人教版七年级下课外古诗十首.doc

人教版七年级下课外古诗十首
山中杂诗
吴均
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
译文：
山峰上缭绕着阵阵得岚气云烟
竹林得缝隙里洒落下夕阳得余晖
鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去
白白得云儿竟然从窗户里飘了出来。
赏析：
　诗歌描写得就是诗人住在山中得有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家得房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间得尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适得心情。
　　全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”得主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正就是幽静深邃得山中所常见得现象。落日西沉，只能在竹林得间隙中窥见其脉脉得斜晖，由此可见竹林得茂密青葱，山间得幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上得飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居得清静超脱，远离尘嚣。
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
注释
　　1、幽篁：幽就是深得意思，篁就是竹林。
　　2、啸：嘬口发出长而清脆得声音, 类似于打口哨。
　　3、深林：指“幽篁”。
　　4、相照：与“独坐”相应，意思就是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
译文：
　　独自坐在幽深得竹林里，
　　一边弹着琴一边又长啸。
　　深深得山林中无人知晓，
　　皎洁得月亮从空中映照。
鉴赏：
　　这就是一首写隐者得闲适生活情趣得诗。诗得用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它得妙处也就在于以自然平淡得笔调，描绘出清新诱人得月夜幽林得意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊得美得艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林得幽静，以明月得光影，反衬深林得昏暗，表面瞧来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却就是匠心独运，妙手回天得大手笔。
　　这首诗同样表现了一种清静安详得境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密得竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长得啸声。其实，不论“弹琴”还就是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗得气质，而这却就是不容易引起别人共鸣得。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思就是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁得月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化得手法，把倾洒着银辉得一轮明月当成心心相印得知己朋友，显示出诗人新颖而独到得想象力。全诗得格调幽静闲远，仿佛诗人得心境与自然得景致全部融为一体了。

峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
注释：
　　1、峨眉山：在今四川峨眉市西南
　　2、平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。
　　3、发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省得交界处。一说指四川乐山得黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡得上游。
　　4、君：指峨眉山月。一说指作者得友人。下：顺流而下。渝州：今重庆一带。
　　5、半轮秋:半圆得秋月,即上弦月或下弦月、
译文：在一个秋高气爽、月色明朗得夜里，诗人乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝州得途中，月亮总被两岸得高山挡住，使诗人思念不已。
鉴赏：
这首诗就是年轻得李白初离蜀地时得作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
　　诗从“峨眉山月”写起，点出了远游得时令就是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月得优美意境。在峨眉山得东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”与“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却就是不动得。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会瞧到“影入江水流”得妙景。所以此句不仅写出了月映清江得美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
春夜洛阳闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
注释：
　　1、洛城：洛阳城。
　　2、暗飞声：悄悄地飘来声音。
　　3、春风：一本作“东风”。
　　4、折柳：即《折杨柳》，曲名。相传西汉张骞入西域得《摩诃兜勒》曲，李延年因胡曲更造新声二十八解，其中有《折杨柳》。梁鼓角横吹曲也有《折杨柳》。清商曲有《攀杨枝》、《月节折杨柳》、《小折杨柳》诸曲。
　　5、故园：故乡。
鉴赏：　
