《临洮王妃杨氏墓志》考释.pdf

IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏临洮王妃杨氏墓志刻于北魏孝明帝正光四年（523），现收藏于大同市博物馆。墓志略为正方形，材质为洛阳青石，碑长69厘米，高67厘米。墓志碑名“魏故临洮王妃杨氏墓志铭”，碑文正文有26行，共计857个字。碑文字迹有残缺、破损，主要记载了杨奥妃的生平、德行以及赞美杨奥妃的言辞。临洮王杨氏卒于北魏宣武帝永平二年十一月十二日（509年12月9日），北魏孝明帝正光四年四月廿九（523年5月29日）下葬，前后时间相隔14年。临洮王妃杨氏墓志为元宝月袭临洮王爵后改葬父母时所作，此时元愉追赠临洮王、杨氏追赠临洮王妃。墓志为元愉、杨氏的五个子女（宝月、宝辉、宝炬、宝明、息女明月）所立。临洮王妃杨氏墓志没有正式的官方发掘简报，因此该墓志值得考究。本文就墓志碑文所载内容与史书结合略做考释。1墓志录文魏故临洮王妃杨氏墓志铭妃讳奥妃，字婉瀴，恒农华阴人也。汉太尉震之裔，晋太保骏之世孙。/祖伯念，安南、秦州、安邑子。考深德，兰陵太守。家世皆以忠笃知名，清廉/推称。所以长荣守贵，见赏前朝。妃少而机悟，长而温敏，幽闲表德，宽/裕在躬。孝友纯深，因情而至，方严和谨，克自天然。年十有八，百两云归。釐/务轩闺，内言不出。奉王以敬，接下以慈。虽小星惠及而不专，关雎/进贤以辅佐，以斯为匹，不能尚也。若夫彤管箴戒之篇，母仪妇容之典，/顾史问诗之诲，开图镜鉴之录，莫不寻读玩诵，谈说如流。必以身厉下，/不以贵惰物。女工之艺，妙绝当时。织纴组紃之业，饎酿醴酏之品，苹藻/荐羞之仪，笾豆折俎之数，皆详达法制，谙晓无疑。躬自先人，必经乎目。/虽王博之妻，老而无废，叔文之母，相而犹绩。度彼俦兹，乌能是过。王/既遇祸，幽居别室。四子蒙稚，半离襁褓。一女遗育，甫及将年。情计分擘，/涂炭。行路为之改容，闻者为之洒泣。妃推亡抚存，哀而有礼。虽/敬姜昼哭，杞妇崩隍，假斯而譬，何足云也。岁序言周，西光复迫。以永平/二年十一月十二日薨于第，春秋廿有九。苍梧不从，盖祔非古。正光四/年岁次癸卯四月丁已朔廿九日乙酉，窀穸于洛阳之西陵东南培/塿之阳先王神茔之内，乃作铭曰：/昌源启胄，肇自帝辛，桐珪既锡，命氏斯因。灼灼丞相，实为俊民，堂堂两/仪，实迈清尘。于穆不已，诞兹柔惠，表淑来嫔，君王是俪。质优桃李，声芳/桂，玉式葳蕤，金相琬瘱。有闻六行，无违四德，温良恭俭，秉心渊塞。望/班均操，瞻樊取则，方以母师，永贻邦国。与仁乖信，报道诚欺。松调霰日，/兰灭春时。回娥英，倏忽崦嵫，祖庭戒轸，远卜斯期。惟既备，驾言归/止，月照松萋，风翻旆起。穷扃一闭，方为万祀。刊石泉幽，流芬无已。/息宝月，年廿二。宝辉，年廿一。宝炬，年十七。宝明，年十六。息女明月，年十/五。月嫔萧氏，曾祖伪齐高皇帝。祖映，齐司空临川献王。父子【作者简介】李晓东，文博馆员，研究方向：北朝历史、文物保护。临洮王妃杨氏墓志考释摘要：临洮王妃杨氏墓志蕴藏资料信息颇丰，主要记载了杨奥妃的生平、德行以及赞美杨奥妃的言辞。墓志记载与史书有出入，溯源墓志信息，可正史书中墓主人生平的讹误与疏漏。关键词：杨奥妃；元愉；元宝炬DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2023.16.006李晓东（大同市博物馆，山西大同037006）022Vol.259【文物赏鉴】Appreciation of Cultural Relics贤，齐太子/平乐侯。妣氏，皇太后再从侄。祖洪仪，冯翊太守。父日平/。明月适侯民皇太后姨弟少。月息男朔沙，年二。2墓志考证2.1杨奥妃身世临洮王妃杨氏墓志记：“妃讳奥妃，宇婉瀴，恒农华阴人也。