报任安书（节选）.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,报任安书,司马迁,廉颇蔺相如列传,屈原列传,信菱君窃符救赵,记载英雄,的史书,首席的英雄,司马迁,晚清的刘鹗在老残游记中指出：,“,离骚为屈大夫之哭泣，庄子为蒙叟之哭泣，史记为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于西厢，曹雪芹寄哭泣于红楼梦。,”,史记,司马迁自述其写作此书的目的是：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”,探究自然现象和政治社会的关系，通晓古今历史变革的进程，成就自己的一家学说。,文学常识,司马迁，字,，生活在,_,时代。他花,16,年时间完成了我国历史上第一部,_,体通史,史记,。记述了从轩辕黄帝到,_,年间三千多年的历史。,史记,按体例可分为五部分：历代掌握政权的帝王在事记,“_”,，记叙诸侯王国的兴亡始末及某些王侯的家世体系的文章,“”,记各个不同类型、阶层人物的传记,“_”,，记述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展的,“_”,，各历史时期帝王、诸侯、将相的简单年表,“_”,。其,130,篇，,52,万字。,史记,具有很高的历史价值和文学价值，被鲁迅称誉为“史家之绝唱，,_”,。,子长,西汉,纪传,西汉武帝,本纪,世家,列传,书,表,无韵之离骚,司马迁为何受腐刑,将军李陵是汉代名将李广的孙子，他武艺高强，爱兵如子，深受汉武帝的喜爱，授骑都尉职。公元前,99,年，匈奴单于亲率二十万大军南下，连夺汉朝西北方上谷、五原、酒泉诸郡，汉朝主帅李广利被围在两狼山，派人回朝求救。汉武帝派李陵率五千步兵策应主帅李广利夹击匈奴。李陵率军前往，一路昼夜兼程，抵达两狼山时，人衔枚马摘铃，夜袭匈奴中军大营，令弓箭手射火箭将敌营帐全部烧着，一时间，敌营乱成一团，李陵挥军杀入，如同神兵天降，砍瓜切菜一样，杀得敌人蒙头转向，鬼哭狼嚎。李广利从山上看见敌营大乱，火光冲天，一片喊杀之声，知道救兵到了，遂率兵顷巢而出，杀下山来，与李陵合兵一处，突出凶奴重重包围，李广利被救出两狼山，退据冀州。南还时，李陵断后，将至燕门关外，不料遭遇三万匈奴骑兵围堵。,司马迁为何受腐刑,李陵率部浴血奋战，杀死敌兵万余人，令匈奴单于心惊胆战，准备退兵。不幸的是，李陵部下管敢投降匈奴，招供出李陵孤军无援，且已弹尽粮绝的内情。匈奴大军疯狂反扑，李陵拼死厮杀，五千精兵只剩十几人。看着越围越深的包围圈，看看伤痕累累，赤手空拳的部下，李陵不由得流泪道：“全军覆没，还有何面目去见汉武帝？只能日后见机立功吧！”说罢，下马投降匈奴。,匈奴单于佩服李陵的英雄气概，把女儿嫁给他，让他有尊贵的地位，期望他能效忠于匈奴。,汉廷上下得知李陵投降的消息，朝野震惊。汉武帝盛怒之下，竟要杀害李陵的母亲、妻子和孩子，以报复和惩罚李陵。汉武帝召集群臣廷议李陵的罪行。大臣们都顺着汉武帝的看法，痛斥李陵贪生怕死，投降变节的不忠行为。只有,太史令司马迁替李陵辩解,：“,李将军以五千步兵，昼夜兼程，不顾疲劳，连夜偷袭敌营，救出主帅李广利，已完成皇上所交给的任务，应有大功一件，回兵时陷入敌兵重围，以五千步兵，剿灭万余匈奴骑兵，对得起天下人了。如果不是孤军奋战，弹尽粮绝，李将军绝不会投降的。再有，李将军未必会真降，或许日后会找机会，报答皇恩。,”司马迁的看法很客观，但却激怒了汉武帝。武帝大怒道：“你的意思是我派李陵出兵就错了？对李陵亲属也不该处理啦？”汉武帝不容司马迁分辨，直接把他打入监牢。,作为史官，必须有坚持真理，客观记述史实的精神。司马迁没有虚伪地给统治者歌功颂德，而是如实地记录和评价他们的得失。对本朝汉武帝的毛病，也是毫不客气的指出来。汉武帝早就对司马迁恨之入骨了，早就准备收拾他了，此次借李陵事件，把他下到监狱加以迫害。,司马迁被判宫刑，被剥夺了作男子汉的权利，这种令人备受污辱失掉尊严的刑罚，并未摧毁他的钢铁意志。他发奋著书，经过十多年的努力，完成了伟大的史学巨著,太史公书,，即,史记,。,司马迁秉性不改，被同僚从狱中救出，改任中谒者令，然而，他又在,报任安书,中直言贬损当朝皇帝，惹下杀身之祸，被汉武帝以大逆不道的罪名，严刑拷打后再度下狱，第二天就暴死狱中。司马迁虽死犹生，千古留名。,“,书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报,书”“答,书”“与,书”“上,书”“寄,书”等。