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类型《东方与西方的科学》导学案1.doc

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:6203085
  • 上传时间:2024-11-30
  • 格式:DOC
  • 页数:4
  • 大小:35KB
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    关 键  词:
    东方与西方的科学 东方 西方 科学 导学案
    资源描述:
    《东方与西方的科学》导学案 【学习目标】 1.认识东方科学与西方科学之间的关系。 2.通过理解西方对东方科学应采取的正确态度,领会作者的反思精神。  3.通过文本研读和问题探讨,认识文明对话的内涵及其意义。  4.了解对比论证的作用,学习运用对比论证的方法。  【学习重点】 理解西方对东方科学应采取的正确态度。  【学习难点】 摸索文章展开论述的结构层次。  【知识链接】  1.作者简介 乔治·萨顿(1884—1956),美国科学史家,著有《科学史导论》等。1911年获博士学位;1912年创办国际性科学史杂志《Isis》,担任该杂志主编近40年;1912年发起成立国际科学史学会。他是近代科学史学科的重要奠基人。也是新人文主义倡导者。 新人文主义,关注人和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。在对待“科学”的观念上,狭隘的人文主义者用实证主义和功利主义的眼光审视科学,他们无视科学的文化价值和精神价值。而新人文主义则认为,科学同艺术一样,都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美,而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹,它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。  2.东方与西方: 文本中所说的东方是指亚洲和非洲一带,就是今天的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期,这里曾经建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。西欧及北美现代科学的发展曾一度得益于亚非地区这些古老的传统文明。  3.经院与论辩: 经院哲学,即产生于欧洲中世纪帝国宫廷学校以及教会学院的一种哲学思潮。它是运用理性形式,通过抽象的、烦琐的辩证方法论证基督教信仰、为宗教神学服务的思辨哲学。 论辩教学是西欧中世纪大学的教学特色。以逻辑学、修辞学、哲学为基础的辩论与讨论,对于批判性思维的发展具有一定的促进作用。  4.犹太与希腊: 在古代世界,犹太与希腊文化的交流和碰撞是最具革命性的历史事件之一。公元前4世纪,罗马军团所向披靡的挺进奏响了希腊文明的挽歌。罗马在军事上征服希腊,而后认真学习希腊文化,形成了“希腊—罗马”文化。公元1至2世纪,发源于东方的基督教(以犹太文化为奠基)传入西方的罗马帝国,风靡一时,直至380年被定为国教。逆袭成功的犹太文化与希腊罗马文化混合,成为西欧传统文化。  【学习过程】 一.语言基础知识:  1.字词正音 重蹈覆辙.(zhé)  蔓.延(màn)  藤蔓.(wàn)  憎.恶(zēng)  滥.用(làn)  热忱.(chén) 2.字词辨形 论biàn(辩.)  思biàn(辨.)  野mán(蛮.)  高sǒng(耸.)入云  móu(牟.)取   气势xiōng(汹汹..)  hài(骇.)人听闻  重蹈覆zhé(辙.)  盛气líng(凌.)人   恩huì(惠.)  词语解释 1)重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。  2)绝无仅有:极其少有。 3)一落千丈:形容地位、景况、声誉等下降得很快。  4)言过其实:说话过分,不符合实际。  5)归根结底:归结到根本上。同归根结蒂。  6)十全十美:各方面都非常完美,毫无缺陷。  7)至高无上:最高,没有更高的。 8)取之不尽,用之不竭:形容很丰富,用不完。 9)骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕(多指社会上发生的坏事)。 10)引以为荣:以此为光荣。 11)盛气凌人:傲慢的气势逼人。 二.文本问题探究  (一)整体感知 1.作者认为,东方和西方的科学有怎样的关系? 明确:①科学是东西方共同孕育的。②西方科学的发展得益于东方。③西方科学的发展需要东方。④东方科学与西方科学追求的真理是一致的。(备注:这是文章题目统领的首要问题,也是文章直面的关键问题。解析出现在文章的开头结尾。①从第2小节归纳得出,②③从第3小节归纳得出。④从统述结尾部分内容的第8小节归纳得出。东西方科学之间的关系决定了双方应采取的态度,从而引出下一个问题。) 2.作者认为,对东方科学,西方应该采取怎样的态度? 明确:①在比较中反思并正视西方文明的弱点。(第5小节)②以谦逊的态度对待东方。接受东方思想文化领域的熏陶。反思以弥补自身的缺陷。(第6、7小节)③认识到东西方科学的最高目标同是追求真理,认识到科学家应该放下偏见,从事忠于真理的科学(8-10小节)。 (二)精彩部分研读:阅读文章(4-8小节)。  1.“对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人„„他们大多数既无知识又不懂科学。”分析句子的含义。  明确:①对西方文明言过其实的人, (第5小节)他们不知道现代西方文明具的缺陷。——历时短,未经历史的考验,未来尚不可控。西方文明中有很多不健康因素:科学谋私利,真理与迷信混淆。 (第6小节)他们不承认科学有其自身的局限性。他们标榜西方的科学至上,却不懂科学不能控制它本身的运用。他们以此滥用科学。 ②对东方科学态度粗暴的人, (第6、7小节)他们不知道东方文明曾经或将要给予西方怎样的恩惠。东方经受了历史的考验(相对于西方文明的短暂而言),在艺术、宗教、道德等人文思想领域取得了非凡的成就(西方科学无能为力的领域),西方文明曾一度受益于此(东方提供了科学的基础)。 (第7小节)他们无视了科学的人文意义和人文价值。在科学技术并未被好好利用的今天,西方科学仍要在思想道德上向东方取经。 2.“东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面。东方和西方的科学真理是一样的。”分析句子的作用。  明确:①(内容上): 在陈明东西方科学同源互需关系的基础上更进一步,在真理的层面上调和了东西方科学之间存在的偏见和矛盾。(1-3段的补充和收束。关键词:关系。) 在否定了西方厚己薄彼的中心主义立场态度的基础上,给出了西方正确看待东西方科学的眼光——科学真理是一样的。(4-7段的补充和收束。关键词:态度。) 在此基础上,更进一步提出:(既然东西方科学都追求一样的真理,那么)科学家应持谦虚的态度,为真理服务。 ②(结构上):收束上文。承上启下。 【当堂检测】 试分析文章主旨。结合实例,谈谈你对文明之间碰撞与沟通的看法。 明确:《东方与西方的科学》是针对处于西方强势文化中心的科学家和社会公众的某些错误看法提出的批评。它以科学发展史的事实和经验教训,指出西方文化的发展得益于东方文化。西方要以谦虚的态度对待东方。如果东西方文化能够互济互补,那么世界科学将向共同的真理迈进一大步。 我们应该承认各种文明都有自己的价值,反对以优劣论文明,要以平等的态度,积极开展文明的对话。等等。
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