世界是永恒发展课件(人教版必修).ppt
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/12/18,*,有一次,汉武帝到上林苑游玩,看见一棵好树,问东方朔叫什么名字,东方朔随口答道:,“,叫善哉!,”,武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字,东方朔随口答道:,“,叫瞿所!,”,武帝有些不高兴地说,“,你欺骗我已经很久了。同一棵树,为什么前后名字不一样?,”,东方朔答辩道:,“,马,大的时候叫马,小的时候叫驹;鸡,大的时候叫鸡,小的时候叫雏;牛,大的时候叫牛,小的时候叫犊;人,刚生下不久叫儿,年纪大了称老人;这棵树以前叫善哉,现在叫瞿所,长少生死,万物成败,难道是固定不变的吗?,”,武帝心悦诚服地笑了。,东方朔的论辩说明了什么哲学道理?,想一想,2020/12/18,1,第八课 唯物辨证的发展观,8.1,世界是永恒发展的,2020/12/18,2,唯物辩证法的两个总特征:,联系的观点和发展的观点,事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展。,联系和发展的关系,:,2020/12/18,3,所以说:事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展。,没有联系就没有发展,联系构成变化发展。,发展,树吸收土壤中的水分养料,并进行光合作用和新陈代谢,促使小树不断生长,发展成大树,树、土壤、水分养料阳光之间相互影响和作用,联系,2020/12/18,4,整个,世界,客观世界,主观世界,(意识),人类社会,自然界,哲学上把世界分为几大领域,都是发展的,一、发展的普遍性,2020/12/18,5,结论,1,、自然界是变化发展的,思考:从生命产生到人类出现,经历了一个什么样的过程?它说明了什么?,自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。,2020/12/18,6,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,结论,2,:人类社会是发展的,原因:生产关系一定要适应生产力状况规律。,人类社会的发展历程是什么?,社会形态的依次更替表明什么?,2020/12/18,7,“雷为天怒”,雷电属自然现象。,电位差增大到一定程度时,,产生的放电现象。,思考:这些变化过程又说明了什么?,“雷公”扣击“连鼓”,产生雷声;“电母”“持镜”,形成电光。,结论,3.,人的认识是发展的,2020/12/18,8,对唯物主义的认识过程:,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辨证唯物主义,人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。认识没有终点,科学没有顶峰。,3,、人的认识是发展的,你能举出一些人类认识发展的例子吗?,一位哲学大学生的总结:,大一时不知道自己不知道,大二时知道自己不知道;,大三时不知道自己知道,大四时知道自己知道。,2020/12/18,9,1,、自然界是发展的,自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。,2,、人类社会是发展的。,社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。,3,、人的认识是发展的。,每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识有一个由浅入深的过程。,小结:一、发展的普遍性,2020/12/18,10,内容:,世界的发展是永恒的。无论是自然界,还是人类社会和人的认识,都是发展的。,发展的普遍性原理及方法论要求:,方法论,:,要求我们坚持用发展的眼光看问题。坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。,反对认为事物是一成不变的静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。,2020/12/18,11,我国有古诗曰:,“,离离远上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。,”,据此回答,“,离离远上草,一岁一枯荣,”,表明,A,、事物是运动变化的,B,、物质是运动的主体,C,、离开物质谈运动是唯心主义,D,、任何运动都存在相对静止,A,2020/12/18,12,“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理(),A,、自然界是客观的,B,、人类社会是客观的,C,、事物的联系是普遍的,D,、一切事物都是变化发展的,D,2020/12/18,13,最初人们把文盲定为“不识字的人”。,20,世纪,70,年代,世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见,A,事物的联系是客观的、无条件的,B,人的认识在不断地变化发展,C,任何事物的变化都是新陈代谢,D,事物是瞬息万变的,B,2020/12/18,14,低 高,简单 复杂,浅 深,谈谈你对发展概念的理解:,人算不如天算,人定胜天,保护环境,可持续发展,2020/12/18,15,袁世凯称帝,倒退下降的变化,前进上升的变化,新中国成立,发展的实质:事物的前进和上升,,是新事物的,产生和旧事物的灭亡,1,、,发展的实质,二、对发展的理解,发展,:,事物由,小到大,、由,简单到复杂,、由,低级到高级,、由,不完善到完善,的前进性和上升性变化。,2020/12/18,16,讨 论,运动、变化一定是发展吗?,2020/12/18,17,都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的,联系:,区别:,变化侧重于运动中所发生的状态以至性质的改变。,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的,发展是上升的、向前的、进步的变化,运动是物质的存在方式,是宇宙间的一切变化和过程。,都没有表达事物运动变化的总体性质和趋势,揭示运动变化的趋向性,2,、运动、变化、发展的关系:,2020/12/18,18,注意,(1),发展是一种运动,但不能说运动就是发展。,(2),发展是一种变化,也不能说变化就是发展。