河南省高中历史统编版上第四单元明清中国版图的奠定知识汇总笔记.docx

河南省高中历史统编版上第四单元明清中国版图的奠定知识汇总笔记

1

单选题
1、从明代天顺四年（1460）开始，朝廷不断下令额外增造丝织品，远远超出官营丝织作坊的生产能力，各地织染局不得不通过中间包揽人，利用民间机户“加工定货”。这一举措
A．促进了民营手工业的发展B．刺激了区域长途贩运贸易繁荣
C．反映了重农抑商政策变化D．推动了资本主义生产关系出现
答案：A
解析：
由材料可知，明代中后期，各地织染局在官营丝织作坊不能完成朝廷增造丝织品的任务时，通过中间人向民间机户“加工定货”，扩大了市场，促进了民营手工业的发展，A项正确；各地织染局向本地的民间机户“加工定货”，并不能刺激区域长途贩运贸易繁荣，排除B项；各地织染局利用民间机户“加工定货”不能说明政府重农抑商政策发生了变化，排除C项；各地织染局向“机户”加工订货的现象，不属于官营手工业内部生产关系的调整，排除D项。故选A项。
2、1488年的吴江县志记载风土人情时提到，商人离家百里，家人就会愁眉苦脸；在外地经商又多年不归，会被视为无信。而1548年新编县志却未载此类说法。对这一变化解释合理的是
A．政府好恶决定史书编修B．重农抑商政策调整
C．经济发展影响价值观念D．宗法社会日益解体
答案：C
解析：
1488年正处于明代前期，商品经济发展程度不高，但是1548年正处于明代中后期，当时商品经济发展，因此地方县志中对于商人离家的认识发生了变化，说明经济发展影响价值观念，C项正确；A项表述绝对，而且与题无关，排除A项；明代始终实行重农抑商政策，排除B项；D项与题无关，排除D项。故选C项。
3、竟陵派是明代后期文学流派，他们重视作家个人性情流露。竟陵派的代表人物袁宏道曾说好诗应当“情真而语直”，“非从自己胸臆流出，不肯下笔”。李贽也曾指出，儒家理学的最大特点是“假”，而他提倡的是“真”，以真人真言真事真文反对假人假言假事假文。这表明明代文学
A．追求浪漫主义的艺术风格B．宣传近代民主自由思想
C．动摇男尊女卑的社会思想D．对传统伦理思想进行反思
答案：D
解析：
根据材料竟陵派主张表达真情实感，李贽反对理学的“假”，这些主张都是社会政治和文学思想的斗争，因而表明当时文学领域出现对传统伦理思想的反思，D项正确；这一时期的文学并非浪漫主义，排除A项；明清时期的文学思想不属于民主自由思想，排除B项；男尊女卑的思想与材料主旨无关，排除C项。故选D项。
4、明代士人顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”明末清初思想家顾炎武也说道：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这反映出当时
A．心学成为社会思想主流B．八股取士阻碍社会进步
C．士大夫的济世安民情怀D．传统等级秩序受到冲击
答案：C
解析：
据题意可知，顾宪成认为志向不在民生是君子所不重视的；顾炎武认为君子应该泽被苍生，这都体现了士大夫的济世安民情怀，C项正确；顾宪成和顾炎武都强调要注重民生，并不能说明心学成为社会思想主流和八股取士阻碍社会进步，排除AB项；这两人的思想不是在冲击传统的等级秩序，排除D项。
5、朱元璋曾规定大臣上书言事的格式：“许陈实事，不许繁文，若过式者问之。”让臣下将奏札写得尽可能简短。朱元璋作出如此规定的根源是
A．简化政府的办事程序B．关注实际问题的解决
C．皇权、相权集于一人D．提高内阁的行政效率
答案：C
解析：
根据材料可知，朱元璋严禁冗文浮言，让臣下将奏札写得尽可能简短，主要是因为朱元璋废除丞相之后，军国大事均需要他本人处理，C项正确；材料的信息与办事程序没有关系，而是强调严禁冗文浮言，排除A项；关注实际问题的说法与材料强调严禁冗文浮言无关，排除B项；明成祖设立内阁，排除D项。故选C项。
小提示：
6、明宣宗年间，票拟制度形成、内阁官员审阅大臣的奏章，并附上处理意见交由皇帝批复。皇帝若觉得票拟可行，便朱批下发到六部执行。这说明票拟制度
A．加强了中央集权B．促进内阁决策权制度化
C．提高了决策效率D．推动中枢机构趋于成熟
答案：C
解析：
