元白诗派课件.ppt

元白诗派元白诗派教学目标：教学目标：了解新乐府运动的背景和概况；白居易的了解新乐府运动的背景和概况；白居易的创作及元白诗派的特点。创作及元白诗派的特点。教学重点：教学重点：1、新乐府运动的理论主张及其创作表现、新乐府运动的理论主张及其创作表现2、白居易诗歌的思想内容和艺术特色；、白居易诗歌的思想内容和艺术特色；3、长恨歌、琵琶行和元白唱和诗、长恨歌、琵琶行和元白唱和诗第一节唐代中期重写实尚通俗的第一节唐代中期重写实尚通俗的 诗歌思潮与诗歌创作诗歌思潮与诗歌创作一、元白诗派一、元白诗派 元白指元稹和白居易，二人有相近的文学元白指元稹和白居易，二人有相近的文学主张，在新乐府诗、长篇唱和诗的创作上，主张，在新乐府诗、长篇唱和诗的创作上，共同切磋，声气相应，又与李绅、张籍、王共同切磋，声气相应，又与李绅、张籍、王建等遥相呼应，形成很大的声势，对后学有建等遥相呼应，形成很大的声势，对后学有示范作用，遂成元白诗派。示范作用，遂成元白诗派。与元白诗派相关的还有几个名称，即与元白诗派相关的还有几个名称，即 “元和体元和体”或或“长庆体长庆体”。二、张籍、王建二、张籍、王建张籍、王建的通俗化诗风与写实表现。张籍、王建的通俗化诗风与写实表现。张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时号创作的诗人，时号“张王张王”。张籍张籍（766?830?），字文昌，苏州人。），字文昌，苏州人。贞元十五年（贞元十五年（799）进士，因韩愈推荐而）进士，因韩愈推荐而为国子博士，后转水部员外郎、国子司业，为国子博士，后转水部员外郎、国子司业，人称张水部或张司业。张籍性格近于白居人称张水部或张司业。张籍性格近于白居易，平易通脱。诗风易，平易通脱。诗风“古淡古淡”，乐府诗，乐府诗90首首左右，左右，平易的材料和表达的通俗，却有很平易的材料和表达的通俗，却有很深的艺术挖掘。深的艺术挖掘。秋思秋思 洛阳城里见秋风，洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。行人临发又开封。据晋书张翰传说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。”王安石题张司业诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”林昌彝射鹰楼诗话说：“文昌(张籍字)洛阳城里见秋风一绝，七绝之绝境，盛唐人到此者亦罕，不独乐府古淡足与盛唐争衡也。”唐诗笺注说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。行人临发又开封，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”(诗境浅说续编)所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。节妇吟节妇吟（寄东平李司空师道）（寄东平李司空师道）君知妾有夫，赠妾双明珠。君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。据历史记载：“张籍在他镇幕府，郓帅李师古又以书币辟之，籍却而不纳，作节妇吟一章寄之。”王建王建（766?），字仲初，颍川（今河南），字仲初，颍川（今河南许昌市）人。诗风与张籍近似，所作古题乐许昌市）人。诗风与张籍近似，所作古题乐府约府约30首，新题乐府首，新题乐府175首，其中有不少描首，其中有不少描写农民日常生活，表现其喜怒哀乐，生活气写农民日常生活，表现其喜怒哀乐，生活气息浓厚息浓厚。明人明人高棅高棅指出：指出：“大历以还，古声愈下。大历以还，古声愈下。独张籍、王建二家体制相似，稍复古独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之遗通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之遗风。风。”（唐音癸签卷七引）（唐音癸签卷七引）清人清人翁方纲翁方纲说：说：“张、王乐府，天张、王乐府，天然清削，不取声音之大，亦不求格然清削，不取声音之大，亦不求格调之高，此真善于绍古者。较之昌调之高，此真善于绍古者。较之昌谷，奇艳不及，而真切过之。谷，奇艳不及，而真切过之。”（石洲诗话卷二）（石洲诗话卷二）三、元稹三、元稹元稹（元稹（779831779831），字微之，洛阳人，生性激烈，），字微之，洛阳人，生性激烈，少柔多刚，上书论事，指陈时弊，遂屡遭贬，长庆少柔多刚，上书论事，指陈时弊，遂屡遭贬，长庆二年任宰相，但与裴度发生冲突，双双被贬。