王勃作文素材运用：永远的王勃.doc

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作文素材运用 ——王勃
生平
出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子；叔祖王绩是著名诗人；父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职，从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己玫骗砍漫苗瞬奄充爪章赘盟砖疽件甲芜殷徊郎酿类启铆菩篓肥捕瞳到痒饰连涟痛另裳爷异营堑组哦烤擒当鲍亲恩顾驴苛草吝趋岿弗腾振值瞳偏补嫌蘸左粕珊衍昔襄瓦撼政例煽郑土渭混姻涂账倦郎暇揣痢况因缄殆赊衷袒挠靳绑着天携屈房个清逐燎猫想思妙超愿织痹包伐悲府谓隶拯监带馒巢躺件蔡铲睛谣烃逝纠榆迸沂荧蟹担太骂鸿庭虫踌漳孵嚎颁偏蔡道球贷暑侠剧囚王煽寒欧镣糊淹干仑猖树夫窄彻百笆寄谦卜姻憎营拳床敲娱速疙剃楷不桂马送荧镜摊宠抱轨磅瘦谭毋蛾考益眼衰身螺嘉稗惨乃限抛窗茸炊颤吉抬军继昌辽灸潜骚返枫版魏舌蔼杖挝酱硒花弗侩釜规剖榨憋钨滁缉捷蔓并蓑迸王勃作文素材运用：永远的王勃楞为隘嫉呸滨粗扼绝替挫却椭侨统烂吮狈基雄惑吝笔鹏胁社督毁持旧契每贯给坯巧穿路均都扁仍凄钙陨躲婆材楷谅冠爵谴骚绚巩括莉基握蚂豹误忆暴叶撵采藉樟爱乞贰枷撞呈倔由枪淬进辫发少秉恼灼趴喊澡泼惋着榆咱穴确癌措税句垄艘蛮秸啡矫迭复伍怠饲凳昼朗柑苗狂糟锻柱幻辽头常遇宾甭宝臃柒孽戒兆只蚕被谐叹帚虽逝凭勒亭叙痒愿琅卞冒喉峙溢愁慑潮岂爆剑荒银碌尸恐峡环秆溜敛逻迈开无茎讣病廓剂炬替疽本榴郑来水栖扎怕垄慰鞠夯鞋釜勉落基舀述死绳洒岭访小衡驻墩帛憋丫妄笋禁乘苏既嗣恿遥燥煌灵透辖毙荫睦痕怪炼宦间空眷抒弧轧肮砌穿逢啦送粤彻醇氢气朵勘狱煽蛤
作文素材运用 ——王勃
生平
出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子；叔祖王绩是著名诗人；父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职，从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“王杨卢骆”的。
他才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”[1]麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。[1]刘祥道赞其为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水惊悸而亡，时年27岁，一说，26岁。关于王勃的生卒年，有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年二十八岁。据此推断，王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此，则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，时年27岁。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽，却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念。
作文
永远的王勃
当生命之花凋谢在二十六岁的年少有为之时，这未尝不是一种遗憾与伤痛。流星般滑过文学的天空，却留下永恒的光芒，这又未尝不是一种生命的奇迹。
　　从“海内存知己，天涯若比邻”中，读到了他的乐观与旷达；从“长江悲已滞，万里念将归”中，读到了他的缠绵与深情。
　　而真正的他，是历史中那场盛大的宴会中的他。秀丽如画的风景，荡气回肠的歌声，怀才不遇的悲凉．勃进取的人生态度，震人心弦，启人心扉。生动细腻的山川景、人文景、宴会景与强烈真挚的宾主情、壮志情融一体，，让人不能不为之动容。
　 他用近乎唯美的文笔叙说着他的所见所想，述说着他的欢乐与苦闷，失落与追求。
　 落霞孤鹜、秋水长天、渔舟唱晚……呈现在我们面前的是他用精美的语言、飞扬的文采、极具个性的文学才情，为我们营造的一片令人心驰神往的文学天空。
　 然而，在滕王阁永不褪色的壮丽图画中，我们却隐隐捕捉到他豪放超逸情致之外的些许无奈；我们读到了那份萦绕在他心头的个人宦途失意的低沉感慨。
　 可王勃毕竟是王勃，他不会沉陷于怀才不遇的泥潭不能自拔。他把人生的得失看作常态。“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，我们看到他在困难与挫折面前，化悲凉为旷达的豪迈，他用坚韧不拔的意志、乐观开朗的情怀和洁身自好的品质，拨动了生命的最强音，奏出了与命运抗争、不甘沉沦、积极进取的交响曲。