根据材料可知，票拟制度中官员在审阅奏章时附上处理意见交由皇帝批复，皇帝若觉得票拟可行，便朱批下发到六部执行，这样有利于提高行政效率，C项正确；中央集权是削弱地方权力，加强中央权力，排除A项；内阁没有决策权，排除B项；票拟制度不是中枢机构趋于成熟，排除D项。故选C项。
7、下图是利玛窦在中国刊印的《坤舆万国图全图》（摹本）。它

A．准确描绘了全世界的地理状况B．从根本上改变了中国的旧习俗
C．体现西方先进科学技术的传入D．加速中国主动融入世界的进程
答案：C
解析：
结合所学内容可知，《坤舆万国图全图》是以当时西方世界地图为蓝本绘制的，所以该图体现了西方新进科学技术的传入，C项正确；该图还没有能够准确绘制当时全世界的地理状况，排除A项；“从根本上改变”的说法过于夸张绝对，排除B项；明清时期的中国没有主动融入世界，排除D项。故选C项。
8、学生甲和学生乙通过相互答的方式来检验知识背诵情况。其中学生甲的问题是：“清朝是如何对西藏地区进行管辖的？”学生乙的回答是：“第一，以和亲维持会盟状态：第二，册封当地宗教首领；第三，实行盟、旗制；第四，派遣驻藏大臣：第五，以法律形式落实管辖权。”同学乙的5条回答中，有几条是错误的
A．1条B．2条C．3条D．4条
答案：B
解析：
清朝对于西藏地区的管辖主要方式是册封当地宗教首领、派遣驻藏大臣、以法律形式落实管辖权，但是并未实行和亲制度，也没有在西藏地区推行盟旗制度，B项正确，排除A、C、D项。故选B项。
9、明清之际的一些进步思想家，把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域，或以复兴古学（经学）为已任；或独辟蹊径，开诸子学研究新风气；或探究“切用于世”的学问；或会通西学，倾心于“质测之学”的研究。他们的研究
A．批判和否定了孔孟儒学B．抨击了理学的空疏之弊
C．推动了民主思想的传播D．深受西学东渐风气影响
答案：B
解析：
根据“把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域”可知明清之际的进步思想家是主张经世致用，因此是抨击了理学的空疏之弊，B项正确；明清时期的进步思想家是发展了孔孟儒学，而非批判和否定，排除A项；明清时期的进步思想家没有提出民主思想，排除C项；受西学东渐风气影响只是其中的一个因素，没有全面概括题意，与题意主旨不符，排除D项。故选B项。
10、晚明史学家张岱指出：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”黄宗羲说：“王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也”据此可知，王阳明的思想
A．与黄宗羲的思想本质相同B．起到一定的思想解放作用
C．彻底打破程朱理学的制约D．具有反封建民主思想色彩
答案：B
解析：
根据材料“暗室一炬”“震霆启寐，烈耀破迷”等信息可知，张岱和黄宗羲都认为王阳明的思想具有一定的思想解放作用，B项正确；黄宗羲思想属于反映资本主义萌芽发展的、带有早期启蒙色彩进步思想,与王阳明思想存在区别，排除A项；王阳明的思想属于“心学”，发展了儒学，不能说是彻底打破，排除C项；王阳明的思想不具有反封建民主思想色彩，排除D项。故选B项。
小提示：
11、清朝时的疆域基本奠定了现代中国的版图。这主要得益于清朝（     ）
A．疆域治理措施卓有成效B．政治制度有所创新
C．国际影响力的持续扩大D．社会文化不断发展
答案：A
解析：
结合所学内容可知，清朝为了加强对边疆地区的管理，因地制宜，采取了多种切合实际的措施，所以主要得益于清朝的疆域治理措施卓有成效，A项正确；清朝政治制度的创新主要体现在中央，和疆域的奠定没有必然关系，排除B项；清朝实行闭关锁国的政策，减少与外界交流，国际影响力是下降的，排除C项；社会文化的发展和疆域的奠定之间没有必然的关系，排除D项。故选A项。
12、明朝后期，中国古代科技进入总结阶段，相继问世了几部重要科技著作。下表数据统计出自
内容
数量
药物
1892种
新药
374种
验方
11096则
插图
1160幅
