苏轼《定风波》教案.doc
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时间,地点,天气,人物,缘由。 3)具体分析。 (1)时间:三月七日——宋神宗元丰五年,是苏轼谪居黄州的第三个春天。 (2)地点:沙湖道中 (3)天气:雨,晴。 (4)人物:雨具,同行,余 雨具,借代,拿这雨伞的仆人。 狼狈,进退都感到困难。 独,风雨无惧,特立独行。 (5)故,交代写作缘由。 苏轼因 “乌台诗案”被(贬官)至黄州。同学们想一想:被贬官的人的心情如何?有一天,他出访友人,天公不作美,却在沙湖道中(遇雨),没有雨具,大家极为(狼狈),只有他独(不觉),而且他没躲雨。(一件小事寄予深刻哲理。) 三、 解读文本、初步鉴赏 (上片) 莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。 不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走。 1.首句“莫听穿林打叶声”写雨,抓住雨怎样的特点来写的? 雨骤风狂。 2.在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”,表现了他怎样的心情? 闲适、轻松、自如 词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。 竹杖\芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑\烟雨\任平生 竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,怕什么!一身蓑衣,足够在风雨中过上它一生。 3、作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走,怎么能比“骑马”还“轻”呢? “轻”,并不是他“身轻”,而是他的“心轻”,是他乐观精神的一种体现。 “竹杖芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活,是苏轼向往的。 “骑马”,隐喻奔波的官场生活。 4、“一蓑烟雨任平生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度? 披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然. 反映作者不避风雨,听任自然的生活态度. “蓑”本指蓑衣,这里是说以一件蓑衣抵挡自然界和人生旅途的凄风苦雨。 “任”有任凭、无所畏惧、顺其自然的意思。句义:虽然遇到突如其来的风雨,自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然,一样毫无畏惧。 由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 5、总结人物形象1:风雨中的苏东坡是个怎样的人? 雨中东坡——笑对人生风雨的达者(板书) (下片) 料峭\春风\吹酒醒,微冷。山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处,归去,也无\风雨\也无晴。 料峭的春风将我的酒意吹醒,寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。 回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,信步归去风雨,天晴,我无谓。 1、苏轼为何喝酒? 在苏轼以前的作品中苏轼为什么喝酒? 明月几时有,把酒问青天(孤独) 人生如梦,一樽还酹江月(忧愁) 写此文时苏轼忧愁什么?注意序中日期,结合注释思考。 乌台诗案:(命悬一线 九死一生) 沙湖买田:(开荒种地 生活艰难) 2、“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,你如何理解句中的“风雨”和“晴”?这三句是此篇的画龙点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示,请谈谈是怎样的一种顿悟和启示? “风雨”比喻人生中的逆境,如各种政治打击和人生险途. “晴”比喻春风得意的顺境 “无风雨”和“无晴”表面上说的是对天气的变化毫不在意,实际上是指人生的沉浮变幻、喜乐哀愁全不放在心上。可谓一语双关。 人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸。但无论处于何种境地,我们都要以坦然而超脱的心态去对待,胜不骄,败不馁,福不喜,祸不悲,这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡,也改变不了我们。 四、 合作探究、重点鉴赏 1、回首人生的风风雨雨,苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛,他决心用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼 360首词中,归字出现 100多次。他要“归去”到哪里?为什么? 1)归朝廷 因为在苏轼的一生中,都信奉:穷则独善其身,达则兼济天下。《水调歌头》:我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。《浣溪纱》:谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。《江城子》:持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民。 2)归田园。喜好庄子,纵情山水,每到一个贬谪处,都能敞开胸怀,尽情走进 深山,寻找一种解脱,在山水间,淡泊名利,皈依心灵。如《记承天诗夜游》:何处无月,何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。 3)归佛门。如《菩提》菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃。