人生的青春之问.ppt

,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,.,*,第一章,人生的青春之问,社科基础部,1,.,“,青春,”,“,问,”,？,人生的青春之问,导入,2,.,人生的青春之问,第一节 人生观是对人生的总看法,人为什么活着？,第二节 正确的人生观,人活着最大敌人是什么？,第三节 创造有意义的人生,人该怎么活着？,“,问,”,？,人生的青春之问,生命价值思考,人为什么活着？,该怎么活？,如何活得有价值？,3,.,“人间不值得的意思不是你要放弃。而是说，你做了该做的事情之后，就不要执着，如果没有得到一个好结果，就健康地活着。”,李诞,4,.,人生,人生,幸福,学有,所成,财富,自由,社会,地位,社会,公益,5,.,第一讲谈人生：人为幸福活着,（第,1,章）,最高幸福,（国家、民族）,第二讲谈理想（第,2,章,）,第三讲谈爱国（第,3,章,）,思想 有理想,中间幸福,（个人）,第四讲谈道德（第,5,章,）,第五讲谈学业（第,5,章,）,道德修养 有道德,第六讲谈爱情婚姻家庭（第,5,章,）,底线,（遵纪守法）,第七讲谈法律（第,6,章,）,法律 有纪律,6,.,人,“一撇一捺写个人，一生一世学做人”,7,.,第一节,人生观是对人生的总看法,8,.,壹,认识你自己,斯芬克斯之谜：,有一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路；腿最多时最无能。,俄狄浦斯王,人生的变化在不同阶段不断发生变化；,离我们最近的却是最难认知的。,PART 1,认识你自己,10,.,PART 1,认识你自己,思考：到底何谓人？,人对自身的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。,认识你自己。（希腊德尔斐神庙）,正确认识人的本质,11,.,【,讨论,】,人是动物吗？人和动物有区别吗？,你知道印度“狼孩”吗？,12,.,人生观,印度,“,狼孩,”,1920,年，在印度的米德纳波尔，一到晚上，人们发现有两个用四肢走动的,“,像人的怪物,”,尾随在三只大狼后面。大狼死后，人们在狼窝里发现,“,怪物,”,原来是两个裸体的女孩，大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到孤儿院去抚养，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉，到了第二年阿玛拉死了，卡玛拉活到,1929,年。,人是动物,“狼孩”虽然生理构造与正常人是一般无异的，其心理与行为却完全被环境所同化了和狼在一起成了狼孩。,13,.,人的两种属性,本能,本质,自然属性,社会属性,肉体存在及其特性,社会实践中人与人之间的关系,人是动物,人又不同于动物,14,.,马克思,“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，,已经在自己头脑中把它建成了,。”,15,.,PART 1,认识你自己,“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，,人的本质并不是单个人所固有的抽象物,。在其现实性上，它,是一切社会关系的总和,。”,马克思,关于费尔巴哈的提纲,1845,年,马克思对人的本质的看法,社会属性是人的本质属性。,16,.,狼孩之所以不能成为真正意义上的“人”，是因为它脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活，形成不了人所固有的特点，,即使具有人的自然属性也不能发展成为真正的人类。,17,.,不同的人有不同的人生，根本区别在于人生观不同,钟扬,汪品先,吴孟超,殷沙漫,五假副部,卢恩光,钟扬,汪品先,吴孟超,殷沙漫,五假副部,卢恩光,18,.,思考：人生观是什么？,19,.,贰,人生观的主要内容,人生观,人生目的,（决定）,回答人为什么活着,人生价值,（制约）,回答什么样的人生才有价值,回答人应当如何活着,人生观需要回答三个问题,人生态度,（影响）,科学家是有祖国的。,我愿以身许国！,王淦昌,人生目的,人为什么活着？,22,.,在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是,人类幸福和自身的完美。,马克思,人为什么活着？,23,.,人生态度,人应当如何活着？,1985,年，特立尼达和多巴哥总理钱伯斯来访。在交谈中钱伯斯问邓小平：“我想请教一下，您保持身体健康的秘诀是什么？”邓小平回答：“许多客人问过我，我的回答是四个字：乐观主义。天塌下来不要紧，有人顶着。”“我是三上三下的人，对什么问题都持乐观的态度，相信自己的信念总会实现。如果没有这样的信念，我是活不到今天的。”,邓小平一生“三落三起”,24,.,人生价值,什么样的人生才有价值？,是个体为社会创造更大价值的前提,是个体自我完善、全面发展的保障,人生社会价值的实现,人生的自我价值的实现,25,.,叁,个人与社会的关系,个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系。