马克思常考简答题汇总-考试真题汇总.doc

绪论
1 、简述马克思主义科学体系的三个组成部分的直接理论来源及其创新
（1）马克思、恩格斯吸取黑格尔辩证法中的合理思想和费尔巴哈唯物主义的基本思想，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。
（2）马克思、恩格斯吸取了英国古典经济学家的劳动价值论等合理思想，创立了剩余价值学说。
（3）马克思、恩格斯批判地吸收了英法两国的空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义理论。
2 、在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义
首先，改革开放以后，中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
其次，中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等。这个理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果。因此，在当代中国坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
3 、马克思主义的科学内涵
（1）马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的；
（2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论；
（3）列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承的，在本质上相一致的；
（4）马克思主义的各个部分组成了一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思主义的理论基本，处于核心地位的则是科学社会主义理论。

4、 简述马克思主义的根本理论特征：
（1）马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
（2）马克思主义的革命性集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的政治立场上。
（3）马克思主义的科学性表现为它力求按照世界的本来面目去认识世界，不带任何偏见。马克思主义的科学性还在于它的深刻性，对任何一个领域都不是浅尝辄止。
（4）马克思主义的科学性和革命性是以实践性为基础的。实践的观点是马克思主义的基本观点，是马克思主义的出发点和归属点。
5、 理论联系实际是学习马克思主义的根本方法
（1）是由马克思主义的实践性决定的；
（2）是由我们学习马克思主义的目的决定的；
（3）所谓理论联系实际，就是把马克思主义的基本原理作为指导，去观察和分析社会实际、工作实际和思想实际；
（4）要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。
第一章 物质世界及其发展
1 、物质和意识的辩证关系以及唯心主义、形而上学唯物主义在这个问题上的错误
（1）物质和意识的辩证关系是：物质决定意识，物质是第一性，意识是第二性，意识对物质又有能动的反作用。
（2）在物质和意识的关系问题上，唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用，但却忽视意识对物质的能动
反作用。
2 、什么是哲学基本问题？简述其内容和意义
思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。哲学的基本问题包括两个方面的内
容:
(l)第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡是认为物质是本原的、第一性的，意识是派生的，第二性的哲学，属于唯物主义；凡是认为意识是本原的、第一性的，物质是派生的、第二性的哲学，属于唯心主义。
(2)第二方面是思维和存在的同一性问题，主要指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题。这在哲学上属于认识论问题。对这个问题的不同回答，区分为可知论与不可知论。承认思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论；否认思维与存在的同—性，认为世界是不可能认识的，属于不可知论。
3、 列宁对物质的定义
列宁说：“物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在”。
（1）物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；
（2）物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限；
（3）客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性
4 、简述对立统一规律
对立统一规律唯物辩证法的实质与核心，是基本规律
（1）揭示事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力；
（2）贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索；
（3）矛盾分析法是最根本的认识方法；
（4）承不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法与形而上学斗争的焦点和根本分歧。
