运动,否认静止的存在)。 1.含义:是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 规律 2.特点:客观性、普遍性 3.世界观:物质运动是有规律的,规律又是客观、普遍的. 方法论:规律的客观性和普遍性原理要求我们:(1)必须遵重规律,而不能违背规律。(2)可以利用规律,改造客观事界,造福人类。 1.本质:客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。(注意:正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映) 原因:(1)意识是物质世界长期发展的产物(从起源上看);(2)意识是人脑的机能(从生理基础
7、看);意识 (3)意识是人脑对客观存在的主观反映(从意识的内容看)。(注意:动物没有意识) 2.意识的能动作用:(1)人能够能动的认识世界:(意识活动具有:目的性、主动创造性、自觉选择性。) (2)人能够能动的改造世界:(意识对改造客观世界具有指导作用,并能调节和控制人的生理活动) 3.物质与意识的辩证关系:世界观:(1)物质决定意识。 (2)意识对物质具有能动反作用:正确的意识能推动事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展 方法论:要求我们一切从实际出发,实事求是;把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。 1.含义:是人们改造客观世界的物质性活动。(1)实践是客观物质性的活动:主体、对象、工具
8、、结果都是物质的;实践 (2)实践是直接现实性活动,既把人们头脑中的想法通过实践变成现实) 2.特点:客观性、主观能动性、社会历史性认识论实践、认识、真理 3.分类:改造自然的生产实践(最基本的)、变革社会的实践、科学实验活动 (1)实践是认识的来源(注意:不能把来源等于途径,实践是认识的唯一来源) (2)实践是认识发展的动力(实践需要推动认识发展,为认识提供工具) 1.实践决定认识,实践是认识的基础: (3)实践是检验认识正确与否的唯一标准实践与认识的辩证关系 (4)实践是认识的目的。 2.认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展,错误认识会阻碍事物的发展 方法论:坚持实践第一的观点,
9、积极投身社会实践。 重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一。真理 1.含义:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.特点:客观性(最基本属性)、有条件性(适用条件和范围)、具体的(真理都是主观与客观,理论与实践具体的历史的统一) 3.真理与谬误往往相伴而行,错误是难免的,犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。 认识 1.含义:主体对客体的能动反映。 2.特点:反复性(认识受到主体和客体限制所以反复)、无限性(主体客体对象都是无限的) 、上升性(螺旋式上升波浪式前进) 3.方法论:要求我们与时俱进在实践中认识和发现真理,在实践中
10、检验和发展真理。 1.含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用(包括外部联系与内部联系) (1)普遍性:联系是普遍的。-方法论:要求我们用联系的观点看问题,反对孤立的看问题 (2)客观性:联系是客观的,不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 2.特点: 方法论:要求我们要从事物的固有联系中把握事物,切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力, 人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体联系。 辩证法联系、发展、矛盾、辩证否定观 (3)多样性(条件性):联系是多种多样性,具有条件的。 方法论:这要求我们注意分析
11、和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。联系 区别:(1)含义不同:整体是事物的全局和发展的全过程;部分是事物的局部和发展的各个阶段。 (2)地位、作用、功能不同:整体居于主导地位,整体统率着部分拥有部分不具备的功能; 部分居于被支配地位,部分服从服务于整体。 3.整体与部分的辩证关系: 联系:(1)相互依赖:整体是由部分构成的;部分不能离开整体,否则就失去部分应有的意义 (2)相互影响:整体的状态会影响部分功能的发挥; 部分功能及变化会影响整体功能,关键部分的功能变化甚至对整体功能起决定作用。 方法论:要求我们首先应当树全局观念,立足整体,选择最佳方案,实现整体最优目标
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