八年级语文上册6.18陋室铭课件省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,在现实生活中，有些人经常与他人比吃穿，甚至有些人埋怨没出生于一个富有家庭。我认为：衣不在好，整齐就成；家不在富，温馨就行，虚荣是,不可取,。有时我们面对自己所拥有，不知道珍惜，往往是因为我们没意识到它可贵。今天我们一起来学习刘禹锡陋室铭，了解一下作者经过对陋室描写所表现出情趣，我们从中或许能领悟出一些道理。,1/55,刘禹锡,2/55,【,学习目标,】,1,、积累文言字词、识记文学常识。,2,、了解课文内容和作者思想感情。,3,、朗诵并背诵课文。体会文章精妙新奇构思和语言音韵美。,4,、了解托物言志写法及本文主旨。,3/55,题目讲解：,陋室：,铭：,简陋屋子,古代刻在器物上用来,警,诫,自己,或,称述功德,文字，以后发展成一个文体。这种文体形式短小，文字简练，句式工整而且押韵。,4/55,作者介绍：,刘禹锡（,772840,），,唐代,文学家。字,梦得,，洛阳（今属河南）人，被称为,“诗豪”,。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，与柳宗元等参加王叔文政治 革新运动，失败后长久,被贬 在外,。直到永和元年（,827,）回到长安，任太子宾客。他 文章，,说理精辟，词锋犀 利，,有,刘梦得文集,。,5/55,当初刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：,“面对大江观白帆，身在和州思争辩”,。,这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：,“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”,。,写作背景：,6/55,知县见他仍怡然自得，又把他住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅房子。,六个月时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇,陋室铭,。,7/55,刘禹锡,今天修复安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,8/55,1.,辨音识字：,德,馨,(),苔,(,),痕,案,牍,(),鸿儒,（,),西,蜀,(),2.,辨析多音字：,调,素琴,()/,调,动,(),检测字音：,xn,ti,d,hn r,sh,tio,dio,9/55,朗诵,课文,陋室铭,刘禹锡,山/不 在 高，有 仙/则 名。,水/不 在深，有 龙/则 灵。,斯是/陋室，惟 吾/德 馨,。,苔 痕/上阶/绿，草 色/入帘/青。,谈 笑/有/鸿儒，往 来/无/白丁。,可 以/调/素琴，阅/金 经。,无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。,南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。,孔子/云：何陋/之有？,10/55,重点词语,山不在高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。,斯,是陋室，,惟,吾德,馨,。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有,鸿儒,，往来无,白丁,。,译文,山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋房子，好就好在主人有美好德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑是学问渊博者，来来往往没有浅薄人。,名：,灵：,斯：,惟,:,馨：,鸿儒：,白丁：,知名。,灵异,这,香气，这里指品德高尚,博学人。鸿，大。儒，有学问人。,原意是平民，这里指没有学问人。,只,11/55,重点词语,能够,调素琴,，阅,金经,。无丝竹,之乱,耳，无案牍,之,劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋,之,有？”,译文,能够弹奏素朴古琴，浏览宝贵佛经。没有（嘈杂）音乐扰乱耳朵，没有（成堆）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮草庐，西蜀扬雄玄亭。孔子说：有什么简陋呢？,调,素琴：,金经：,之：,丝竹：,乱：,案牍：,劳形：,庐：,何陋之有：,弹琴。调，调弄。,素琴，不加装饰琴。,佛经。,琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐声音。,官府公文。,使身体劳累。,劳：使,劳累，形：身体。,茅庐，房子。,有什么简陋呢？,之：宾语前置标志。,主谓之间，取消句子独立性。,使扰乱,12/55,1,、从课题能够看出作者写对象是什么？,陋室,2,、铭文普通都要押韵，经过预习课文，请你找出这篇课文押是哪个韵并找出全部韵脚。,韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭,韵母：,ing,初步感知课文,：,13/55,3,、请把文章划分为三部分，并概括每部分段意。,第一部分：从,“,山不在高,”,到,“,惟吾德馨,”,。,开头利用类比立论，以,“,斯是陋室，惟,吾德馨,”,概括全文主旨。,第二部分：从,“,台痕上阶绿,”,到,“,案牍之劳形,”,。,写居室环境、交往人物和日常生活。,第三部分：从,“,南阳诸葛庐,”,到,“,何陋之有,”,。,奇峰突起，连举三个古人，来证实,“,陋,室,”,不陋。,14/55,1,、作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,作者经过山水“有仙则名，有龙则灵，”这个当初人们公认道理,类比,立论，“陋室”有贤者居之则不陋，它使论点提出更为自然，使读者易于接收,.,合作探究：,15/55,居室环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”,写环境清幽宁静；,往来客人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”,写与人交往高雅脱俗；,日常生活：“能够调素琴，阅金经。无丝,竹之乱耳，无案牍之劳形。”,写室内活动欢畅无虞。,2,、本文是从哪些方面来表现作者“惟吾德馨”？,16/55,3,、在作者看来，陋室真简陋吗？