桃花源记[1].连环画.ppt
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- 桃花源记 连环画
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,桃花源记,陶渊明,教学目标:,1,、正确、流利地朗读、背诵课文;,2,、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法;,3,、研读课文,整体把握文章内容。,4,、认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。,难点:,理解作者理想的进步意义,和消极意义。,教学重点、难点,重点:,1,、诵读课文。,2,、积累文言词汇,读准下列字音:,豁,然开朗,hu,屋舍,俨,然,yn,阡,陌交通,qin,黄发垂,髫,tio,便,要,还家,yo,刘子,骥,j,诣,太守,y,初读课文,朗读指导,朗读课文,要求:,清楚,流畅,句读分明,节奏合理,语句流利,音韵铿锵,陶渊明,(,公元,36542,年,),,字元 亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑,(,今江西九江市西南,),人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。,陶渊明长于诗文辞赋,有,陶渊明集,传世,主要散文有,归去来兮辞,(,并序,),桃花源记,五柳先生传,等。,晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。,夹岸数百步,中无杂树,方草鲜美,落英缤纷。,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。,黄发垂髫,并怡然自乐。,见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,便邀还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。,自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,此人一一为具言所闻,皆叹惋。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,及郡下,诣太守,说如此。,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未,果,寻病终。后遂无问津者。,给下列句子划分朗读节奏,.,晋 太元中,武陵人 捕鱼为业,.,.,土地 平旷,屋舍 俨然,.,有 良田美池 桑竹,之属,阡陌 交通,鸡犬 相闻,.,其中 往来种作,男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐,.,便要还家,设酒 杀鸡 作食,.,村中 闻有此人 咸来 问讯,.,自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人,来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔,.,问 今,.,太守 即遣人随其往,寻 向所至,遂迷,不复得路,.,是何世,乃 不知有汉,无论 魏晋,.,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。,沿着、循着,作为,疏通文意,整体感知,忽逢桃花林,夹岸,数,百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,数,sh,繁多的样子,落花,鲜嫩美丽,渔人甚异之。复前行,,欲穷其林。,尽,意动用法(以,为异),感到惊奇、奇怪,很,非常,又,再,林尽水源,便得一山,山有小口,,仿佛若有光。便舍船,从口入。,初极狭,才通人。,复行数十步,豁然开朗。,舍弃、放弃,的样子,刚刚,仅,然,审视殊无所见,处士笑而,然,之,黄发,:,指老人,垂髫:,指小孩,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,类,交通,:,互相交错连通,借代,然,然,阡陌:,田间小路,古今异义,髫,tio,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,咸:,都,要,:,通“邀”,乃,:,竟然,延,:,邀请,y,语,:,告诉,足,值得,具,:,详尽地,乃,就,皆,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。,妻子,:妻子儿女(古),绝境,:与外界隔绝的地方(古),无论,:不要说、不必说(古),交通,:相互交错连通(古),古,今,异,义,重点句:,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。,一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1,、芳草鲜美,落英缤纷。,2,、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,3,、阡陌交通,鸡犬相闻。,重点句:,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,(,他们,),问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,,(,至于,),魏、晋两朝就更不用说了。,村里人嘱咐他说:“,(,这里,),不值得对外边的人说啊!”,4,、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,5,、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,6,、此中人语云:“不足为外人道也。”,重点句:,就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。,没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。,7,、便扶向路,处处志之。,8,、未果,寻病终。后遂无问津者。,9,、此人一一为具言所闻,皆叹惋。,东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。,(,一天,),沿着溪流划船前行,,晋太元中,武陵 人捕鱼为业。缘溪行,,点评,此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图,富有诗的意境。,桃花源记,陶渊明,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林,忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,,(,桃林,),夹着溪流两岸几百步长,,中无 杂树,芳草鲜美,落英缤,纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其 林,忘 路之远近。,忽逢桃花林,夹岸数百步,林 尽 水 源,便 得 一 山,山有小,口,,仿佛若有 光 。便舍,桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。,船,从口入 。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。,(,打鱼人,),便离船上岸,从洞口进入,(,洞内,),。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。,土地平旷,屋舍俨然,有良田,美 池 桑 竹之属。阡陌交通,,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。黄发,垂髫,(,tiao,),,,并怡然自乐,。,土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、,老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。,美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,,见渔人,乃大惊,问所从来,具,答之。便要还 家,设酒杀鸡作食。,村中闻有此人,咸来问讯。自云,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间,隔。问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一,看见打鱼人,,(,他们,),竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。,(,他们,),就邀请,(,打鱼,人,),到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。