贵州都匀重点中学2026年初三下学期第三次四校联考语文试题含解析.doc

贵州都匀重点中学2026年初三下学期第三次四校联考语文试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。
②有了窗子，内外就发生交流。
③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。
④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。
⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。
⑥这样，画的境界就无限地增多了。
A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥
C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤
2．下列句子有语病的一项是（ ）
A．看了有关中学生、大学生心理承受能力脆弱的报道，暴露出了教育中存在的不足之处，发人深思。
B．森林是发展生态旅游的主体。我国幅员辽阔，森林面积达15890多公顷，绝对数量居世界第五，物种资源丰富，景观多姿多彩。
C．由于时代、职业、年龄等的不同，人们说话的内容、语汇乃至语气、语调也各不相同。
D．那水壶从探险队员们手里依次传递开来，沉沉的，一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。
3．下列说法不正确的一项是( )
A．辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度
B．“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。
C．《陈太丘与友期行》中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。
D．“宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。
4．下列各句中有语病的一项是
A．在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领下，加快“无废城市”的建设是共创生态文明、建设美丽中国的重要举措。
B．近日，教育部印发通知，全面取消省级优秀学生、体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛等全国性高考加分。
C．我国之所以反复强调要高度重视生态文明建设问题，就是因为我国生态系统脆弱，污染重、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。
D．为贯彻落实总书记重要指示精神，教育部联合国家卫生健康委员会等有关部门研究制定了《综合防控儿童及青少年近视实施方案》。
5．补写出下列句子中的空缺部分。水何澹澹，____________。(曹操《观沧海》)____________，独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)会当凌绝顶，_____________。(杜甫《望岳》)乱花渐欲迷人眼，____________。(白居易《钱塘湖春行》)报君黄金台上意，________。(李贺《雁门太守行》)人有悲欢离合，_____________，此事古难全。(苏轼《水调歌头》)___________，人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》)_________，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)臣本布衣，躬耕于南阳，__________，_____________。(诸葛亮《出师表》)《爱莲说》中周敦颐用“__________，____________”表达了洁身自好、不与世俗同流合污的节操。
6．美国作家赛珍珠将《水浒传》翻译成英文时，为小说取名“四海之内皆兄弟”。下面三个故事中，你认为哪个最能体现译者的命名意图？请做出选择，并简述理由。
A．风雪山神庙 B．血溅鸳鸯楼 C．大闹野猪林
二、阅读
7．阅读下面文段,完成下面小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1．解释下面句子中加点词的意思。可爱者甚蕃（_______） (2)亭亭净植（________）陶后鲜有闻（_______） (4)宜乎众矣（_________）
2．翻译下面的句子。予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清。
3．阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。
——白居易《养竹记》
为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。
4．花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。
8．阅读下文，回答问题。
良马对
岳飞
帝问岳飞曰：“卿得良马否？”对曰：“臣有二马，日啖①刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受；介②而驰，初不甚疾，比③行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫④鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉；揽辔未安，踊跃疾驱，甫⑤百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。①啖：吃。②介：在马身上披上战甲。③比：等到。④褫；脱下，卸下。⑤甫：才。