5 、矛盾的同一性和斗争性的含义和辩证关系
（1）含义：
同一性：矛盾双方相互联系、相互吸引的性质，是有条件的，相对的
斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的性质，是无条件的，绝对的
（2）辩证关系：
首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。
其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的
6 、用内因和外因关系的原理说明我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的重要意义
（1） 内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。
（2） 内因和外因的关系是：内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因而起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础。
（2）我国的现代化建设，首先必须依靠本国人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。
（3）中国的发展离不开世界，对外开放是我国的一项基本国策。闭关自守只能导致愚昧落后。
（4）我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。
7 、试述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对社会主义建设的意义
（一）矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性，一般与个别的关系，它们是辩证统一的。
矛盾普遍性与特殊性是互相联结、互相区别并且可以相互转化；
（二）矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾问题的精髓。这一原理要求我们在普遍原理的指导下，对具体问题进行具体分析，通过对具体问题的分析和解决，补充和丰富普遍原理。
（1）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。
（2）在中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国建设社会主义，是前无古人的崭新事业。我们面对的情况，既不是马克思主义创始人设想的在资本主义高度发展的基础上建设社会主义，也不完全相同于其他社会主义国家。照抄书本不行，照搬外国也不行，必须从中国的国情出发，把科学社会主义的一般原理同中国具体实际结合起来，在实践中开辟建设中国特色的社会主义道路。
8、对立统一规律的方法论意义：两点论和重点论相统一
1、两点论：既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏颇。
2、重点论：在研究复杂事物的发展进程时，要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面 。
3、坚持两点论和重点论的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓重点。我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，认识我国社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流，既要抓住主流、坚定信心，又不忽略支流，认识解决存在的问题。
9、 质量互变规律：量变和质变及其辩证关系
量变：事物数量的增减和场所的变更，以及事物构成成分在空间上排列组合的变化。
质变：事物的根本性的变化，事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
（1）量变和质变是辩证统一的
①量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础
②质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变到一定程度必然引起质变。
③量变和质变相互渗透，辩证统一，无法割裂
（2）质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，反对急躁冒进、急于求成。否则会欲速则不达，得到事与愿违的结果。

10 、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。
（1）辩证否定观的内容：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。 第二，辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。第三，辩证的否定是扬弃，即新事物对旧事物既克服，又保留。
（2）对我国的传统文化要采取批判地继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
（3）对外国文化要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制其中腐朽的东西。对外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥。