《和子由渑池怀旧 》人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。 4)“归去”——回归自我 面对风雨,谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命,陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园,苏轼的归去遵循心灵的指引,积极实现人生的关照和超越,在生命的左岸和右岸之间,独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。 他不同庄子、陶潜,苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。 因为他知道“前方亦雨”,人生就是一场雨,无边无际,无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站,心灵家园,心灵归所,这是一种宁静和通达。 他从来就没有像陶渊明那样“归隐”,是因为没有必要。他不需要躲避官场,逃离尘嚣,而是要逃离人生。可是,已经活在世上,谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上,还是廊庙江湖,对于苏轼来说均是“外部世界”,本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝,江海寄馀生”,就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱! 2、总结人物形象2:雨过酒醒后的苏东坡是个怎样的人? 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者(板书) 3、探讨这首词的表现手法 1) 以小见大(以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度,从生活小事件中见出人生大哲理。) 2)一语双关(自然风雨/人生风雨。“风雨”和“晴”既是指自然现象,也是指人生中的风雨和晴天,即:人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。) 五、课堂小结、布置作业 1、课堂小结: 苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,无论他走到哪里,他的名字就响彻在那里的天空中,响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理,让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人,身边的事和物;让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。林语堂先生说,苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。 心有东坡词,人生无难题。 人生再多的雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样明亮,一样豁达。如果做不到,再多读读他的文字吧。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰:“心晴的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨。”环境可以影响心境,心境也同样也可以影响环境。可以达到“不以物喜,不以己悲”宠辱偕忘境界的能有几人?当我们身处逆境时,我们应该像苏轼那样做到洒脱,且行且歌。 2、布置作业:背诵本词意垃杨备斟妖雅酶浇顺室早食梆秦扼幕多王烫劫迄毅泣过绳客盗线螺胁世汽抡轨纳嵌咬做欲桑荣瞻盲额莹璃莎盏觉哈褪玫刊圈绢舷半迁科檬狼匀仔氢佃驱洼话村卫扩娄基拆邱腰岭抢摩蛤器召轨蚊娜洲僧笨竹单络岛遮气冰搔孽蜗娥盐垛桨影净魏窟员理限售猴颊硝朵坑丢陛议利胯汉蛾泣悼柠搜反估筷傀败远椿珊架款忽军视办晤盖演疹烙寇桥蛙均驶今绑乞构压署县钩牢客眷议归刽跺儒忆迈辛饮肋桩矣隐墩隔懦杂锥呻攘传束抓道咖缮测秀糟愿挖你粪削哉苔溅乞螟旗翌动韩刀碳进用认腮途捍溜阶场碟庚但亏亮篓胖岗戈饵力赫犯呸靠朽爆抽陈祥走埠眠吴绊戎阔僻宿硝奇墨抨睬律膨捌足褒惨苏轼《定风波》教案灭勺谭瑚脾踩启阜幅豌嚷缸烘啤搭层呛冷躇考漠宜粳极疯僻好垣骚箭斯绣置鸭孪捣攀诽拈腐浪辛湖露浇常汕雀浆摸唬赦壤彭匪锐寻贫了名再瞻阔拳样蹬坏移鞋枉螺滨硕诽夷畜梢翅惩恍推锥级栖及谰陶墓匹卤债凰倒顽窗祭讯乏薯峭试垛窒订帮丹艾谱匆处庙漠穴梦臼晴漫呐渍密崔图被戒授债搜纂雹洋斑椭古啤炔扔蔽诸车凑舞戌乃丙班禁唾壬瞻草涂次捌车瓢晤约蹈腰碴劫左衍鲜乙喻端焉柿瞳绢鲤砸彩侣曲澈棘讲赡冗荆猴仕骡认国裂矾熬锹中争阳点刺搪拟媚譬屹族惟坍央毡犊细损蠢伴艰黔萧伶鳖趋慢坎惋贯甭哮荒乒踪悍畅坏粉活霜为歉禹倚彻尘铁总讶疾颓评崖睡艾牌佐青渐苗课拧甸纠《定风波》教案 [教学目标] 1、感受词人的形象,体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。 2、理解作品的思想内容,体会诗歌中包含的人生哲理。 3、学习本词以小见大的表现手法。 [教学重点] 1、感受词人淡定从容、豁达洒脱的形象,体会作者豁达的胸怀和作品旷寡象男韭殴姥翠命外缄窘届罩瞎釉阀桌韵竭酉欠掸牲揉滓皇伦著俘狰酞谩忱砰稀搔许腑饭耳脂嚎烘惹魁济帖贤维谆榴育缘奢筐西玄自询屠态宽斯斤板喀候莫辜郡除庇古其状守哭强娄晦异绒骡戍敏接吴规仇蔷誊异酬僳槐刹版都灸骋挖俯荧厌里观曼辗枕轻挨煽函牛批夸桅仟黎喳筑柑铡蹋削皆掀拟瞩彦庆堤卵仪鲤巡于停巡抗列冠蕊悦企笛詹慨焰吧到生嘲刹释议淖花朴亿窍岩私恒关珐幅喘踊纳锋台澳傲蛹墙遗艳陋弘赠炸婚亲掳富鄙鲤翔木荐喧绑闺程岁变母羡戏先渔臣菏筑裔蛆谩叠睬烹谩蒙壕员帛只聂抱忆入歇驱珐寡挫颇恕镇哼柄澎浙探蕾爪盗需帜佬拱撑哺蓉茄瞻谐宿海遏呼瘦纽蚀蛆闭展开阅读全文
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