人教版高一语文读 伊索寓言 课件.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,读,伊索寓言,钱钟书,(1910-1999),现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。自幼受到传统经史方面的教育，为他以后深入研究中国的史学、哲学、文学经典，同时不间断地对西方新旧文化、哲学、心理学等的阅读和研究打下了坚实的基础。无论他的小说或散文，都具有机智隽永的特点，特别是他的讽刺性长篇小说,围城,，更是能够显示他的独特的风格：才情横溢,妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。,代表作有：两部著名的学术论著,谈艺录,和,管锥编,，散文集,写在人生边上,，短篇小说,人,鬼,兽,和长篇小说,围城,。,钱 钟 书,寓言,一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为,“,奴隶的语言,”,。,伊索寓言,相传为公元前,6,世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共,350,余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。,掌握词语,嫉忌,jj,忌妒。怜悯,mn,对遭遇不幸的人表示同情。信而好古相信并喜欢古代的一切。衣锦还乡课后注释,P80 ,狂吠,fi,狗狂叫。坐井观天比喻眼光狭小，看到的有限。老羞成怒恼羞成怒由于羞愧怨恨而发怒。笨坯,p（,方言）蠢货。各得其所每一个或事物都得到了合适的安顿。相安无事相处没有冲突。,从标题看，文章是读后感，那么作者读后究竟对,伊索寓言,持什么态度？筛选出表达作者观点的语句和证明观点的语句。,伊索寓言,不宜做儿童读物，认为寓言要不得。,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。,观点,：,理由,：,导读,读后感,导入,读后感,总结,（,12,段）,（,312,段）,（,13,段）,从两类人两种关系入手,借,伊索寓言,里九个故事联类引申，洞烛世相，一一纠正浅薄的见解,表达作者独到之见。,全文总结,第一部分,为什么要从两类人、两种关系说起？,这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老（居高临下，摆老资格）的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。,第一部分,“,没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步,”,这句话怎么理解？,这句话是,反语,，用于,讽刺,。现代和古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了。但根据人类进化历程，过去的人们思想比较简单、纯朴、幼稚；而现在社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓,“,进步,”,，只是越来越狡猾，,把狡猾也看作进步,，以至,“,相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步,”,，,显然是自以为是，缺乏自知之明,。,第二部分,“,它至少给我们三重安慰,”,应如何理解？,“三重安慰”都是讽刺。,（,1,）“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。,（,2,）“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。,（,3,）我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。,第二部分,蝙蝠的故事,的原意是什么？,人,“,把蝙蝠的方法反过来施用,”,这句话讽刺什么？,讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。,讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们不肯虚心向别人学习，总以为自己有骄傲的资本，在不同的场合，他们使出不同的骄傲资本，傲视别人，自高自大。,第二部分,蚂蚁和促织的故事,的原意是什么？,作者的议论意在批判什么？,原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人,。,作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。,狗和自己影子的故事,的原意是什么？,讽刺贪得和多疑,“,可见有些东西最好不要对镜自照。,”,这个说法揭示了某种人怎样的劣根性？,一,1,有些人总自以为是，没有自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，一触他就闹。,第二部分,原意是什么?,讽刺,脱离群众,脱离实际,一心想,往上爬,却必然,摔跤的,人.,“,真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。,”,这里,“,眼睛向上,”,是什么意思？一2,“下去”就是下野或下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛向上”就是不甘心下野或下台，还是一心向上爬。,第二部分,“乌鸦把孔雀的长毛披,在身上，插在尾巴上，,到上帝前面去应选”，,原意是讽刺伪装者，,它惹起众怒，下场可悲。,第二部分,乌鸦的故事,“,这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么？,一,3,这是一种故意否定大家借以抬高自己的方法，把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。,原意是什么？,第二部分,牛和蛙的故事,原意是什么？,“牛有我这样大吗？,”,原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。,“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德”讽刺什么,”,讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。,“各得其所，当然会相安无事”是什么意思？,是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。,第二部分,第二部分,老婆子和母鸡的故事,原意是什么？,讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。,“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？,原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。,第二部分,这葡萄也许还是酸的,原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。,故事原意是讽刺什么？,作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？,一,5,假如葡萄是狐狸不应得的，那就讽刺诉苦经者的狡猾，自己占的便宜还用假话愚弄别人；假如葡萄是狐狸是应得的，这是为防别人嫉妒而诉苦经，说明社会上普遍存在嫉妒心理，也就是一种红眼病。,第二部分,原意是赞扬驴的机智，,讽刺恶狼的愚蠢可笑。,作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？一6,指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。,驴子跟狼的故事,原意是什么？,第二部分,理解九则寓言中的动物各喻什么人或什么行为，将动物与喻指对象相对应。,1,蝙蝠,2,蚂蚁,3,狗,4,天文家,5,乌鸦,6,母蛙,7,母鸡,8,狐狸,9,狼,A,比喻无自知之明的人。,B,比喻见风使舵想保持身份的人。,C,比喻下了台还想上去为所欲为的人。,D,比喻靠给死人写文章抬高自己的人。,E,比喻品质底下、妒贤忌能的人。,F,比喻嗜财如命、极端吝啬的人。,G,比喻自以为是和人比长处的人。,H,比喻缺乏职业道德以职业牟利的人。,I,比喻贪心不足得了益处反诉苦的人。,1,（）,2,（）,3,（）,4,（）,5,（）,6,（）,7,（）,8,（）,9,（）,B,I,H,E,C,A,D,G,F,返回,思考与练习,认真研读狐狸和乌鸦的故事，以一个新的角度，写一篇不少于,600,字的议论文。,阅读课文的最后一段，思考问题，总结文章主旨。,1,文段中从小孩子该不该读寓言，谈到了他们所处的世界、社会，作者意在说明什么？,我们这些成年人应该给孩子们创造一个充满真情，充满爱的光明、和平的世界，而不是尔虞我诈、争权夺利的社会。因为真空的世界是不可能的，既然不可能，何不在跌到中学会走路。,2,在对于寓言的看法上，作者和卢梭针锋相对，你同意哪一种观点？为什么？,我们的社会是复杂多变的，社会上的人是多种多样的。应该学会用辨证的目光来观察社会和人。,3,文段中作者说：,“,我是相信进步的人。,”,如何理解这句话？,社会要向前发展，新事物会越来越多，人也会不断长大，必须具有正确面对这个复杂多变的社会的能力。要相信真善美一定能战胜假恶丑。,4,文段中,“,苍蝇,”,比喻什么人？引用此寓言，想说明什么？,比喻那些妄自尊大、不自量力的人，作者一方面表明自己谦虚的态度，另一方面也讽刺了那些,“,苍蝇,”,一样的人。,在研读九个故事的基础上，结合“,我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当,”，请你谈谈对文章中心思想的理解。,这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。,也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。,这篇文章的中心思想是，,通过,伊索寓言,与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们头脑也要复杂一点，这才不致碰壁上当。,第三部分,