A．《徐霞客游记》B．《本草纲目》C．《农政全书》D．《天工开物》
答案：B
解析：
依据表格中的“药物”“新药”“验方”等信息可以看出，这是一部药物学著作，结合所学可知，《本草纲目》是我国的药物学著作，B项正确；《徐霞客游记》是一部地理学著作，排除A项；《农政全书》是一部农学著作，排除C项；《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的综合性著作，排除D项。故选B项。
小提示：
13、明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。浙江余姚人王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出自己的理论，形成陆王心学。下列属于王守仁主张的是
A．“天下之大害者，君而已矣”B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”
C．“夫童心者，最初一念之本心也”D．“本来面目，即吾圣门所谓良知”
答案：D
解析：
王阳明主张致良知，“本来面目，即吾圣门所谓良知”正是王阳明的主张，D项正确；A项是黄宗羲的主张，排除A项；B项是顾炎武的主张，排除B项；C项童心说是李贽的主张，排除C项。故选D项。
14、明太祖裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。这反映了
A．君主专制的加强B．中央集权的削弱
C．地方势力的膨胀D．选官制度的调整
答案：A
解析：
结合所学内容可知，明太祖裁撤中书省和丞相，权归六部，六部直接对皇帝负责，这就将权力集中到了皇帝手中，有利于加强君主专制，A项正确；题目中的现象反映的是君主专制的加强，不是中央集权的削弱和地方势力的膨胀，排除BC项；裁撤中书省和丞相个选官制度无关，排除D项。故选A项。
15、康乾盛世时期，清朝在东南设置台湾府；在东北遏制沙俄，运用外交手段划定边界；在新疆设立伊犁将军，总领军政事务；在北方，平定蒙古噶尔丹叛乱后设乌里雅苏台将军；在西藏，设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管。清朝这些做法体现出
A．君主专制达到顶峰B．国家治理因地制宜
C．国家疆域远超历代D．边疆管理军事为主
答案：B
解析：
根据材料可知，清朝在边疆的不同位置采取了不同的治理措施，可见国家治理因地制宜，B项正确；军机处的设立标志着君主专制达到了顶峰，排除A项；材料中未涉及国家疆域与前代的比较，排除C项；边疆管理军事为主，说法片面，排除D项。故选B项。
填空题
16、明朝的的建立
（1）元末农民起义：________年，元朝爆发农民起义，起义迅速波及全国大部分地区。起义将领________势力逐渐强大，统一了南方大部分地区。

（2）明朝建立：________年，朱元璋称帝，定都________，国号大明。明军攻占________，结束了元朝在全国的统治。
答案：     1351     朱元璋     1368     应天府     大都
解析：
根据所学，（1）元末农民起义：1351年，元朝爆发农民起义，起义迅速波及全国大部分地区。起义将领朱元璋势力逐渐强大，统一了南方大部分地区。
（2）明朝建立：1368年，朱元璋称帝，定都应天府，国号大明。明军攻占大都，结束了元朝在全国的统治。
17、请以不同标准，对下列历史人物进行分类。
①徐光启     ②汤显祖     ③王夫之     ④吴敬梓
⑤宋应星     ⑥孔尚任     ⑦曹雪芹     ⑧顾炎武
（1）思想家：                     ；（2）科学家：                     ；
（3）戏剧家：                     ；（4）文学家：                     。
答案：（1）③⑧；（2）①⑤；（3）②⑥；（4）④⑦
解析：
（1）根据所学，③王夫之、⑧顾炎武是明清清初的思想家。
