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《医疗灵媒》读后感
成为量子灵音悠扬
《医疗灵媒》这本书看完了，这真是一本良心疗愈之书。目前该书作者anthonywilliam著有三本书，分别是：
《医疗灵媒：慢性与难解疾病背后的秘密，以及健康的终极之道》
《医疗灵媒.改变生命的食物》
《医疗灵媒甲状腺疗愈medicalmediumthyroidhealing》
前两本有繁体中文版，最后一本是今年才出的，还没中文版。淘宝京东上都有卖。
本书主要讲了很多慢性难解疾病的成因真相和疗愈方法，而这些是现代医学所不知道的。比如很多被现代医学认为是成因是身体自己的免疫系统在攻击自己的疾病，实际上是由一些“狡猾”的病毒引起的，身体的免疫实际上是在努力对抗病毒，但现代医学还检测不出来这些病毒，对这些病毒尚缺乏了解，所以就说这些疾病的成因是：“你身体的免疫系统不知怎的在攻击自己。”这类的疾病有：多发性硬化症，类风湿，经常性疲劳，甲状腺机能衰退，狼疮等等等等。
本书作者在书中反复的强调，我们身体的免疫系统不会自己攻击自己。很多免疫系统的疾病，都是由现在尚未被医学界了解的病毒引起的。这些病毒也非常狡猾，在最初进入你的身体，引起一些小问题之后就会潜伏起来，然后等待再次发作的机会。如果你的身体一直很健康、心情一直都很好，那这些病毒可能在你这一生中都不会再发作。但如果你遇到了一些事情，比如重大的情绪打击，长期处于劳累压力状态下，身体荷尔蒙状况剧烈变化（比如女性的怀孕和更年期）时，病毒就会伺机再度发作，形成一些难解疾病。而得这类疑难杂症的女性往往比男性多很多。
本书中所说的很多难解疾病的另一大诱因就是被我们吃进去的各种有毒物质，比如各种重金属，各种化学物质。书中说老年痴呆症的罪魁祸首就是汞，汞可以通过父母受孕传给下一代，所以我们体内的汞有可能都已经是流传沉积了好几代了。重金属主要损害的就是神经系统，也是偏头痛，抑郁症、自闭症等一些疾病的成因之一。我以前听克里昂说过老年痴呆症的成因是环境污染，但没说具体是什么污染，这下知道了主要原因是汞。
关于抑郁症，小孩自闭症，二型糖尿病等病症的成因和疗法在本书中都有详细的讲解。而疗法也都是食疗排毒法，大家愿意做都很容易做到。关于糖尿病的疗法，书中所说的食疗法是和现在主流医学界所推荐的是有很大不同的。
关于本书的内容俺就只介绍这一点点了，大家有兴趣的话可以去买书看。接下来我想顺便再推销一下克里昂的和细胞沟通，和自己的身体智能建立连接的这个方法。用了这个方法和身体智能建立起连接之后，你的身体就会自动帮你屏蔽掉不好的食物，让你喜欢上那些对你的身体有益的食物。每个人的身体需要什么样的食谱才是最好这个问题是没有标准答案的，只有你的身体知道。当你和你的身体智能建立起连接，并尊重身体的意愿，你的饮食习惯就会自然的发生改变。在这个过程中你不需要去“戒掉”什么垃圾食品，或者“强迫”自己去喜欢吃水果。你会发现你自然而然的就开始不喜欢吃一些你原来愛吃的，其实对健康无益的食品了。
我的身体就一直在帮我屏蔽有毒食物。小时候主要屏蔽的是油腻和酒，这两样只要吃/喝多了一点，必然一会就会去把胃吐空。我一直也不爱吃糖，当然也不爱喝酒，我尝试喝酒主要是看别人喝时觉得很好喝的样子，所以我也想尝试一下，结果发现酒一点也不好喝。后来终于明白这个事情对每个人来说都是不同的，有人喝酒就是觉得又甜又香，对我来说就是又苦又辣，所以明白了之后我就再也不沾酒了，不干这些从众的事情了。