,是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点,27,.,个人与社会的关系,应把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生价值。,28,.,人生观,在,社会关系,中对自己生命活动的反思。,人生态度,人生目的,人生价值,29,.,不同的人有不同的人生，根本区别在于人生观不同,钟扬,汪品先,吴孟超,殷沙漫,五假副部,卢恩光,钟扬,汪品先,吴孟超,殷沙漫,五假副部,卢恩光,30,.,第二节,正确的人生观,31,.,人 生 观,壹,人生追求,往何方,贰,人生态度,如何解,叁,人生价值,怎么评,壹,人生追求,往何方,95.7%,大学生,存在迷茫和困惑的情况,人生需要目的,潘晓讨论：,人生的路啊，怎么越走越窄,1980,年,5,月一封署名“潘晓”读者来信发表在,中国青年,杂志上引起了全国范围关于人生观的大讨论，表达了一代青年人生困惑、迷茫。,编辑同志：,我今年,二十三岁,，应该说才刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在，,我似乎已走到了它的尽头。,如说为革命，显得太空,如说为名，离一般人太远,如说为人类吧，却又和现实联系不起来。,人生的路啊,，,为什么越走越宽,多元化的社会，人生道路过于宽广，不知如何选择。,迷失人生目的，人生会失去方向！,20,年后,北京青年,刊登了：,人生目的决定人生道路,人生目的决定人生态度,人生目的决定人生价值标准,废才,人才,自怨自艾,自觉自省,自律自强,自暴自弃,自我否定,自我认同,沉沦加速度曲线,晚睡懒床,学会逃课,寂寞无聊,坚持自习,经常锻炼,早起早睡,盲目攀比考试挂科通宵泡网拖拉机王,培养爱好考四六级拿奖学金节俭生活,收获爱情考证、专升本社会实践,没有心气没有目标重修退学,庸才,成长加速度曲线,你,准备度过一个怎样的大学生活？,面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。关键是要,学会思考、善于分析、正确抉择,，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要,树立正确的世界观、人生观、价值观,，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。,习近平，在北京大学师生座谈会上的讲话,青年大学生该有怎样人生追求？,服务人民，奉献社会,马克思是对的,“问题少年”华丽转身“学霸”,17,岁少年，找到人生真谛，语出惊人,“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”,马克思,青年在选择职业时的考虑,治病救人是我的天职,2018,年,7,月,朗读者邀请了96岁高龄的中国科学院院士、国家最高科学技术奖获得者、“中国肝脏外科之父”吴孟超。在吴老75年的从医生涯里，大约有1.5万名病人，因为他而脱离了生命的绝境。他的眼前是病，心底是人，他总说：,“我想背着每一位病人过河。”,比起脸上的褶皱，比起脚下的变化，吴老更在意自己的这双手。他在节目里说：,“手比脸重要。脸老了无所谓，但是这手所有的感觉要保护好。”,2,004年，吴老已经82岁了。当时，有些年轻同事劝他：这么大瘤子，人家都不敢做。你做了，万一出了事，你的名誉就没有了。吴孟超回答：,“名誉算什么，我不过就是一个吴孟超嘛！,救治病人是我的天职。”,治病救人是我的天职,节目中，吴孟超用一句话带过自己在肝脏方面的60余年时光，“因为中国也是肝病大国，死亡率很高。那个时候，肝脏没人敢开。所以我就攻肝脏，做标本研究，然后慢慢做临床，以后建立起来了肝胆外科。”,治病救人是我的天职,（一）科学高尚的人生追求,46,.,科学高尚的人生追求,服务,人民,A,奉献,社会,B,大,我,小我,“一个人活着的意义，不能以生命长短作为标准，而应该以生命的质量和厚度来衡量。我走之后，头部可留给医学做研究。希望医学能早日攻克这个难题，让那些因为渐冻症而饱受折的人，早日摆脱痛苦,”,北大女博士娄滔,案例出处：人民网,2017,年,10,月,18,日,比尔,盖茨,爱国,担当、自强,勤于思、精于业,人生价值的评价,人生价值的评价,如果我们把人生理想融入国家和民族的事业中，我们终将在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。,习近平,得其大者可以兼其小,从社会客观条件出发,从个体自身条件出发,不断增强能力和本领,实现,人生,价值,总结,正确的人生观,科学高尚的人生追求,积极进取的人生态度,正确的人生价值评价,物质,地位,名利,第三节,创造有意义的人生,75,.,人 生,丰富而复杂的人生，是一个充满矛盾的过程。在实现人生价值的过程中，如何面对各种矛盾和问题呢？,人生生死相依，总有得与失，如何才能得到一个,幸福的人生,？,76,.,PART 1,辩证对待人生矛盾,树立正确的,幸福观,树立正确的,得失观,树立正确的,苦乐观,树立正确的,生死观,树立正确的,荣辱观,77,.,PART 1,辩证对待人生矛盾,树立正确的得失观,“,他从不服输，吃了很多苦以后，不但能成为一把工作好手，而且还作为村支书，扎根在梁家河为乡亲们谋福利”。