（2）①徐光启、⑤宋应星是科学家；李时珍所著《本草纲目》、徐光启所著《农政全书》和宋应星所著《天工开物》，分别系统记载中国古代中医药学、农学、工艺学的相关知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结。
（3）明清戏曲创作也趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。②⑥正确
（4）明朝中期吴承恩的《西游记》和清朝吴敬梓的《儒林外史》，分别是神话小说和讽刺小说的杰作。清朝中期由曹雪芹创作的长篇小说《红楼梦》，以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线，生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著。④⑦正确。
小提示：
18、西北：
（1）明朝末年，鞑靼分为_______和_______，瓦剌被称为_______。清军入关前，打败并收降漠南蒙古，漠北和漠西蒙古也遣使进贡。
（2）17世纪后期，漠西蒙古_______部的首领_______势力强大，占据_______，又向东进攻漠北和漠南蒙古。清军与噶尔丹及其后继者进行了长期斗争，最终在_______年将准噶尔部彻底击败。
（3）原受准噶尔部统治的天山南路维吾尔贵族______________兄弟起兵反清，很快也被平定。
（4）清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治，任命蒙古王公为盟长、旗长。1762年，清朝在新疆设立______________，总领军政事务。
答案：     漠南蒙古     漠北蒙古     漠西蒙古     准噶尔     噶尔丹     天山南北     1757     大、小和卓     伊犁将军
解析：
（1）结合所学知识可知，明朝末年，鞑靼分为漠南蒙古和漠北蒙古，瓦剌被称为漠西蒙古。清军入关前，打败并收降漠南蒙古，漠北和漠西蒙古也遣使进贡。
（2）结合所学知识可知，17世纪后期，漠西蒙古准噶尔部的首领噶尔丹势力强大，占据天山南北，又向东进攻漠北和漠南蒙古。清军与噶尔丹及其后继者进行了长期斗争，最终在天山南北年将准噶尔部彻底击败。
（3）结合所学知识可知，原受准噶尔部统治的天山南路维吾尔贵族大、小和卓兄弟起兵反清，很快也被平定。
（4）结合所学知识可知，清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治，任命蒙古王公为盟长、旗长。1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。
19、15世纪前期，明成祖派遣宦官________远航海外。郑和先后________次率领船队出海，访问了________30多个国家和地区，最远到达________和________沿岸，史称“________”
答案：     郑和     七     亚非     非洲东海岸     红海     郑和下西洋
解析：
15 世纪前期，明成祖派遣宦官郑和率领船队先后7 次远航海外，访问了亚非30 多个国家和地区，最远到达非洲东海岸，史称“郑和下西洋”。郑和下西洋是世界历史上空前规模的远洋航行，在资金、装备、技术等方面大大领先于半个多世纪之后的欧洲远洋航海家的航行。但是， 其目的主要是“耀兵异域，示中国富强”，给明朝带来较大的财政负担，因此后来未能持续。
20、________年____称帝，定都应天府建立明朝。同年攻占大都，结束了元在全国的统治。
答案：     1368年     朱元璋
解析：
略
材料分析题
21、阅读材料，回答问题。
材料一   中国古代货币简表
时间
标志
战国
赵、齐、楚等国分别使用布币、刀币、蚁鼻钱等
秦代
秦统一使用圆形方孔钱
汉武帝时
中央统一铸造五铢钱
唐高祖时
统一铸造“开元通宝”钱
宋代
纸币交子在四川地区诞生
材料二   明初，流通中铜钱与“宝钞”并行，禁金银交易，但江南商贾“不论货物贵贱，均以银定价”。嘉靖初（1522年），“钞久不行，钱大已壅”，朝廷遂“弛用银之禁”。到万历九年（1581年），“一条鞭法”把丁役、土贡等归于田亩，“计亩征银”，白银发展为流通中的主要货币。——摘编自齐涛《中国古代经济史》等