2010年开始身体又帮我屏蔽掉了各种化学物质，牛奶。肉和蛋还能吃一点，但多了也不行。现在我要是去喝瓶含添加剂的饮料啥的当然不至于吐，但那个轻微不舒服的感觉会持续好久。记得那时我还会吃玉米，但玉米都早已经被转基因化了，再也找不到小时候那种玉米了，很多玉米都很难吃。那时偶尔还会在饭后来一根。但是，过几个小时后就必然会去拉肚子，而且拉出来的就是吃进去的玉米，第二天早上还会正常蹲大。我当时就觉得这很神奇，不都是同时吃进去的食物吗，怎么玉米还能快速穿越肠道先出来。后来想想可能是因为这些玉米都是转基因的，已经不能吃了，所以也就不再吃了。今天看到这本书，书中后面列的要避免吃的食物中，列在第一位的就是玉米，原因就是玉米已经全面被转基因了，看来我的感觉是没错的。
今年上半年有段时间我又经常闹肚子，刚开始我还以是身体在排毒，没在意，后来发现事情有些蹊跷，似乎和我常去的一家快餐店有关。于是我就换了一家店吃，并且一天吃一家对比验证了几天。发现果然是在那家快餐店吃饭后会导致闹肚子，估计是因为那家店用的油不好。我以前还经常自己做饭的，后来也懒了，但是在外面吃饭就是会遇到这些问题。我的身体的确是在排毒，但毒就是我刚吃进去的。
最近这些年我喜欢上吃的东西就是水果，而且我吃水果基本都是在空腹的时候，比如在两餐之间饿的时候当点心吃。看了这本书我也知道自己为啥会喜欢上吃水果了。书上说水果对身体真的很重要，而且吃水果最好是空腹，不要让别的食物耽误了对水果营养的吸收。我现在每天要吃一个苹果，两个香蕉，外加一斤多葡萄，没有葡萄的时候就整两个大橘子或其它的，我妈总说我水果吃多了，还说葡萄吃多了要得糖尿病。但看了此书我们就会知道，这完全是误解。我觉得我还应该再多吃点水果，少吃点饭。我现在每顿饭基本只吃七分饱，也就是在下顿饭之前的一个小时必然会觉得饿。已经养成这个习惯了，吃太饱会不舒服。后来看有篇文章说，人在饥饿的时候身体细胞会消耗自己，而被消耗的主要是毒素，所以经常饿一饿是有助于身体排毒的，看来吃饭只吃七分饱是很有道理的。总的来说，当你开始和身体沟通，尊重身体的意愿之后，身体自然会渐渐养成良好的饮食习惯，不需要你自己费劲去“持戒”。
最后想对有小孩的朋友们说，一定要照顾好你小孩的饮食。很多毒素，比如重金属，一些食品添加剂，比如在饮料中都有的阿斯巴甜，都是会伤害大脑的。如果你的小孩经常吃垃圾食品，经常喝饮料，那必然会影响智商。要想小孩学习好，主要靠什么，就是靠智商啊，上补习班有个毛用。小孩的多动问题，注意力无法集中等问题，说不定就是因为这些食品中的毒素导致的。所以各位父母们，为了你们小孩的未来着想，最好是让你们的小孩彻底屏蔽掉这些垃圾食品和饮料。
不过人类的身体也是会进化的，克里昂说过未来在地球上一些地区出生的小孩的肝脏会比现在的大，就是为了应对环境污染。克里昂还说过未来人类对于电磁污染的抵抗能力也会增强，而对器官移植的排异反应则会下降。假如将来某天谁发现了自己的小孩肝有点大，请不要惊慌，你的小孩是人类2.0版本的，哈哈。
第二篇：古堡守护灵读后感thefeelingafterreadingthecantervilleghost
mostoftheoldhousewillhavesomeghosts.sometimesit’saquiet，kindghost;sometimesit’sabusyguy，keptslamthedooranddo
somesomethingtomakepeoplefelthorrified.thecantervilleghostisabusyghost.inthepastthreecenturies，theghostkeptmaking
noisesinthemidnightandscaredthosepoorladies.almosteachofthemwasscaredpathogenic.