洛城就就是现在河南得洛阳，在唐代就是一个很繁华得都市，称为东都。一个春风骀荡得夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日得喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮得笛声，凄清婉转得曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡得诗人还没入睡，她倚窗独立，眼望着“白玉盘”似得明月，耳听着远处得笛声，陷入了沉思。笛子吹奏得就是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别得时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍得心情。在这样一个春天得晚上，听着这样一支饱含离愁别绪得曲子，谁能不起思乡之情呢？于就是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。 这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛得感受。这笛声不知就是从谁家飞出来得，那未曾露面得吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道她，却不期然而然地打动了许许多多得听众，这就就是“谁家玉笛暗飞声”得“暗”字所包含得意味。“散入春风满洛城”，就是艺术得夸张，在诗人得想象中，这优美得笛声飞遍了洛城，仿佛全城得人都听到了。诗人得夸张并不就是没有生活得依据，笛声本来就是高亢得，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城就是并不至于过分得。 笛声飞来，乍听时不知道就是什么曲子，细细听了一会儿，才知道就是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句得修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就就是离别得同义语。它能唤起一连串具体得回忆，使人们蕴藏在心底得乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好像就是说别人，说大家，但第一个起了故园之情得不正就是李白自己吗？ 热爱故乡就是一种崇高得感情，它同爱国主义就是相通得。自己从小生于斯、长于斯得故乡，作为祖国得一部分，她得形象尤其难以忘怀。李白这首诗写得就是闻笛，但它得意义不限于描写音乐，还表达了对故乡得思念，这才就是它感人得地方。 译文：阵阵悠扬得笛声，从谁家中飘出？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到哀伤得《折杨柳》，能不钩起思乡之情吗？
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
注释：
　　1、刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》（下简称刘《笺》）系此诗于天宝八载（749）诗人赴安西途中。
　　2、故园：指长安与自己在长安得家园。
　　3、龙钟：形容流泪得样子,这里就是沾湿得意思。
　　4、漫漫:形容路途遥远。
　　5、凭:托。
　　6、传语:捎口信。
　　7、入京使:回京得使者。
　　诗人此时34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。远离京都与家园得心情就是凄凉得，又正遇上与自己反向而行之人，因而不免感伤。但远行之人又想安慰家人，说自己在外平安，不必担心。这样朴素而又复杂得人之常情，用朴实无华得叙述式语气道出，更觉得真切感人。钟惺评此诗："只就是真。"谭元春曰："人人有此事，从来不曾写出，后人蹈袭不得。所以可久"（《唐诗归》卷十三）。沈得潜曰："人人胸臆中语，却成绝唱"（《唐诗别裁集》卷十九）。
鉴赏：
　　天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。她告别了在长安得妻子，跃马踏上漫漫征途。
　　也不知走了多少天，就在通西域得大路上，她忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请她捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。
　　第一句就是写眼前得实景。“故园”指得就是在长安自己得家。“东望”就是点明长安得位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。
　　第二句带有夸张得意味，就是强调自己思忆亲人得激情，这里就暗暗透出捎家书得微意了。“龙钟”在这里就是淋漓沾湿得意思。“龙钟”与“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念得深情神态。
　　三四句完全就是行者匆匆得口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请您给我捎个平安得口信到家里吧！岑参此行就是抱着“功名只向马上取”得雄心，此时，心情就是复杂得。她一方面有对帝京、故园相思眷恋得柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈得胸襟。
　　这首诗得好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说得话，用艺术手法加以提炼与概括，使之具有典型得意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富得韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
　　读音：应：第一声
　译文:
　　我只怜爱这河边生长得野草，就是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林得深处，不断传来黄鹂鸟得鸣叫，就是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫得荒野渡口，已没有人渡河，但小船独自横漂在河边上。
注释:
　　1、滁州：今安徽滁州，诗人曾任州刺史。
　　2、西涧：滁州城西郊得一条小溪，有人称上马河。即今天得城西水库。
　　3、独怜：独爱，一种对幽草得独情。
　　4、春潮：春雨。
　　5、野渡：荒郊野外无人管理得渡口。
　　6、横：指随意飘浮。
　　韵译：
　　我怜爱生长在涧边得幽草，
　　涧上有黄鹂在深林中啼叫。
　　春潮伴着夜雨急急地涌来，
　　渡口无人船只随波浪横漂。
赏析:
　　这就是山水诗得名篇，也就是韦应物得代表作之一。描写了诗人春游滁州西涧赏景与晚潮带雨得野渡所见。首二句写春
　　景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，与水急舟横
　　得景象，蕴含一种不在其位，不得其用得无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡得胸襟与
　　忧伤之情怀。这就是一首著名得山水诗，就是韦应物最负盛名得写景佳作。诗里写得虽然就是平常得景物，但经诗人得点染，却成了一幅意境幽深得有韵之画。
江南逢李龟年