材料三   1816年英国在世界上首先实行金本位制，在19世纪70年代之后，各主要资本主义国家相继实行了金本位制，英镑成为国际货币体系的中心货币。英国在19世纪的国际货币关系中占有统治地位。二战后，国际货币体系再一次发生变迁。
——摘编自李晓耕《权力之巅：国际货币体系的政治缘起》
(1)根据材料一，概括归纳我国古代货币发展的基本趋势。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明代白银成为流通中的主要货币的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出二战后初期成立的国际货币体系的名称是什么？有何积极作用？
答案：(1)趋势:由多样走向统一;从地方铸币到中央铸币;钱文内容由重量相称到年号相称;由金属货币向纸币方向发展。
(2)原因:民间交易多用白银;纸币与铜钱不便于流通;政府政策的推动;赋役征银的促进;商品经济发展的结果;新航路开辟后,白银大量流入。
(3)名称：布雷顿森林体系（或以美元为中心的世界货币体系）
积极作用：为世界货币关系提供了统一的标准和基础；有利于维持战后世界货币体系的正常运转；为世界经济的恢复和发展创造了条件。
解析：
（1）基本趋势：根据材料“赵、齐、楚等国分别使用布币、刀币、蚁鼻钱等”“秦统一使用圆形方孔钱”可知由多样走向统一；根据材料“中央统一铸造五铢钱”和所学知识可知从地方铸币到中央铸币；根据材料“中央统一铸造五铢钱”“开元通宝”可知钱文内容由重量相称到年号相称；根据材料“纸币交子在四川地区诞生”可知由金属货币向纸币方向发展。
（2）原因：根据材料但江南商贾“不论货物贵贱，均以银定价”可知民间交易多用白银；根据材料“钞久不行，钱大已壅”可知;纸币与铜钱不便于流通；根据材料朝廷遂“弛用银之禁”可知政府政策的推动；根据材料“一条鞭法”把丁役、土贡等归于田亩，“计亩征银”可知赋役征银的促进；根据所学知识可知商品经济发展的结果；新航路开辟后,白银大量流入。
（3）名称：根据所学知识可知二战后初期成立的国际货币体系的名称是布雷顿森林体系。积极作用：根据所学知识可从货币体系、世界经济等角度去分析，具体分析可得为世界货币关系提供了统一的标准和基础；有利于维持战后世界货币体系的正常运转；为世界经济的恢复和发展创造了条件。
22、阅读材料，完成下列要求。
材料一   政府初期还是着力坚持挽救宝钞，永乐至宣德时期开展了好几次规模浩大的救钞运动，但因宝钞的受领性极低、贬值迅速而逐步归于失败……伴随着赋役体制的变迁，其对白银的依赖也日益被强化。
明政府在第一个世纪里，有半个世纪禁止铜钱交易，另半个世纪没有铸造1枚铜钱投放国内市场……民间只好自发通过私铸、析分好钱来弥补货币的不足，导致私铸之风交错而起，最后私铸泛滥成灾，无法收拾……民间称量银成为最后也是最佳的选择。
需要指出的是，政府与市场几乎先后产生了对于称量银的强烈需求机制，这个需求机制早在海外白银大量流入之前便已形成，是构成海外白银大规模流入中国的根本原因。
——摘编自邱永志《元明变迁视角下明代货币白银化的体制促因》
材料二   不是由于一般意义上的货币白银化，而是由于称量形态的白银直接成为主导货币，明代的白银货币行用产生了诸多弊端。其中比较突出的是，国家失去了通过货币发行调控市场的能力和利用货币流通量控制增加财政弹性的能力，因而长期陷于财政困境。
崇祯年间，马尼拉和日本两条白银输入通道相继中断，大明王朝深陷通货紧缩的泥潭，一场铺天盖地的经济危机由此爆发。
明清时期的统治者对纸币超发带来的恶性通胀产生了恐惧，大多数时间都没有发行纸币，由白银充当主要的货币职能，并且也没有铸造银元，使得经济的交易成本上升。
——摘编自陈昆、杨小玲《论明代白银货币化的社会影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明代中后期完成货币白银化转型的原因。
(2)根据材料二，说明白银货币自由称量的特点给明清王朝的社会治理带来的影响。
