教师的职业良心.ppt
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1、第二节 教师的职业良心 三、教师职业良心的形成与修养 1.不同的教师往往会有不同的教育良心。有的对教育使命和责任的觉解透彻,良心的水平以及对教育行为的调节水平较高。有的则良心的水平较低。所以,讲教师的良心不可不讲教师的教育良心的形成和修养。(一)一般良心、个人良心与职业良心 (二)教师良心的形成与修养 三、教师职业良心的形成与修养2.(一)一般良心、个人良心与职业良心 良心在社会生活中可以呈现不同的层次或者类型,比如有一般良心、个人良心与职业良心。一般良心既与个人良心相对,也与职业良心相对应。所谓一般良心是指良心中最一般、最基础和最普遍的内容。孟子说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;
2、恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰求则得之,舍则失之。”13.孟子这里所言的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心就是一般人都应当具有的起码的同情心、耻辱感以及对人的应有尊重和对事情的理智判断等等。恻隐、羞恶、恭敬、是非之心等,在不同个体及不同的职业行为中表现不同,但却是所有个体与职业良心的基础。比如一个对一般人有正义感和爱心的教师,就容易将这些道德品质“迁移”到师德领域中去,形成教育的正义感、对学生的爱心等职业良心的品质。但是一般良心只是良心的普遍性,道德良心并不是机械的东西,它具有生
3、动性、具体性,所以良心又有道德主体的个体特性。4.个人良心就是个体基于其自身的道德生活在道德认知、情感等方面的不同体悟而形成的带有个人具体特质的良心内容。职业、年龄、性别等等都是形成个人良心的重要因素。比如从年龄上看,儿童重敬畏,青年重羞恶,中年重是非,老年重辞让。又比如从性别上说,妇女较多表现为恻隐之心,男士重于羞恶和是非之心。个人良心中必然有一般良心的成分;一般良心最终总是要落实在每一个具体的个体身上成为有个人特色的个人良心的。5.教师的良心也具有一般和个人特质两层面。不过,作为一种社会职业群体,教师的一般良心和个人良心当然也都会受到职业生活的影响,形成职业良心。职业良心是主体对职业生活中
4、道德义务、责任等等的认知和情感上的自觉。教师在教育劳动中也会有对教育道德义务和责任的认知和情感上的自觉。这一自觉可以划分为两个层次。一是职业良心的一般层次。在这一层次中教师有许多对必须完成的任务和责任、规范等等的自觉意识。不这样做,教师就会不安、愧疚。原因仅仅是因为他是一名教师。6.我们谈论教师的良心时,常常是讨论一般的教师良心。不过教师都是具体的,所以一般的教师良心或教育良心也就总是要落实到具体的个人身上,形成具有个人特色的教师良心。同为人师,不同个体对教育责任和道德义务的“觉解”并不同一。不同的教师有特色不同和水平不一的职业良心。个体职业良心的形成过程可能是自发的,也可以是自觉的。对教师职
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