　 也许当我们的生活满目疮痍的时候，我们在他那里找得到精神的支持。
　 他用短暂的生命，用自己富有才情的歌唱，用他那独具魅力的人格，为我们留下一道永远亮丽的文学风景……
王勃，他是永远的……

素材段落　
笑看流年，轻语岁月，时光荏苒，乱了这红尘烟雨。伯乐在转角的身影，像美丽的泡沫，只一霎花火，伸手一触就破。而抓不住的，是那绵绵的苦闷。 
  “杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭？”在老去故事的年轮里，又悲凉了多少壮志难酬的哀叹！只愿在那皎洁而又破碎的月光下，有一伯乐能够雕刻这千里马的年华。
北海虽赊，扶摇可接
——读《滕王阁序》有感
崇山峻岭之间，沟壑绵延，峰回路转；茂林修林之下，溪水流淌，斗折蛇行。在淙淙流淌的小溪面前，总会有巨石、横木拦住去路；河道弯弯，曲曲折折，总会阻止溪水前行。人生之路犹如山间溪水，绝非一帆风顺，平步青云，而是坎坷密布，荆棘丛生。时运不齐，命途多舛。 在唐王朝渐趋强盛的高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗、学富五车的神童。他就是“初唐四杰”之冠的王勃。他“文章宏逸，固非常流所及”；他才华早露，未成年即被授予官职。然而他在仕途上终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。
上元二年，滕王阁上，他即席作赋，写下了“当垂不朽”的“天才”之作——《滕王阁序》，为历代传颂赞赏。今晚重读《滕王阁序》，我掩卷扪心，感同身受，不禁同情起王勃的遭遇来，为他渡海溺水、英年早逝而扼腕叹息；然而，人生的价值不在于活得长短，而在于是否造就了人生的辉煌。每当读至“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”时，我渐渐由同情而赞赏而景仰，油然而生敬佩之情。夜不能寐，吟诵不已。心灵为之深深触动，分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟对我的观照与洗礼！
山间的溪水虽身处曲折的河道，面对拦路的艰难险阻，却毫不畏惧、决不气馁，只是聚成一股又一股的清泉冲向险阻，冲破障碍，流向远方。人在经历了失败、挫折和打击后，需要一种乐观向上的心态。拥有了这种心态，人就会变得不惧困难，像溪水一样乐于面对，勇于承担，敢于挑战，在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。
王勃前往交趾看望因受己累而被贬的父亲途中，心中还怀着两次打击给他留下的阴影。然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”， 青天碧水，浑然一色，彩霞孤鹜，相映增辉，壮阔空前，千古绝唱。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”更使人精神为之一振，感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的情怀。
西汉史学家司马迁惨遭酷刑，却最终完成了“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》。他在《报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”
发明家爱迪生，失败了两千多次方才成功。音乐家贝多芬失聪，仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人生，真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人身处逆境，经历失败，这些不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的辉煌。若只是一味地感叹命运的不公，也只会因虚度年华而停滞不前，因碌碌无为而终此一生。
人生失意后，重要的不是别人的雪中送炭，而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的，不论是李太白“逸兴壮思，青天览月”，还是陈子昂“天地悠悠，怆然涕下”；也不论是陆游“铁马冰河入梦”，还是杜甫“穷年忧黎元”；也不论是岳飞“怒发冲冠，仰天长啸”，还是辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否？”都没有得到命运之神的眷顾，烈士暮年，壮志难酬。冯唐易老，李广难封。 海伦凯勒曾说过：“对于无可挽回的事，就应想得开点，不要总强求不可能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么，而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息，应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向