,从哪些方面看得出来？,陋室不陋,苔痕上阶绿，草色入帘青。,居室环境,清幽,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,交往人物,高雅,能够调素琴，阅金经。,日常生活,安闲,17/55,4,、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又是什么意思？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？,18/55,诸葛亮：,扬,雄：,孔,子：,三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。,西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。,春秋时期伟大思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。,有名先贤,19/55,诸葛亮：,扬,雄：,孔,子：,闲居草庐,淡泊明志，宁静致远。,潜心修学,对官职和金钱淡泊，是后世典范。,想要搬到九夷去居住，有些人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”,淡泊情怀,20/55,作者采取了类比表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云名室和自己陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，因为它们主人德才兼备而闻名天下，那么我陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己远大志向，要做一个像他们一样人。,表明自己即使身居陋室，却同古代圣贤一样含有高洁傲岸节操和安贫乐道情趣,，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。,。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,远大理想,类比,政治上建功立业伟大理想,文学上万古流芳高远志趣,21/55,5.,末句引用孔子话，作用是什么？,含有雄辩力量,画龙点晴，,总结全文,说明陋室不陋,表现了高雅志趣。,22/55,从文章相关内容看，作者是怎样一个人？,作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣人。,23/55,斯是陋室,唯吾德馨,文中哪句话提挈全篇大意,?,24/55,文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？,不矛盾。题中之“陋”为房屋形陋，尾句“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人“德馨”，不鄙俗。,25/55,文章主旨,经过对陋室环境等描写，表示作者高洁傲岸节操和安贫乐道情趣。,26/55,托物言志,:,是指经过描写客观事物，寄托、传达作者某种感情、理想和志趣,。,本文写法,27/55,托物：,陋室,（,对陋室环境及室主人日常生活进行描写。）,表示了作者高洁傲岸情操和安贫乐道情趣。,（文章主题）,物,言志：,志,陋室,安贫乐道、高洁傲岸,28/55,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,类比,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（清幽景）,生活情趣（高雅事）,引古贤以自况,反诘点题,交友高雅（不俗人）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁傲岸,（君子之德）,小结课文,29/55,各抒己见,本文经过对陋室描绘，极力形容“陋室”不陋，表示了作者不慕荣华、安贫乐道情趣,处于物质生活丰富今天，你怎样对待作者这种生活态度？,不论是居于陋室还是身处豪宅，最主要是居住人能有,“德馨”,。,30/55,天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，能够明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”,学生铭,31/55,公仆铭,位不在高，有德则行；权不在大，有才则灵。甘做公仆，为民终生。公正行其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！”,32/55,分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。能够打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：“混张文凭。”,教室铭,33/55,默写：,1,、概括全文主旨句子是：,，,。,2,、写出,“,陋室,”,环境清幽句子是：,，,。,3,、表明主人生活情趣高雅句子是：,，,。,，,。,4,、表明了主人不热衷于名利句子是：,，,。,5,、文末提到三位古人,起什么作用,?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,能够调素琴，阅金经,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。,34/55,荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱绘画题材，也是从来为文人墨客们所称颂景物。李白“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不一样感情。杨万里“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花传世名篇爱莲说。今天我们一起来学习这篇文章。,35/55,爱 莲 说,周敦颐,36/55,1,、,了解“说”这一古代文体,能背诵默写课文，了解课文内容及其寓意。,2.,掌握文言实词，了解托物言志写法。,3.,了解并学习作者不慕名利、洁身自好生活态度,感受其高雅脱俗思想情怀。,37/55,是议论文一个文体，能够,直接说明事物,或,叙述道理,也能够,借人借事,或,借物记载,来叙述道理。,爱莲说,就是说,“,兴趣莲花,”,问题。,说,38/55,字,茂叔,，道州营道人。,宋代,著名唯心主义,哲学家,。,晚年在庐山莲花峰下建濂溪,书堂讲学，世称“,濂溪先生,”。