,解题,报,任安,书,任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前,91,）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。,【,解题导读,】,本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。,曩,者,阙,然,贪生,恶,死,臧,获,婢,妾,怯懦,厥,有,倜傥,缧绁,愠,色,剌,谬,（,n,ng,）,（,qu,）,（,w,）,（,zng b,）,（,qi,nu,）,（,ju,）,（,t,tng,）,（,li xi,）,正音,（,y,n,）,（,l,）,头,枪,地 伏法受,诛,暴,肌肤,圜,墙,囹,圄,槛,强,颜,赭,桎,梏,（,qing,）,（,zh,）,（,p,）,（,yun,）,（,jin,）,（,y,）,(qing),(zh),(g),正音,太史公牛马走,司马迁,再拜言,。少卿,足下,：,曩,(nng),者辱,赐书，教以慎于接物，,推贤进士为务,。,太史公,：司马迁所任官职。司马迁,28,岁接任父亲的职位，担任太史令。古代书信常在开头先列具写信人的官职姓名。,牛马走，,供驱使的人，如牛马一般。这里是作者的谦称。,再拜,：拜两次，表示恭敬。,言：,陈述。,足下：,古代对人的敬称。,曩,：从前。,者：,表示停顿。,辱：,委屈,推,：推荐。,进,：引荐。,贤、士,：有才德的人。,以,为务,：把,作应当做的事情。,学习第一部分,意气勤勤恳恳，,若,望,仆,不相师，,而用流俗人之言，仆非敢如此也。请略陈,固陋。阙,(qu),然,久不报，,幸,勿,为过！,意气勤勤恳恳,：情意诚挚恳切。,望,：怨望，埋怨。,不相师,：不效法。相，这里指对,对方。,固陋,：固塞鄙陋,(,的意见,),。,阙然久不报,：意思是拖了很久没,有回信。,阙然,：,(,时间,),隔了很久。,幸,：希望。,为过,：见责。过，责备。,学习第一段,任安在来信中提出了怎样的要求？作者的态度是什么？（请用原文回答）,任安的要求,:,作者的态度：,教以慎于接物，推贤进士为务。,仆非敢如此,2,、本段核心句是哪句，在结构上的作用是什么？,核心句：,作用：,仆非敢如此。,设置悬念，总领下文。,3,、概括本段内容。,引出任安来信内容，再就迟复表示歉意，说明复信是因为自己无法“推贤进士”。,仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，,固,主上,所戏弄,，,倡优所畜,，流俗之所,轻,也。假令仆,伏法受诛,，若九牛,亡,一毛，与蝼蚁,何以异,？,固：,本来。,所戏弄：,不重视的、当作玩物的。,倡优所畜,：,被当作乐工和伶人来蓄养。倡优：名词意动，当作乐工和伶人。,轻：,形容词做动词，轻视,伏法受诛：,接受法律的制裁，接受死刑。,亡：,丢失。,何以异？：,有什么不同？,而世又不与能,死节者比,，,特,以为,智穷罪极,，,不能自免，,卒,就死,耳。何也？,素所自树立,使,然也。,死节者：,为,坚守自己的节操而死的人。为,而死,比：,并列，相提并论。,特：,副词，只、仅仅。,智穷罪极：,指方法用尽，因为罪行,实在太重而无法开脱。,卒：,终于,最终。,就死：,走向死亡，接受死。,素所自,树立：,平素自己,用来立身的,。,指从事的职业和所处的地位。,古今异义,原文,:,人,固,有一死，,或,重,于,泰山，或轻于鸿毛，,用之所趋异,也。,固：本来,或,：无定代词，有的、有的人。,于,：比。,用,之所趋异,：因为死的意义不一样。,用,，介词，因为。,之,，代词，代人。,趋：追求。,人本来都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们的追求不同啊！,原文,:,太上不,辱,先,，其次不辱身，其次不辱,理,色,，其次,不辱辞令,，其次,诎,(q),体受辱，其次易服受辱，其次关木索、,被,箠,(chu),楚受辱，其次,剔,毛发、,婴,金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑,极矣,。传曰：“,刑不上大夫,。”此言,士节不可不勉励,也。,辱：使动，使,受辱,理,色：情理，面子,诎,，同“屈”。,被,：遭受。,箠,：同“棰”,剔：剃光,婴：,绕。如“素婴疾病”,极矣,：到顶点了。,猛虎在深山，百兽震恐，及其在,槛阱,之中，摇尾而求食，积,威约,之渐也。故士有,画地为牢,，,势,不可入；削木为吏，,议,不可,对,，,定计于,鲜,也。