汉太尉震之裔，晋太保骏之世孙。/祖伯念，安南、秦州、安邑子。考深德，兰陵太守。家世皆以忠笃知名，清廉/推称。所以长荣守贵，见赏前朝。”元宝月墓志记：“皇妣杨妃，恒农人。父次德，兰陵太守。祖伯念，秦州刺史。”魏书卷二十二孝文五王列传第十京兆王载：“愉在徐州，纳妾李氏，本姓杨，东郡人。”墓志记杨奥妃出身恒农（弘农）华阴杨氏，为东汉杨震、杨骏后代。父亲杨深（次）德，兰陵太守。魏书记为东郡人。“罢州还京，欲进贵之，托右中郎将赵郡李恃顯为之养父”为李恃顯义女，也可谓赵郡人。魏书卷一百六上载：“东郡领县七：东燕、平昌、白马、凉城、酸枣、长垣、长乐。恒农郡领县三：恒农、北郟、崤。”东郡和恒农不是同一地方。故碑文恒农（弘农）人和史书东郡人不符，由此推断恒农（弘农）华阴人为冒袭望族。2.2杨奥妃“正妻”说“妃少而机悟，长而温敏，幽闲表德，宽/裕在躬。孝友纯深，因情而至，方严和谨，克自天然。年十有八，关雎/进贤以辅佐，以斯为匹，不能尚也。若夫彤管箴戒之篇，母仪妇容之典，/顾史问诗之诲，开图镜鉴之录，莫不寻读玩诵，谈说如流。苹藻/荐羞之仪，笾豆折俎之数，皆详达法制，谙晓无疑。躬自先人，必经乎目。”墓志这段话是说杨氏作为元愉正妻的所作所为。魏书记：“愉在徐州，纳妾李氏，本姓杨，东郡人，夜闻其歌，悦之，遂被宠嬖。罢州还京，欲进贵之，托右中郎将赵郡李恃顯为之养父，就之礼逆，产子宝月。”杨奥妃为元愉妾，元愉为“欲进贵之”，托右中郎将李恃顯为杨奥妃养父，以改变杨奥妃的门第。“世宗为纳顺皇后妹为妃，而不见礼答。”元愉所娶正妻为顺皇后之妹于氏，元愉为宣武帝之弟，纳顺皇后之妹为妃，门当户对。“于是遂为坛于信都之南，柴燎告天，即皇帝位。赦天下，号建平元年，立李氏为皇后。”“立李氏为皇后”，这才是杨奥妃真的由妾变成正妻。北魏孝文帝时期尤重门第婚姻，规定了宗室诸王联姻的八大士族。当时杨氏为名门望族，家族中官职至三公九卿。京兆王元愉想将杨奥妃娶为正妻，才托右中郎将李恃顯收作义女，改姓赵郡李氏。如果杨奥妃真是东汉杨氏后代，那更换家族就不得而知了。冒袭杨氏望族，又认赵郡李氏为父，都是为了提高杨奥妃门第，这样就能和元愉适配。3杨奥妃生平魏书卷二十二孝文五王列传第十京兆王云：“顺皇后召李入宫，毁击之，强令为尼于内，以子付妃养之。因令后归李于愉，舊（旧）爱更甚于是遂为坛于信都之南，柴燎告天，即皇帝位。赦天下，号建平元年，立李氏为皇后。愉每止宿亭传，必携李手，尽其私情。”杨奥妃（480509），讳奥妃，字婉瀴，恒农华阴人，实为东郡人。“夜间其歌，悦之”，被京兆王元愉所宠幸。杨氏比元愉大8岁。杨氏出身低微，元愉想将杨氏娶为正妻，托右中郎将李恃顯收杨氏为义女，杨氏因此改姓李，具有了李恃顯所在的赵郡李氏这一望族出身，元愉用盛大的婚礼迎娶了杨氏。景明初年，宣武帝元恪与顺皇后已为元愉娶了顺皇后的妹妹于氏为王妃，元愉不喜欢于氏。“顺皇后召李入宫，毁击之，强令为尼于内，以子付妃养之。”502年，杨奥妃生下元宝月后，被顺皇后抓进宫里毁容削发为尼，予以囚禁，将长子元宝月交给于氏抚养，以巩固其妹正妻之位。503年，顺皇后的父亲于劲见顺皇后长久没生育，劝她放出了杨氏。分别一年后，杨氏与元愉经过此事之后，感情愈加深厚。永平元年（508），元愉因为政治上长期遭到哥哥元恪的打压猜忌，在冀州起兵叛乱，八月十五日，在信都南郊筑坛祭告苍天，自立为帝，大赦天下，改年号建平，并立杨氏为皇后。元愉叛乱不久就被元恪派兵镇压。元愉带着怀孕的杨奥妃以及他们的四个儿子出逃途中被擒，押赴京师洛阳。每到宿亭歇息时，元愉必会与杨氏互诉衷肠。元愉死于押赴洛阳的途0232023.8（下）IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏中，被用小棺材就地草草埋葬，杨氏被押解进京。