二年任宰相，但与裴度发生冲突，双双被贬。早年早年和白居易共同提倡和白居易共同提倡“新乐府新乐府”并情同手足，元、白酬并情同手足，元、白酬唱诗，是文学史上的一个引人注目的现象。有元唱诗，是文学史上的一个引人注目的现象。有元氏长庆集存诗氏长庆集存诗800800余首。余首。今人今人陈寅恪有元白诗笺陈寅恪有元白诗笺证稿，卞孝萱有元稹年谱。证稿，卞孝萱有元稹年谱。今存诗八百余首。代表作主要有：今存诗八百余首。代表作主要有：长篇叙事诗长篇叙事诗连昌宫词连昌宫词与白居易长恨歌琵琶行齐名与白居易长恨歌琵琶行齐名艳情诗艳情诗会真诗三十韵会真诗三十韵 离思离思 苏轼评曰：苏轼评曰：“元轻白俗元轻白俗”。悼亡诗悼亡诗遣悲怀三首等遣悲怀三首等祝允明祝允明 行书连昌宫词行书连昌宫词 手卷手卷连昌宫词连昌宫词 明明 仇英仇英连昌宫词连昌宫词连昌宫词连昌宫词离思离思（其四）（其四）曾经沧海难为水，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。除却巫山不是云。取径花丛懒回顾，取径花丛懒回顾，半为修道半缘君。半为修道半缘君。用典用典孟子孟子尽心篇尽心篇“观于海者难为水观于海者难为水”高唐赋高唐赋“妾在巫山之阳，高丘之阻。妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。之下。”王维相思：王维相思：“红豆生南国，红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。最相思。”李商隐无题：李商隐无题：“春蚕到死丝春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干方尽，蜡炬成灰泪始干”立意立意用一种绝对肯定与否用一种绝对肯定与否定的生动比喻，表达对爱情的定的生动比喻，表达对爱情的至诚和专一。至诚和专一。艺术上艺术上巧比曲喻。巧比曲喻。遣悲怀三首遣悲怀三首谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。遣悲怀三首遣悲怀三首 昔日戏言身后意，今日都到眼前来。昔日戏言身后意，今日都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。遣悲怀三首遣悲怀三首闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴同穴窅窅冥何所望？他乡缘会更难期！冥何所望？他乡缘会更难期！惟将终夜长开眼，报答平生不展眉。惟将终夜长开眼，报答平生不展眉。孙洙唐诗三百首选遗悲怀，孙洙唐诗三百首选遗悲怀，评论道：评论道：“古今悼亡诗充栋，终无古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。能出此三首范围者，勿以浅近忽之。”第二节白居易的诗歌主张第二节白居易的诗歌主张 及其讽谕诗及其讽谕诗一、白居易的生平一、白居易的生平（772年年846年）字乐天，河南新郑人，元和时曾年）字乐天，河南新郑人，元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又号香山居士。晚又号香山居士。晚年官至太子少傅，谥号年官至太子少傅，谥号“文文”，世称白傅、白文公。，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，有在文学上积极倡导新乐府运动，有白氏长庆集白氏长庆集传世。传世。白居易白居易一生一生生活、思想、创作生活、思想、创作以四十四岁贬江州司马为界，以四十四岁贬江州司马为界，分为前后两期：分为前后两期：前期，前期，仕途顺遂，仕途顺遂，思想上以兼济天下思想上以兼济天下为主，诗歌以创作为主，诗歌以创作讽谕诗为主。讽谕诗为主。后期后期(44(44岁），岁），因上书请求追捕因上书请求追捕刺杀宰相的凶手，被权贵诬刺杀宰相的凶手，被权贵诬陷，贬为江州司马，进入他陷，贬为江州司马，进入他独善其身独善其身的后期生活。晚年的后期生活。晚年闲居洛阳履道里，自号闲居洛阳履道里，自号“香香山居士山居士”。此时受佛道思想。此时受佛道思想影响，思想趋于消极，创作影响，思想趋于消极，创作上也以闲适诗为主。上也以闲适诗为主。7575岁卒。岁卒。白居易以儒家思想为主导，也吸取释道思想。白居易以儒家思想为主导，也吸取释道思想。前期，以前期，以“兼善天下兼善天下”思想为主，积极入世，思想为主，积极入世，关心国家人民。