11、必然性和偶然性 必然性和偶然性的含义及辩证关系 的含义及辩证关系
（1）含义
必然性：事物联系和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势。（一定会出现）
偶然性：事物联系和发展过程中不确定的趋势。（可能出现，可能不出现）
（2）辩证关系
第一，必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。
第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
第三，必然性和偶然性在一定条件下相互转化。
必然性和偶然性是辩证的统一，把二者割裂开来，只强调一方面而否认另一方面，就会导致形而上学的机械决定论或唯心主义的非决定论的错误观点。
12、 内容和形式的辩证关系 内容和形式的辩证关系
任何现实事物都是内容和形式的统一体。内容与形式的关系是对立统一、相互作用的关系。
（1）内容与形式是对立的统一。内容与形式相互依存、密不可分。任何事物的内容都有一定的形式，任何形式都表现一定的内容。另外，内容和形式的区别和对立是相对的，在一定条件下，内容和形式可以相互转化。在某一种联系中是形式的东西，在另一种联系中可能成内容，反过来也是一样。
（2）内容和形式又是相互作用的。第一，内容决定形式，形式依赖于内容。有什么样的内容，就要求有什么样的形式与之相适应；内容发生了变化，形式或迟或早总要发生相应的变化。第二，形式对内容又有巨大的反作用。形式对内容的反作用有两种情形：当形式适合于内容时，对内容的发展起积极的促进作用；当形式不适合于内容时， 对内容的发展起消极的阻碍作用。第三，内容和形式的相互作用构成两者的矛盾运动。
13、 试述尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一原理及其现实意义
（1）尊重客观规律是正确发挥主动能动性的前提。只有正确认识了客观规律，并按规律办事，才能正确发挥人的主观能动性，有效地改造世界。无视或违背规律，盲目蛮干，必然受到规律的惩罚。
（2）认识和利用客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。只有充分发挥人的主观能动性，反复实践，深入研究，才能揭示隐藏在事物内部的规律，才能顺利实现理论与实践的指导。
（3）在改革开放和现代化建设中，既要充分发挥人民群众的积极性和创造性，又要踏踏实实地按客观规律办事；既要实事求是，从实际出发，又要解放思想，开拓创新。
第二章 认识的本质及其规律
1、 实践对认识具有决定作用/ 实践是认识的基础
马克思辩证唯物主义认识论首要的观点是实践的观点，认为实践对认识具有决定性的作用，
具体表现如下
①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是检验真理性的唯一标准。
④认识的根本目的在于指导实践、改造世界
2 、简述实践是认识发展的动力
实践不仅是认识的来源，而且是推动认识发展的动力。具体表现为：
第一，社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。
第二，社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。
第三，社会实践推动人的思维能力的发展。
3、 认识的主体和客体的含义以及二者之间的关系
（一）含义
认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。
（二）关系
认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系，表现如下（1）主体和客体的实践关系。 （2）主体和客体的认识关系。（3）主体和客体的相互作用。
4、 认识的本质和认识发展的总规律
认识是在实践中主体对客体的能动的反映。这个过程是一个辩证的发展过程
（1）在实践中，人们先是产生感性认识，在感性认识积累的基础上，产生了理性认识，然后在理性认识的指导下去进行新的实践；在新的实践中又产生新的认识。
（2）人的认识就是从实践到认识、再从认识到实践这样一个不断反复、无限发展的过程。
5、 认识过程的第一次飞跃及实现的条件
第一次飞跃是指在实践基础上从感性认识上升到理性认识的过程，
完成此次飞跃需要两个条件，缺一不可。
一是必须具备正确的思维方法，对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及
里”的加工改造。
二是感性材料应该是丰富的、全面的，而不是零散不全的。
6、 感性认识和理性认识辩证关系的原理，这一原理对实践意义
感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。
理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。
感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们之间存在着对立统一的关系。感性认识与理性认识的联系。表现在以下几个方面：
（1）理性认识依赖于感性认识。
（2）感性认识有待于发展到理性认识。
（3）感性认识和理性认识相互渗透。
割裂感性认识和理性认识的统一，就会犯经验论或唯理论的错误。在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。
