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边城读书笔记1000字
【篇一: 边城读后感1000字】

一缕书香伴我行, 书香, 是生命永恒香味。 《边城》蕴含着诗通常意境和韵味, 作者不仅发明了诗一样意境, 而且给予作品中人物与景物以深厚象征意味, 集中了湘西秀美山水和淳朴情致。 茶峒, 小溪, 溪边白色小塔, 塔下一户人家, 家里一个老人, 一个女孩, 一只黄狗。太阳升起, 溪边小船开渡, 夕阳西沉, 小船收渡。无形中就够成了一幅图画, 有如枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 《边城》里人情亦如水, 却不是如水样淡薄, 而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读时候, 我感受到了人性芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船, 相依为命, 相互关心。她是中国古代劳感人民代表, 她善良、 勤劳、 朴实、 憨厚、 忠于职守, 她对外孙女无私爱就是我们炎黄子孙得以繁衍血缘纽带, 从她身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。 小说写得这么淡远,原来离散能够这么迫近。原来一切曾经拥有能够瞬间成空。时间公公是如此心急, 都认为我们是被时光照料孩子, 却不知, 等候在远方, 是沧桑! 然而, 只要有期望, 就总会有明天曙光。任岁月流逝, 细数度过那些在回想凝眸里变得淡远而漂亮日子, 生活也就继续下去了。大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此说过: “请记住: 等候和期望! ” 人间天天都在发生悲欢离合, 这和时代背景是分不开, 但撇开那些令人难过悲剧去看里面每个人、 每个风景、 每个生活片断, 你会惊异地发觉, 沈从文先生给我们描绘了一个多么漂亮世外桃源, 那里纯朴民风是我们这个霓虹闪烁大城市里所没有, 它好似一股细泉, 它又似一缕清风, 吹走了我们脸上尘土, 带来一丝温馨。多么期望还能看到翠翠像以前一样愉快地生活, 祖父那条渡了大半辈子船会仍然来往于溪间, 那条黄狗也守在门前等候一桌喷香晚饭? ? 在当今社会, 物质生活充裕, 但生活物质环境和精神环境却逐步弱化。我多想文学作品中那纯净、 美好风景和人情, 由“童话变为现实”。
【篇二: 名著边城读书笔记字】

读书笔记200字 《边城》读后感
人向往是什么？
一片树林、 一片大地、 一个蓝天, 这是一个多么美好世界。当人类生存在这个世界时候, 这个世界形成了一个巨大改变: 一座小屋、 一个村庄、 一个城镇一个步伐、 一辆自行车、 一辆轿车。不知道这个世界是在进步还是在退化？人手所发明不知道得否满足于她们心意？人心所追求到底是什么？当你贫乏时候, 追求是财富; 当你动荡时候, 追求是安定。而现在这个时代, 繁荣城镇里高楼拔地而起、 街道上车水马龙、 行色急忙大家在忙碌中建设着社会发展。这景象本应符合人类追求, 但经历过农村生活城镇大家却开始向往农村环境。这似乎有点矛盾, 从落后农村到发展城镇, 从发展城镇又到落后农村。
《边城》所展现在我们面前就是这么一副画面: “有一小溪, 溪边有座白色小塔, 塔下住了一户单独人家。这人家只一个老人, 一个女孩子, 一只黄狗。小溪流下去, 绕山岨流, 约三里便汇入茶峒大河, 人若过溪越小山走去, 则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背, 山路如弓弦, 故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈, 河床为大片石头作成。静静水即或深到一篙不能落底, 却仍然清澈透明, 河中游鱼来去皆能够计数。”在现在, 城镇物质建设即使显得腾飞发达, 不过在建设背后又显露出其次破坏。就像自然环境, 是那样污染不堪: 树木被伐、 空气干躁、 噪声不停、 垃圾成堆。这么环境, 使人身心受了严重压抑。所以, 人又是那么向往农村那种清静、 舒畅生活空间。
或许这也是《边城》作者思绪。
在现今时代中, 人与人之间关系显得是那样陌生和功利。为了本身利益, 大家似乎都卷入你争我夺时尚当中。在建筑物空间越来越狭小同时, 人与人心灵一样显得狭窄; 在交通便利今天, 人与人来往路径是那样便捷, 但人沟通却是那样艰苦。一道墙, 不单是隔绝了人与人之间居住场所, 也同时隔绝了人心灵来往; 一扇防盗门, 似乎避免了外人闯进, 但同时也囚牢了自己与外界联络。