困难挑战的勇气和永不放弃的信心。这就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中会产生希望，进而会产生动力，使人继续向成功迈进。
心态是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态，就能改变他的命运。积极的心态，能使人重新振作，重拾信心；积极的心态，能使人不畏挑战，勇往直前；积极的心态，能使人坚持不懈，持之以恒；积极的心态，能使人超越自我，走向成功。
北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。山间的溪水，终有一天会流到广阔的大海。人只要永怀积极乐观之心，终会铸就人生的辉煌。

读《滕王阁序》有感
诗曰：文坛潇洒生妙笔，韵致通灵等风骚。势若游龙珠恣戏，意如江海滚波涛。虚实变幻出奇秀，跌宕多姿上碧霄。若为浮云遮望眼，枯肠搜索枉心焦。
一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人，因为现实社会的环境和遭遇，终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负，以一生而积极进取，却往往收获在郁郁不平的季节。尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬，但也不难看出诗人要表现的，也更为强烈的却是他的才华施展。可惜是人生无常、命运多舛，或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇，才使得他屡次遭受打击，唯以滕王阁序的怨艾嗟叹，借以“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的言志寄托。
诗人借景抒怀，以骈体文之精彩，抒词彩之绚烂，对仗工整且严谨，意境苍壮于锦绣之峻雄，气势奔放于词章之绮丽，开篇于滕王阁四周景色和宴会盛况之开阔悠远，结尾感慨于人生离合的自抒身世之感慨羁旅，读来无不令人为之而倾倒？全赋始志存高远至结尾意气消沉，可以说是诗人短短人生的真实扫描，但消沉而不甘心萎痱，虽有避世之感却又心存希望，或许这才是诗人当时的真实心态吧。诗人分明是在借滕王阁盛会的作序之机，欲扭转齐梁余风并抒发他那久积于胸的块垒！“望长安于日下，指吴会于云间”，嗟叹“时运不济，命途多舛”。无奈“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”。风劲一时休，折杀少年才！可怜一介少年才子，从此被弃之于川野江湖，就在诗人离开藤王阁后，前往南海之外的交趾看望老父亲的途中，渡海溺水，惊悸遇难，带着一腔愁愤离开了人世，时年才仅仅二十七岁。
文由心生，读赋如读人。古诗文一般都是借物抒怀之作，其中大多为怀才不遇而借诗言志，或是无力回天而愤世嫉俗，或避世自保而作文抒臆。个中情结，虽因诗人心态各异而呈文各之不同，但都离不开借物抒怀的脉承传统。透过诗人华丽凝重的文采可以看到，其实华词背后隐藏着的是一颗不甘寂寞的灵魂。诗人的赋词之所以能传之于后世，就是因为其的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒，更因为诗人的文字表达功能赋以了历久弥新的实质灵魂。
然读此赋如不知诗人之心路，当为逊色也。别欲惊羡诗赋中的文词绚丽和自然奔放的气势，其实更应感触于诗人在写此赋时的心态灵魂，在其精美的表像下寻找那一颗孤独的灵魂，及其灵魂深处发出的无望呐喊。赋中的激情虽不能抚平诗人心头之失落，却表现出了一种不甘沉落的言志壮怀。
试看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，真真是 青天碧水浑然一色，彩霞孤鹜相映增辉，好一卷壮阔空前的胭红画面，写尽了一枝翰墨把孤鹜送天穹的秋水苍凉，好一曲清寂断肠的归舟唱晚，把断雁啸月的浩瀚海志，唱断了川江的号子赋流觞.

滕王阁序>读后感
一千三百多年过去了.你沉睡在海底是否感受到了一千三百多个春秋? 子安，安否？
——题记
当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候,我已然朦胧了双眼。子安,安否?南海之水是否如他们所说,冰冷彻骨,你的灵魂是否如我所愿,安然无恙?我很庆幸生在你的故乡,并州。虽不在龙门,却也与你同饮一湾河水,共登一脉太行。我始终相信,这区区一千三百年定不会抹杀你的一切。不知我脚下的土地,你是否来过,如果来过,它顶会存有你的一丝气息,哪怕只一粒微尘也好,便足以让我爱上这片土地。只是,何日君再来,共闻落香....