（1）经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，把它当作普遍真理，到处搬用，否认科学理论的指导意义；
（2）教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，不是从实际出发，而是从书本出发，把理论当作万古不变的公式，生搬硬套。
这两种错误都曾给我们的革命和建设事业带来重大损失，是我们在实际工作中要注意避免的。
7、 真理的客观性的含义
（1）任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。简言之，真理的客观性就是指真理的内容是客观的。
（2）真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。检验真理的标准只能是实践，实践是一种感性的物质活动，实践的主体、客体、手段、结果都是客观实在，都不以人的主观意志为转移。
8、 真理的含义：
任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一，这就是真理观上唯物论与辩证法的统一。
（1）真理的绝对性含义:
①真理是对客观事物及其规律的正确反映。② 无限发展着的物质世界的存在是绝对的。
（2）真理的相对性含义：
①真理的认识在广度上是有限的。②任何真理在认识上有待于深化。
9、 试述马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础
①党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则。
②党的思想路线坚持了理论联系实际的原则。
③ “实事求是”这四个大字是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分体现了马克思主义认识论的根本原则。
④党的思想路线坚持了实践是检验真理的唯一标准。

第三章 人类社会及其发展规律
1、 试述社会存在和社会意识辩证关系的原理及其对发展社会主义先进文化的意义：
（1）社会存在和社会意识的辩证关系是：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，促进社会向前发展；落后的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用，延缓社会的发展进程。
（2）观念形态的文化包括一切社会意识形式。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
（3）社会主义先进文化能够培育民族精神、加强思想道德建设、 推动教育和科学的发展。大力发展社会主义先进文化，对全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的作用。

2、简述社会意识的相对独立性的主要表现。
（1）社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。
（2）社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性。
（3）社会意识的发展具有历史继承性。
（4）社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。
（5）社会意识对社会存在的反作用或称能动性。
3、 社会基本矛盾的内容以及它们之间的关系
社会基本矛盾指生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
这两对矛盾，不是互相孤立、互相平行的，而是相互制约、有主次之分的。
（1）由于生产力决定生产关系、生产关系作为社会的经济基础又决定社会的上层建筑，所以生产力与生产关系之间的矛盾对于经济基础与上层建筑之间的矛盾起着主导作用。
（2）由于生产关系对生产力有反作用，上层建筑对经济基础有反作用，经济基础是联系上层建筑和生产力的中间环节，所以生产力和生产关系之间的矛盾的解决，又有赖于经济基础和上层建筑之间的矛盾的解决。
4 、阶级斗争在阶级社会发展中的作用
阶级的产生：在以生产资料私有制为基础的社会生产体系中处于不同地位的各个社会集团，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
实质：
A.阶级首先是一个经济范畴，是一些经济集团， 划分阶级的唯一标准是经济标准。 另外阶级还是一个历史范畴，自古就有的（从分工开始）
B.阶级不仅仅是一个经济集团，而且是一个社会集团和社会组织。
阶级斗争的根源在于两个阶段之间物质利益的根本对立，是阶级社会发展的直接动力。

5 、社会革命和社会改革的区别
（1）社会革命是人类社会的根本质变，是新的社会制度代替旧的社会制度；社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变，不改变社会制度的根本性质。
（2）社会革命是由被统治阶级发动的，目的是推翻反动统治阶级的国家政权，建立新的革命阶级的国家政权；社会改革则是由统治阶级发动的，目的是维护和巩固自己的统治地位。
（3）社会革命往往采取暴力革命的形式；社会改革一般不发生激烈的外部冲突。
6、 试述我国社会主义社会基本矛盾特点，并说明改革是社会主义制度的自我完善
（一）我国改革的性质和特点：
（1）我国的改革是社会主义制度的自我完善。
（2）我国的改革是在中国共产党的领导下社会主义制度的自我完善过程。
（3）我国的改革是在安定团结的政治环境中的社会主义自我完善过程。
（4）我国的改革必须正确处理坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个党的基本路线的“两个基本点”之间的关系