而在《边城》里面让我们看到是人淳朴、 勤俭、 友善、 和平景象。“管理这渡船, 就是住在塔下那个老人。活了七十年, 从二十岁起便守在这溪边, 五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了, 原来应该休息了, 但天不许她休息, 她仿佛不能够同这一分生活离开, 她从不思索自己职务对于本人意义, 只是静静很忠实在那里活下去。”在写到主人公翠翠时候是: “自然既长养她且教育她, 故天真活泼, 四处俨然如一只小兽物。人又那么乖, 如山头黄鹿一样, 从不想到残忍事情, 从不发愁, 从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时, 便把光光眼睛瞅着那陌人, 作成随时皆可举步逃入深山神气, 但明白了人无机心后, 就又从从容容在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说: “这个大方洒脱人, 事业虽十分顺手, 却因欢喜交朋结友, 慷慨而又能济人之急, 明白出门人甘苦, 了解失意人心情。为人却那么公正无私;既正直和平, 又不爱财”。在说到两位年青人时候, 又写得是那样受人欢迎: “坚固如小公牛;豪放豁达, 不拘常套小节;和气亲人, 不骄惰, 不浮华。”而更让人称奇那只小狗也格外显得乖巧、 懂事: “有时又与祖父黄狗一同在船上, 过渡时与祖父一同动手, 船将岸边, 祖父正向客人招呼: ‘慢点, 慢点’时, 那
只黄狗便口衔绳子, 最先一跃而上, 且俨然知道怎样方为尽职似, 把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“漂亮总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融, 优美友好图画同时, 却又流露出一副面对人生悲凉命运无奈与迷惑面孔。本应该是圆满美好家庭, 在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下, 翠翠从小就过着与爷爷相依为命生活, 她们孤独与悲凉时不时涌流心头。“黄昏来时, 翠翠坐在家中屋后白塔下, 看天空被夕阳烧成桃花色薄云”、 “听着渡口飘来那生意人杂乱声音, 心中有些几薄薄凄凉。”、 “她在日头升起时, 感到生活力量, 当日头落下时, 又不至思量与日头同时死去, 是那个伴在她身旁女孩子。她唯一好友为一只渡船与一只黄狗, 唯一亲人便只那个女孩子。”其中, 还让我们看到不幸是, 作为“水鸭子”大老却在水中淹死; 以歌声让翠翠心翱翔二老却离家出走; 与翠翠朝暮相处、 形影不离爷爷, 又在雷鸣夜晚中悄悄离世; 这一切发生, 如同一个个巨石压抑着翠翠幼小心灵。在《边城》结尾, 作者想经过二老“可能明天回来”来点燃翠翠心灵一时期望。但“这个人可能永远不回来了”又岂不是给她一个无限迷惑、 迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运心灵, 本想寻得一处关爱、 拯救归宿, 却一直得不到实现。这也岂不成了很多人写照？
【篇三: 《边城》读书笔记】

湘西人情美之“牧歌”——《边城》读书笔记
“书籍是人类进步阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚人谈话。”这些名人名言都告诉我们读好书关键性。《边城》就是一部很耐人寻味作品, 读了这本书, 我受到了很多启发。 1. 汪曾祺曾经评价: “《边城》语言是沈从文盛年语言, 最好语言。既不似早期那样放笔横扫, 不加节制; 也不似后期那样过事雕琢, 流于晦涩。这时期语言, 每一句都“鼓立”饱满, 充满水分, 酸甜合度, 像一篮新摘烟台玛瑙樱桃。”
2. .
《边城》是一部怀旧作品。沈老曾经告白读者: “我准备发明一点纯粹诗, 与生活不相粘附诗。”《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨世界, 一个充满爱与美天国。作品所描绘人生, 是在一个洋溢着诗情画意和浓厚地方色彩特定环境中展开, 社会背景与矛盾被诗化了, 淡化了。这与当初动荡残酷社会现实是有很大距离。有些人认为这表现出作者对现实政治隔膜。而我却认为这是沈老有意为之, 她刻意发明了一个纯美世界, 表示了她内心对理想人生执着追求。那么诗意理想化世界; 那么纯真两个年轻人; 那么美好一段刚萌芽爱情, 结果却是悲剧。这是作者有意处理, 以此引发读者对“美”毁灭痛惜和思索。正如题记所写: “认识这个民族过去伟大处与现在堕落处”, 即是对边城历史与现实状况进行独特思辨与批判。