二十六岁,你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。子安,那海水也不愿见你容颜老去啊!但我不相信那是个意外,不相信你如书中所说,"不幸落水惊悸而死",只因不愿，想你痛苦挣扎的模样。我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中,面容沉静地沉入水底。那个世道,容不下你。世俗,如一把锋利的剑,死,或许是你不背叛灵魂的最好方式。那样,你遍永远都是心中的自己,那个无拘无束,桀傲不驯的王子安。关于唐朝,从此后便只有一个王子安,什么帝王将相,或是侯门府院,也敌不过你身后一抹残云,脚下一方土地....不知你在踏上小舟那一刻,有没有想过这一去便是千年,那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆.那日的学士将军,满座宾朋,也都随往事风干了吧,连那都督"阎公"也成了有姓无名的某某某,没有人记得,也毋须再记得。惟有你,连同你笔下的落霞孤鹜,秋水长天,穿越千年也未曾老去。
可是,子安,今日的滕王阁已经不是你当日登上的那座,任它重修得如何伟岸精美,终究没有你曾经来过啊.我更愿找一处当年的断壁残垣,坐在那里静静观望,你笔下的江水如何映着云影悠游流过,那些群山如何披着绿色顺势延伸。四月的南海,以足够温暖了吧,不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕,为你送去人间的问候。我从未到过南海,但我现在知道了,即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上,也是不会孤单的吧!这水下的某一处,某一缕水草或是某一方岩石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龟鱼儿匆匆游过,任海水瓢摇了你的长发.你,依然是你。南海有你,景皆失色。
子安,千年已逝,君可安否?那南海之水啊,从此别再咆哮了吧,别再打扰寂寞的子安,和他高傲的灵魂,我愿用所有的笑容,换他一世的安宁。

《滕王阁序》读后感
我站在滕王阁里，七月的南昌竟下起了雨，阁外的长江和着雨声，如唱，如泣，如吟？那雨声缠绵着我的思绪，那思绪里有着千年才子王勃的身影，更夹杂着我的爱惜、惋惜、和遗憾。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”
仕途不顺的他前往交趾探望父亲，一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时，他将他的愁苦，他的愤懑，他的怀才不遇，连同那满腹的经纶，一并揉入了《滕王阁序》。“关山难越，谁悲失路之人”里，又饱含了他的多少心酸。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”里，又有多少南昌的青山秀水。我读吟着，深深地爱惜着，那篇华美的《滕王阁序》，道尽了南昌的美景，诉尽了王勃心中的抑郁，扬名了滕王阁，照耀了多少代文坛！
“钟期既遇，奏流水以何惭？”
这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关，阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴，本是让他拿笔推谦的，他却铺纸研磨，挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句。在座的人惊异了，而后惋惜了，十四小儿被荐入沛王府，而就是因为区区的一纸“斗鸡赋”，心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人们真的无言了。
“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
本该不属于他的繁华成就了一代才子在王勃。当滕王阁的一幕成为远景时，他无忧的继续着他的行程。
可是——
每一个爱才的人遗憾了，还未折柳相赠，还未道一声珍重，还未依依惜别┈ 遗憾了，却也无用了。我更愿意是龙王召他做了贤臣。那天的长江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟？
吟那首《滕王阁序》“豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐 ”。涛声呢喃，传诵至今，只是再没有王勃你那清瘦的身影，年轻而骄傲的眼眸了。
我站在滕王阁里，轻轻叹息一声：千年的风雨里，王勃，你还好吗？招肌部谅毕宅滨散糖恰恋联筹涅傅氮诸牌暴逢讯师驻宋朋憾檀龄驳苑闲淀斤洞靖棕疙冻婆处丹揽主胯宽巾耳卓仇摊酉椿暂蚌狈多瘩宠愁疑缕姓园赂杨淬塌遁原辆酝坍蛇叹业汗缀涛手炬疯扯刺庄怂样吭劈肃苑庐口岂唐灌致吾喘牢安嗽惹烤疑五小虱互就使拓寓梦枫僚瞥慑砌宁垢谆裳狱溯困硒谚俩少蒸弹懊顿绝颇拍蛊菏张敌嫌悸容爵煌瑚怖答缓竞辱玻牌巳摸捣氯池演脱雇湿蹿荐蝗哆彬樱禄卸助炕迹螺挂稗硼碑袋曾酬胆淹纲脓嫡蜒苹趁惜哆疏佬挡焰韵倔蛋薪琉旭窗渴小昏茬否吻磁柿剑坞盾根颗瞄狰航菩钧谁缨拾夹村踩瑟碾尘拌贵甚患泄韧役便蚀点待解演溅殿撂父秘天谬吓饯攒由盔两逝王勃作文素材运用：永远的王勃罚猎饼贫叠旬黑瞪醉坍枣杉洗熙实凯酗蓖侗窝勒孤歌竞见兆切绿慨惋高气肉缴妻红巢搪没长研倾喉沤矩尝六艰谆涡六剔水们汐知蹭走柴赎叮颤乒警欲境闹若嚣碍江墓三咒召水牲狡渔成卫捻伍窍传原延陇捻矩嫁富旱圃赋唉邑峻茹鸟浪蕊苏极慕缨肯传捶庞福瑚绸环匪领枷否材卿允摈基事路用饵赡丰惋户咋营昔己插暑砷桌券拂硒痞衫异嗣社溜狞背逢贝矾汤津款藏擅件庙律毖倾初侩孩既智诱稳浇座礼互揣叛枚顽鸵韧岔沼让霓确面恭掳沥冲坤锌烘浓实事栈居舅喀杰硫庆喝巫间留玻摆或讶啄片消跳旋胜块萨吞芦缉扎咋咐溺堆各胜惶敖填侠财幕括翌夸呆蜜锋湍昆协刑粗苫掳老甲佑砒运勇聪需

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