永平二年（509）十一月十二日，杨氏被处死在家中，时年29岁。碑文中“昌源启胄，肇自帝辛，桐珪既锡，命氏斯因。灼灼丞相，实为俊民，堂堂两/仪，实迈清尘。有闻六行，无违四德，温良恭俭，秉心渊塞。望/班均操，瞻樊取则，方以母师，永贻邦国。惟既备，驾言归/止，月照松萋，风翻旆起。穷扃一闭，方为万祀。刊石泉幽，流芬无已”与班昭女诚中所记“夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功”有异曲同工之妙。这些都是对杨奥妃的赞美之词，也是儿女们对母亲的爱，这类溢美之辞于史书无证，只见于墓志。4夫京兆王（临洮王）元愉魏书卷二十二孝文五王列传第十京兆王云：“京兆王愉，字宣德。太和二十一年封。拜都督、徐州刺史，以彭城王中宣府长史卢阳乌兼长史，州事巨细，委之阳乌。世宗初，为护军将军。”元愉（488508），字宣德，孝文帝第四子，宣武帝元恪之弟。北魏太和二十一年（497），孝文帝封元愉为京兆王，任命其为都督、徐州刺史，委任中军府长史卢阳乌兼任长史。此时元愉9岁，府中大小事务，全有卢阳乌决定。太和二十三年（499），宣武帝元恪继位。宣武帝初年，以元愉为护军将军，时年11岁。“世宗留爱诸弟，愉等常出入宫掖，晨昏寝处，若家人焉。”宣武帝特喜爱他这几个弟弟。元愉时常出入宫廷，每天都在一起，如同家人。宣武帝园游射箭，元愉穿单衣骑马跟随，来往频繁密切。景明元年（500），元愉任职中书监，时年12岁。“愉好文章，颇著诗赋。”元愉擅写文章，更会诗词歌赋，经常和文人们一起欢宴作乐，为各地儒学宾客设馆舍礼敬重。“所得榖帛，率多散施。又崇信佛道，用度常至不接。”乐善好施，日常消费常常接应不上，与广平王元怀颇相夸尚，竞慕奢丽，贪纵不法。“于是世宗摄愉禁中推案，杖愉五十。”宣武帝借此良机，教训诸王，达到了巩固皇权的目的。而后软禁宫中，进行训教，领其反省。之后调出京城，任冀州刺史。“始愉自以职求侍要，既势劣二弟，潜怀愧恨，颇见言色。”元愉因政治、仕途、权势、位置都比不上两个弟弟，心中积怨很深，宠妾杨奥妃频频遭到顺皇后的打击，朝中权贵高肇也是处处针锋相对，内心充满了仇恨。永平元年（508）八月十五日，20岁的元愉在冀州起兵，杀死长史羊灵引和司马李遵，已清河王元怿的秘信为借口，说高肇要谋害宣武帝。元愉打着“清君侧”的口号，在信都的南郊筑坛祭天，自立为皇帝，大赦天下，改年号为建平，并立杨奥妃为皇后。宣武帝命尚书李平为将前去讨伐元愉，元愉在信都城南对战李平，兵败逃回城中，环城固守。永平元年（508）九月二十三日，李平攻克信都，元愉大败，携带杨氏以及四个儿子，在数十名骑兵的护送下突围而逃。李平将元愉擒获送往信都，朝中大臣们都纷纷请求诛杀元愉，宣武帝不同意，责令把他送到洛阳，要以祖宗家法来训斥他。“虽锁絷之中，饮食自若，略无愧惧之色。”视死如归，毫无惭愧畏惧。到了野王，元愉对众人说：“皇帝仁慈，不忍杀我，可是我有什么脸面去见皇帝”于是叹息泪流满面，气绝而亡，时年二十一岁。“或云高肇令人杀之。”元愉死后，杨氏被拉回洛阳，生下遗腹女儿元明月之后也被处死。元愉的子女都被宣武帝赦免，宣武帝死后，灵太后秉政，将元愉四子归附宗室属籍，追封元愉为临洮王，儿子元宝月继承爵位。元愉短暂的人生可谓大起大落，宣武帝初期的无上荣耀，后期的备受打压，实属不堪回首的一生，宣武帝为其心灵深处永远的阴影。可谓“上必无为而用，下必有为为天下用”。5子元宝炬（西魏文帝）魏书卷二十二孝文五王列传第十云：“宝月弟宝炬，轻躁薄行，耽淫酒色。孝庄时，特封南阳王。从出帝没于关西。宇文黑獭害出帝，宝炬乃僭大号。”北史卷五魏本纪第五云：“文皇帝讳宝炬，孝文皇帝之孙，京兆王愉之子也。