oneday，mr.hiramb.otis，theamericanminister，boughtthe
cantervillechase.thisfamilydidn’tafraidoftheghost，theydidalotandsuccessfullyangeredtheghost.theghostdecidedtorepaythem.hehadintendedtofrightenedthembesidetheirbedinthemidnight，healsoplanedtotorturednaughtytwins，butfinallyhefailedandfled.intheendofthenovel，theghostmetthekindgirlcalledvirginia.thegirltalkedwiththeghostforalongtimeandhelpedtheghost
achievedthemercyoftheangel.finallytheghostdiedpeacefullyandleftabigboxofjewelsforreturn.
intheendofthenovel.thegirlsaidthattheghostmadeherseewhatlifeis，andwhatdeathsignifies，andwhyloveisstrongerthan
both.ialsothinkthisthemainideaofthisnovel.loveisthestrongestthingintheworld.itcanhelpacriminalgiveupevilandturnedtogood;itcanhelpamangetfreeofthesoul;anditcanletthedeathbecomemeaningful.inshort，loveistheoriginofall.
读书报告
姓名：鲁梦宇
学号：0111124047
班级：11级工管一班
第三篇：《柯灵选集》读后感读《柯灵选集》柯灵同志要我为《现代作家选集》里的《柯灵选集》写序文。他不嫌“佛头著秽”，我却不敢冒狂妄之讥，所以擅改题目，写一篇读后心得，表达我的欣赏。和柯灵同志略有交往的人，都会感到他和善诚挚。如果无缘和他深交熟识，读了他的文章，就能看出他的和善诚挚不同一般。他和善，因为处处把自己融和在人民群众之间。他诚挚，因为抱有坚定的信念，指引他为国为民，忠贞不渝。用他自己的话说，“人民有不可违拗的意志”，所以他的和善会变成勇猛。而他对自己信念的诚挚，使他在艰苦中也不灰心丧志，能变方换法，为他信奉的理想奋斗。这样的人，聪明不外露而含蕴在内，他并不光芒射人，却能照见别人所看不到的地方。选集所收的散文、杂文、小说、理论，都显露出这样一位作者。且看他的散文吧。有几篇写情写景，情景交融，很有诗意。可是作者并不像杜少陵那样“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”，或陆放翁那样“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”，露出诗人自我欣赏的姿态。他着眼的是浔阳江上夜航讴歌的舟子，为全家老少饥寒温饱或忧或喜的打鱼人，傍岸的采菱妇女，或顶风逆浪向暴力拼斗的孤舟。水乡渡口，他看到的是沉默的摆渡老人和来往渡客。田间春天的田园里，他记起童年，想到乡民翻泥锄草时短暂的美梦。他怀念遗事，带些惆怅迷惘之感，可是并非留连过去，而是要冲破陈旧，另开新局。逗留在他记忆里的是那些碌碌终身、默默无闻的艺术家，或筵前卖笑的妓女，戏院里卖糖的孩子。《团园》里为了救“光脚丫”而成为残废的“小先生”笑得多么甜蜜。《红泪》里受欺压的“小东西”流下的眼泪多么辛酸。跳楼自杀的工人为他发泄了义愤，而抗战结束，一名沉水自杀的日军又为他留下悲悯、惊惧等等复杂的情绪。