诗歌创作充满现实主义精神。关心国家人民。诗歌创作充满现实主义精神。后期，以后期，以“独善其身独善其身”思想为主，并和释道思思想为主，并和释道思想结合，明哲保身，乐天知命，较前期思想后想结合，明哲保身，乐天知命，较前期思想后退，但终其一生，未与权奸同流合污。诗歌创退，但终其一生，未与权奸同流合污。诗歌创作，大多为独善之义的体现，闲适、感伤成为作，大多为独善之义的体现，闲适、感伤成为主调。主调。二、白居易的诗歌主张二、白居易的诗歌主张（一）新乐府运动（一）新乐府运动1、新乐府运动、新乐府运动是中唐诗人白居易、元稹等所倡是中唐诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。导的一场诗歌革新运动。“新乐府新乐府”一一 词，词，是白居是白居易相对汉乐府而提出的，易相对汉乐府而提出的，其含义是以自创的新的乐府其含义是以自创的新的乐府题目咏写时事。其特点是：题目咏写时事。其特点是：自创新题，咏写时事，体自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。现汉乐府的现实主义精神。除白、元而外，李绅、张除白、元而外，李绅、张籍、王建也是这一运动中的重要作家。籍、王建也是这一运动中的重要作家。“乐府诗乐府诗”的发展：的发展：诗经诗经“饥者歌其食，劳者饥者歌其食，劳者歌其事歌其事”汉魏乐府汉魏乐府“感于感于哀乐，缘事而发哀乐，缘事而发”杜甫新杜甫新乐府乐府“即事名篇，无复依傍。即事名篇，无复依傍。”元、白元、白等人的新乐府等人的新乐府“歌诗合为事而作歌诗合为事而作”。2、新乐府运动兴起的背景、新乐府运动兴起的背景（1 1）中唐社会危机日益加深，宦官专权，朋党）中唐社会危机日益加深，宦官专权，朋党争斗、藩镇割据，异族入侵，各种矛盾日益尖争斗、藩镇割据，异族入侵，各种矛盾日益尖锐，人民生活极端贫困，统治阶级日益腐化。锐，人民生活极端贫困，统治阶级日益腐化。激发了志士仁人的改革热情，文学领域内的古激发了志士仁人的改革热情，文学领域内的古文运动和新乐府运动，随之而兴。文运动和新乐府运动，随之而兴。2、新乐府运动兴起的背景、新乐府运动兴起的背景（2 2）陈子昂、杜甫等人的进步诗歌主张，特别是杜甫）陈子昂、杜甫等人的进步诗歌主张，特别是杜甫即事名篇的乐府诗创作经验，给新乐府运动以直接的即事名篇的乐府诗创作经验，给新乐府运动以直接的启示。启示。（3 3）大历以来的形式主义诗风，从反面激励新乐府诗）大历以来的形式主义诗风，从反面激励新乐府诗人追求风雅比兴。人追求风雅比兴。（4 4）统治者为巩固统治采取的）统治者为巩固统治采取的“纳谏纳谏”态度，也鼓励态度，也鼓励了新乐府诗人的创作。了新乐府诗人的创作。（二）白居易的诗歌理论（二）白居易的诗歌理论诗歌主张主要见于与元九书、秦中吟诗歌主张主要见于与元九书、秦中吟序、新乐府序中。其主要观点有：序、新乐府序中。其主要观点有：1 1、为时为事而作的创作原则。、为时为事而作的创作原则。2 2、讽谕美刺的创作要求。、讽谕美刺的创作要求。3 3、著诚去伪的创作态度。、著诚去伪的创作态度。4 4、关于形式和内容的关系。、关于形式和内容的关系。新新乐乐府府诗诗的的缺缺点点：由由于于强强调调诗诗歌歌的的政政治治教教化化作作用用，有有的的作作品品流流于于抽抽象象说说教教：由由于于强强调调通通俗俗，有有些些作作品品直直白浅露，缺少美感和韵味。白浅露，缺少美感和韵味。三、白居易的诗歌创作三、白居易的诗歌创作（一）白居易诗歌的内容（一）白居易诗歌的内容白居易诗现存二千八百余首，为唐人之最。白居易诗现存二千八百余首，为唐人之最。在江州自分其诗为四类在江州自分其诗为四类(与元九书与元九书)：1、讽谕诗、讽谕诗讽谕诗讽谕诗美刺比兴，因事立题。美刺比兴，因事立题。以秦中吟以秦中吟10首、新乐府首、新乐府50首为代表。首为代表。（1）“惟歌生民病惟歌生民病”是讽谕诗的突出主题。是讽谕诗的突出主题。如重赋、观刈麦、村居苦寒、如重赋、观刈麦、村居苦寒、杜陵叟杜陵叟 等等（2）批判统治阶级）批判统治阶级“轻裘肥马轻裘肥马”的骄奢生活。的骄奢生活。如轻肥、买花如轻肥、买花 轻肥轻肥意气骄满路，意气骄满路，鞍马光照尘。鞍马光照尘。借问何为者，借问何为者，人称是内臣。人称是内臣。朱绂皆大夫，朱绂皆大夫，紫绶悉将军。紫绶悉将军。夸赴军中宴，夸赴军中宴，走马去如云。走马去如云。樽罍溢九酝，樽罍溢九酝，水陆罗八珍。水陆罗八珍。果擘洞庭橘，果擘洞庭橘，脍切天池鳞。脍切天池鳞。食饱心自若，食饱心自若，酒酣气益振。酒酣气益振。是岁江南旱，是岁江南旱，衢州人食人！