,槛阱：,陷阱或兽笼,威约：,威力制约态度鲜明。,鲜：,态度鲜明。,10,月,15,日，云南昆明野生动物园内，一只老虎任人摆弄，与游客合影。在该野生动物园，游客与老虎合影是一项收费服务。园方有关人员将一只孟加拉虎拴在木台上，供游人拍照合影。新华社发,(,李理 摄,),今,交手足,，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜,(yun),墙之中，当此之时，见狱吏则,头,枪（,qing,）地,，视,徒隶,则心惕息，何者？积威约之势也。及以至是，,言不辱者，所谓强,(qing),颜耳,，,曷,足,贵,乎！,交手足,：手脚被捆绑。,交,，交叉，这里可译为“捆绑”。,暴,：裸露。,P,头枪地,：用头碰地。同,“抢”，碰撞,及以至是,：等到了这种,地步。,以同“已”，已,经。,强颜耳,：厚脸皮罢了。,耳,，语气助词，而已、罢了。,曷,：即“何”，怎么。,足：值得，,贵：称道,，,尊重,如今捆绑手脚，戴上枷索，暴露肌肤，受到鞭打，囚禁在监狱之中。在这时候，看到狱吏就要叩头触地，看到狱吏就吓得不敢出气。为什么呢？这是长期用威力制约造成的情势。等已经到了这种地步，还说不受辱的人，不过是所谓的厚脸皮罢了，还有什么值得尊重的呢！,原文,:,且西伯，伯也，拘于羑,(yu),里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其,(j),，大将也，,衣,（,Y,）,赭（,）衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。,西伯：周文王的封号。伯（也）：方伯，即一方诸侯之长。殷纣时他是西方诸侯之长，故称。拘于羑里：周文王曾被殷纣王拘禁。羑里，今河南汤阴县北牖城,。,李斯：战国末年上蔡（今河南上蔡县西）人。帮助秦始皇统一全国，任秦丞相。秦二世时，李斯被赵高陷害，最后被腰斩、灭三族。具于五刑：受遍五种刑罚。至于他受了哪五种酷刑，未详。,衣：名词做动词，穿,况且西伯（周文王）是诸侯之长，曾被拘禁在牖（,，有）城；李斯是丞相，也受遍了五种刑罚；韩信已是诸侯王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖已南面称王，结果都下狱定罪；绛侯周勃诛杀了吕氏家族，权力超过了春秋时的五霸，后来也被囚禁在待罪之室；魏其（,，基）侯是大将军，最后也穿上了囚衣，戴上了刑具；季布做了朱家的家奴；灌夫被关押在居室受辱。,原文,:,此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及,罪至罔,(wng),加,，不能引决自裁，在尘埃之中。古今,一体,，,安在其不辱也,？,罪至罔加,：罪名临头，法网加在身上。罔：同“网”,决：同“诀”，引决，自裁都指自杀,一体,：一律、一样。,安在其不辱也,：“其不辱也安在”的倒装,。,这些人都已身居王侯将相，名声传到了邻国，等犯了罪受到法令制裁，不能自杀，在监狱里，古今都一样，他哪能不受辱呢！,原文,:,由此言之，,勇怯，势也,；,强弱，形也,。,审矣,，,何,足怪乎？,夫,人不能早自裁,绳墨,之外，以,稍陵迟,，至于鞭箠之间，乃欲引节，,斯,不亦远乎？古人所以重施刑于大夫者，,殆,为此也。,勇怯，势也：勇敢或胆怯，是在不同形势下显示的。,强弱，形也：强大或软弱，是在具体情况下表现的。,审矣：明白了。,稍：逐渐,陵迟：志气衰微（区别,凌迟,）,斯：指示代词，这。,殆：副词，大概、恐怕,。,1,、如果说开头作者的感情是谦卑的，第一段的感情是致歉，那么第二段的感情是怎样的？请用一个词概括。,悲愤,2,、本段陈说自己受辱而不自杀的原因是什么？（用原文回答）,“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。”“夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！”,3,、作者运用比喻、对比是为了渲染和说明什么？引证古人受辱的事例又是为了阐述什么？,用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微。,4,、作者的生死观是什么？请用原文回答。请写出别的能给你留下深刻印象和影响的有关生死的名句。,作者：,文天祥：,史铁生：,人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。