全国通用版高考历史大一轮复习第十三单元西方人文精神的起源及其发展第25讲宗教改革和启蒙运动.ppt

单击此处编辑母版文本样式,西方人文精神的起源及其发展,第十三单元,第,25,讲宗教改革和启蒙运动,考纲要求,考情分析,命题趋势,1.,知道马丁,路德等人的主要思想。,2,认识宗教改革时期人文主义的含义。,3,简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。,4,概括启蒙运动对人文主义的发展,2017,天津卷，,3,2017,全国卷,，,33,2017,江苏卷，,23,2016,江苏卷，,15,横向上侧重于将不同时期西方人文主义思想与西方国家的政治、经济状况联系起来分析；纵向上侧重于将人文主义思想与西方不同时期的发展演变的历程联系起来分析。同时，要注意将中西方思想进行对比,分值：,2,14,分,栏目导航,考 点 一,考 点 二,1,背景,(1),经济条件：欧洲资本主义经济的发展。,(2),思想条件：在,_,的影响下，人们改革教会的愿望日趋强烈。,(3),主要原因：天主教会与德意志间的矛盾加深。,(4),导火线：,1517,年罗马教皇在德意志出售,_,。,考点一宗教改革,文艺复兴,赎罪券,2,概况,(1),序幕：,1517,年，马丁,路德发表,“,_,”,。,(2),扩展：形成了不受罗马教皇控制的新教，如路德派、,_,和英国国教等。,3,主张,(1),只要有虔诚的,_,，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券。,(2),每个基督徒都有直接阅读和解释,_,的权利。,(3),简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威；坚持国家权力高于教会。,九十五条论纲,加尔文教,信仰,圣经,4,影响,(1),打破了对罗马教会的迷信，解放了思想。,(2),人文主义得到进一步的传播和发展。,(3),动摇了罗马教会的统治。,“,这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的,人有知识和能力去统治它、管理它,在现实生活与来世生活中，他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。,”,作者的主旨宣扬的是,(,),A,上帝创造万物灵长,B,反对禁欲，强调来世享福,C,人类可以统治世界,D,以人为本的宗教理念,解析,题干中,“,人有知识和能力去统治它、管理它,”,体现出了以人为本的思想，故,D,项正确。,D,1,性质：,资产阶级反封建斗争的特殊手段。既是一场思想解放运动，更是一场政治运动。,2,意义,(1),政治上：打击了教会势力,(,剥夺了教会在新教各国的政治经济特权,),，加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。,(2),经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。,宗教改革运动的性质和意义,(3),精神文化上,人们的思想得到解放：宗教改革后，形成了不受罗马教会控制的新教,(,路德教、加尔文教和英国国教等,),，新教大都简化了宗教仪式，否定了罗马教廷的权威，适应了新兴资产阶级的需要。,发展了人文主义：宗教改革使得人获得了灵魂得救的自主权，解放了民众思想，人文主义得到进一步传播，为启蒙运动的到来作了准备。,促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。,传播了资产阶级的意识形态：新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。,【,例题,】,金观涛在,探索现代社会的起源,中指出：,“,文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。,”“,同一过程,”,是指,(,),A,将人置于世界和社会的中心,B,摆脱教会对人性的束缚,C,宣扬俗权之上增进民族意识,D,全面批判封建意识形态,解析,普罗泰格拉提出,“,人是万物的尺度,”,，将人置于世界和社会的中心，故,A,项错误；文艺复兴强调人性的回归、人生的现实幸福，宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权利，二者都强调了人性的解放，故,B,项正确；,C,项只符合宗教改革；全面批判封建意识形态是在启蒙运动时期，故,D,项错误。,B,1,恩格斯说：,“,在法国，,1685,年加尔文教的少数派曾遭到镇压，被迫皈依天主教或者被驱逐出境。但是这有什么用处呢？那时自由思想家皮埃尔,培尔已经在忙于从事活动，而,1694,年伏尔泰也诞生了。路易十四的暴力措施只是使法国的资产阶级更便于以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式进行自己的革命。,”,恩格斯意在强调,(,),A,启蒙思想的出现具有必然性,B,加尔文教主张过于激进易遭镇压,C,路易十四的统治阻碍社会进步,D,走向近代是不可阻挡的历史潮流,D,解析,据材料,“,自由思想家皮埃尔,培尔已经在忙于从事活动,”“,1694,年伏尔泰也诞生了,”,可知，近代化的民主潮流已经无法阻挡，,“,路易十四的暴力措施只是使法国的资产阶级更便于以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式进行自己的革命,”,，表明路易十四的暴行只会加快革命的发生，由此可知走向近代是不可阻挡的历史潮流，故,D,项正确。,2,(2018,四川成都摸底,),1648,年，欧洲诸国签订,威斯特伐利亚和约,，承认神圣罗马帝国统治下的许多邦国是独立的主权国家。这对近代欧洲的重要影响是,(,),A,动摇了人们对基督教的信仰,B,确立了教权与王权平等的原则,C,促进了欧洲民族国家的形成,D,根除了天主教派在西欧的势力,解析,结合所学知识，文艺复兴和宗教改革宣传的人文主义动摇了人们对基督教的信仰，与题干中的和约无关，故,A,项错误；结合所学知识，和约确立了国家主权的原则，与教权和王权无关，故,B,项错误，,C,项正确；,D,项表述中,“,根除,”,说法过于绝对。,C,1,背景,(1),经济基础：欧洲,_,进一步发展。,(2),阶级基础，新兴资产阶级要求摆脱,_,统治和教会压迫。,(3),政治基础：封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义发展。,(4),思想基础：文艺复兴的推动，思想解放。,(5),斗争武器：自然科学取得很大进展，挑战教会的权威。,考点二启蒙运动,资本主义经济,封建专制,2,核心：,“,_,”,，即主张人自己去思考，否定一切外在权威。