1．解释下列加点词语在文中的意思。初不甚疾（__________） （2）秣不择粟（__________）
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
力裕而不求逞，致远之材也。
3．岳飞认为“致远之材”和“驽钝之材”的区别是什么？
9．阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（选自周敦颐《爱莲说》）
（乙）风和日暖，冻蝇触纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。
（选自郑板桥《画竹》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃 蕃：多 B．不蔓不枝 枝；枝节
C．亭亭净植 植：立 D．陶后鲜有闻 鲜：少
2．下列句子中，加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：可远观而不可亵玩焉
A．太守归而宾客从也 B．潭西南而望
C．人不知而不愠 D．泉香而酒洌
3．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。
B．在《爱莲说》中，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以作菊花反衬，用牡丹作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。
C．郑板桥画竹子，没有老师的传授，大多都是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发而画出来的。
D．郑板桥《画竹》给我们启示，在生活中，我们应该细心观察，留心身边的一切，才能有所成就。
4．用现代汉语翻译下面的句子。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
5．用/给下面的句子断句（限断两处）。
风 和 日 暖 冻 蝇 触 纸 上 冬 冬 作 小 鼓 声。
10．阅读下文，完成小题。
因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界
①有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。
②“昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以立德，甚至可以平治天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣，不管志得意满还是穷困潦倒，都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意义。
③有怎样的眼界，就能看到怎样的远方；有多大的胸襟，就能包纳多大的世界。古人总结，“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。书籍，正是脚下的高山，帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的，它让我们知晓，生活不只是苟且还有诗和远方，也不只有面包，还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的，它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。
④阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书，接触到的世界就和纸一样单薄；多读书，学识、阅历乃至生命体验会 随着页码的递增而不断累积。“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的，但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中，我们感受到“无穷的远方，无数的人们，都和我 有关”，体悟出“不迁怒，不贰过”的修身奥秘，即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时，也能看见“平凡才是唯一的答案”。
⑤阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》，可以获得王朝更替的历史教益；读《红楼梦》，可以洞晓世家望族的兴衰荣辱；读《平凡的世界》，可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值。书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理，帮助我们于升平气象中看到隐患风险，于问题荆棘中看到出路希望，从历史幽暗之中看到璀璨未来，从人性冷漠之中看到道德之光。
⑥阅读是一种超越世俗的力量，让我们在自我省视中学会谦卑和从容，在平视静观中同这个世界和解。今天我们提倡多读书、读好书，不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感，而是为了实现内在的淡定从容，赢得开阔的人生境地，达致自我与外界的调和容纳。
⑦不读书犹如自我放弃，非读书不足以实现精神的富足。
1．文中第①自然段有什么作用？
2．第③自然段中的划线语句运用了哪种论证方法？有什么作用？