,人生自古谁无死，留取丹心照汗青,死是一个必然会降临的节日,思路分析：,（,1,）作者先叙述自己卑微的身份。,（,2,）接着写卑微的地位带来的后果：我的死是无足轻重的。命如蝼蚁草芥，有什么价值可言？,（,3,）引出人的生命价值，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。生命的价值是轻是重，要自己选择。,（,4,）然后，摆出士人对于羞辱与生死的态度：士人一方面洁身自好，不使自己受到羞辱，一方面当羞辱加身时，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，举出古代周文王等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都有可能受辱，受辱是人生常事，不足为奇。那么，没有在受到羞辱自杀，已受辱再自杀，已经迟了，自杀没有什么意义了。以此引出下文：阐述自己受辱后不自杀,的原因。,概括本段内容。,申诉自己遭受极辱而不自杀的原因,原文,:,夫,人情莫不贪生恶,(w),死，念父母，,顾妻子,。至,激于义理者不然,，乃有所不得已也。,今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？,顾：顾念。,妻子：妻子和孩子,.,至：至于。,激于义理者：被正义、真理所激发的人。于：被。,不然：不这样。指心中有理想的人与常人不同，不会“贪生恶死，念父母，顾妻子”。,“,今仆不幸,仆于妻子何如哉？,”这句是说，自己没有家人可牵挂，对妻子、孩子的情分也不深。,原文,:,且勇者,不必,死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦，欲苟活，亦,颇,识,去就之,分,矣，何至自,沉溺,缧,(li),绁,(xi),之辱哉？,不必：不一定,颇,：很。,识,：明白。,分,：界限、原则。,沉溺,：陷身、陷入。,原文,:,且夫臧,(zng),获婢妾，犹能,引决,，,况仆之不得已乎,？,所以,隐忍,苟活，,幽,于,粪土,之中而不辞者，,恨,私心有所不尽,，鄙陋没世而,文采,不表于后世也。,引决：自杀,.,况仆之不得已乎：何况我已经（到了）没有任何办法可想（的地步）呢？,隐忍：克制忍耐,.,幽：包围、囚禁,.,粪土：指监狱，即受屈辱的地方。,恨：古今异义，此为遗憾,私心有所不尽：指内心想做的事尚未完成。,文采：指文章。,问题研究,根据前四段概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。,1,、说明自己的职务不为天子所重，更为世俗所轻，死了毫无价值。,2,、说明若要自杀应在受辱之前,3,、不自杀的原因是为了完成,史记,，让“文采表于后世”。,4.,古者富贵而名,摩灭,，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯,拘而演,周易,；仲尼,厄而作,春秋,；屈原放逐，乃赋,离骚,；左丘失明，,厥,有,国语,；孙子,膑脚,，,兵法,修列,；不韦,迁,蜀，世传,吕览,；韩非囚秦，,说难,、,孤愤,；,诗,三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。,此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。,及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。,摩灭：磨灭 摩同“磨”,拘而演：被拘押而演绎,厄而作：困穷而著作了,厥：才，副词,膑脚：被截去膝盖骨。,修列：,编著,迁：,被贬。,大底：,底同“抵”，大都。,发愤：,抒发愤懑，古今异义。,此人,思来者：,这些人都是心中忧郁苦闷，不能实现他的理想，所以才记述以往的史事，想让后来的人看到并了解自己的心意。,垂：,流传，如永垂不朽,这一段举这么多人的例子，,这些人有何共同之处？,意图何在？,探究思考,5.,仆,窃,不逊，近自托于无能之辞，,网罗,天下放失旧闻，略,考,其行事，综其终始，,稽,其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以,究天人之际，通古今之变，成一家之言。,草创未,就,，会遭此祸，惜其不成，是以,就,极刑而无愠色。,仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。