,3,内容,(1),呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个,_,与科学的时代。,(2),抨击,_,的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡,_,、自由和平等。,理性,民主,天主教会,科学,4,代表,人物,代表作,观点,伏尔泰,哲学通信,路易十四,时代,(1),抨击了天主教会，反对君主专制，倡导,_,(2),提倡,“,_,”,，法律面前人人平等,孟德,斯鸠,论法的,精神,(1),反对君主专制，提出,“,_,”,学说,(2),认为法律应当是理性的体现,卢梭,社会契,约论,(1),提出,“,天赋人权,”“,社会契约,”,及,“,_,”,思想,(2),认为人类不平等的根源是财产的私有,康德,_,(1),认为人应该独立思考，理性判断,(2),提出,“,人非工具,”,(3),相信主权属于人民，坚持人要自由也要自律,君主立宪制,天赋人权,三权分立,三权分立,纯粹理性批判,5,影响,(1),对欧洲,是一次空前的思想解放运动，进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。,为法国,_,做了充分的思想动员。,(2),对世界,鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取,_,的斗争。,启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。,大革命,民族独立,人文主义在各时期的侧重点,古希腊时期侧重于哲学领域，文艺复兴时期侧重于文艺领域，宗教改革时期侧重于宗教领域，启蒙运动时期侧重于政治领域。,马文,佩里在,西方文明史,中写道：,“,卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。,”,这一评价主要是基于卢梭提出了,(,),A,防止君主独裁的分权思想,B,抨击等级制度的平等观念,C,捍卫人民主权的民主理论,D,反对贫富分化的经济主张,C,解析,卢梭提出社会契约论和人民主权学说，主张国家主权属于人民，政府是人民同管理者签订的契约，如果统治者实行暴政，人民则可以以暴力革命的方式将其推翻，这种思想否定了君权神授，,“,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战,”,，故,C,项正确；孟德斯鸠反对君主专制，提出三权分立学说，主张权力的制约与平衡，故,A,项错误；伏尔泰提倡,“,天赋人权,”,，认为人生来就是平等和自由的，在法律面前人人平等，故,B,项错误；卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有，但在材料中并没有涉及，故,D,项错误。,1,对近代世界的影响：,“,社会契约论,”,和,“,人民主权说,”,论证了革命的合理性；君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命产生，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。,启蒙运动对社会转型的推动作用,2,对各国政体的影响,(1),对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了,权利法案,和,王位继承法,，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。,(2),对美国：资产阶级革命胜利后，制定了,1787,年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。,(3),对法国：在,19,世纪,70,年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。,启蒙运动的四个特点,(1),从批判的对象上看，矛头指向专制主义、教权主义。,(2),从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级壮大的反映。,(3),从批判的领域来看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。,(4),从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治作了思想动员和理论准备。,【,例题,】,18,世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的,“,始因,”,或,“,造物主,”,创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张,(,),A,促进了宗教改革在整个欧洲的开展,B,为卢梭的分权学说奠定基础,C,表达了封建王权独立于教权的意愿,D,有利于理性主义的广泛传播,解析,宗教改革开展于,16,世纪，与材料时间不符，故,A,项错误；启蒙运动时期提出分权学说的是孟德斯鸠，故,B,项错误；,C,项是宗教改革的内容，与题干时间不符，排除；材料,“,让世界按照它本身的规律存在和发展下去,”,体现的是理性主义，故,D,项正确。,D,1,卢梭在,论人类不平等的起源与基础,中声称他不赞成,“,平民公决,”,，认为这是为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律，并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律，这一权利属于政府成员，人民只能,“,对法律表示同意,”,。这体现了卢梭的观点是,(,),A,反对直接民主,B,反对代议制民主,C,公民意志高于个人意志,D,立法权应当属于政府,解析,卢梭把制定法律的权利归诸,“,政府成员,”,，不赞成,“,平民公决,”,，这体现了代议制的思想，即反对直接民主，故选,A,项。,A,2,“,人们对基督教神学教条的开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在围绕太阳转。,圣经,居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。,”,下列对材料理解正确的是,(,),A,阐述了新航路开辟的原因,B,阐述了文艺复兴运动的原因,C,阐述了宗教改革的原因,D,阐述了启蒙运动的原因,解析,材料讲了两个事件，分别是新航路的开辟和哥白尼日心说。