3．请概括第⑤自然段的论证思路。
4．结合文中作者谈到的阅读的意义，就其中一点结联系实际谈谈你的看法。
11．阅读下文，完成下列小题
科学的头脑
任鸿隽
①我们常常听见有人说，现今的世界是科学的世界。这句话的意思，是说现今的世界不但让电灯、电话、轮船、火车、无线电、飞机——这些都是科学的发明----把戏们的生活情形改变了；就是我们的一言一动，思想行为，也免不了受到科学的支配。可见，现今世界的人，不管你是不是科学家，必须具有科学的头脑。
②______________________________________
③第一要注重事实。平常的人总是以耳为目，人云亦云。有科学头脑的人便不然，他必定要考察一件事情的实在。有些话，显非事实，若不加考察，信以为真，便是没有科学的头脑。现今社会上还有许多奇怪的传说，如鬼可以照相，孔子耶稣可以降乩，甚至义和拳的法术可以使枪炮不能伤身之类，只要拿事实来考察一下，便可以不攻自破。事实是科学的根墓，注重事实，便是养成科学的头脑的第一条件。
④第二要了解关系。天地间事物，总有一个因果的关系；不明白这个关系，要求无因无果，或是因果错误，便是迷信。俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这种因果的关系很明白的。不过在稍稍复杂的情形之下，我们就往往不容易明白关系的所在。譬如有了疾病，不请医生而求佑于神道；希望后嗣繁荣，不注意教育而乞灵于风水，殊不知神道与疾病，风水与后嗣的繁荣，都没有什么关系的。科学是寻出事物关系的学问，能事事求出一个真正的关系，便是养成科学的头脑第二个条件。
⑤第三要精密准确。平常的人叙述一件事，最喜欢用“大概”、“差不多”一类的词语。有科学头脑的人，则必用一定的数字来代表确实的亮度。问你现在是什么时候，你必须看一看表，说现在是十二点三十分——如能说秒更好——不能说大概是十二点吧。问你的身高几何，你必须回答一公尺五十二公分——如能说点几更好——不能说大概一百五十公分吧。正确的一步不能放松的。许多科学的发明，都是从细微的比较中得来的。所以精密与正确，也是养成科学头脑的必要条件。
⑥第四是力求透彻。凡做一件事，必须考虑周详；研究一种学问，必要寻根究底，这就是所谓透彻。浅尝辄止，或者半途而废，都是成功的蟊贼，更不能算科学的头脑。
⑦以上四点，是养成科学头脑的必要条件。
1．第⑥段中的词语“蟊贼”在文中的含义是__________________________________________。
2．根据文意，在第②段横线上填写一句恰当的句子。
3．根据文章内容，完成填空。
现今世界的人必须具有科学的头脑
4．下列这段文字可以放在本文的第几自然段中？请具体阐述理由。
如古书说：“燕太子丹朝于秦，秦王留之，与之誓约，‘使日在中，天雨粟，乌白头，马生角，乃得归。’当此之时，天地佑之，日为再中，天为雨粟，乌白头，马生角。”
放在（ ）段。理由：__________________________________________________________________
5．根据文章内容，下列说法符合文意的一项是（ ）。
A．在现今世界中，只有科学家才需要科学的头脑。
B．“种瓜得瓜，种豆得豆。”阐释的是因果关系。
C．所有的科学发明，都是从细微的比较中得来的。
D．“半途自画”就是做事时不专注，所以不透彻。
三、应用
12．初中三年，我们学习了不少名著小说，它们像一部 部生活的教科书，引领我们了解丰富多彩的人生世界，陶冶我们的性情，净化我们的心灵。某校九年级(1)班拟开展“走进小说天地，感悟百味人生”为主题的语文综合性学习活动，请你完成下列任务。
[活动一:书写主题词]请将这次活动的主题词“走进小说天地，感悟百味人生” ，正确、规范工整地抄写在田字格内。
走进小说天地，感悟百味人生

[活动二:网络交流会]同学们在班级论坛上就是否要阅读长篇名著小说的话题，展开激烈的讨论，有同学发发表如下帖子，请你做以回复。
同学发帖:长篇名著小说的篇幅太长，读起来费时费力，对学习也没什么帮助；漫画简单、幽默，让人比较放松，还能减轻学习压力，我觉得看漫画好。
我的回复:____________________________________________
[活动三:名著我介绍]你一定读过不少名著小说，也有被小说的情节深深吸引、被人物的悲欢离合深深打动的时划。就初中语文教材要求阅读的经典名著，请你任选一部并做简要介绍。
____________________________________________________
[活动四:名家面对面]为了提高同学们的文学素养，学校将邀请著名作家曹文轩老师来学校做主题报告，该报告时间定于本周五下午三点，地点是学校大礼堂。请你以该校文学社的名义，写一份邀请函，将该报告的准确信息告知作家曹文轩老师。
____________________________________________________
四、综合性学习与写作
13．请从下面的两个文题中任选一题作文。
文题一：请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。
文题二：阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，时光很美，美得让人梦里也想留住她，其实，美的并非是时光，只是遇见了你才会有最美好的时光；有人说，风景很美，美得恍若人间仙境，其实，美的不是风景，而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光；有人说，聆听很美，美得仿佛在声音的海洋里徜徉，其实，美的不是声音，而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。
