上课用的愚公移山.ppt
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- 上课 愚公移山
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,列子,列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,,道家代表人物之一,,主张清静无为。,作品:,列子,这部书中保存不少古代,寓言故事和神话传说。,列 子 简 介,寓言:,将一个非常深刻的道理,寄托在一个,虚构的故事里的,一种文学体裁。大都短小精悍,生动活泼,含义深刻,富于哲理。,愚公移山,是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。故事着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民,改造自然的伟大气魄和坚强毅力,,体现了我国古代劳动人民的美好愿望。,整 体 感 知,太,行,万,仞,惩,塞,汝,曾 诸 箕畚 荷 孀,龀 叟 匮 厝 雍,读准下列加点字的音,h,ng,r,n,ch,ng,s,r,zng,zh,jbn,h,shung,ch,n,su,ku,cu,yng,太行、王屋二山,,方,七百里,,高万,仞,。本在冀州之南,,河阳,之,北。,面积,长度单位,七、八尺为一仞,黄河北岸,的,疏通课文,太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。本来在冀州的南面,黄河北岸的北面。,北山愚公者,年,且,九十,,面,山,而,居。,惩,山北之,塞,,出入,之,迂,也,聚,室,而,谋,曰:,“,吾与汝,毕,力平,险,,,指,通,豫南,达于,汉阴,,可乎,?,”,杂然,相,许,。,将近,面对,苦于,曲折,绕远,商量,险峻的大山,“,直”,一直,全部,汉水南面,赞同,表示修饰,阻塞,无实义,家,纷纷,北山愚公,年纪将近九十岁,面对着山居住。,(,他,),苦于山北交通阻塞,进出要绕远路,就集合全家来商量说:“,我和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通向豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗,?”(,大家,),纷纷表示赞成。,其妻,献疑,曰:,“,以,君之力,,曾,不能,损,魁父,之,丘,,,如,太行、王屋,何,?,且 焉,置,土石,?,”,杂,曰:,“,投,诸,渤海,之 尾,,隐土,之北。,”,提出疑问,凭,连,都,削减,把,怎么样,哪里,纷纷,之于,土堆,况且,安放,的,边上,他的妻子提出疑问说:“,凭你的力气,连魁父这座小山都不能削减,能把太行、王屋怎么样呢,?,况且把土石放到哪里去呢,?”,大家纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北面。”,遂率子孙,荷,担者三,夫,,,叩,石,垦壤,,,箕畚,运,于,渤海之尾。邻人,京城,氏之,孀妻,有,遗男,,,始,龀,,,跳往,助之。寒暑,易节,,,始,一,反焉,。,“,返”,敲,凿,挖掘泥土,用箕畚装土石,换牙,成年男子,到,姓,寡妇,孤儿,刚刚,蹦蹦跳跳前去,季节,交换,才,挑,语气助词,于是率领能挑担的三个儿孙,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。,邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一次。,河曲智叟笑,而,止,之,曰:,“,甚矣,,汝之不惠,。,以,残年,余力,,曾,不能毁山之一,毛,,,其 如,土石,何,?,”,代指愚公,你太不聪明了,凭,连,都,草木,余年,暮年,加强反问语气,把,怎样,表示修饰,太,非常,“,慧”,聪明,河曲智叟笑着劝阻愚公说:“,你太不聪明了。,凭你残余的年月,剩下的力气,连山上的一草一木都不能毁掉,又能把这大山的土石怎么样,?”,北山愚公长息曰:,“,汝,心,之,固,,固不可,彻,,,曾,不,若孀妻弱子。,虽,我之死,有子存,焉,;子又生孙,,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无,穷匮,也,而山不加增,,何苦,而,不平?,”,河曲智叟,亡,以应,。,通,即使,愁什么,通“无”,思想,顽固,呢,穷尽,音节助词,用来回答,北山愚公长叹说:“,你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。,可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢,?”,河曲智叟没有话来回答。,操,蛇之神闻,之,,惧,其,不,已,也,告,之,于,帝。帝感,其 诚,,命夸娥氏二子,负,二山,,一,厝,朔东,一,厝,雍南。自此,冀之南,,汉之阴,无,陇 断,焉。,他,代愚公,代愚公移山这件事,停止,这件事,代愚公,同“措”,放置,持,向,诚心,背,高地,隔绝,山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。,天帝被愚公的诚心所感动,,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。,通假字,指通豫南,寒暑易节,始一反焉,甚矣,汝之不惠,一厝朔东,无陇断焉,指:通,“,直,”,,一直。,反:通,“,返,”,往返。,陇:通,“,垄,”,,高地。,厝:通,“,措,”,放置。,惠:通,“,慧,”,,聪明。,学习积累,词性活用,毕力平,险,(,险,:,形容词用作名词,险峻的大山,。),箕畚,运于渤海之尾,(箕畚,:,名词用作动词,用箕畚装土石。),面,山而居,(面,:,名词用作动词,面对。),讲读故事情节,体会愚公精神,1.,愚公家周围的环境如何?,有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。,2.,愚公为什么要移去这两座山?,惩山北之塞,出入之迂也。,3.,愚公要把山移成何种程度?,指通豫南,达于汉阴。,4.,愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?,a.,杂然相许,b.,杂曰。,c.,“,邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。,”,5.,大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?,(,1,)、山高路远:太行、王屋二山,方七百里,高万仞;箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。(,2,)、人力单薄:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。(,3,)、工具简陋:箕畚运于渤海之尾。,小结:这一节突出了愚公的,“,毕力平险,”,的大无畏精神。,6.,愚公的妻子在“聚室而谋”时对移山提出异议,这与智叟对移山的态度是一样的吗?,不一样。愚公的妻子是出于对丈夫的关心和担心,她并不反对移山。智叟则是对愚公的轻视和嘲笑,他反对移山。,7,、讨论愚公与智叟的观点,1.,智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?,智叟:,“,以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?,”,愚公:,“,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?,”,2.,那你认为谁的观点正确?,智叟:眼前的静止的观点。,愚公:长远的发展的观点。,8,、从课文可看出,,“,愚公,”,不愚,,“,智,叟,”,不智,作者这样命名有何用意?,“,智叟,”,之不智在于他目光短浅,用静止的观点看问题;,“,愚公,”,之不愚在于他目光长远,用发展的观点看问题。因此我们说,愚公实智,智叟实愚。,这样命名不仅加重了对比的色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公的形象。,愚公:,有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊重的老人形象。,智叟:,目光短浅 观点片面、静止,安于现状 自作聪明,9,、,愚公与智叟是怎样的人?,10,、愚公精神,:,成语“愚公移山”的含义:,比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。,愚公精神就是,不怕吃苦,不惧任何困难,的精神;就是,克服困难,坚持不懈,的精神,;,就是,敢于改造自然,征服自然,的精神;就是,敢于斗争,敢于胜利,的精神。,本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,,反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。,11,、本文以神话结尾,有什么作用?,总结归纳,愚公移山,是一则寓言,通过愚公移山的成功,反映了,我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。,写作特色:,对比和衬托手法,对比和衬托手法,二山高峻,对比,对比,遗男热情帮助,智叟的轻视嘲笑,对比,山神惊惧 天帝感动,衬,托,愚公的坚强意志和必胜信念,人少力微 工具简陋,智叟,:,目光短浅,安于现状,自作聪明,愚公,:,胸怀大志,远见卓识,坚持不懈,听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹,歌曲欣赏,展开阅读全文

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