创作《边城》时沈老即使宣称是发明“与生活不相粘附诗”, 而实际上却正是针对湘西“现在”, 与非人性, 非人道现实生活“粘附”起来, 为满目疮痍现实所感发, 呼叫着自由, 美好, “牧歌”式社会回归, 并以此对当初湘西封建宗法社会进行批判。所以认为她发明太过于天马行空, 不切合当初政治背景, 是对她误解。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会人道主义作家, 而且含有深厚悲剧意识。读了《边城》且内心涌动出一股哀伤情绪人, 就会了解。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”美学理想, 是她作品中最能表现人性美一部。这部小说经过对湘西儿女翠翠和恋人傩送爱情悲剧描述, 反应出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运惨痛事实。翠翠是如此, 翠翠母亲也是如此, 她们一代又一代反复着悲痛而惨淡人生, 却找不到摆脱这种命运路径。
沈从文经过《边城》这部爱情悲剧, 揭示了人物命运神秘, 赞美了边民淳良心灵。相关《边城》主旨, 用沈从文自己话说就是, “我要表现本是一个‘人生形式’, 一个‘优美、 健康、 自然’而又不悖乎人性人生形式”。《边城》以撑渡老人翠翠与船总两个儿子天保、 傩送爱情为线索, 表示了对田园牧歌式生活向往和追求。这种宁静生活若和当初动荡社会相对比, 简直就是一块脱离滚滚尘寰“世外桃源”。在这块世外桃源中生活大家充满了原始、 内在、 本质“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界湘西小城、 酉水岸边茶峒里“多个愚夫俗子, 被一件一般人事牵连在一处时, 各人应得一份哀乐, 为人类‘爱’字作一度恰如其分说明”。
《边城》正是经过抒写青年男女之间纯纯情爱、 祖孙之间真挚亲爱、 邻里之间善良互爱来表现人性之美。作者想要经过翠翠、 傩送爱情悲剧, 去淡化现实黑暗与痛苦, 去讴歌一个古朴象征着“爱”与“美”人性与生活方法。翠翠与傩送这对相互深爱着对方年轻人既没有海誓山盟、 卿卿我我, 也没有离经叛道惊世骇俗之举, 更没有充满铜臭味金钱和权势交易, 有只是原始乡村孕育下自然男女之情, 这种情感像阳光下花朵一样, 清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”方法给予热切赞扬, 而且也热情地讴
歌了她们所表现出湘西人民行为高尚和灵魂美。《边城》是沈从文代表作, 展示给读者是湘西世界友好生命形态。《边城》发表于1934年, 小说描写了山城茶峒码头团总两个儿子天保和傩送与摆渡人外孙女翠翠曲折爱情。青山, 绿水, 河边老艄公, 16岁翠翠, 江流木排上天保, 龙舟中生龙活虎傩送……
作者以纯净笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实人情世态, 健美古朴风俗习惯, 新奇幽雅山光水色, 情调爽朗明快, 色彩绚丽清新, 是一幅优美别致风土人情画卷。而青年男女情爱, 父子祖孙间亲爱, 人民相互之间友爱, 以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起, 了无痕迹地融人了全部小说情节和人物形 象之中。沈从文在谈及《边城》时说: “我要表现本是一个‘人生形式’, 一个‘优美, 健康, 自然而又不悖乎人性人生形式’。边城青山绿水是美, 边城小说是美, 边城人那种沉醉于生活、 融会于自然心态也是美。
沈从文小说独具地方特色。她题材、 人物、 自然景色、 风土人情、 语言, 无不涂上“湘西”标识。题材是湘西社会日常生活中摄取; 人物是湘西农村“愚夫俗子”, 一批土生土生“乡下人”; 景色更是湘西山山水水迷人美景。沈从文更是描绘风土人情高手, 她画出一幅幅风俗长卷, 婚嫁、 习俗、 衣饰、 神话、 传说、 信仰、 礼节……无所不有, 无所不奇, 使她成为现代中国“风俗画家”。她尤其善于揭示这些一代一代流传古风习俗人情世态所包含人情美和人性美, 令人神往, 令人惊叹。加上沈从文利用泥味土香十足方言土语, 这更使她小说充满浓郁湘西地方特色。
纯朴人情
1．翠翠
翠翠天真善良、 温柔清纯。她和外公相依为命, 对外公关心备至。因为外公不了解她心事, 她就幻想出逃让外公去寻她, 可是想到外公找不到她时无奈, 又为外公担心起来, 为自己想法后果害怕自责。她爱上了傩送, 感情纯洁真挚。节选部分以后, 傩送远去, 她又矢志不渝地等候着心上人归来, 表现了她对爱执著。