,(3),发展是带有前进性和上升性的运动和变化,是表明事物趋向性的变化。,(4),运动、变化比发展广泛,发展比运动、变化深刻。,运动,变化,发展,2020/12/18,19,A.,爬行类动物变成始祖鸟,B.,始祖鸟变成现代鸟类,C.,候鸟迁徙,D.,环境破坏,鸟类减少,E.,气温由,10,度上升为,15,度,F.,社会主义市场经济体制代替计划经济体制,发展:,ABF,运动变化:,ABCDEF,判断下列哪些是发展,哪些是运动变化?,2020/12/18,20,新事物,符合客观规律,具有强大生命力,具有远大前途,旧事物,是,否,3,、判断新旧事物的根本标准,2020/12/18,21,生物的进化(古猿进化为人),社会形态的更替(资本主义社会代替封建社会),从牛顿力学到相对论,从抽签测字到计算机“科学算命”,由猩红热到,SARS,病毒的出现,袁世凯称帝、张勋复辟,毛孩的出现,股份制、现代企业制度的出现,市场经济代替计划经济,判断:哪些是新事物?,T,F,T,T,T,T,F,F,F,2020/12/18,22,议论,判断新旧事物时,人们容易出现的错误标准有哪些?试举例说明。,新出现的事物就是新事物。,力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,流行的、大众喜欢的就是新旧事物。,2020/12/18,23,错误标准之一,:,时间标准,新出现的事物就是新事物。,以事物出现的时间的先后,直接武装干涉,以人权为幌子,错误标准之二:,力量强弱标准,目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善,错误标准之三:,形式、名称、旗号标准,有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。,计算机科学算命、电脑起名。,2020/12/18,24,怎么样正确对待新事物?,第一台火车1814年问世,丑陋笨重,行走吃力,没有马车快。,1946,年,世界上第一台电子计算机问世,它重30吨,占地面积167平方米,由18000个电子管,1000只电容器,7万个电阻组成,每秒运算速度5000次。计算机问世50多年来,无论在技术、性质还是应用上,其变化都是日新月异的,仅从它采用的电子元件来说,就经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路时代。每五年体积缩小10倍,运算速度却提高了10倍,而成本降低了10倍。近年来,微型计算机技术更是飞速发展,几乎每一年都要更新换代,同时,它也飞速地进入千家万户。,用发展的眼光看问题,2020/12/18,25,教学小结,世界是永恒发展的,发展的含义,判断新旧事物的根本标准,自然界是变化发展的,人类社会是变化发展的,人的认识是变化发展的,(原理),正确理解发展的实质,(新事物的产生和旧事物的灭亡),2020/12/18,26,1,、唯物辩证法认为,发展的实质是(),A、宇宙中的一切变化和过程,B、运动中所发生的状态乃至性质的变化,C、事物的前进和上升,是新事物的产生、旧事物的灭亡,D、数量的减增、位置的变更,C,2,、下列不属于发展的(),A,、士别三日,当刮目相看,B、用计算机算命,C、新的社会制度代替旧的社会制度,D、航天技术进一步完善,B,2020/12/18,27,C,3,、下列能体现发展普遍性原理的是(),青藏高原海陆变迁,士别三日,当刮目相看,道之大原出于天,天不变,道亦不变,自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易,A.B.C.D.,4.“,世异则事异,事异则备变”这句话在哲学上启示我们(),A.,认识只有回到实践中去才能成为依据,B.,思想要适应变化了的情况,C.,发挥主观能动性要以事实为依据,D.,对具体问题要做具体分析,B,2020/12/18,28,5,、“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理(),A,、自然界是客,B,、人类社会是客观的,C,、事物的联系是普遍的,D,、一切事物都是变化发展的,D,6,、“天苍苍,野茫茫,风吹草低显牛羊”。历史上,我们的草原曾经是如此葱郁茂盛,而今,草原退化成“风吹草低见沙梁”,这表明,A,、事物是发展的,要用发展的观点看问题,B、物质是变化发展的,,不存在,静止不变的事物,C、事物的运动变化是具有相对性,D、客观事物的存在与发展和人的意识无关,B,2020/12/18,29,C,7,、在牛顿经典力学问世后的200多年的时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明(),人的认识是发展的,认识没有终点,科学没有顶峰,人们对事物的认识有一个由浅入深的过程,任何理论都有局限性,都是不正确的,A、,B,、,C,、,D,、,8.,下列说法与“户枢不蠢,流水不腐”所包含的哲理相一致的是(),A.,闭门造车,B.,杞人忧天,C.,城门失火,殃及池鱼,D.,沧海桑田,斗转星移,D,2020/12/18,30,9唯物辩证法认为,事物的运动、变化和发展与联系之间的关系(),A由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展,B由于事物是运动、变化、发展的,才构成联系,C事物的普遍联系的原因是发展,D联系是发展的结果和表现,A,10爱迪生一生创造发明很多,他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动,有人甚至认为他的实验毫无价值;一位老太太曾问他:“你天天搞这些玩艺,有什么意义?”爱迪生没有正面回答她,而是反问道:“新生的婴儿有什么用?”爱迪生这句话包含的哲学寓意是(),A科学实验是实践的基本形式之一,B事物总是运动变化发展的,C要用发展的观点对待新生事物,D要注意事物前后相继的联系,C,2020/12/18,31,11、荀子认为:,“,始则终,终则始,若环之无端也,”,这一观点()A、否定了事物的运动、变化B、否定了事物发展的前进性C、否定了事物与运动不可分D、否定了物质运动的普遍性,1,2科学家不断培育良种的一个重要原因,是某些农作物品种在种植几年之后,其品种会逐渐退化,由此导致产量降低,抗病虫害的能力下降。这表明:,A唯物辩证法是关于发展的科学,B.发展是人的意识能动性的结果,C发展是事物内部自身作用的结果,D.发展是由低级到高级的变化,B,C,2020/12/18,32,展开阅读全文

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