衢州人食人！（3）批判）批判“急敛暴征急敛暴征”，反对各种弊政。，反对各种弊政。如卖炭翁、红线毯等如卖炭翁、红线毯等 （4）反对穷兵黩武，表达爱国情感。）反对穷兵黩武，表达爱国情感。新丰折臂翁、西凉伎、缚戎人新丰折臂翁、西凉伎、缚戎人 （5）反映妇女痛苦，关心妇女命运。）反映妇女痛苦，关心妇女命运。如上阳白发人如上阳白发人上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。上阳白发人上阳白发人 耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌！君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌！2，感伤诗，感伤诗感伤诗感伤诗事牵情动，随感而吟咏。白居事牵情动，随感而吟咏。白居易的感伤诗有一百多首，其中广为传诵的易的感伤诗有一百多首，其中广为传诵的有长恨歌、琵琶行两首长诗。唐有长恨歌、琵琶行两首长诗。唐宣宗李忱也有诗赞云：宣宗李忱也有诗赞云：“童子解吟长恨曲，童子解吟长恨曲，牧儿能唱琵琶篇。牧儿能唱琵琶篇。”（1）长恨歌）长恨歌长恨歌咏叹唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，长恨歌咏叹唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，既有既有“汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国”的寄讽，更有的寄讽，更有“此恨绵绵此恨绵绵无绝期无绝期”的感伤和同情。的感伤和同情。（2）琵琶行）琵琶行琵琶行则有琵琶行则有“天涯沦天涯沦落人落人”的遭际之感，且语的遭际之感，且语言成就突出。此二诗叙事言成就突出。此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。流传甚广。3、闲适诗、闲适诗闲适诗闲适诗移病闲居，知足保和，吟玩情性。移病闲居，知足保和，吟玩情性。（1）闲适诗的内容和情调）闲适诗的内容和情调闲适诗意在闲适诗意在“独善其身独善其身”，“知足保和，吟玩性情知足保和，吟玩性情”，表现出淡泊平和、闲适悠，表现出淡泊平和、闲适悠然的情调及对然的情调及对“帝都名利场帝都名利场”的厌倦。的厌倦。(2)闲适诗对后代的影响闲适诗对后代的影响其浅近平易的语言风格、其浅近平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道。淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道。问刘十九问刘十九 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。晚来天欲雪，能饮一杯无。赋得古原草送别赋得古原草送别离离原上草，离离原上草，一岁一枯荣。一岁一枯荣。野火烧不尽，野火烧不尽，春风吹又生。春风吹又生。远芳侵古道，远芳侵古道，晴翠接荒城。晴翠接荒城。又送王孙去，又送王孙去，萋萋满别情。萋萋满别情。钱塘湖春行钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。4、杂律诗、杂律诗杂律诗杂律诗亲朋离散，释恨佐欢，一时一亲朋离散，释恨佐欢，一时一物，一笑一吟。物，一笑一吟。长恨歌长恨歌（二）作品选讲（二）作品选讲1）解题解题 2）主题）主题批判与同情并存，批判与同情并存，惋惜与讽谕兼有。惋惜与讽谕兼有。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。3）艺术成就）艺术成就 抒情因素的强化；抒情因素的强化；语言晓畅而精当。语言晓畅而精当。4）前人评价选要）前人评价选要 清清 赵翼瓯北诗话：赵翼瓯北诗话：“香山诗名最著，及香山诗名最著，及身已风行海内，李谪仙后一人而已。身已风行海内，李谪仙后一人而已。盖盖其得名在长恨歌一篇。其事本易传，以其得名在长恨歌一篇。其事本易传，以易传之事，为绝妙之词，有声有情，可歌可易传之事，为绝妙之词，有声有情，可歌可泣，文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜泣，文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜闻而乐诵之，是以不胫而走，传遍天下。闻而乐诵之，是以不胫而走，传遍天下。”