这都是作者把自己融和在群众中的感受。他悼念的革命志士，都谦和诚恳，拙于言辞而勇于牺牲性命。他钦佩的翻译家一生耿直勤奋。他心仪的“老水手”，经历了惊风险浪；依然扬帆前进，更教人油然起“虽不能至，心向往之”的企慕。这些文章里都充满了作者坚守不渝的信念。杂文一组是忧时愤世之作，写出上海沦陷时期的人间地狱，以及在里面鬼混的奴才小丑等。但作者总不忘自己是一名战士，绝不面对残暴的镇压而回避斗争，他敢于打破窒息人的恐怖气氛，发一声喊：“我要抗议，我要控诉。”有人说，柯灵的小说似散文。这大概因为他写得亲切自然，好像随笔记下些身经目击的事，产生一种真实感，叫人忘了那是小说。他的评论文章不作随声附和的判断，而有独到的见地，并流露出他从不卖弄的丰富学识。他是下苦功夫自学成家的，有自发的兴趣，有自辟的道路，基础深厚而结合实际，所以自有胆识。单从这个集子里选收的文章，就可见作者多才多艺。柯灵同志惯爱抹去自我，深藏若虚，可是他抹不掉自己的才华。随着斗争的需要或生活的逼迫，他的创作层出不穷，而他的文笔对任何形式都得心应手：描摹景物，点染得宜；抒写情感，熨贴入微；叙述故事，生动传神。《柯灵散文选》自序里说，希望炼就“灵动皎洁、清光照人”的文格。读他的文章而能见到他的为人，不就因为他笔下“灵动皎洁、清光照人”吗。一九八四年七月
第四篇：遇见灵熊读后感遇见灵熊读后感
"生命就是条热狗，你要它变成什么样，它就成什么样。"这是我从最近读的《遇见灵熊》读到的一句话。
我被这本书深深地吸引住了，它讲的是一个关于爱与治愈的故事：一个从小缺少爱的愤怒暴力少年，因为抢劫并把同学打成重伤，而与"环形正义"达成约定，被流放到一座岛上，开始了荒岛求生之旅。在岛上，他遇见了灵熊，让他的心灵得到了治愈，懂得了原谅，学会了控制情绪。他获得了重生。
读着读着，我的心随着这少年的命运而跌宕起伏。我为少年遭遇的不幸而难过，为少年愤怒地大打出手而叹息，为少年遇到灵熊而紧张，为少年得到心灵治愈而欣慰……
可更让我惊奇的是，我似乎从这个少年的身上找到了我自己的影子，有时，我不就那个愤怒地少年吗。我也会因为小事而愤怒，因为自己犯的一点错误而自责。
更神奇的是，少年治愈了自己，也好像治愈了我。是呀，就如少年所说的那样：老想着愤怒的人总是愤怒，而想着快乐的人一直是快乐的；愤怒是一直存在的，但把注意力集中到了快乐的事物上，愤怒就会慢慢消失。
有一次，我和朋友发生了争执。我们各自有各自的想法，可谁都说服不了谁，我又气又急，跟朋友大吼大叫，便生气地离开。在路上，我想起了这个少年，我决定试试他转移注意力的方法来消除心中的怒火。我开始看天上的云朵，花园中的树木，街上的行人。慢慢地，我的心情变好了，我也想到了有些地方自己也做的不对。于是我回头向朋友道歉，承认了我一时冲动，冒犯了他。而他也原谅了我。
少年遇见了灵熊，遇到了最好的自己。我遇见了这本书，明白了想遇见最好的自己，就要学会控制自己的生活；想遇见最好的自己，就要学会控制自己的心情；要遇见最好的自己，就要学会原谅和相信别人；想遇见最好的自己……
自己掌握自己，才能遇见最好的自己。
第五篇：《灵心小史》读后感《灵心小史》读后感
lisa知义书友
小德兰，一朵天主遗留在世间的小白花。在世间不过停留了短短24年的年轻女孩，是什么让她能成为了20世纪最伟大的圣女，又是什么让她的这部回忆录成为世界60部伟大的灵性著作之一，被翻译成60多种语言在全球传阅。
仅在中国就有多个关于她的回忆录的翻译版本。第一个译本出自大儒马相伯先生的译本，译名《灵心小史》。后有著名作家苏雪林先生的译本，译名《一朵小花》。而我这次选读的是由聂传炎和张安毅翻译的，译名仍定为《灵心小史》。
