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《园林文学》课程论文
———风采留园

学 院： 风景园林与建筑学院
指导教师： 王 瑛
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风采留园
摘要：留园的造园艺术以水、石、庭、花木与各式建筑敲门组合而成，追求淡雅自然地诗画意境，在苏州古典园林中独树一帜。本文以园林景名等内容着手结合空间布局、游览路线组织、植物景观营造、视觉景观构成等内容阐述留的理景艺术手法
关键词：留园；景名；理景艺术手法

前言
陆琦曾说过：“孔子及儒家‘文之以礼乐’的美学思想，从审美的角度上，可以从两个层面去认识：一时对人，通过美育对人的提升，是对人在本质上的升华；二是对物，通过对物的美饰，反过来又作用于人，同样使人得于美育的熏陶[1]。”苏州古典园林与文学结下了不解之缘。她之所以富于诗情画意，富于典雅美丽的神韵风致，一个重要的原因就是由于文学语言的点缀、形容、渗透、生发。其中，曾被誉为“吴中第一园”的留园更是较为出色。

1留园概况
留园位于苏州阊门外上津桥下塘，今留园路338号，南临留园路，北至半边街，西为绣花弄。留园为我国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表了清代园林风格。留园始建于明嘉靖年间，原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。同治年间盛旭人（其儿子即盛宣怀，清著名实业家政治家，北洋大学(天津大学）南洋公学（上海交通大学）创始人）购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音，始称留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园游记》称其为吴下名园之冠。
1961年被国务院首批列入全国重点文物保护单位，1997年12月，作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织批准，留园与拙政园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》。2010年4月留园荣膺国家“5A”等级旅游景区称号。
留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽[2]。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的庭园小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺术风格和特色。

2留园文采
中国古典园林的境界升华往往通过诗词歌赋的形式来点景，立意，以此来引导人们获得园林意境的享受。园中景象，通过诗文引导游者联想，情思油然而生。清代钱泳《履园丛话》中说：“造园如作诗文，笔使曲折有法，前呼后应，最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构。”
人有人名，物有物名，景有景名。但三者的性质作用，不全相同。景观题名，不仅是为了指点称呼和分门别类的方便，更是出于立意布局的需要。景观题名，诗情画意入园林，是我国园林艺术的一大特色。历代造园必题名，以寄托造园者的旨趣。正如清代大文学家曹雪芹在《红楼梦》中所说:“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色”。留园的景名，都有其特殊的由来和含义，如下列景名有其不同的由来。
明瑟楼
水经注：“目对鱼鸟，水木明瑟。”此处环境雅洁清新，有水木明瑟之感，故借以为名。楼为二层半间，卷棚单面歇山造，楼上三面置有明瓦和合窗，楼梯在外，用太湖石堆砌而成，梯边一峰屹立，上镌“一梯云”三字。楼梯面东墙上，有董其昌书“饱云”二字砖匾一块。
涵碧山房
宋朱熹诗“一水方涵碧，千林已变红”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名。建筑三间，卷棚硬山造，东面紧靠明瑟楼，刘氏时称“卷石山房”，盛氏时名“涵碧山房”，因建筑前临荷池，故通常又称荷花厅，俞樾《留园记》中“凉台燠馆”即是指此。
恰杭
明瑟楼下方室称“恰杭”，杭：《唐韵》与航同，《说文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭处看来有如一艘航船，取杜甫“野航恰受两三人”之句。故名恰杭。
可亭
亭，《释名》：“停也，道路所舍，人停集也。”可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，当其可斯可耳之意，指此处有景可以停留观赏。亭为六角，飞檐攒尖，结顶为一花瓶倒扣（为 1953 年整修时应急之作）。刘氏时称“个中亭”，盛氏时称“可亭”。解放后整修，亭顶比昔时略尖一些。
小蓬莱
《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”此处在水池当中，故借以为名。二面曲桥相连，上面架以亭式紫藤棚架。此处有黄石，刻有“小蓬莱”三字，系解放后新题。盛氏时园中亦有小蓬莱者，据考证系指今西部土山。
濠濮亭
《世说》：“晋简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”濠，即濠上，濮，水名，古人观鱼之地。此处借以为名。亭为方形四角，单檐歇山造，其北挑出水面而筑。刘氏时称此亭为“掬月亭”。亭侧池畔立有一石，倒影池中如圆月，名印月。盛氏时名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。
曲溪楼
《尔雅》：“山渎无所通者曰溪，又注川曰溪。”曲溪，亦即曲水，此处为借用。建筑临水，二层，单檐歇山造，楼只有前半爿，下为过道，狭长，进深仅 三米 左右，南北长十余米。其下刘氏曾名“攸宁堂”，楼名曲溪，曲溪之名沿用至今。
清风池馆
《诗经》：“吉甫作颂，穆如清风。”又宋苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”。水榭向西敞开，平临近水，环境舒适，借以为名。建筑为水轩形式，单檐歇山造。刘氏时称垂杨池馆，盛氏时改名为清风池馆，昔署匾曰“清风起兮池馆凉”。