答案：(1)原因:①明朝前期纸币制度运行失败;②铜钱短缺，币制混乱;③赋税征银强化了对白银的依赖;④航路开辟后，大量白银输入中国，助力中国向货币白银化转型;⑤商品经济的发展。
(2)影响:①政府丧失货币发行权，长期陷于财政困境;②白银严重依赖进口，货币主权失控;③经济交易成本上升，阻碍了中国的近代化转型。
解析：
(1)
从材料中“政府初期还是着力坚持挽救宝钞，永乐至宣德时期开展了好几次规模浩大的救钞运动，但因宝钞的受领性极低、贬值迅速而逐步归于失败”可以看出明朝前期纸币制度运行失败；从材料中“民间只好自发通过私铸、析分好钱来弥补货币的不足，导致私铸之风交错而起，最后私铸泛滥成灾，无法收拾……民间称量银成为最后也是最佳的选择”可以看出铜钱短缺，币制混乱；从材料中“这个需求机制早在海外白银大量流入之前便已行成”可以看出航路开辟后，大量白银输入中国，助力中国向货币白银化转型；结合所学知识，我们可知应该还包括税收制度的影响，以及商品经济的发展。
(2)
从材料中“国家失去了通过货币发行调控市场的能力和利用货币流通量控制增加财政弹性的能力，因而长期陷于财政困境。”可以看出政府丧失货币发行权，长期陷于财政困境；从材料中“马尼拉和日本两条白银输入通道相继中断，大明王朝深陷通货紧缩的泥潭，一场铺天盖地的经济危机由此爆发”可以看出白银严重依赖进口，货币主权失控；从材料中“明清时期的统治者对纸币超发带来的恶性通胀产生了恐惧，大多数时间都没有发行纸币，由白银充当主要的货币职能，并且也没有铸造银元，使得经济的交易成本上升”可以看出经济交易成本上升，阻碍了中国的近代化转型。
小提示：
23、阅读材料，完成下列要求。
材料一   中唐以来，韩愈等人打着“复古”的旗帜，掀起了恢复孔孟思想正统地位的古文运动。而宋代商品经济的发展，也客观上要求儒学更多地关注现实，即强调“格物致知”。面对从相对统一到偏安一隅的现实，许多有识之士努力通过对儒学经典研究，从而作出符合现实的新解释。因此，以“理”为宇宙万物本质的本体论哲学观逐渐形成，这既论证了封建纲常的永恒性、合理性，又孕育了一种与之相抗衡的理性精神。更重要的是，两宋理学从宇宙本体论的高度论证了人性，使得传统儒学的“富贵不淫、威武不屈”等精神，真正融化到中华民族的血脉之中。
——摘编自王育济《理学对传统儒学的变革及其意义》
材料二   时代的震荡迫使明清之际的大儒对理学做出多方面的反省。王夫之提出了“六经责我开生面”的主张，力图复兴经学；顾炎武则批评理学“以明心见性之空言，代修己治人之实学”。人们愈加倾向于朱熹格物、专研经典的趋实作风，而对于王学末流沾染禅氏习气略感不满，并从明亡的反思中，意识到理学之中掺杂佛老成分的危害。随着学风的转变，学者转向以儒家经典为研究对象，出于对经典的维护，对先圣的推崇，他们力图弄清孔孟的原意，恢复经典本义，对古籍的整理、校勘、注疏、辑佚成为主要治学方法。
——摘编自李汉兴《简折明清之际的理学反思》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述两宋理学兴起的背景及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清之际理学反思的表现。
答案：(1)背景：儒学复兴运动兴起；两宋商品经济繁荣；两宋“积贫”“积弱”危机日盛；两宋推行“崇文抑武”的政策。
影响：丰富了儒家思想，使其更加哲学化、思辨化；在一定程度上禁锢了人们的思想；利于维护封建社会的稳定，成为维护封建统治秩序的工具；利于中华民族重气节、重道德、重社会责任和历史使命的民族精神的形成。
(2)表现：主张振兴儒家经典；学风更偏向于务实；批判理学蕴含的佛道思想；注重对儒家经典的研究；考据学逐渐兴起。
解析：
（1）背景一问，根据材料“掀起了恢复孔孟思想正统地位的古文运动”，可以得出儒学复兴运动兴起；根据材料“宋代商品经济的发展，也客观上要求儒学更多地关注现实”，可以得出两宋商品经济繁荣；再结合所学知识，可以答出两宋“积贫”“积弱”危机日盛；两宋推行“崇文抑武”的政策。影响一问，根据材料和所学知识，可以从对儒学哲学化、思辨化的丰富、对人们思想的禁锢、对封建社会的稳定和维护封建秩序、对中华民族的气节和社会责任及历史使命的民族精神等角度回答。