请以“美”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：1.除诗歌、戏剧外，体裁不限；2.表达真情实感，不得套写、抄袭；3.文章中不得出现真实的地名、校名、人名；4.字数在600字以上。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】
排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。
按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。故选B。
2、A
【解析】
A：缺少主语，应删去“看了”。故选A。
3、B
【解析】
B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。
4、B
【解析】
B：缺宾语，在句末加“的政策”。故选B。
5、山岛竦峙念天地之悠悠一览众山小浅草才能没马蹄提携玉龙为君死月有阴睛圆缺羌管悠悠霜满地峰峦如聚苟全性命于乱世不求闻达于诸侯出淤泥而不染濯清涟而不妖
【解析】
试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦峙、提携、君、睛、羌、聚、淤、染、濯、涟”等字词容易写错。
积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。
6、大闹野猪林，林冲被押开封府，陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。体现了鲁智深与林冲的兄弟情谊，所以选择大闹野猪林。
【解析】
本题考查名著《水浒传》故事情节的把握，根据原著内容的理解，明确明确“四海之内皆兄弟”命名意图是朋友要不分姓氏、不分国籍，路见不平，拔刀相助，舍生取义。写出最能体现这一精神的故事和理由。“鲁智深大闹野猪林”的事，鲁智深看见自己的朋友林冲饱受恶人欺凌，遂拔刀相助，制服恶人。故选C。
本题考查对文学常识的认知能力。解答此类问题，需要我们掌握重点作家的简介，可以按朝代顺序列表整理归纳。

二、阅读
7、1． （1）多 （2）竖立 （3）少 （4）应当
2．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。
3．莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。
4．示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。
【解析】
1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。“ 亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。“ 陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。“ 宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。
2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，“濯”意思是“洗涤”，“妖”意思是“美丽而不端庄”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“长枝节”，“远”意思是“远播”，“益”意思是“更加”。两个句子语序正常，据此翻译。
3．此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——正直高洁，淡泊名利。白居易喜欢竹，只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”——坚忍不拔，谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。
4．此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可，语句通顺，条理清晰。示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。
译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
8、1． 快 吃饲料
2．精力充沛却不逞强，是能够长途行走的良马。（意思对即可）
3．致远之材：受大而不苟取，力裕而不求逞。驽钝之材：寡取易盈，好逞易穷。
【解析】
1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“初不甚疾”的意思是“起初不是很快”，“疾”的意思是“快”；“秣不择粟”的意思是“吃饲料时不选择谷类”，“秣”的意思是“吃饲料”。
2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“裕”“逞”“致”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。“受大而不苟取，力裕而不求逞”的意思是：食量大却不随便取用，精力充沛却不逞强。这是“致远之材”的表现；“寡取易盈，好逞易穷”的意思是：吃得少，容易满足，喜欢逞强，容易力尽。这是“驽钝之材”的表现。
选自《岳鄂王文集》 作者：岳飞 年代：南宋