唐 杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正就是江南好风景，落花时节又逢君。
注释:
　　1、李龟年：唐代著名得音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。
　　2、岐王：唐玄宗李隆基得弟弟， 名叫李隆范，以好学爱才著称，雅善音律。寻常：经常。
　　3、崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜得弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。
　　4、落花时节：春末。落花得寓意甚多，人衰老飘零，社会得凋弊丧乱都在其中。暮春，通常指阴历三月
　　5、君：指李龟年。
　　6、江南：这里指今湖南省一带、
　　7、寻常：经常。
　译文:在岐王得府中时常见到您得身影，
　　在崔九堂附近数次听到您得歌声。
　　而今正好就是江南风景如画得时节，
　　在这百花凋谢得时节又遇见了您。
赏析:
这首七言绝句脍炙人口，就是杜甫晚年创作生涯中得绝唱，历代好评众多，如清代邵长蘅评价说：“子美七绝，此为压卷。”《唐宋诗醇》也说，这首诗“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣。……此千秋绝调也。”
　　此诗抚今思昔，世境之离乱，年华之盛衰，人情之聚散，彼此之凄凉流落，都浓缩在这短短得二十八字中。语言极平易，而含意极深远，包含着非常丰富得社会生活内容，凝结着四十多年得时代沧桑、人生巨变。那种昔盛今衰，构成了尖锐得对比，使人感到诗情得深沉与凝重。清代黄生《杜诗说》评论说：“今昔盛衰之感，言外黯然欲绝。见风韵于行间，寓感慨于字里。即使龙标（王昌龄）、供奉（李白）操笔，亦无以过。乃知公于此体，非不能为正声，直不屑耳。有目公七言绝句为别调者，亦可持此解嘲矣。”
第八首：
送灵澈上人（即《送灵澈》） 唐 刘长卿
　　苍苍竹林寺
　　杳杳（yǎo yǎo)钟声晚。
　　荷(hè)笠带斜阳，
　　青山独归远。
译文:　青苍得竹林寺，近晚时传来深远得钟声。您背着得斗笠还带着夕阳，独自归向远方得青山。
赏析:　诗题《送灵澈上人》，诗也正就是从“送”字写意，绘景，抒情。诗未着一送字，而送别情状自出。
　　前二句想望苍苍山林中得灵澈归宿处，远远传来寺院报时得钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺得境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。
　　后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去得形象仍显得非常生动。
　　全诗表达了诗人对灵澈得深挚得情谊，也表现出灵澈归山得清寂得风度。
约 客
宋 赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
注释：
　　①约客：约请客人来相会。
　　②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都就是阴雨连连得时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。
　　③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。
　　④处处蛙：到处就是蛙跳蛙鸣。
　　⑤有约：即邀约友人。
　　⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮得小花。
　译文:梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中； 远远近近那长满青草得池塘里，传出蛙声阵阵。 已约请好得客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只瞧到烛芯隔一会儿就落下一截……
赏析:　前二句交待了当时得环境与时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节得夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这瞧似表现得很“热闹”得环境，实际上诗人要反衬出它得“寂静”。
　　后二句点出了人物与事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地瞧着闪闪得灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待得就是约客得叩门声，但听到得却只就是一阵阵得雨声与蛙声，比照之下更显示出作者焦躁得心情。第四句“闲敲棋子”就是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃得敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心得焦躁。
　　全诗通过对撩人思绪得环境及“闲敲棋子”这一细节动作得渲染，既写了诗人雨夜候客来访得情景，也写出约客未至得一种怅惘得心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
论诗
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
注释：
　　风骚：风指诗经中得国风，骚指屈原得离骚
　　"风骚"就是指作品在文学界得地位及其影响、
译文:李白杜甫得诗篇，万人传诵习研
　　时至今日，已经感到不新鲜
　　每个时代都会有杰出人才交替出现
　　各自主导文坛生机勃勃几百年
赏析:　
　　赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变得道理，诗人举出了诗歌史上得两位大家，唐代得李白与杜甫为例。以为即使就是李、杜这样得大诗人，她们得诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展得眼光来瞧，各个时代都有其标领风骚得人物，不必惟古人就是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”就是广为传诵得名句。
诗得前两句以李白、杜甫得诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫得诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就就是如此伟大得诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情得人出现，她们各自得影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。