,则仆偿前辱之责），虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。,窃：私下。自谦。,网罗：象网一样收集,失：“佚”，散失的,考：考订,稽：考察，如无稽之谈。,究,之言：探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。草创未,就,：完成。,就,极刑：接受，承受。,会,遭此祸：恰恰,仆,大都：我果真写完这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中。,责：,同“债”。虽：即使,说明,史记,的规模、体例，,并交代著书的目的，表明作者,忍辱负重是为了著书，想以著,书来洗请耻辱。,第,6,段说了些什么内容？,6.,且负下未易居，,下流,多谤议。仆以,口语,遇遭此祸，重,为,乡党所笑，以致污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽,累,百世，,垢,弥甚耳！是以肠一日而九回，,居则忽忽若有所亡，出则不知所如往,。,每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也,。身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，,无乃,与仆之私心剌谬乎？今虽欲,自雕琢,，曼辞以自解，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非,乃,定。书不能尽意，故略陈固陋。谨,再拜,。,下流：,指负罪受辱的地位古今异义。,为：,被,累：,积累，经历,垢：,耻辱,居,如往：,坐在家中，精神恍恍忽忽，好象丢失了什么；出门则不知道往哪儿走,每,沾衣也,：每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。,无乃,：恐怕,自雕琢,：修饰自己,再拜,：再次向您致敬,研习第,7,段：在结构上有何作用？,6,段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第,1,段，结构十分严密。,1,、,诗,三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。,2,、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。,3,、虽万被戮，岂有悔哉！,诗经,共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。,也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家的言论。,即使被千刀万剐，我难道会后悔吗,?,翻译句子,解释下列划线的词,1,、太史公,牛马走,再拜言。,2,、,曩,者辱赐书，教以慎于接物。,3,、素所自树立使,然,也。,4,、魏其，大将也，,衣,褐衣。,5,、,审,矣，何足怪乎？,6,、古人所以重施刑于大夫者，,殆,为此也。,7,、思垂空文而自,见,。,象牛马一样替人奔走的人。,曩，从前,然，这样,衣，穿,审，清楚，明白,殆，大概,见，显示,文言句式,1,、人固有一死，或重于泰山，或轻,于,鸿毛。,2,、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚,于,请室。,3,、在尘埃之中，古今一体，,安,在其不辱也？,4,、古人所以重施刑于大夫,者,，殆为此,也,。,5,、盖文王,拘,而演,周易,；仲尼厄而作,春秋,。,被动句,状后,被动句,宾前,判断句,古今异义词,1,、,意气,/,勤勤恳恳,2,、,恨,私心有所不尽,3,、大底圣贤,发愤,之作也,4,、,南面,称孤,古：情意,今：意志和气概,古：诚挚恳切,今：勤奋。,遗憾,痛恨,抒发愤懑,决心努力,面向南,方位名词,下列各句中与现代汉语词义基本一致的是,A,、固主上所,戏弄,B,、素所自,树立,使然也,C,、且负下未易居，,下流,多谤议,D,、,夫人,情莫不贪生恶死,A,下列各句中没有词类活用现象的一项是,A,、流俗所,轻,也,B,、其次不,辱,身,C,、韩非,囚,秦，,说难,孤愤,D,、魏其，大将也，,衣,赭衣,C,词类活用,1,、,倡优,畜之,2,、而世又不能与能,死,节者次比,3,、太上不,辱,先,4,、,衣,赭衣，关三木,名词意动用法，当作乐师优伶,为动用法，为,而死,使动用法，使,受辱。,名词动用，穿。,