哥白尼的日心说发生于,16,世纪中期，而新航路开辟发生在,15,世纪末,16,世纪初，时间不符，故,A,项错误；文艺复兴发生于,14,17,世纪，故,B,项错误；宗教改革发生于,16,世纪初期，故,C,项错误；经济上的新大陆的发现和思想上的日心说引发了人们的信仰危机，从而引发了,17,、,18,世纪的启蒙运动，故,D,项正确。,D,【,典例,1,】,(2017,天津卷,),马丁,路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革,(,),A,使社会各阶层有了共同目标,B,扩大了世俗贵族权力,C,有利于近代民族国家的形成,D,有着广泛的社会基础,【,解析,】,题干信息表明，马丁,路德改革既得到了下层人民群众的支持，也得到了上层王公贵族的认可，据此可以得出宗教改革有着广泛的社会基础，故,D,项正确。,【,规范答题,】,D,【,答题送检,】,来自阅卷名师报告,错误,致错原因,A,王公贵族与下层民众的目标并不相同,B,“,扩大了世俗贵族权力,”,只强调了宗教改革对王公贵族的影响，并未涉及其他阶层,C,“,有利于近代民族国家的形成,”,与材料主旨不符,【,典例,2,】,(2017,全国卷,),雨果在小说,九三年,中描述,1793,年法国唯一的最高权力机关国民公会，,“,既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被告,”,。这里的国民公会所体现的政治理念是,(,),A,三权分立,B,君主立宪,C,人民主权,D,法律至上,【,解析,】,从材料中对国民公会的描述可知，国民公会由人民的代表组成，既代表人民又受人民监督，这体现了人民主权的政治理念，故选,C,项。,【,规范答题,】,C,【,答题送检,】,来自阅卷名师报告,错误,致错原因,A,“,三权分立,”,政治理念在材料中没有体现,B,“,君主立宪,”,理念在材料中没有体现,D,“,法律至上,”,理念在材料中没有体现,1,美国学者马文,佩里指出，,“,自然界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的,”,，宇宙,“,被看成一个巨大的机器,”,，一些思想家还开始,“,以探索的批判的怀疑的精神审视欧洲的制度和传统,”,。材料中对自然的这种认识,(,),A,改变了人们认识世界的角度和方式,B,促成用人的思考和判断打破封建专制束缚,C,促使人们放弃对上帝的信仰,D,强有力地挑战了封建神学创世说,解析,随着自然科学的发展，人们对自然界的认识越来越清晰，这就增加了人们的自信心，他们开始带着同样的认识转而思考人类社会本身，对传统的社会制度进行理性的思考，故,B,项正确。,B,2,个人自由与社会规范的关系，直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定。阅读材料，回答问题。,材料一,女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味,如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。,法,罗贝尔,福西耶,这些中世纪的人,中世纪的日常生活,材料二,装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的。,人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过。,乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。,瑞士,雅各布,布克哈特,意大利,文艺复兴时期的文化,材料三,启蒙思想家康德认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言,康德还认为法律作为社会生活中的,“,普遍必然,”,使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。,叶秀山,启蒙与自由,叶秀山论康德,(1),根据材料一、二，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法，结合所学知识分析出现不同看法的原因。,(2),根据材料三，概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识，指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵。,答案,(1),中世纪：头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性。,原因：中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。文艺复兴：头发是美丽的象征，充分追求并展示美。,原因：文艺复兴弘扬人文精神，追求现世幸福。,(2),主张：个人自由的行使必须符合道德与法律规范，否则无真正的自由可言。,内涵：否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的,“,理性,”,。,1,(2016,海南卷,),英国天主教神甫威廉,廷德尔因希望英国教徒可以自由阅读,圣经,而将其翻译成英文，结果于,1524,年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他,(,),A,维护教皇权威,B,主张圣像崇拜,C,倡导信仰自由,D,支持宗教改革,解析,在宗教改革中，马丁,路德认为，信徒人人都有阅读圣经的权利。根据材料中,“,希望英国教徒可以自由阅读,圣经,”,可知，威廉,廷得尔支持宗教改革，反对教皇权威，故,D,项正确，,A,项错误。材料信息无法体现主张圣像崇拜，排除,B,项；,“,希望英国教徒可以自由阅读,圣经,”,并不等于倡导信仰自由，故,C,项错误。,D,2,(2016,江苏卷,),某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。,“,他们,”,是,(,),A,文艺复兴时期的文学家,B,宗教改革的发起者,C,启蒙运动时期的思想家,D,进化理论的倡导者,解析,“,他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,”,反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故,C,项正确；,“,文艺复兴,”,以人文主义为指导思想，与题干信息,“,理性,”,不符，故,A,项错误；,“,宗教改革,”,以人文主义为指导思想，与,“,理性,”,不符，故,B,项错误；,“,进化论,”,虽然有力挑战了封建神学创世说，但与,“,他们,相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,”,不符，故,D,项错误。,C,