整书读完，不觉惊叹于作者小小年纪且常年隐居于修道院内，竟然有如此的空灵与慧性。文法笔触是那么的自然、娴熟、细腻。她完美的将宗教和日常生活融合在一起，让读者读来豪无晦涩生硬的距离感，犹如邻家的小妹妹在与你娓娓的聊着家常、吐漏着心曲。她的话语如春天的雨露，轻轻的滋润着每一个读者的心田。深刻的人生哲理时常被平凡的生活智慧演绎的浅显易懂，让读到它的人如醍醐灌顶。生活中时刻践行的“爱”字，贯穿丰盈了她美好却短暂、平凡而又伟大的一生。
整部书的内容就像是一个智慧的宝库。一部灵魂升华的教科书。每一个故事，每一处细节都闪耀着智慧的光芒，笼罩这爱的光辉，值得我们去细细的品究和学习。同时她又像一面镜子，照出了我们的懦弱和和媚俗。可以让我们在今后的生活中参照改正。她将生活中的经验和教训毫无保留的分享给我们，让我们可以以此为鉴少走弯路。
书中记载的小德兰的外在生活是平凡的，几乎找不到任何轰轰烈烈事件，也听不到豪言壮语，更没有刻板的教宗和信条。几乎全部都是她日常生活琐事的叙述。然而正是这些你我都会经历到的平凡小事，却通过她灵动的思维和诗性的文字如精灵般跃然鲜活的跳到了纸上，与读者产生了共鸣。她始终自谦为主前的小白花，不求得到世人的夸耀和爱慕，不与其他信徒争芳夺艳，只愿静静的绽放在主的脚边，只求得到天主的欢喜。因为她已深谙爱的奥秘就是甘于卑微，谦顺柔和。
这朵小花的童年是幸福和欢愉的。作为家中五姐妹中最小的一个，她的每一天都沉溺在天主的慈爱、父母的宠爱、众人的怜爱中。而她依然能够保持谦逊、乖巧和懂事。不得不说父母起到了很好的早期启蒙作用。
书中有一段记是这样写的”我们跟随妈妈，去看望和莱奥尼同时初领圣餐的女孩。我们的妈妈心地是多么仁慈和善良呀。在那里用过饭后，她将我们拉到一边，给我们斟了些美酒，庆祝那个喜庆日子。她不愿我们缺乏任何东西，但又不愿使经济并不宽裕的达高朗太太为难。慈母的心灵如此体贴而周到，这些细节无不显示出她的慈爱。
当看到这时，我再对比一下我自己，不觉惭愧至极。因为我也是一个妈妈。平日当我的孩子犯错误时，我的第一反映就是先把孩子劈头盖脸的数落一顿，而从没有有去认真反思一下孩子出现这些问题跟自己的日常行为有没有关系呢。因为每一个孩子生下来时都是一张白纸，不具备辨识好坏的能力，她们的大多数行为都是从大人那模仿而来的。当我们批评孩子碰到问题只会大喊大叫时，我们大人自己平时是不是也这样呢。我们数落孩子用完东西总不放回原处时，自己是不是日常也是总爱东西乱放呢。其实大多数时候还是我们孩子身边的这些近人没有很好的管理和约束好自己的日常行为，而我们的孩子们只是把这些行为复制了。所以小德兰的父母给我们树立很好的学习榜样，她们不光是言传，更多的时候是通过身教来引导和教育自己的孩子们。
然而，就如春天的鲜花必须先在冰雪中绽放出花蕾，才能在阳光的拂煦下欢快的盛开。小德兰这朵野地小白花的成长同样也得经受冬日严寒的考验。是持续不断的苦难考验。
面对苦难、挫折和阻挠时，大多数人的态度是害怕、逃避和放弃。而书中的小德兰对此却有着截然不同的想法。她更愿意去喜悦的面对。因为她早已深刻的领悟到慈爱的天主赐予每个人的恩宠都只是她应得的那份，而給予她们的苦难也一定都是她能承担的。她从来不认为成圣之路是艰辛的，她把艰辛看作是天主为了矫正她的错误而让她经受的考验，可以帮助她修行反省，净化心灵，是通往成圣路上必要攀登的一个个台阶。是天主给她的最大恩宠。所以小德兰的伟大真的不是她为外在的物质世界创造了什么或改变了什么。而是为人类的精神世界创造了巨大的精神财富。