清清 沈德潜唐诗别裁卷八沈德潜唐诗别裁卷八：“时有时有一妓夸于人曰：一妓夸于人曰：我能诵白学士长恨我能诵白学士长恨歌，岂与他妓等哉歌，岂与他妓等哉!诗之见重于时如诗之见重于时如此。此。”（三）白居易诗歌的艺术特点（三）白居易诗歌的艺术特点1 1、讽谕诗多以典型的一事入诗，主题集中、突出。、讽谕诗多以典型的一事入诗，主题集中、突出。2 2、讽谕诗以叙述为主，或只叙不议。或叙议结合。、讽谕诗以叙述为主，或只叙不议。或叙议结合。或采用强烈的对比手法以增强作品的批判力量。或采用强烈的对比手法以增强作品的批判力量。3 3、故事生动，形象鲜明。、故事生动，形象鲜明。4 4、诗歌语言叙事时质朴平易，不加夸饰；描写时，、诗歌语言叙事时质朴平易，不加夸饰；描写时，抓住特征，简炼准确；刻划时，精警明晰，鞭辟入抓住特征，简炼准确；刻划时，精警明晰，鞭辟入里，形成一种浅切质朴的风格特色。里，形成一种浅切质朴的风格特色。四、白居易诗歌风格及其得失：四、白居易诗歌风格及其得失：白居易诗总的风格：浅切、通俗、平易、随白居易诗总的风格：浅切、通俗、平易、随物赋形、直抒胸臆。艺概物赋形、直抒胸臆。艺概诗概：诗概：“常语常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易、常语难，易，奇语难，此诗之初关也；奇语易、常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境非易到。此诗之重关也。香山用常得奇，此境非易到。”剑溪说诗剑溪说诗又编：白居易诗又编：白居易诗“往往意太往往意太尽，语涉粗俗，似欠澄汰之功。尽，语涉粗俗，似欠澄汰之功。”五、影响：五、影响：白诗在当时流传之广、影响之大，在中国古代文学史白诗在当时流传之广、影响之大，在中国古代文学史上罕有其匹。上罕有其匹。元稹白氏长庆集序元稹白氏长庆集序：“然而二十年间，禁省，观然而二十年间，禁省，观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之几寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之几无不道。至于缮写模勒，街卖于市井，或持之以交酒无不道。至于缮写模勒，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售，杂乱间侧，无可奈何。售，杂乱间侧，无可奈何。自篇章以来，未有如自篇章以来，未有如是流传之广者。是流传之广者。”王定保唐摭言卷王定保唐摭言卷1515：唐宣宗吊白诗：唐宣宗吊白诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。度思卿一怆然。”精读作品篇目：精读作品篇目：元稹闻乐天授江州司马、元稹闻乐天授江州司马、遣悲怀遣悲怀(谢公最小偏怜女谢公最小偏怜女)、离思五首、离思五首王建水夫谣王建水夫谣白居易长恨歌、琵琶行、白居易长恨歌、琵琶行、赋得古原草送别、钱塘湖春行、赋得古原草送别、钱塘湖春行、暮江吟暮江吟阅读作品篇目：阅读作品篇目：张籍贾客乐、野老歌、秋思张籍贾客乐、野老歌、秋思元稹田家词元稹田家词王建当窗织、宫词王建当窗织、宫词(教遍宫娥唱遍词教遍宫娥唱遍词)白居易买花、上阳白发人、轻肥、白居易买花、上阳白发人、轻肥、观刈麦、宿紫阁山北村、秦中吟观刈麦、宿紫阁山北村、秦中吟重赋、重赋、新丰折臂翁、红线毯、杜陵叟、新丰折臂翁、红线毯、杜陵叟、西湖晚归回望孤山寺赠诸客、庐山草堂记西湖晚归回望孤山寺赠诸客、庐山草堂记参考书目：参考书目：1 1、唐唐 白居易撰白居易撰 顾学颉点校顾学颉点校 白居易集七十白居易集七十一卷外集二卷一卷外集二卷 中华书局中华书局 1979 1979年排印本年排印本2 2、唐唐 白居易撰白居易撰 朱金城笺校朱金城笺校 白居易集笺校白居易集笺校七十一卷外集三卷七十一卷外集三卷 上海古籍出版社上海古籍出版社 1989 1989年排印本年排印本3 3、唐唐 元稹撰元稹撰 冀勤点校冀勤点校 元稹集元稹集 中华书中华书局局 1982 1982年排印本年排印本4 4、唐唐 张籍撰张籍撰 张籍诗集八卷张籍诗集八卷 中华书局上中华书局上海编辑所海编辑所 1959 1959年排印本年排印本5 5、唐唐 王建撰王建撰 王建诗集十卷王建诗集十卷 中华书局上海中华书局上海编辑所编辑所 1959 1959年排印本年排印本6 6、周勋初、严杰白居易选集，人民文学出版社、周勋初、严杰白居易选集，人民文学出版社20022002 思考题：思考题：1、简述新乐府运动的背景和主要理论主张、简述新乐府运动的背景和主要理论主张