,78,.,“,我当年到了正定，看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后的情形，心里很着急，的确有一股激情、一种志向，想尽快改变这种面貌。,”,青年习近平扎根人民，,同人民群众同甘共苦、血肉相连,PART 1,辩证对待人生矛盾,树立正确的苦乐观,2018,年,707,分考入北大女孩王心仪：感谢贫穷！,真正该感谢的是那个面对贫穷永不屈服、积极乐观的自己！,“,富,”,不代表心灵高贵,“,穷,”,不代表精神贫瘠,80,.,PART 1,辩证对待人生矛盾,树立正确的荣辱观,中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。,知耻近乎勇。,孔子,无羞恶之心，非人也。,孟子,礼义廉耻，国之四维。,管仲,81,.,PART 1,辩证对待人生矛盾,社会主义荣辱观,82,.,PART 2,反对错误人生观,反对,拜金主义,反对,享乐主义,反对,极端个人主义,83,.,PART 2,反对错误人生观,守财奴,中的葛郎台,非诚勿扰女嘉宾,马诺,84,.,PART 2,反对错误人生观,85,.,PART 2,反对,错误人生观,个人主义,是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。,个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。,极端个人主义,是个人主义的一种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。同学们,应旗帜鲜明地予以反对。,极端个人主义,86,.,PART 2,反对,错误人生观,极端个人主义,范美忠的极端个人主义,范跑跑：,2008,年汶川大地震,87,.,PART 2,反对,错误人生观,极端个人主义,2018,年长春长生生物狂犬疫苗,88,.,错误人生观的共同的特征,第一，没有正确把握个人与社会的辩证关系；,第二，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性；,第三，对人的需要的理解极端、狭隘和片面，其出发点和落脚点都是一己之私利。,89,.,PART 3,成就出彩人生,奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。,习近平,90,.,PART 3,成就出彩人生,与历史同向,历史只会眷顾,坚定者、奋进者、搏击者,，,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。,嘉兴,南湖,91,.,革命战争时期：广大青年为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血,1921,年，出席党的一大的,13,位代表，平均年龄只有,28,岁，最小的还不满,20,岁。,在中华民族生死存亡的关头，无数年轻的共产党人，为理想信念前赴后继，为人民利益奉献牺牲。,“砍头不要紧，只要主义真”,夏明翰（,28,岁牺牲）,“生的伟大，死的光荣”,刘胡兰（未满,15,岁牺牲）,“舍身为国炸碉堡”,董存瑞（,19,岁牺牲）,在社会主义革命和建设时期，广大青年响应党的号召，在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。,在改革开放历史新时期，广大青年发出“团结起来、振兴中华”的时代强音。,2010,年,10,月,1,日,18,时,59,分，我国第二颗月球探测卫星“嫦娥二号”成功发射。,2010,年,12,月，,34,岁的北京航天飞行控制中心青年科技专家刘勇,被共青团中央授予“全国五四青年奖章”，以表彰他在航天飞行控制方面的重要贡献。,PART 3,成就出彩人生,与祖国同行,从放羊娃到登顶世界足坛,争做民族复兴担当大任的时代新人,宋玺,96,.,PART 3,成就出彩人生,与人民同在,在社会实践中与人民同在,龚全珍：安贫乐道半世纪,97,.,PART 3,成就出彩人生,社会实践是青年锻炼成长的有效途径；,是实现人生价值的必由之路。,与历史同向。,与祖国同行。,与人民同在。,98,.,社会实践,是科学理论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。,99,.,青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。,100,.,人生，从自己的哭声开始，,在别人的眼泪里结束。,这中间的时光，就叫做幸福。,人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，,为国为民啼出血路。,人死了，让别人洒下诚实的泪，,数一数，那是人生价值的珍珠。,结束语,101,.,课后作业,个人：,完成对于自己人生的进一步思考，并能用思维导图画出自己的初心和未来的规划，发到蓝墨云班课平台分享思考心得。,小组：,以“大学生人生观”为主题展开焦点访谈视频拍摄，请为下一次研讨做准备。,谢 谢,103,.,