（二）我国的改革之所以是社会主义制度的自我完善：
（1）是由社会主义社会基本矛盾的性质和特点决定的。
（2）它是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义制度本身不断地得到解决。
（3）改革革除不适合生产力发展、不适合经济基础发展要求的部分和环节。
（4）改革的目的是兴利除弊，使社会主义制度的优越性更加充分地发挥出来。
7、 两种历史观在历史创造者问题上的根本分歧
（1）在谁是历史创造者问题上，历史唯物主义和历史唯心主义存在着根本分歧。
（2）历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，认为历史是少数英雄人物创造的，否认人民群众是推动历史发展的决定力量。这是英雄史观。
（3）历史唯物主义从社会存在决定社会意识的基本原理出发，认为人类历史首先是生产发展的历史，人民群众是历史的创造者。这是群众观。
8、 人民群众是历史创造者的原理以及坚持党的群众（以人为本）路线的现实意义
（一）历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，民群众推动历史发展的作用，
主要表现在以下三个方面
1、人民群众是物质财富的创造者；
2、人民群众是精神财富的创造者；
3、人民群众是实现社会变革的决定力量；
（二）既然人民群众是历史的创造者，我们就必须坚持群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
从群众中来，在认识论上就是从实践到认识；到群众中去，就是从认识到实践。我党最大的优势就是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。必须以人为本，全心全意为人民服务是党的根本宗旨
第四章 资本主义的形成及其本质
1 、劳动力商品的价值和使用价值
劳动力作为商品同样具有价值和使用价值。但劳动力是特殊商品，不同于普通商品的特点：
（一）劳动力商品的价值
由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间决定。包括以下三部分：
1、维持劳动者自身生存必需的生活资料的价值；
2、劳动者繁衍后代所必需的生活资料的价值；
3、劳动者接受教育和训练所支出的费用。

（二）劳动力商品的使用价值
是进行生产劳动的能力。它的特殊性在于它不仅能创造出价值，而且能创造出比劳动力自身价值更大的价值，即剩余价值。
2、 价值规律的内容及作用
（1）价值规律的内容是：商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定；商品交换以价值量为基础，实行等价交换。
（2）价值规律的作用表现为：调节生产资料和劳动力在社会各部门的分配；自发促进社会生产力的发展；引起商品生产者的分比，实现优胜劣汰。
3、 为什么说资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一
（1）劳动过程是人们通过生产劳动创造出具体特定使用价值的产品的过程,它为一切社会所共有。由于资本主义劳动过程是资本家的各种生产要素相结合的过程。其劳动成果归资本家所有，劳动过程也就成为价值增殖过程的手段。
（2）资本家会迫使工人的劳动时间超过创造其自身价值所需要的时间，从而为其创造出剩余价值，资本主义生产过程也因此转化为价值增值过程
4、 划分不变资本和可变资本的意义。
进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义的剥削实质；
为揭示资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。
5、剩余价值规律是资本主义的基本经济规律的表现
（1）剩余价值规律体现着资本主义的生产目的；（2）剩余价值规律决定着资本主义生产的一切主要方面和主要过程，支配着资本主义的生产、分配、交换和消费的各个环节； （3）剩余价值规律决定着资本主义生产方式产生、发展和衰亡的全部过程。
6、 简述资本家生产剩余价值的两种基本方法

（一）绝对剩余价值的生产
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。
它是资本主义早期资本家常用的剥削方法。
（二）相对剩余价值的生产
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。它是以社会劳动生产率的提高为条件的。
7、 资本原始积累的实质：
是用暴力手段剥夺小生产者的生产资料，强迫劳动者和生产资料相分离，使生产资料和货币财富在少数资本家手中迅速积累起来，并使劳动者沦为出卖劳动力的雇佣工人。资本原始积累以英国最典型。“圈地运动”、“羊吃人”等。
8、 资本积累的后果
一是导致资本有机构成的提高
二是导致相对过剩人口的形成
三是引起贫富两极的严重分化。
9、 试述影响资本周转速度的因素
（1）影响资本周转速度的因素有两个：一是资本周转时间的长短，包括生产时间和流通时间的长短。二是生产资本的构成，依据其价值周转方式的不同，生产资本划分为固定资本和流动资本。
（2）资本周转速度的快慢，受生产时间和流通时间的重要影响。生产时间和流通时间越短，资本周转速度就越快；生产时间和流通时间越长，资本周转速度就越慢。
（3）生产资本的构成也是影响资本周转速度的重要因素。生产资本的构成对预付资本周转
速度的影响来自两个方面：一是生产资本中固定资本和流动资本的比例；二是固定资本和流动资本本身的周转速度。
