丹溪翁传.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,丹溪翁传,元 戴良,戴 良,（,1317-1383,）,浦江人，字叔能，号九灵山人。元代学者，著有,九灵山房集,，通晓经史百家及医卜释老学说。与,宋濂,、,高明,同门友善。,元亡，隐居四明山。明太祖徵入京，称老疾辞。太祖怒，羁留不释。明年，自杀於京师。,“,医以活人为务,与吾儒道最切近。,”,字彦修，被尊为,“,丹溪先生,”,。,力倡“阳常有余，阴常不足”之说，申明人体阴气、元精之重要，被后世称为“滋阴派”的创始人。,金元四大家,之一。,朱震亨,（,1281-1358,）,朱震亨（,1281-1358,）,传世著作有：,格致余论,局方发挥,本草衍义补遗,金匮钩玄,脉因证治,丹溪心法,丹心心法附余,等书。,理 学 源 流,周敦颐,程朱,理学,二程,（程颢、程颐）,朱熹,陆王,心学,陆九渊、王守仁,“理”,是宇宙的本源，是离开事物独立存在的的抽象实体，由它主宰和派生万事万物。,太极 理 气 性 命,客观唯心主义,主观唯心主义,黄幹,何基,王柏,金履祥,许谦,益：即水溢,更加,渐渐,游艺,论语,述而,“,志于道，据于德，依于仁，游于艺。”,仕,论语,子张,“,仕而优则学，学而优则仕。”,北宋太医陈师文、裴宗元校正补充而成，简称,局方,，共六卷，凡二十一门，二百九十七方，流传甚广。,校正太平惠民和剂局方,“官府守之以为法，医门传之以为业，病者恃之以立命，世人习之以为俗。”,朱丹溪,局方发挥,朱丹溪师从图,刘完,素,：,荆山浮屠,朱丹溪,罗知悌,张从正：,用药多寒凉。,李杲：,补益脾胃。,“六气皆从火化”，善用寒凉之剂，降心火，益肾水 。,刘,完素张从正,泻火,实火,可泻,阴,虚,火动,推广三家之说,阴阳两虚,湿热自盛,消息之,湿、热,相火,朱丹溪,李,杲,脾胃受伤,补,中益气,正法,饮食劳倦,补中益气,西北人,阳气易失,东南人,阴,火,易升,可愈,反增其病,刘完,素,张从正,李杲,太极之理,内经言火,礼记养阴,泻火,补中,生阳,阴虚,朱丹溪,相火论,阳,有余阴不足,太极之理,太：,无限大,极：,尽头。,古人以“太极”为生化万物的本源，最早见于,周易,，北宋哲学家周敦颐据此绘太极图，并撰,太极图说,。,“,太极动而生阳，静而生阴”。,周敦颐,太极图说,丹溪学医段,重点字,重点词,讳 益 游艺 仕 鲜 克 寺人 旁通 褊 一 涣焉 声闻 消息 寻,而尔（,通假字,）,寺侍（,古今字,）,懽欢（,异体字,）,重点句,翁以母,病,脾。,始皆,心,服口誉。,不能以,起,之。,罗乃,进,之。,翁穷昼夜,是习,。,诸医泥陈裴之学者。,诸医之笑且排者，,日记千言。,辐湊,（,辐辏,）,老子：“,三十辐共一毂,”,。,辐,，一端接,辋,，一端接,毂,。辐条向车毂集中，叫做辐辏，引申为聚集。,附 子,辛、温、大毒，其母称乌头。,朱震亨：,气虚甚热，益少用附子，可用参耆，胖人多湿，也适宜加少量乌、附，以运行经脉。,李时珍：,乌附为毒药，,非危病不用,，补药中少加引导，其功甚好。,虞抟：,附子,禀赋雄壮之质，有斩关夺将之气,，能引补气药行十二经，,追复散失之阳气,。,水注,原名砚滴，文房用具，以贮砚水者。宋、元时较为盛行,。,黄芪,：味甘，微温，无毒。可治妇人子宫邪气。,升麻,：,温、辛、微苦，气味俱薄，浮而升，为阳。,当归,：,气味,(,根,),苦、温、无毒。调血。,五倍子,四物汤,组成：熟地、白芍、当归、川芎,功效：补血、和气调经。