,他是,宋代理学创始人,，,对,宋明哲学思想,有很大影,响。,39/55,爱莲说,是周敦颐在商康郡任职时写。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名,爱莲说,。,40/55,给以下字词注音：,敦 颐 蕃 淤,濯 涟 蔓 亵,逸 鲜 噫 予,dn,y,fn,y,zhu,lin,mn,xi,y,xin,y,y,41/55,朗诵课文，注意停顿,爱莲说,周敦颐,水陆,/,草木之花，可爱者,/,甚蕃。晋,/,陶渊明,/,独爱菊；自,/,李唐,来，世人,/,甚爱,/,牡丹,。予,/,独爱莲之,/,出淤泥而不染,，濯清涟,/,而不妖，中通,/,外直，不蔓,/,不枝，香远,/,益清，亭亭,/,净植，可远观,/,而不可近亵玩焉予,/,谓菊，花之,/,隐逸者也；牡丹，花之,/,富贵者也；莲，花之,/,君子者也。噫！菊之爱，陶后,/,鲜有闻；莲之爱，同予者,/,何人；牡丹,/,之爱，宜乎,/,众矣。,42/55,重点词语,水陆草木,之,花，可爱者,甚蕃,。晋陶渊明,独爱,菊。,自,李唐来，世人,甚,爱牡丹。,译文,水上、地上各种草木花，可爱很多。晋朝陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。,之：,甚：,蕃：,独爱：,自：,甚,：,结构助词，。,很。,多。,唯独喜爱。,很。,从,43/55,予独爱莲,之,出,淤泥而,不染，,濯清涟,而不,妖,，中通外直，,不蔓不枝,，香远益清，,亭亭净植,，可远观而不可,亵玩焉,。,重点词语,译文,我则惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它茎）内空外直，没有（缠绕）蔓，（也）没有（旁逸）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）能够从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。,之：,淤泥：,而：,染：,濯：,清涟：,妖：,不蔓不枝：,亭亭净植：,亵玩：,焉：,河沟或池塘里积存污泥。,沾污（污秽）。,洗涤。,水清而有微波，这里指清水。,漂亮而不端庄。,不生枝蔓，不长枝节。,笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立样子。植，立。,玩弄。亵，亲近而不庄重。,句末语气词。,主谓之间，取消句子独立性。,表转折，却,44/55,予,谓,菊，花之,隐逸,者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之,君子,者也。,噫,！菊之爱，陶后,鲜,有,闻,。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，,宜乎众矣。,重点词语,译文,我认为，菊是花中隐士，牡丹是花中富贵者，莲是花中君子。唉,!,对于菊花兴趣，陶渊明以后极少听到了。对于莲兴趣，像我一样还有谁呢？对于牡丹爱，那当然是有很多人了,!,谓：,隐逸：,君子：,噫：,菊之爱：,鲜：,闻：,宜乎众矣：,指隐居人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。,指品德高尚人。,叹词，相当于当代汉语,“,唉,”,。,对于菊花喜爱。之，宾语前置标志,少,人该是很多了。宜，应该。,认为,听说,45/55,感知课文,为何作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花原因。,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,46/55,莲,环境：出淤泥而不染,习性：濯清涟而不妖,体态：中通外直，不蔓不枝,亭亭净植,气味：香远益清,气质：可远观而不可亵玩焉,不一样流合污，洁身自好,庄重质朴,豁然大度，正直不 苟,通达事理不攀附权贵,美德传扬,仪态端正,、,气节高尚，令人敬重,君子,中心句：莲，花之君子者也,47/55,合作探究：,1,、作者描写莲花时先写了什么？为何这么写呢？为何作者在第一段连用两个“独”字？,作者和陶渊明一样决不随波逐流；作者赞同他决不随波逐流态度，但不赞同他隐居避世，两个独字鲜明阐述了各自生活态度。,48/55,2,、陶渊明为何独爱菊花？,因为,菊花不畏严寒，傲霜斗雪，,品格高洁,。,不愿与世俗同流合污,，,超凡脱俗,，菊花又是花中隐士，这符合陶渊明处世态度。,写菊是为了,正面衬托,莲形象。,49/55,采菊东篱下，悠然见南山。,50/55,3,、文中为何要写牡丹？,因为牡丹,雍容华贵,，从来人们把它当成,富贵象征,。,“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定。,所以牡丹是本文,反面形象,，,作者写牡丹实际上是从,反面衬托,莲君子形象。,51/55,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,（鲜）,（众）,（无）,隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,（正衬）,（反衬）,（突出）,颇有微词,惋惜,十分轻蔑,赞扬,称颂,以花喻人,52/55,作者志向,:,既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊世间独立不移，永远保持清白操守和正直品德。,表示了作者不慕名利、洁身自好人生观及对当初追名逐利、贪慕富贵社会风气慨叹和鄙弃。,53/55,1,、,爱莲说,中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬仰句子是：,2,、,爱莲说,中与,“,近朱者赤，近墨者黑,”,意思相反一句是：,3,、,爱莲说,中最能概括莲高贵品质一句话是：,依据提醒写句子：,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,莲，花之君子者也。,54/55,4,、,爱莲说,中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲句子是：,5,、,爱莲说,中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬句子是：,莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,中通外直，不蔓不枝，,香远益清，亭亭净植。,55/55,