10、 试述资本周转速度对剩余价值生产的影响
（1）资本周转速度对年剩余价值量的影响。产业资本周转速度的快慢，影响到一定数量的预付资本在一定时期内（一般以年为单位）所能带来的剩余价值量的多少。在全部预付资本
中，只有其中的可变资本是剩余价值的源泉。在一年之内可变资本周转的速度越快，带来的年剩余价值总量就越多；反之，带来的年剩余价值总量就越少。
（2）资本周转速度对年剩余价值率的影响。资本周转速度的快慢， 影响到一定数量的预付资本的年剩余价值率的高低。年剩余价值率是一年内生产的剩余价值总量同一年内预付可变资本数量的比率，它表示预付可变资本在一年 中的增值程度。预付产业资本的周转速度越快，实际发挥作用的可变资本就越多，带来的年剩余价值总量也就越多，从而年剩余价值率也就越高；反之，年剩余价值率就越低。
11、 资本主义经济危机的实质和根源
实质：是生产相对过剩的危机。
不是与劳动者实际需要相比的生产绝对过剩，而是与劳动者有支付能力的需求即货币购买力相比的相对过剩。
根源：资本主义生产方式的基本矛盾 （即生产的社会化与生产资料私人占有形式之间的矛盾），当该矛盾达到十分尖锐的程度，就会引起经济危机的爆发。

12、 资本主义的意识形态及其本质
是资产阶级对世界和社会的看法和见解。它包括资产阶级的政治法律思想、哲学思想、经济思想和教育思想、文学艺术思想。
（1）资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性。
（2）利己主义是资本主义意识形态的核心。
（3）资产阶级的人生观、价值观和道德观：个人主义、享乐主义、拜金主义
13、资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性
（1）资本主义意识形态在反对封建专制的斗争中，以及在资本主义生产方式产生与发展的上升时期，反映了社会进步的要求。早期的资产阶级启蒙学者和思想家，提出了许多富于进取精神的先进理论和观念，继承和发扬了人类优秀的思想文化成果，是人类思想的一次大解放，具有历史进步意义。（2）资本主义意识形态建立在资本主义经济基础之上，为资本主义私有制和雇佣劳动制度服务，本质是维护资
本主义剥削制度的思想体系。随着资本主义的发展、无产阶级同资产阶级之间斗争的展开，资本主义意识形态在整体上逐渐丧失其历史进步性，演变成为资本主义剥削制度辩护，竭力反对马克思主义，反对社会主义的理论思想体系。
第五章 资本主义发展的历史进程
1 、私人垄断资本主义的基本经济特征：
（1）垄断在经济生活中占统治地位。
（2）金融资本的形成与金融寡头的统治。
（3）资本输出在经济生活中占重要地位。
（4）国际垄断同盟在经济上瓜分世界。
（5）垄断资本主义列强瓜分和重新瓜分世界
2、 垄断利润及其来源
（1）来自对本国无产阶级和其他劳动人民的剥削；
（2）它获得的一些其他企业，特别是非垄断企业的利润；
（3）通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺，获取海外利润；
（4）通过国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入。
3、简述垄断不能消除竞争
首先，竞争是商品经济的一般规律，有商品经济就必然会有竞争，垄断资本主义依旧是商品经济，因而不可能消除竞争；
其次，垄断资本主义不可能在全国形成一个囊括一切生产部门的独一无二的垄断组织，因此，并存的垄断组织之间以及垄断组织和非垄断组织之间，本质上还是竞争的关系。
4、 试述战后国家垄断资本主义大发展的原因
第一，仅靠私人垄断资本的力量，无法满足大规模经济建设所需要的巨额资金。
第二，在一些大规模公共设施的建设上，私人垄断资本无能为力或不愿进行投资建设。
第三，一些大型、基础性、前导性的科学研究项目，也是私人垄断资本不愿涉足的领域。
第四，日益严重的生产过剩问题仅靠私人垄断资本难以解决。
第五，社会化大生产的发展要求国家出面进行某些宏观经济调控。
第六，在经济利益关系的调整方面，国家的再分配功能也越来越重要。
5、 简述国家垄断资本主义的基本形式
（1）国家直接掌握的垄断资本：即资本主义国家中的国有经济、国有企业；
（2）国家和私人资本在企业内部的结合：即国家垄断资本与私人垄断资本合股的经济形式，股份制企业为国家与私人资本的结合提供了可行方式；
（3）国家和私人资本在企业外部的结合：即国家通过财政补贴或向私人企业大量订货等方式来参与私人垄断资本的再生产过程。
6、 国家垄断资本主义条件下的宏观调控
宏观调控的总任务：促进市场总供给与总需求的平衡；
宏观调控的主要目标：保持经济的稳定和一定程度的增长，保持币值和物价的稳定，实现充分就业，保持国际国内收支的大体平衡；
宏观调控的主要手段：经济手段，法律手段；
宏观调控的主要政策：财政政策，货币政策，国民经济计划化。
7、经济全球化的本质、原因和内容
经济全球化的本质
经济全球化本质上是资源配置的国际化。
经济全球化的原因
（1）新科学技术的进步和在社会经济生活中的广泛应用，加强了国际经济联系。
（2）国际贸易的自由程度大大提高从而加快了经济全球化的步伐。
（3）国际资本流动的大幅增加。
经济全球化的主要内容
（1）生产全球化
（2）贸易全球化
（3）资本全球化
8、资本输出的作用和后果
（1）为过剩资本找到了出路，并由此获得大量来自海外的高额利润和利息；
（2）资本输出是输出国控制输入国的重要手段；
（3）资本输出是输出国扩大商品出口的重要手段；