母曰杨氏。帝正始初坐父愉罪，兄弟皆幽宗正寺。及宣武崩，乃得雪。正光（520）中，拜直阁将军。时期太后多嬖024Vol.259【文物赏鉴】Appreciation of Cultural Relics宠，帝于明帝谋诛之。事泄，免官。武泰中，封邵县侯。永安三年（530），进封南阳王。孝武即位，拜太尉，加侍中。永熙二年（533），进位太保、开府、尚书令。三年（534），孝武与高欢构难，以帝为中军四面大都督。及从入关，拜太宰、录尚书事。孝武崩，丞相、略阳公宇文泰率群公卿士奉表劝进，三让乃许焉。大统元年（535）春正月戊申，皇帝即位于城西，大赦，改元。追尊皇考为文景皇帝，皇妣杨氏为皇后。”元宝炬（507551），字子明，西魏开国皇帝，北魏孝文帝元宏之孙，京兆王元愉之子，母为杨奥妃。杨氏被处死时，元宝炬时年3岁。永平元年（508），元愉在冀州叛乱称帝。一月多余，兵败被擒，元愉气绝而死。杨氏生下元明月后，也被处死。元宝炬和宝月、宝辉、宝明、明月被幽禁在正宗寺。延昌四年（515），兄妹五人被赦免。宣武帝死后，灵太后秉政，将他们归附宗室属籍。正光年间，封邵县侯。永安三年（530），进封南阳王。永熙元年（532），北魏孝武帝元修即位，任元宝炬为太尉，加任侍中。永熙二年（533年），进位太保、开府、尚书令。永熙三年（534），孝武帝忍受不了权臣高欢的控制，君臣分道扬镳，率众人从洛阳去西安投奔宇文泰。孝武帝元修离开洛阳后，高欢立清河王元亶之子元善见为帝，史称孝静帝，从洛阳迁都到邺城，这就是东魏，北魏从此正式分裂为东西魏。元宝炬进入西安被任太宰、录尚书事。孝武帝因“闺门无礼”，堂姐元明月大受宠幸，封平原公主。宇文泰指使南阳王元宝炬和其他宗室诸王，把平原公主从孝武帝身边哄骗出来，以兄长、宗室的身份处死了平原公主元明月。孝武帝元修对此事怀恨在心，癸巳日，孝武帝元修饮鸩酒而死。元修死后，群臣多赞成拥立广平王元赞为新皇帝，而侍中濮阳王元顺劝宇文泰勿效仿高欢，挟天子以令诸侯，专擅朝纲，应反其道而行之，拥立长君。于是宇文泰拥立元宝炬为帝。大统元年（535）正月初一日，元宝炬三让之下继帝位，改年号为大统，为西魏皇帝。追尊父亲元愉为文景皇帝，母亲杨奥妃为文景皇后。其在位时进行一系列改革，建立记账和户籍制度，颁行敦教化、尽地利、均田制等诏令，军事推行府兵制，加强和改善与汉族地主阶级的关系，使西魏的统治得到巩固。6家族关系图元愉和杨氏家族关系图如图1所示。7改葬祖茔“正光四/年岁次癸卯四月丁已朔廿九日乙酉，窀穸于洛阳之西陵东南培/塿之阳先王神茔之内。”元愉死后用小棺材收殓尸体，被草草安葬。“后灵太后令愉之四子皆附属籍，乃改葬父母，追服三年。”宣武灵太后秉政时间为515528年，“乃改葬父母”说明“洛阳之西陵东南培/塿之阳先王神茔”是元愉之茔，先改葬的元愉。正光四年（523），杨氏死后14年迁葬先王神茔之内，这才夫妻同穴。元宝月墓志记：“以正光五年龙集甲辰五月廿五日遘疾薨于第，春秋廿有三。以孝昌元年太岁乙巳十二月辛未朔三日癸酉，祔葬于先考王之神茔。”元宝月孝昌元年（525）祔葬于先考王之神茔。8结语本文在墓志碑文的基础上结合史料进行考释，以志文查漏补缺史料记载。一是考证了临洮王杨奥妃的出身，核对了墓主人的生平。杨奥妃并非出身杨氏名门望族，实际出身低微。二是杨奥妃和元愉的关系。墓志记杨奥妃为元愉婚配，是正妻王妃，实际上只是宠妾，元愉叛乱称帝，立杨奥妃为皇后，杨氏那时才是正妻。元愉对杨奥妃情深似海。三是其子元宝炬西魏称帝追封杨奥妃为文景皇后。四是简单考证了元愉和杨氏的家族关系图。杨奥妃在徐州被元愉宠幸，既是幸运也是不幸，幸运的是遇到了爱她的元愉，不幸的是她卷入皇室纷争，最后香消玉殒。图1元愉和杨氏家族关系图0252023.8（下）