“死亡”一个我们都不太愿意提及的字眼，我想很大一部分原因还是在于我们对这个物质世界的不舍，对生命长度和生存价值的认知还仅仅停留在在世的这一小段旅程中。然而读过此书之后，你就可以看到，小德兰对此很早就有了超于常人的理解和认知。人生在世不过就是一段短短的客居之旅。世间荣华富贵，权势尊卑转眼即是浮云，不会有任何的价值，且不能让人拥有长久的快乐。所以当她最亲爱的妈妈离世时，让她初尝生死离别之苦时，尽管心中有不舍和难过，但她没有放声大哭，而是保有与她小小年龄不符的深沉。她没有痛恨，那是因为她知道妈妈的过早离开是天主给予妈妈的额外恩宠，是让她少受世间的苦难炼狱，可以早早进入天堂那个她们一直向往回去的永恒的家，只有在那里才能用于永远的快乐和喜悦。而她也一直为此而努努力。也许是早早的看透了世间的荣华幻象，所以她更愿意远离尘嚣，专心爱主。她将死亡并醒悟出：日光之下，尽是虚空。只有全心爱主，为神放弃属世的财富，生命才有价值。在宽路和窄路之间，做出正确的选择。所以我等凡夫俗子之辈，一天到晚为着一点点利益斤斤计较，尔虞我诈的又有何意义。不过是做着没有任何意义和价值的无用功罢了。所以在参透这些之后只有保持着足够的虔诚与信得在每天在生活中随时拾起些精神财富，储藏在永恒的天国才是在人间苦旅中最大的幸福。
为了能够将自己完全的委身于天主，15岁时她提出要进入圣衣会修道院。因为她知道天主会在那里等她。按照当时教会的规定，这种要求是一定不会被接纳的。所以你可以想象的出小德兰将会遭遇到的困难和阻挠有多大。然而小德兰就向一名勇敢的圣斗士，为了达到最终的目标，愿意为此做出任何牺牲，包括离开她最最慈爱的爸爸和亲爱的姐妹。在这个过程中，她不曾有过任何的退缩和放弃。因为她知道这些阻挠不过是对她的又一次考验，是天主让她理解圣母和圣约瑟当初寻找耶稣时的沉重心情。而她亦愿为此赴汤蹈火以示忠诚。这次的成功其实很能说明的一点就是有时很多被认为是不可为的事，其本身并不是完全如此，关键还是你主观能动性的问题。目标的设定是否符合主意，你是否愿意为此做出无条件的牺牲和付出，是否愿意为此坚持不懈永不言弃。所以小德兰在这件事上的做法真的是又一次为我们树立了榜样。
进入到圣衣会的修行生活是清苦的，但是小德兰却感觉到了前所未有喜悦和安宁。在这里，她的灵魂再一次得到了升华。她学会了隐忍，更加的谦卑顺从，时刻克己，更乐意默默的无闻的为其她人去做一些善事。这一切的动力都来源于爱，她爱天主，愿意按照他的旨意指导前行。而天主的慈爱也也一直伴随着她。就如她一直铭记的一句谚语：“爱只能用爱来回报”只有爱才是将我们直接带到天主面前的唯一道路。即使后来当她重病只能卧于病榻时，她所要求的唯一恩宠就是“为爱所伤。”但是如果爱只表现在言辞上，只停留在心底是没有任何价值和意义的，我们更应该在现实生活中去践实它，并真正践行耶稣爱人如己的诫命。容忍别人的短处，体谅别人的软弱。即便只在她们心中发现涓滴之善，也要大感欣慰。
文章中第34章中的那个小事情恰恰印证了这点。那就是有一天，当副院长嬷嬷准备从小德兰和另一个修女中挑选一个去为搬运用于装饰圣婴诞生马槽的工人们去开门。尽管小德兰非常希望去做这份工作，但是她更愿意把这份好差事让给那个修女，所以她故意慢慢吞吞的假装开始收拾针线活，好让这份好差事落在那个修女的头上。然而不明真相的副院长嬷嬷和其她修女都误认为她是自私。就是这么一件小事，却让小德兰更懂得去容忍别人的过失。所以有时候我们真的不要随随便便的去臆断别人。有时看似错误行为背后也许隐藏的是一个美丽善良的初衷呢。主说的那句：“你们不要论断人，免得你们被论断”简直是太有哲理了。
还有一点就是小德兰在如何去爱她嫌恶的一个修女的事情上也给了我特别好的启示和示范。因为，在我们的周围既有我们喜欢的人也有我们厌恶的人。那么我们该如何去爱我们厌恶的人又如何把仁爱付诸行动呢。小德兰在处理这件事情上的方法就是，像对我们最喜欢的人那样去爱她，竭力以爱相报。实在不行，走为上策，躲开去享受我们虽败尤荣的战果。千万不要图一时之快，让自己内心失去宁静。
小德兰正是在这样一件件平凡小事的考验中修炼着自己，使自己的灵魂日臻成熟、羽翼日渐丰满。不再惧怕老鹰的利爪，不再担心毒蛇的诡计。
让我们也如她一般去努力做一朵平凡的小花吧，将主的花园装点的辉煌灿烂。
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