2．外公
外公保有着中国传统美德, 她对孙女翠翠亲情无限。为翠翠亲事操心担忧, 尽力促成翠翠爱情实现。在生活上, 对翠翠也是无比关心, 不让翠翠坐热石头, 惟恐翠翠生病; 在感情上尽力体谅翠翠心思, 翠翠忧伤寂寞时为她讲小说、 说笑话、 唱歌。
3．天保
天保个性豪爽、 慷慨。她是船总大儿子, 却爱上了贫苦摆渡人孙女。她知道弟弟也爱翠翠, 两人唱歌“决斗”, 她却因为自己先提了亲, “作哥哥走车路占了先”, 一定要弟弟先唱; 弟弟“一开口”, 她知道自己不是“敌手”, 就很大度地成全了弟弟, 充足表现了她手足之情。以后她外出闯滩, 既是为了弟弟幸福, 也是为了消解自己心中失望和难过, “好忘却了上面一切”。最终意外遇难, 能够说她是为了亲情和爱情而死。
四、 孤寂内心
作为封闭农业文明社会湘西, 大家身上也流露出孤寂色彩。
1．翠翠
翠翠自幼父母双亡, 内心无比孤独。即使有外公无微不至地照料自己, 不过并不能真正了解她作为一个青春少女情怀。她“看着天上红云, 听着渡口飘来乡生意人杂乱声音, 心中有些薄薄凄凉”。没有些人能体会一个思春少女感情, 所以她感到“这日子成为痛苦东西了”。她为这无奈生活而痛哭, 外公不能明白她内心哀痛, 只能哄劝她说: “不许哭, 做一个大人, 不管有什么事都不许哭。要硬扎一点, 坚固一点, 才配活到这块土地上!”对于一个花季少女, 这么话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”, 她却毫不知情, 只能在梦中期望爱情实现, 现实仿佛和她毫无相干。最终天保闯滩而死, 傩送离家出走, 外公为她婚事忧愁而亡, 她却并不能了解这一切前因后果, 只能凄凉地守着渡船, 等候着心上人归来。“这个人可能永远不回来了, 可能明天回来!”没有些人能告诉她要孤独地等到什么时候。
2．外公
外公因为女儿和女婿悲剧, 在她心里留下不可磨灭伤痕。翠翠害怕地痛哭让她认为莫名其妙, 她给孙女讲母亲小说, 更让孙女感动不已。对于天保弟兄选择, 她却没有直接告诉翠翠, 反而让孙女“心中不免有点乱”。她对翠翠“温和悲悯地笑”, 表现了她内心矛盾, 既爱孙女, 又害怕她再走母亲老路, 却不能直接说出来。节选部分以后因天保死造成孙女悲剧, 她又无能为力, 不能向任何人求援诉说, 只能撒手而去。能够说她是在孤独中死去。
3．天保弟兄
天保喜爱翠翠, 托媒被糊里糊涂地拒绝回来, 她不知道翠翠喜爱傩送, 傩送也喜爱翠翠。在不知情中踏入了爱情纠葛中。最终她知道自己没有任何期望, 只能孤独地离开难过之地。最终死于意外, 可能正是她孤独归宿。
傩送也能够说孤独地追求着爱情, 和哥哥“决斗”, 夜半唱情歌, 却并不为心上人所知。最终也孤独地出走, 不知飘泊到什么地方。
能够说, 《边城》中每个人都在孤独中挣扎着, 最终“可能明天回来”不过是孤寂中
自慰罢了。
五、 文化内涵
作者理想是要在小说中表现“优美, 健康而又不悖乎人性人生形式”, “为人类‘爱’字作一度恰如其分说明。”那么“优美, 健康而又不悖乎人性人生形式”相对于什么而言呢？
作者极力讴歌传统文化中保留至今美德, 是相对于现代社会传统美德受到破坏, 四处充溢着物欲金钱主义浅薄、 庸俗和腐化堕落现实而言。
作者描写湘西, 自然风光秀丽、 民风纯朴, 大家不讲等级, 不谈功利, 人与人之间真诚相待, 相互友爱。外公对孙女爱、 翠翠对傩送纯真爱、 天保弟兄对翠翠真挚爱以及弟兄间真挚手足之爱, 这些都代表着未受污染农业文明传统美德。作者极力状写湘西自然之明净, 也是为了状写湘西人心灵之明净。
作者写以歌求婚、 弟兄让婚、 外公和翠翠相依之情, 这些湘西人生命形态和人生方法, 都隐含着对现实生活中古老美德、 价值观失落痛心, 以及对现代文明物欲泛滥批判。作者推重湘西人人生方法, 也想以此重建民族品德和人格。
相关沈从文《边城》问题
为何天保死, 傩送认为与老船夫相关？
翠翠母亲小说和翠翠小说有什么关联？
不只是傩送这么认为, 而是全部些人都这么认为。在两弟兄比歌转天早上, 老船夫在那里碰到大老时候, 将她误认为是夜晚唱歌将翠翠灵魂浮起来那个人。而实际上并不是大老, 她心里听老船夫这么说当然揪心了。何况老船夫在这之前立场一直是摇摆不定, 那些大家会这么认为是正常。
翠翠母亲小说是一个悲剧, 她爱上了一个既要声誉又要爱情人, 不过这世界上有这么好事吗？没有! 倔强如翠翠母亲, 那个人都已经离开了, 她还活在世上做什么。殉情, 这是最凄美爱情结局!
老船夫总认为翠翠在走她母亲后路。因为翠翠对爱执着, 这点跟翠翠母亲如出一辙。假如她这辈子都等不到那个人——傩送或者被迫嫁人, 翠翠都极有可能走上为爱殉情这条不归路~