（2）根据材料“王夫之提出了‘六经责我开生面’的主张，力图复兴经学”，可以概括主张振兴儒家经典；根据材料“人们愈加倾向于朱熹格物、专研经典的趋实作风”，可以概括出学风更偏向于务实；根据材料“而对于王学末流沾染禅氏习气略感不满，并从明亡的反思中，意识到理学之中掺杂佛老成分的危害”，可以概括出批判理学蕴含的佛道思想；根据材料“学者转向以儒家经典为研究对象”，可以概括出注重对儒家经典的研究；根据材料“恢复经典本义，对古籍的整理、校勘、注疏、辑佚成为主要治学方法”，可以概括出考据学逐渐兴起。
24、在人类文明史上，以制度为重要内容的政治文明经历了不断演变的过程。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一   论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二   汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，希见卿相。
——［明］于慎行《读史漫录》
（明成祖）特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……儒臣入直，备顾问而已。
——《明史》
（军机处）地近宫廷，便于宣召……为军机大臣者，皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于是矣。……承旨诸臣（军机大臣）亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——《清史稿》
(1)结合所学知识，说明材料一中秦朝政治制度的“大变动”指什么？具体的政治制度有哪些？隋唐政治制度的“大变动”又指的是什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，说明汉朝中朝、明朝阁臣、清朝军机大臣的职权。其职权的变化反映了中国古代政治发展的什么趋势？
答案：(1)秦朝政治制度的“大变动”：建立专制主义中央集权制度；
制度：确立皇帝制度，中央实行三公九卿制，地方推行郡县制；
隋唐政治制度的“大变动”：开创三省六部制，创立科举制。
(2)职权：汉朝中朝官员直接秉承皇帝的旨意，掌握实权，剥夺了以丞相为首的中央政府的决策权；明朝内阁是皇帝的咨政机构，阁臣无法律赋予的实权；清朝军机大臣秉承皇帝的旨意办事，跪受笔录。
趋势：皇权逐渐强化，专制主义中央集权不断加强。
解析：
(1)
秦朝政治制度的“大变动”：由所学知识可知，秦朝政治制度的“大变动”是指秦朝统一中国后，建立了专制主义中央集权制度；
制度：由所学知识可知，秦朝采取了一系列巩固君主专制中央集权的统治措施。首先是确立皇帝制度。嬴政兼采三皇、五帝名号，将新王朝的君主定名为皇帝，并通过许多具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位。皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权。皇帝之下由三公九卿组成中央政府，负责管理全国的政务。三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿泛指分掌具体事务的诸卿。在地方彻底废除分封制，将战国时已经产生的郡县官僚制在全国推广，设立郡、县（道）两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核；
隋唐政治制度的“大变动”：由所学知识可知，隋朝正式确立了三省六部制，隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行。三省长官共议国事，执宰相之职。隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。
(2)