,为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。,问,(,打鱼人,),现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,村中听说来了这么个人,都来打听,消息。,(,他们,),自述说他们的祖先,为具言 所闻 ,皆叹惋。余人各复延,给他们讲述自己所知道的事,,(,他们听了,),都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,,此中人语云:“不足为外人道也。”,拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别,(,他们,),回去。,桃花源的人对他说:,“这里的一切不值得对外面的人说起。”,点评,此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌,,和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。,幻灯片,22,板书,至其家,皆出 酒 食。停数日,辞去,。,既出,得其船,便扶向路 ,处处 志之,。,(,打鱼人,),出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。,寻向所志,遂迷,不复得路。,到了武陵郡,拜见大守,说了,他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,,南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者,南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访,(,桃花源,),的人了,点评,此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的,那条路了。,诊断性测试,说说下列句子中红色词语的意思。,芳草,鲜美,,落英缤纷,率,妻子,邑人来此,绝境,鲜美:鲜艳美丽。今义:食物味道好,妻子:妻和子女。今义:专指男子的配偶,绝境:与人世隔绝的境地。今义:没有出路的境地),翻译下列句子。,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。,(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”,3,、一词多义,便,舍,船,从口入,(,放弃、舍弃,动词,),屋,舍,俨然,(,房屋,名词,),处处,志,之,(,作标记,动词,),寻向所,志,(,标记、记号,名词),寻,向所志,(,寻找,动词,),未果,,寻,病终,(,随即、不久,副词,),复前行,欲穷,其,林,(其:这、那),既出,得,其,船,(其:他的,代渔人的),而两狼之,并,驱如故,黄发垂髫,,并,怡然自乐,(并:全部),(并:一起,一同),武陵人捕鱼,为,业,(为:作为),不足,为,外人道也,(为:对,向),此人一一,为,具言所闻,(为:给),“然”字是个语缀性的词,与现代汉语的“地”相当,作“,的样子”讲(有时可不翻译),。,如本文中:,“豁然”,开阔、敞亮的样子。,“俨然”,整整齐齐的样子。,“怡然”,高兴、满足的样子。,“欣然”,欣喜、乐意的样子。,研读课文,课文中的桃花源是一个什么样的地方呢?,发现桃花源,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,。,渔人怎样发现桃花源的?,(曲折、隐蔽、幽深),进入桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,渔人看到什么景象?(所见),(生活安乐幸福),(环境优美宁静),进入桃花源,在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历),便要还家,设酒杀鸡作食。,村中闻有此人,咸来问讯。,余人各复延至其家,皆出酒食。,(民风淳朴),进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻,),自云先世,避,秦时乱,率妻子邑人来此,绝境,,,不复出,焉,遂于外人,间隔,。,问今是何世,乃,不知有汉无论魏晋,。,“不足为外人道也。”,(厌恶战争、不满外界生活与世隔绝),离开桃花源,渔人出桃源时,“,处处志之,”,可是再往时,“,寻向所志,遂迷,不复得路,”,“,南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,”这些说明了什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,桃花源记,以渔人,行踪为线索,发现,桃花源:,进入,桃花源:,离开,桃花源:,发现的时间、经过、景色,所见,所闻,所历,寻向所志,后遂无问津者,环境良好,幽静美丽,与世隔绝,民风淳朴,似,有若无,所感,和平安宁 安居乐业,一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望,想一想,本文的线索是什么?,课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。,根据以上分析,请你归纳桃花源的特点,世外桃源,背景资料,作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?,陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他,57,岁时所写的,桃花源诗,前面的小序。当时作者已隐居,16,年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,关于主题,联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?,作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。,我们应当怎样看待这样的理想?,关于主题,在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?,作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。,这理想反映了广大人民的,反对剥削压迫、反对战争,的愿望,也是对当时,社会黑暗现实的批判,。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是,不可能实现,的。,小结,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,形成性测试,1,、判断下列说法的正误,A,、,作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。(),B,、,村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。(),2,、从文中找出能表现下列内容的语句,桃花源环境优美:,桃花源人生活安乐:,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,试一试:你能找到出自本文的几个成语?,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,反复吟诵,低声背诵,高声背诵,快速背诵,背诵比赛,制作卡片,类别:文言实词编号:,标题:志,、动词:作标记如“处处志之”(,桃花源记,),、名词:标志如“寻向所志”(,桃花源记,),古今异义词,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,交错相通,邮电运输事业的总称,交通,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,妻子,妻子和儿女,专指男子的配偶,古今异义词,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,古今异义词,绝境,与人世隔绝的境地,山穷水尽的地步,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,古今异义词,无论,不要说,更不要说,表条件关系的关联词,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,古今异义词,如此,像这样,这样,类别:古今异义词,编号:,古义:,今义:,古今异义词,鲜美,(指色彩)鲜艳美丽,指食物味道好,假如桃花源真的存在,,你愿意 做一个桃花源中人,吗?为什么?,写作 (任选一题),再造想象:,1,、,我来到桃花源,2,、今日桃花源,3,、我心中的世外桃源,再见,展开阅读全文
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