,丹,溪医案段,重点字,重点词,辐湊 班班 纪 辟 衣裾 皱 少选,纪记 辟譬（,通假字,）,湊凑 脈脉,甦苏 涼凉,（,异体字,）,重点句,三,饮,之甦矣。,目,上,视。,皱,其皮。,乃以法大,吐,之。,翁,诊,之。,盖得之病后,酒,且内。,亹亹：,勤勉不倦貌。,汉书,张敞传,“,劳精于政事，亹亹不舍昼夜。”,春秋：,年龄，年纪。,战国策,楚策四,“,今楚王之春秋高矣。”,非其友不友：,友，用如动词结交。,孟子,公孙丑上,“,伯夷非其君不事，非其友不友。”,卓卓：,超群不凡貌。,南朝宋刘义庆,世说新语,容止,“,嵇延祖卓卓,如野鹤之在鸡群,。”,鹤立鸡群,蓍 龟,占卜，古人以蓍草与龟甲占卜吉凶。,“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”,史记龟策列传,一语一默，一出一处：,周易系辞,“,君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”,直谅多闻之益友：,论语季氏,“,益者三友，,友直，友谅，友多闻，益矣。”,最后两段,重点字,重点词,亹亹 春秋 徇 介特 节宣 折节 拂衣 浼 卓卓 大方 利害 风声 源委 毓 一 信 谅 少,时伺 葆保,（,通假字,）,厉励（,古今字,）,重点句,一时学者咸,声,随影附。,非其友不,友,。,医之可传者,去本而,末是务,。,世之名公卿多折节,下,之。,又可以医师,少,之哉。,赞扬丹溪翁不泥古法、诲人不倦、重视节操、淡泊名利的美好品质。,课外阅读,素问,载道之书也,。,词简而义深,。,去古渐远,。,衍文错简仍或有之,。,故非吾儒不能读,。,学者以易心求之,。,宜其茫若望洋,。,淡如嚼蜡,。,遂直以为古书不宜于今,。,厌而弃之,。,相率以为,局方,之学,。,间有读者,。,又以济其方剂,。,漫不之省,。,医道隐晦,。,职此之由,。,可叹也,。,震亨三十岁时,。,因母之患脾疼,。,众工束手,。,由是有志于医,。,遂取,素问,读之,。,三年似,有所得,。,又二年,。,母氏之疾以药而安,。,因追念先子之内伤,。,伯考之瞀闷,。,叔考之鼻衄,。,幼弟之腿痛,。,室人之积痰,。,一皆,殁于药之误也,。,心胆摧裂,。,痛不可追,。,然犹虑学之未明,。,至四十岁,。,复取而读之,。,顾以质钝遂朝夕钻研,。,缺其所可缺,。,通其所可通,。,又四年,。,而得罗太无讳知悌者为之师,。,因见河间,。,戴人,。,东垣,。,海藏诸书,。,始悟湿热相火为病甚多,。,又知医之为书,。,非,素问,无以立本,。,非,本草,无以立方,。,有方无论,。,无以识病,。,有论无方,。,何以模仿,。,夫假说问答,。,仲景之书也,。,而详于外感,。,明著性味,。,东垣之书也,。,而详于内伤,。,医之为书,。,至是始备,。,医之为道,。,至是始明,。,由是不能不致疑于,局方,也,。,局方,流行,。,自宋,迄今,。,罔间南北,。,翕然而成俗,。,岂无其故哉,。,徐而思之,。,湿热相火,。,自王太仆注文,。,已成湮没,。,至张李诸老始有发明,。,人之一身,。,阴不足而阳有余,。,虽谆谆然见于,素问,。,而诸老犹未表章,。,是宜,局方,之盛行也,。,震亨不揣荒陋,。,陈于编册,。,并述,金匮,之治法,。,以证,局方,之未备,。,间以己意附之于后,。,古人以医为吾儒格物致知之一事,。,故目其篇曰,格致余论,。,未知其果是否耶,。,后之君子,。,幸改而正诸,。,元 朱震亨,格致余论,序,谢 谢！,