职权：由材料“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府……盖武帝决事禁中，希见卿相”，汉朝中朝官员直接秉承皇帝的旨意，掌握实权，剥夺了以丞相为首的中央政府的决策权；由材料“（明成祖）特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始……儒臣入直，备顾问而已”可知，明朝内阁是皇帝的咨政机构，阁臣无法律赋予的实权；由材料“（军机处）地近宫廷，便于宣召……为军机大臣者，皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于是矣。……承旨诸臣（军机大臣）亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也”可知，清朝军机大臣秉承皇帝的旨意办事，跪受笔录；
趋势：由材料及所学知识可知，从汉朝中朝、明朝阁臣、清朝军机大臣职权的变化反映了中国古代政治皇权逐渐强化，专制主义中央集权不断加强。
小提示：
25、阅读下列材料，回答问题。
材料一：先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓：“圣人耐（能）以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，碎于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”《周易·乾卦·象传》语谓：“天行健，君子以自强不息”，这是人们从天象而感悟人道，认为人应当像自然的运行那样生生不息，不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”，这种精神，在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。
——摘编自郑师渠《历史视野下的中华民族精神》
材料二：船山（王夫之）生当明清鼎革之际，试图对引起当时社会变故、民族危机的内在因由予以学术文化史的全面考察和系统总结，以其为锻铸未来寻找新希望的种子。……侯外庐在《船山学案》中指出：“……夫之先生的学术是清以前中国思想的重温与发展，他不但把六经别开生面地重新解说，而且从孟子以后的中国哲人多在他的理性主义批判之下翻案估定，所以他的思想涵盖了中国学术史的全部……”。
——摘编自王泽应《船山学的学术基质》
(1)根据材料一，概括先秦时期所构建的中华民族精神的基本内涵。
(2)结合所学理解材料二中“他的思想涵盖了中国学术史的全部”的内涵，并指出王夫之在社会史观上的创新之处。
答案：(1)内涵：天下一家的统一精神、自强不息的开拓精神、兼收并蓄的包容精神（或：“求同存异”的和谐精神）。（任答两点即可）
(2)内涵：对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解。在一定意义上，可以说王夫之的哲学思辨代表着古代哲学发展的最高峰。
创新：提出尊重物质运动规律的社会史观，强调“天地之化日新”，反对在势之必然的历史运动之外谈论“天命”、“神道”、“道统”对历史的主宰。（任答两点即可）
解析：
（1）根据材料“圣人耐（能）以天下为一家，以中国为一人者，”可分析天下一家的统一精神；根据材料“天行健，君子以自强不息”可分析自强不息的开拓精神；根据材料“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”可分析出“求同存异”的和谐精神。
（2）内涵：根据材料“试图对引起当时社会变故、民族危机的内在因由予以学术文化史的全面考察和系统总结，以其为锻铸未来寻找新希望的种子。”“他不但把六经别开生面地重新解说，而且从孟子以后的中国哲人多在他的理性主义批判之下翻案估定，”可分析出对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结，在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解。创新：结合所学知识，王夫之在社会史观上的创新之处有提出尊重物质运动规律的社会史观，强调“天地之化日新”，反对在势之必然的历史运动之外谈论“天命”、“神道”、“道统”对历史的主宰。

14