3留园理景
3.1空间布局
（一）顺其自然，布局灵活
留园的平面布局采取不规则的形式，辽阔疏朗与紧凑迂回相结合，构成许多曲折而富有变化的风景[3]。园内以假山、树木、房屋、走廊、围墙等阻隔视线，采用曲桥、曲径、曲廊，是人几经曲折还未窥见全园之貌，步移景异，耐人寻味[4]。
留园整体布局以中部为主，主要厅堂又在东部，但由于景观内容充实而极富变化，仍为全国精华所在。由此看来，中国园林通常都是采取以比较含蓄隐晦的方式来突出重点这一构图原则的[5]。
（二）小中见大，大中有小
留园空间结构的处理，采用了空间大小对比，以及明暗、开合、高低参差对比，将空间进行空透、灵活、虚实的处理，使园林占地不大，却让人感到园内层次丰富[6]。
（三）曲径通幽，步移景异
全园以廊为脉络，在中部爬山狼与云墙结合，沿山脊线明暗变化，高低曲直，透违延伸；在东部游廊迂回于厅堂轩斋之间，穿珠引线，将建筑与峰石、树木分割成大小变化、特色分明的园林小空间[7]。曲折的长廊增加园内的层次感，使人感到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” [8]。
（四）空间流畅，虚实有致
留园的设计主要是以山、池、树、石为主，亭、台、楼、阁为辅，通过景物与房屋的空间组合，使之相互穿插、渗透、融合，将小空间转化为视觉的大空间[9]。
当人们走进苏州园林，会感到每个空间序列，虚虚实实，层层布局。内部空间通过门、窗、廊达到互相流通，并以虚实明暗做对比[10]。外部空间则用山、石、树、池，进行有限的划分，组织大小不同的空间，并由亭、廊等建筑物穿插组合，相互流通，构成各种不同环境，从而使景观丰富多彩[11]。
3.2游览路线组织
从大门进园，沿窄廊至古木交柯，然后沿绿荫——涵碧山房——闻木樨香轩——可亭——小蓬莱——濠濮亭——曲谿楼——西楼——清风池馆——五峰仙馆——揖峰轩——林泉耆硕之馆——待云庵——冠云亭——冠云楼——又一村——土山（至乐亭）——舒啸亭——活泼泼地——别有天——出口。此条游览路线是先游中部，再游东部、北部、西部。如果是雨天，你就可循着园中长廊而游，不湿衣襟而获雨中游园的雅趣。