（4）资本输出使金融资本的银行网遍布全世界，从而强化了金融资本在世界经济、政治舞台上的统治地位。垄断资本主义时期的银行已成为社会经济生活中的万能垄断者。对于那些处于较低发展阶段上的、经济比较落后的资本输入国来说，大量国外资本的输入的作用：①促进了这些国家自然经济的瓦解、商品经济和资本主义经济关系的生长和发展，一定程度上促进了这些国家民族经济的发展和整个国民经济水平的提高；②国外资本主义势力的侵入，也给这些国家带来一系列经济社会问题。
9、 当代资本主义新变化的表现？如何认识其实质
（一）当代资本主义经济关系的新变化
生产力方面，战后发达资本主义国家，在生产力方面取得了长足的发展，劳动生产率大幅度提高；杜会财富迅猛增长，经济保持了较长时期的相对稳定发展。
生产关系方面，当代资本主义国家在所有制关系、劳资关系和分配关系三方面都做了一系列调整；
上层建筑方面，当代资本主义发展到国家垄断资本主义阶段，已经建立起比较成熟的政治制度和法制制度。
（二）当代资本主义经济关系的新变化实质。
（1）当代资本主义虽然发生了许多新变化，但它的经济基础仍然是资本主义的私人占有制。
（2）资本主义生产社会化与生产资料私人占有的基本矛盾依然存在，导致经济危机的根源依然存在。
（3）当代资本主义借鉴社会主义所进行的某些社会改良，没有改变资本主义生产关系的根本性质。目前西方发达资本主义国家的新变化，说明它在总的量变过程中，已经发生了阶段性的质变

第六章 社会主义社会及其发展
1、社会主义民主是新型
社会主义民主是新型民主，也是最高类型的民主 民主，也是最高类型的民主
（1）社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质是人民当家作主；
（2）社会主义民主从国体上说，是工人阶级和广大劳动人民当家作主，从政体上说，采取民主共和国的形式；
（3）社会主义民主是目的和手段的统一，是为社会主义经济基础服务的手段，同时又是人们不断奋斗和追求的目的。 。
62. 无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命的原因：
（1）无产阶级革命是要消灭私有制、建立公有制的社会革命，这是以往不同私有制之间相互取代所发生的革命不可比拟的；
（2）无产阶级革命是最终要彻底消灭一切阶级剥削和阶级统治的革命；
（3）无产阶级革命是为绝大多数人谋利益的运动；
（4）无产阶级革命是不断前进的历史进程。
2、 社会主义发展道路多样性的原因
（1）各国在社会主义革命时，其生产力状况和社会发展阶段各不相同，由此决定了不同国家发展道路具有不同的特点。
（2）各国的历史传统、文化习俗及具体国情的差异性，是各国发展道路不同的另一原因。
（3）在社会主义实践中，各国都在探索适合本国国情的发展道路，这也决定了社会主义发展道路必然呈现出多样性的特点。
3、 为什么说社会主义是在曲折中前进的
（1）同一切新生事物一样，社会主义作为一种崭新的社会经济制度，其成长过程必然不会一帆风顺。
（2）作为发展中国家的社会主义的基本矛盾运动，推动了社会主义的经济社会发展。
（3）世界经济政治形势错综复杂的发展变化，国际经济政治秩序和格局的变动演化。
4、 马克思主义政党是新型的革命政党
（1）马克思主义政党是科学社会主义与工人运动相结合的产物；
（2）马克思主义政党是工人阶级的先锋队；
（3）马克思主义政党是为实现共产主义而奋斗的党；
（4）马克思主义政党是为人民群众谋利益的党；
（5）马克思主义政党是按照民主集中制原则组织起来的团结统一的党。

第七章 共产主义社会是人类最崇高的理想
1简述每个人自由而全面发展
人的自由全面发展，是指每个社会成员的体力智力获得全面发展和自由运用，个人的全部智慧、力量和潜能素质都能全面自由地尽量发挥，每个社会成员可以按照自己的兴趣、爱好、意愿以及社会的需要自由地选择职业和变换工作，把从事不同社会职业作为相互交替的活动方式。
2、 从社会主义过渡到共产主义需要具备的基本条件 从社会主义过渡到共产主义需要具备的基本条件/ 实现共产主义的基础条件
（1）社会生产力高度发展，物质产品极大丰富。
（2）全体社会成员的文化教育的普及和科学技术水平的极大提高。
（3）全体社会成员的思想觉悟和道德品质的极大提高。
（4）建立同高度社会化生产相适应的生产资料社会公有制。
（5）消灭旧的社会分工特别是三大差别。
（6）消灭一切剥削制度和剥削阶段，国家自行消亡。
3、 为什么说社会主义是走向共产主义的必由之路？
（1）社会主义社会是共产主义社会的低级阶段，是走向共产主义社会的必由之路。
（2）实现共产主义所必须具备的基本条件，如社会生产力的高度发展，全体社会成员文化育的普及和道德品质的极大提高等，只有在社会主义历史阶段经过长期奋斗才能创造出来。不经过社会主义社会的长期发展，不具备向共产主义过渡的条件，就不可能实现共产主义。
4、 树立共产主义远大理想，积极投身于中国特色社会主义事业
共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，二者相辅相成、相互促进，有机联系和统一。
一方面，远大理想是现阶段共同理想的奋斗目标。当前我们开创的建设中国特色社会主义的各项事业，就是朝着实现共产主义的远大理想迈进。
另一方面，现阶段的共同理想是远大理想的坚实基础。实现中国特色社会主义的共同理想，是为实现共产主义的远大理想而服务。中国特色社会主义的共同理想在我国的成功实践，必然成为实现共产主义远大理想的坚实基础。
5、 “全人类彻底解放”的内容
全人类彻底解放是共产主义社会的主要特点之一。其包含着深刻和丰富的内容：
（1）人类从自然界的奴役下解放出来，摆脱盲目自然力的支配，成为自然界的主人；
（2）人类从旧的社会关系束缚下解放出来，摆脱一切剥削压迫和旧式分工的束缚，成为社会关系的主人
（3）人类从剥削阶级的思想观念下解放出来，摆脱传统观念和传统思维方式的束缚，成为社会意识的主人。