参考译文：皇帝问岳飞说：“你得过好马没有？”岳飞回答说：“我曾经有过两匹马，每天要吃几斗的饲料，喝一斛的泉水，但是不是精美的饲料和清洁的泉水就不食用；披上鞍甲奔跑，起初不是很快，等到跑了一百里，才奋力奔驰，从中午到黄昏还能再跑二百里，卸下鞍甲不喘息不流汗，一副若无其事的样子。这就是食量大却不随便取用，精力充沛却不逞强，是能够长途行走的马。不幸两匹马相继死了。我现在所骑的马，每天吃的不过几升，而且吃饲料时不选择谷类，喝水时也不选择泉水，骑的时候主人缰绳还没拉稳，就跳跃起来急速奔跑，才跑了一百里，就精疲力尽，流汗喘息，几乎要累死的样子。这就是吃得少，容易满足；喜欢逞强，容易力尽，是驽钝的马。”皇帝称赞他说得好。
9、1．B
2．C
3．B
4．从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚。
5．风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。
【解析】
1．B. 不蔓不枝 枝：名词用作动词，长枝节。
2．C项“而”用法与例句相同，都是表转折。A.表承接。B.表修饰。D.表顺承。
3．C项有误。文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬（正衬），突出了莲花的美好形象。
4．本题考查学生文言语句的翻译能力。文言语句的翻译一般有两种方法：直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。翻译后的句子要符合现代汉语的表达习惯，做到文从字顺，简洁凝练。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。
5．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题的关键是学会用翻译文言句子的方法断句。通读全句，弄清这句话写了什么内容，想表达什么意思，根据译文断句就行，或者是根据句子中的关键字学习断句。这句话意思是“待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。”据此可断句为：风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。
译文
【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
【乙】待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。
10、1．文章开头借用一句电影台词，引出论点：世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。作为道理论据，证明论点。引用电影台词，吸引读者阅读兴趣。
2．比喻论证，把书籍比作高山，生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点，从而有力地证明了世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界的中心论点。
3．先提出观点：阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界；接着举了阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义；最后得出结论：书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。
4．文中谈到阅读的意义：②阅读可以让我们摆脱世俗，找到人生的意义；③阅读可以教会我们审视自身，迎接挑战，读懂生活；④阅读可以帮助我们自我实现；⑤阅读可以让我们更好地认识自己和世界；⑥最后总结阅读时一种超越世俗的力量，我们要多读书，读好书，达到自我与外界的调和容纳。从这几点中任选一点，联系实际回答即可。
【解析】
1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。开头借用一句电影台词引出论点：世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界，并作为道理论据，证明论点。引用电影台词，吸引读者阅读兴趣。
2．此题考查学生对论证方法的把握，解答此题的关键是明确论证方法，包括：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。第③自然段中的划线语句把“书籍”比作“脚下的高山”，用了比喻论证，生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点。
点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。
3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读第五段，可以看出，首先提出观点：阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界；接着列举阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义；最后得出结论：书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。据此分析梳理思路即可。
4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章观点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。文中关于阅读的意义有很多：可以让我们摆脱世俗，找到人生的意义；可以教会我们审视自身，迎接挑战，读懂生活；可以帮助我们自我实现；可以让我们更好地认识自己和世界等，从这几点中任选一点，联系实际回答问题即可。
11、1．有害处的言行事物，阻碍人们取得成功，浅尝辄止，半途自画等行为。