3.3植物景观营造
（一）透景
到达“ 绿荫” 处， 空间尺寸虽小，然而夭井与敞轩之间设工了一片临空的隔扇， 此隔扇为透景的屏障，从而增强空间的曲折变化层次，丰富了视觉景观[12]。过“ 绿萌” 轩， 步出曲廊眼前顿感豁然开朗， 视野舒展， 气象万新， 山池花石， 楼台亭阁尽屁眼前。由小空间转入了大空间， 形成强烈的空间对比， 从而突出了园内主要空间场所和景致蔺龙点睛般地点出主题， 至此方才真正人得园中[13]。
（二）藏景
留园最有趣的空间组织在于入口处的处理。从空间上和心理上都是欲扬先抑的过程[14]。从沿街的大厅到宅后的园林，期间有一条狭窄漫长，敞幽交替几经曲折的夹弄。在心理上，狭窄的弄道起到收敛心神的作用，起到心灵的进化，经过这样空间的过滤，尘俗之心不容易带进去，而园内的清幽意境也不容易外泄[15]。在视觉上，因为空间境域的约束性，使其视域窄小，直至“古木交柯”小亭而光线渐明，空间由窄到宽，于是有了前面光影参差的漏窗，隐约可见的优美山水花木。景色从漏窗中透过，会产生内与外，明与暗的对比，加强人对本体空间的认知，这是双重嵌套空间最直接的作用[16]。此即为景物组织中的藏景。
（三）隔景
留园中，西楼与古木交柯通过廊屋连接，廊墙上开连续漏窗。从室内观之，透出室外山池之境犹若连续的小品画幅；自室外观看，漏窗的空透图案又成为墙面上连续而有节奏的装饰。这样的虚实延伸了物体本身的美。留园以结构精巧取长。花窗设计别出心裁， 独具匠心，把花纹图案设计在窗橱上， 中间留出较大的空间， 使窗外的景物透入室内， 看上去就像墙上挂了几幅生动活泼的图画一样[17]。这种镂空手法，是叶圣陶先生的《苏州园林》中“隔而不隔，界而未界”的空间处理。虽将空间分开，但景致并没有被真正隔绝。这是中国古典园林中颇常用的手法，用以避免“通视”，增强景观的层次感。“隔、界”可以叫做“实”，“不隔、不界”可以叫做“空”，在隔与不隔、界与不界之间的可以叫做“虚”。这里的“隔”，犹如隔水看花，隔帘看月，塑造了一个深幽娴静的空间[18]。就像词人笔下的“帘幕”，庭院深深深几许？坐看闲花落尽时。从空间的塑造表达出了人的一种心境。这样使得了园林意境空间的景深化。同样，在建筑设计中，“实、虚、空”的组合也产生了曼妙的的空间效果。
3.4视觉景观构成
视觉景观空间是关系到园的整体结构和布局的全局性的问题。有人把古典园林比喻为山水画的长卷，意思是指它具有多空间、多视点和连续性变化等特点。对于留园这样一座大型皇家园林，空间组成极其复杂，其整体空间序列往往可以划分为若干相互联系的“子序列” [19]，而组织最关键的问题在于如何运用大小、疏密、开合等对比手法使之具有抑扬顿挫的节奏感。此外还借空间处理而引导人们循着一定程序从一个空间走向另一个空间直至经历全过程[20]。序列部分：入口部分封闭、狭长、曲折，视野极度收缩，至绿荫处豁然开朗，达到高潮；过曲溪楼时，再度收束；五峰仙馆前院又稍开朗；穿越石林小院，视野又一次收缩；至冠云楼前院则顿觉开朗；至此，可经园的西、北回到中央部分，从而形成一个循环

4结语
钱学森在《不到园林，怎知春色如许》中所说：“我们也可以用我国的园林比我国传统的山水画或花卉画。其妙在自然又不像自然，比自然有更进一步的加工，是花提炼自然美得基础上又加以创造。”留园也如此，以画入园，因画成景。
留园在景观文化方面，保留了原有的匾额、对联，使得留园的内涵以景名、景联的形式被点化出来，让景观更有历史、文化的韵味。景名景联的利用。使得留园的主题性更加明确，即“留”，也就是留住美景，留恋往返。
所以说，文学和园林学是艺术大家庭中的一对姐妹。尽管它们反映自然所用的材料不同，但彼此的美学基础是一致的。不论是作为园林文学核心的山水诗和山水游记，还是作为我国园林基本形式的山水园，都以自然山水为蓝本，同时融入了作家和造园家理想和志趣而创作出来的。两者源于自然，又高于自然，都致力于把游人引入优美的意境之中，给人以美的享受。正因为这样，两者在创作方法上可以互相借鉴。由于文学作品再现自然凭借的是语言文字，比起园林作品就更加方便，更容易为人们接受。事实上，任何一个优秀的园林设计师，无不从小受到园林文学的熏陶和滋养。园林文学是园林设计的重要基础。而在整个设计过程中，园林文学又是一种不可缺少的凭借。总之，园林文学在园林设计，特别是在名胜园林设计中，占有十分重要的地位。

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实例练习
西泠园
取自词句“燕引莺招柳夹途， 章台直接到西湖。 春花秋月如相访， 家住西泠妾姓苏。”说明这个园子与苏小小有关。
清昼亭
取自“槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。”此亭旁有一庭院，用于宴请宾客等，与词相吻合。
傲梅居
取自词句“梅花虽傲骨，怎敢敌春寒？若更分红白，还须青眼看！”表现苏小小在强权面前好不屈服的傲骨。
水悠阁
取自“西泠桥下水悠悠”，说明此处为一观赏水景之地。
幽兰亭
取自李贺《苏小小墓》诗“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”表现了苏小小对爱情的真诚，但却换来无情的背叛。
冷香楼
取自“梦断别青楼，千秋香骨冷。”表现苏小小人虽故，精神永存。此处为全园最高处，表现了她的傲骨高于一般人。
下图略