2．怎样才可以养成科学的头脑呢？
3．养成科学头脑的必要条件。要注重事实；要了解关系；要精密正确；要力求透彻。
4．第③段。这段文字引用了古书上关于燕太子丹得天地佑而得归的文字记载，有力地论证了这样的文字 并非事实，与“有些话，显非事实，若不加考查，信以为真，便是没有科学的头脑。”构成承接关系，作为事实论据（或者反面论证）论证了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”，照应了第③段“现今社会上还有许多奇怪的传说”中的“还有”一词。
5．B
【解析】
1．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要根据语境理解出语境义。蟊贼：本义有两个意思，一是吃禾苗的两种害虫;二是比喻危害人民或国家的人。这里指浅尝辄止，或者半途而废，都会影响到成功，阻碍人们取得成功。
2．考查对句子的拟写，根据所在语境的上下文，结合⑦段“以上四点，是养成科学头脑的必要条件。”③到⑥段写的是养成科学头脑的必要条件，因此第②段于是一个提示下文的疑问句，拟写为“怎样才可以养成科学的头脑呢？”
3．考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，第①段由有人说的话，引出中心论点“现今世界的人，不管你是不是科学家，必须具有科学的头脑。”②到⑥段谈的是养成科学头脑的几个必要条件，提取③到⑥段的首句即可。分别是要注重事实；要了解关系；要精密正确；要力求透彻。
4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是战国末年，燕国太子丹在秦国当人质，与秦王政发生冲突被囚禁起来，太子丹请求放他回国。秦王说：“乌头白，马生角，乃许耳。”后遂以“乌头白”等比喻不可能出现的事。有力地论证了这样的文字并非事实，与第③段“有些话，显非事实，若不加考查，信以为真，便是没有科学的头脑。”相一致，论证了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”，故而放在第③段合适。
5．A错误，“只有……才”说法太绝对，与原文“不管你是不是科学家，必须具有科学的头脑”不符。C错误，“所有”说法太绝对，与原文“许多科学的发明，都是从细微的比较中得来的”不符。D错误“就是”，说法太绝对。

三、应用
12、 [活动一]书写规范、工整即可得分。[活动二] [示例]经典的长篇名著小说是历经时间检验的精品，是有营养的书籍，能引领我们了解丰富多彩的大千世界，而想要更好地吸收这些营养，扩大视野.就需要充分而深人地阅读。漫画虽简单、幽默，但是长时间看漫画就会对文字阅读产生反感，甚至会逐渐丧失阅读能力。[活动三] [示例]《西游记》是我国古代第-部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代的昊承恩。全书主要讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路.降妖伏魔，经历了九九八十一难，最终五圣成真的故事。[活动四]
【解析】
试题分析：（1）试题分析：汉字书写是语文素养的一项重要内容，因此，平时要养成良好的书写习惯，做到规规矩矩地写字。对于在方框或田字格里书写，要做到妥善布局，结构匀称，笔画到位。本题要注意“感”字的间架结构。（2）本题作答要从阅读长篇小说的好处和阅读漫画类作品的弊端来回复。答案不唯一，言之有理即可。（3）本题作答可以选择一部熟悉的文学名著，主要介绍作品的内容、主题理解、语言风格、写作方法、作品的意义以及自己的阅读感悟等。可介绍《西游记》《水浒传》《骆驼祥子》等。答案不唯一，符合题目要求即可。（4）邀请函一般包括五个部分：①称呼。第一行顶格写，后面加冒号。②正文。第二行空两格写起，转行顶格。写明活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。③结尾。正文写完，可另起一行空两格写“此致”“祝”等词语。然后另起一行顶格写“敬礼”“进步”等祝颂语。④署名。一般在祝颂词下行的后半行。⑤日期。写在署名下一行。本题作答时，要注意邀请的对象是“曹文轩老师”；邀请的目的是“来学校做主题报告”；做主题报告的具体的时间是“本周五下午三点”；地点是“学校大礼堂”。按邀请函的格式要求，交代清楚活动的时间、地点、目的等即可。

四、综合性学习与写作
13、留在记忆里的芬芳
幼时，假日里，我住在姥姥家，那白墙灰瓦，青山绿水，伴我玩耍，古朴典雅的老屋外，是一个开阔的庭院，门前围起一个不大的鸡圈，外婆撒下玉米粒和小石子，一群金色的小毛球，便伸着脖子涌来。院子后面是一片小小的菜园，顺坡而下，左侧一方池塘中，游着鸭和鹅，皆为白羽，我难以分清，它们每次吃完饭，就折回水中，悠闲自若。
最爱去的，是属山坡下那条蜿蜒的小河，每逢夏日，便约邻伙伴，一同前去嬉戏，那时的水，清澈见底，我们常在河里去抓鱼虾，看着银色的小鱼，正惬意的游着，趁着出其不意，便伸手去抓鱼的尾巴，而往往是顺着手中溜走，而那鱼鳞划过手心的感觉，妙不可言。有时，还未等出手，那鱼便一边浅着水，一边游向远方了。论起捕虾，可比抓鱼轻松多了，张开手掌，扑向一片一片的虾群，定有收获。少说三四只，多说七八只，可虾的体型都极小，大概都和指甲盖体积差不多，胜者都没有那么大。虽然不像捕获的鱼一样能吃，每次抓来的虾都只能养着，不出一个星期，大体都死了，只能再去抓。
在那条小河中，不只有我们这些孩子，偶尔，会有大人们来这里闲聊，晚饭过后，常常会看到大人们来这里散步，他们也如同孩子们一样，有说有笑的。
有一段时间，河里没有出现鱼，虾，我们便在河中打水漂，有的人水漂，玩儿的很好，那石头扔出去，便打出了三四个水漂，而有的人，扔出去的石头，刚触及水面，